恒传法师简单法语(三)

恒传法师简单法语(三) 学佛第一步就是要诸恶莫作,众善奉行。断去自己的不良习性,对一切善法去赞叹去持行。然后是信愿持名,日日精进,达到一心不乱这才是真的。——释恒传法师 古德常讲:“行有不得,反求诸已。”不管哪方面的原因都不要去怨人,因为各人成长的时间空间不一样,树立的观念也不一样,你想要你的观念去强加别人,试图去改变别人,那带给你的只有是痛苦。所以说改变别人不如改变自己!——释恒传法师 “皈依”是指皈依“三宝”,确切地说是皈依“自性三宝”。什么是“自性三宝”?形式上的三宝是“佛法僧”,而佛者,觉也;法者,正也;僧者,净也。皈依“自性三宝”就是皈依“觉、正、净”,皈依佛,就是皈依自性觉,觉而不迷;皈依法,即是皈依自性正,正而不邪;皈依僧,即是皈依自性净,净而不染。——释恒传法师 修学佛法是来运用的,不只是看看,听听而已,能让佛法兴盛起来,能让佛法走进每个家庭,走进每个人的心灵,让佛法化解矛盾和冲突,让社会和谐,这才是佛法的深处,是每个清净佛子都会、都能、都该去做的事情,所以不止我一个。每个清净佛子都有佛菩萨支援你,都能为众生作出应该做的。——释恒传法师 学佛首先要有知见,什么知见?正知见就是佛说的话所教导我们的,首先知道四念住又称四念处,意思是告诉我们把心念系着于“观身不净”、“观受是苦”、“观心无常”、“观法无我”这四个法门之上,从苦、空、无我去认识宇宙人生的真相。——释恒传法师 皈依之前弄明白皈依的意义,皈依的目的,以及皈依的利益,弄明白之后,心里豁然开朗,欣然地接受皈依。皈依之后,好好断恶修善,改过自新,好好遵守五戒十善,好好地念佛,求生净土。否则糊里糊涂地皈了依,什么是皈依不清楚,皈依之后做些什么不知道,乃至于造作了许许多多极重罪业,自己还不知道.——释恒传法师 我们的人生苦多于乐,而我们却无明造作,制造更多的痛苦,不知道自求多福,利益他人。我们的心念如瀑布湍流,念念不停,瞬间即逝,而我们却不知小心加以摄护,任意让它在生死海中浮沉生灭。世间的万法变化无常,没有一法是一成不变的,不能稍有执着,如果执持有我,痛苦就接踵而至。——释恒传法师 在我们的、观念里,总以为肉躯是实在的,因此为它滋养、妆扮,“观身不净”就在破除我们对于欲望的根本──身体的执着,了解色身的虚幻不实,而追求真实不灭的法身慧命。——释恒传法师 我不反对佩带佛像,也不主张佩带佛像,佩带佛像一定要注意某些事项,否则不但没有真实利益,反而还会有适得其反的作用。佩带佛像时,应该特别注意的是:在洗浴、入厕、睡觉时,在污秽不堪的场合和地方,一定要取下来放在干净整洁的地方,以示对佛像的尊敬。——释恒传法师 佛陀告诉我们,一切生命和事物,生灭的只是假象,其本体却未曾有生,也永不坏灭。前者好比天空中的云彩,后者好比天空,不管浮云多变换,万里虚空无动转。面对人生万事和世界万有,你都不必在意。一心不动,万境俱闲,云散日出,自有蓝天。“一切法无生,一切法无灭,你烦恼什么”?——释恒传法师 一句万德洪名含摄一切,要知道“阿弥陀佛”是“性德”,念阿弥陀佛是“修德”,性修不二。性是本觉,修是始觉,始本不二。我们的自性也是一尊阿弥陀佛,“一念相应一念佛”,念佛功德不可思议!——释恒传法师 和师父有缘就好好学佛,这样才对得起师父!一位师父的弘法办道能够顺利进行是和大德居士的护持分不开的,如果没有你们的帮助护持弘法事业不会得以展开,那么很多人就会闻不到法音,错过了这一世的成佛得道的机会,所以护法的功德不可思议。师父赞叹你们!你们都是师父的善缘.——释恒传法师 “戒定慧”名三学,或三无漏学,戒是戒止恶行,定是定心一处,慧是破妄证真。戒能伏贪爱心;定能伏嗔恚心;慧能伏邪痴心。持此戒定慧三法,能对治三毒,成就佛果。我们懂得这个道理,明了事实真相,要恢复自己本有的德相智慧能力,没有别的,都在一个定慧。戒、定、慧是一而三,三而一,不能离开的。——释恒传法师 佛菩萨对我们的帮助就是所谓的感应,众生有感,佛菩萨必定有应。“千处祈求千处应”。可是有人说,我求佛菩萨,好像没有感应。为什麼?佛菩萨对人的感应,他有个原则:成人之美,不成人之恶。你要求享受,增长贪瞋痴,你怎麼求,佛菩萨都不会感应。如果你求这些东西,感应来了,那不是佛,那是魔。——释恒传法师 念佛诵经出现身体不适说明自己的罪业比较深重,冤业现前,冤亲债主围逼。要好好做忏悔,做功德诵经回向给他。在守住自己的身口意按照五戒十善去依止,戒为无上菩提本,我们要以戒为师, 以法为师。——释恒传法师 “淫”和“杀”两种恶业,是一切众生,生生死死,六道轮回的根本。最容易犯的是杀,最难断除的是淫。在淫业当中,只要稍微懂得自爱的人,淫业还能控制不犯,但是要他心地清净,没有一丝毫的欲念,只有断惑证真的阿罗汉才能做到,其他人情爱染着的习气虽轻重不同,但都是习气纠缠,累劫以来不能解脱。——释恒传法师 每个众生的苦了祸福,都是由众生的自心(思想)分别事物的利害关系所产生各种善恶行为所造成的,因此就有各种不同与行为相对的感受。想要离苦得乐,转祸为福,唯一的办法,就是改变我们的思想。——释恒传法师 皈依三宝的好处,简言之:可以求得现世乐,可以求得后世乐,更可以由此而得到究竟乐(涅盘寂静)。综合起来,约有八种:一、成为佛的弟子;二、是受戒的基础;三、减轻业障;四、能积广大的福德;五、不堕恶趣;六、人与非人(鬼神)均不能扰乱;七、一切好事都会成功;八、能成佛道。——释恒传法师