养生原则(3)nullnull 第二节 养生原则
顺应自然
形神共养
动静结合一、顺应自然一、顺应自然 天人相应——顺应自然
“春生夏长,秋收冬藏,此天道之大经也,弗顺则天下无为纲纪”——《汉书》
“智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处”——《灵枢·本神》
《素问·四气调神大论篇第二》《素问·四气调神大论篇第二》 “春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣。夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。...
nullnull 第二节 养生原则
顺应自然
形神共养
动静结合一、顺应自然一、顺应自然 天人相应——顺应自然
“春生夏长,秋收冬藏,此天道之大经也,弗顺则天下无为纲纪”——《汉
》
“智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处”——《灵枢·本神》
《素问·四气调神大论篇第二》《素问·四气调神大论篇第二》 “春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣。夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。"
null “夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实。夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。逆之则伤心,秋为痎疟,奉收者少,冬至重病。”
null “秋三月,此谓容平,天气以急,地气以明。早卧早起,与鸡俱兴,使志安宁,以缓秋刑,收敛神气,使秋气平,无外其志,使肺气清,此秋气之应,养收之道也。逆之则伤肺,冬为飧泄,奉藏者少。”
null “冬三月,此谓闭藏,水冰地坼。无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也。逆之则伤肾 春为痿厥,奉生者少。”
2、形神共养2、形神共养形神统一观——形神共养
养形——指脏腑、精气血、肢体、五官九窍等形体的摄养。
“形体不弊”则“精神不散”
——《素问·上古天真论》
“善养身者,可不先养此形以为神明之宅?善治病者,可不先治此形以为兴复之基乎?” ——张景岳《治形论》
null五脏是形体功能活动的中心
精气是构成人之形体的基本物质,是立命之本,是化生神的物质基础
“精气者,万物之本,全其形则生,养其精则全形,形全则神全而无病。”
——《不居集血证全书》
null养神——主要是安定情志、调摄精神。
正常的精神情志变化,可以增强体质、抵抗疾病、益寿延年;
精神情志变化是人体生理活动的重要组成部分;
精神情志的异常变化,是导致疾病的重要因素。
3、动静结合3、动静结合“气血极欲动,精神极欲静”
“养身莫善于动”
“养静为摄生之首务”
——《老老恒言》
null动——包括劳动和运动
“流水不腐,户枢不蝼,动也。形不动则精不流,精不流则气郁”
——《吕氏春秋·尽数篇》
“人若劳于形,百病不能成”
——《保生铭》
“一身动则一身强”——《四存编》
null现代医学也证明,经常锻炼,能促进身体的新陈代谢,使各器官充满活力,从而延缓各器官的衰老null静——又称“清静”,包括精神上的清静和形体活动的相对安静状态,是与“动”相对而言。
“必静必清,无劳汝形,无摇汝精,乃可以长生。”
——《庄子》
null“清静则肉腠闭拒,虽有大风苛毒,弗之能害。”
——《内经》
气功中没有肢体运动的静功。
注意:注意: “动”和“静”要适度,太过或不及都会影响人体的健康,导致疾病的发生。
“久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋”
——《素问·宣明五气篇》
“能察动静作息之机,自无过与不及之衍”
——《经史百家医录》
《十叟长寿歌》《十叟长寿歌》昔有行路人,海滨逢十叟。
年皆百余岁,精神加倍有。
诚心前拜求,何以得高寿?
一叟捻须曰,我勿嗜烟酒。
二叟笑莞尔,饭后百步走。
null三叟颌首频,淡泊甘疏糗(qu)。
四叟拄木杖,安步当车久。
五叟整衣袖,服劳自动手。
六叟运阴阳,太极日日走。
七叟摩巨鼻,空气通窗牖(you)。
null八叟抚短须,早起亦早休。
九叟摸赤颊,沐日令颜黝。
十叟轩双眉,坦坦无忧愁。
善哉十叟辞,妙诀一一剖。
若能遵以行,定卜登上寿。
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