我们同属一个世界教案

我们同属一个世界 篇一:欣赏课《我们同属一个世界》 欣赏课《我们同属一个世界》 一、教学内容 1、欣赏《我们同属一个世界》 2、补充欣赏歌曲:翁倩玉《爱的奉献》 二、教学目标 1、通过歌曲《让世界充满爱》同主音乐作品的欣赏让学生深入感受“让世界充满爱”的真挚情感。 2、了解《我们同属一个世界》这部作品的曲作者及作品的创作背景。 三、教学过程 1、导语:2008年5月12日，一场突袭巴蜀的7.8级大地震，撼动了大半个中国，牵动了整个神州(课件出示:震灾画面，简介) 刚才我们看到的一幕幕镜头，让我们深受感动，充满敬意。震灾无情人有情，这样的镜头让我们深深体会了灾区人民身边亲情，友情，爱情的真挚温暖和巨大力量。让世界充满爱，歌声是美妙的，心愿是美好的，但所有的一切更需要的是我们每一个人，实实在在得伸出自己的手，奉献自己的爱心，在这方面有人给我们 作了很好的榜样，他就是世界著名的美国摇滚歌星迈克尔.杰克逊，让我们一同来走近他。 2、介绍《我们同属一个世界》(《WE ARE THE WORLD》)背景及作者 (课件出示杰克逊地图片，及最重要的生平介绍) 师:迈克.杰克逊(Micheal Jackson)是20世纪这100年间极具代表意义的摇滚歌手。但我们记住他不但但是因为他在音乐上杰出的成就，更重要的是他一直致力于世界的慈善事业，建学校，收养孤儿??《同属一个世界》就是他在得知非洲遭受严重旱灾，上亿人面临饥饿与死亡威胁时，为援助非洲难民而作的歌曲，歌曲在推出一周就卖出了几百万张的销售业绩，后来又在英国和美国举行了长达16个小时，通过7颗卫星向世界上20多亿观众直播了为非洲难民举行的大型赈灾义演，演出获得了8500万美元的赈灾款??。下面就让我们一起来看看这首迈克尔杰克逊的作品。 3、欣赏《我们同属一个世界》 ?由学生有感情的分段朗诵歌词， (课件出示:根据歌词内容，选择每段歌曲的情绪) A 段叙述式的温情，柔缓 B段号召式的慷慨，激昂 C段无奈、忧伤——坚定、积极 师:下面就让我们带着各段所表达的情绪一起来有感情地朗诵歌词。 (分角色朗诵歌词) 师:很好，我们同学朗诵的情感表达的情感非常不错，接下去就让我们一起来欣赏一下1984年由世界顶级的45位歌手为这首歌录制的现场MTV，一同来感受用歌声表达的情感。 ?完整欣赏 (课件播放1984年世界顶级45位歌手录制《我们同属一个世界》的现场MTV) 师:在这首歌曲中，你听到反复次数最多的是哪一段,在这么多次反复的过程中，可以说没有一句是完全重复的，这就是典型的摇滚乐风格自由、不拘一格，强调歌手的即兴发挥，和演员个性的张扬。也是这首歌的演唱风格。 4..学唱B段: A:在老师带领下朗诵歌词 B:老师带领下逐句，慢速学唱 四:聆听爱——欣赏《爱的奉献》 1、导语:都说爱是人类共同的语言，你能用几种语言来表示“爱” 生:中文——爱;英文——LOVE 2、导语:表现同样主题的音乐作品可以以不同的风格呈现给我们。象表现人类之爱，可以是刚才《我们同属一个世界》那样的激昂，高亢，也可以是温情默默的 欣赏歌曲 《爱的奉献》 五:课堂小结 (在《爱的奉献》歌声中):爱，让世界大同;爱，带来和平;爱，带来欢乐和希望;那么请不要吝啬你的爱，献出你的爱让世界因为你而更加温暖。 篇二:1.3《我们同属一个世界》 1.3《我们同属一个世界》 教学目标: “爱与奉献”为主题，通过学习歌曲《让世界布满爱》和欣赏《我们同属一个世界》、《手拉手》，知道音乐艺术在关注人类生存、发展中的巨大作用，增强对人类生存、发展的责任感。 教学重难点: 重点:以真挚、热烈的感情及自己喜爱的方式演唱歌曲《让世界布满爱》。 难点:知道音乐艺术在关注人类生存、发展中的巨大作用。 教学过程: 一、爱心故事导入 1、展示四幅有关爱心的多媒体画面，教师在背景音乐《让世界布满爱》的旋律中动情解说(A 非典事迹 B抗洪抢险 C 希望 D 汶川抗震救灾) 2、师:这四幅画面共同了一个怎样的情感主题, (让世界布满爱，我们同属一个世界) 二、复习歌曲《让世界布满爱》 要求:以真挚、热烈的感情及自己喜爱的方式演唱歌曲。 思索:说说歌曲为何会震撼许多人,(歌曲深切的表达了我们的心声因为我们共同生活在这个世界我们应该互帮互助相亲相爱) 三、欣赏《我们同属一个世界》 1、介绍:迈克尔.杰克逊 (1)出示漫画，问知道这是谁吗, (2)请学生谈谈对迈克尔.杰克逊的印象。 (3)出示迈克尔.杰克逊变脸组图。 (4)欣赏视频:迈克尔.杰克逊MV (5)教师总结，不能从单方面评论一个人，迈克尔.杰克逊不仅是精彩的舞者、歌手，还是位大慈善家。 2、简介:来昂内尔.里奇 3、欣赏《我们同属一个世界》 (1)欣赏全曲 问:这首歌曲是为什么而创作, (2)介绍这首歌曲的背景资料。 (3)引申:迈克尔.杰克逊为美国卡特里娜遭受飓风的灾民写歌。 4、讲授音乐知识: 摇滚乐:起源于20世纪50年代中期的一种美国流行音乐。摇滚乐的主要音乐风格是美国黑人音乐与南方白人的乡村音乐的融 合。其形式以歌唱为主，音乐用电吉它、萨克斯、电贝司、键盘乐以及爵士鼓伴奏。 摇滚乐特点:是持续不断、向前推进的舞蹈节奏，由爵士鼓奏4,4拍中的第一和第三拍，其它乐器如电吉它等奏第二和第四拍组成。 5、介绍早期摇滚乐歌手: 普雷斯利、贝里、多米诺、刘弗斯、埃弗利兄弟等。1964年，英国“披头士”乐队(也有人译作“甲壳虫”乐队)首次在美国做访问演出，引起狂热反应。他们的演唱主要内容是表现爱情，也有反战、反暴力等内容。摇滚乐的歌声影响了现代美国人的艺术趣味。70至80年代在美国形成的著名摇滚乐队有蓬克、滚石、索尔、重金属、雷普、波普等。其摇滚乐的著名歌星有迈克尔(杰克逊、珍妮特(杰克逊、休斯顿等。 四、欣赏《手拉手》 1、导入:我们同属一个世界，碰到困难我们要心连心，手拉手，团结一心就能战胜任何困难。 2、欣赏歌曲《手拉手》 思索:这首歌曲是第二十四届奥运会会歌，第二十四届奥运会是什么时候开的，在哪里, 3、学生学唱合唱部分。 4、讨论:《手拉手》和《我们同属一个世界》表达了人类哪些愿望,(向往和平，安宁)。 五、拓展:2008年北京奥运会主题曲《我和你》 1、导入:2008年奥运会在我们中国北京召开，又是暑假期间，相信同学们肯定都很关注吧，那谁知道奥运会开幕式的主题曲是什么,(《我和你》)谁演唱 的,(刘欢、莎拉.布来曼) 2、欣赏MV《我和你》 思索:比较一下《手拉手》和《我和你》这两首歌曲，你更喜欢哪一首,为什么, 3、学唱《我和你》 六、结束 1、师概括音乐艺术在关注人类生存、发展中的巨大作用。 2、在《我和你》的音乐中结束这节课。 篇三:我们同属一个世界 八年级上册 我们同属一个世界 1、体裁:就是普通的流行音乐，不过是属于那种比较恢宏的，这首歌是F大调，2/4拍，歌曲看起来像是由三段曲调和一段副歌组成，实际上这段曲调，又是用许多位歌星所熟悉的曲调重新编配填词而成。 2、感受与意境:可以互相团结，互相帮助，既然是同属一个世界，那么为什么要有战争、硝烟呢,既然同住一个世界，那么我们则是一家人。人们向往美好的生活、美好的世界。希望历史不在重演„„地球就像一个橘子，我们明知道它不属于任何一个人， 如果我们去争夺它，那么下场绝对不好。听到它，会使人产生激情。 3创作背景:《我们同属一个世界》是1985年1月28日在美国洛杉矶“生存援助音乐会”中的大会主题歌。 1985年，非洲的埃塞俄比亚、苏丹、毛里塔尼亚等国严重干旱，粮食短缺，成百万人死于饥荒。据估计，非洲有一亿五千万人受到饥饿的威胁。消息传来，引起世界各国人民的关注，纷纷伸出援助之手，救援饥饿的非洲人民。其中最引人注目的是在英国和美国举行的由民间发起的”生存援助音乐会”。1985年1月28日，在洛杉矶举行了规模空前的援助非洲的大义演，在场的歌星和工作人员手挽手同声高唱这首大会的主题歌《我们同属一个世界》( We are the World )，感人涕下。 祭献之舞 舞剧《春之祭》 亚吉列夫说服了斯特拉文斯基，把它写成了一部芭蕾舞剧。 尽管如此，这部作品通常还是以交响音乐会的形式演奏的。 本曲的总谱完成于 1913年3月。 《春之祭》不仅显现了原始风格的祭礼，而且展现了新的音乐语言 手拉手 体裁:就是普通的流行音乐，不过是属于那种比较恢宏的，《手拉手》是奥运历史上传唱最广的一首主题歌曲调十分流畅，音域也不宽。 感受与意境、背景:手拉手 1988年第24届汉城奥运会主题歌由两男两女四位韩国实力派歌星组合而成。在汉城奥运会开幕式上，“Koreana”演唱组带领18000名演员高唱主题歌——《手拉手》(Hand In Hand)，将开幕式的气氛推向顶点。这曲《手拉手》由此成为奥运历史上传唱最广的一首主题歌。2001年4月Koreana乐队带着一曲《胜利》来到北京，为北京申奥助威。 阿玛勒火 体裁:、《阿玛勒火》是藏族“囊玛”中的一首古典歌曲。歌曲由两个乐段构成，歌词采用我国民歌的传统比兴手法写成。 感受与意境、背景:它用非常简练的文字，阐明了许多生活的哲理，寓意深刻，艺术性很强。《阿妈勒火》为E商调、2/4拍，由两个乐段构成全曲。歌曲的开头有一段流畅的引子。第一乐段的旋律优美而抒情。其中，部分旋律有离调现象，给人一种清新的感受。第二乐段的旋律虽然也是优美抒情的，但其调性稳定，从而又使人们感到其情绪显得深沉。 正有十五那一天 体裁:藏族民歌，《正月十五那一天》属于藏族民间歌舞“堆谢”中“觉谢”一类民歌。歌曲为D宫调，2,4拍，速度较快，旋律轻快而活泼，具有舞蹈性的特征。 歌曲中把文成公主进藏时的盛况以及藏族人民的高度热情强烈的表现出来，对汉藏两族的文化交流起了重要的促进作用。所以藏族人民都很崇敬她，用这首歌曲来赞美她。 堆谢是指产生于雅 鲁藏布江上游一带的民间歌舞，是一种有固定前奏、间奏和尾声的完整结构形式的歌舞。经过不断的发展与成熟，一种被人们称作“拉萨踢踏舞”的新的堆谢广泛传播开来。 我不挂帅谁挂帅 体裁:京剧 感觉与意境、背景:表现的是宋朝的故事。佘太君不满宋王宠信奸佞，在杨家将父子大都为国捐躯的情况下，毅然辞朝返回故里。,,年后，又遇战乱。佘太君忧国心重，差重孙儿杨文广及重孙女杨金花进京 打探。二人到京，正赶上朝中比武选将。杨文广乘机上场比武，刀劈王伦。宋王深知他是杨家的后代，赦免其罪，赐印命其母穆桂英挂帅出征。佘太君、穆桂英因对杨家受朝廷中奸佞陷害，全家忠良未 获好下场而十分悲愤，对帅印到来心情十分复杂。穆桂英当时已年过半百，但念及国家危亡，还是振奋精神，挺身而出，换上铠甲，点将领兵，率军出征。 包龙图打坐在开封府 体裁:京剧，感受与意境、背景:《包龙图打坐在开封府》是传统京剧《铡美案》中包拯的一个唱段。 《铡美案 》的故事是:在宋代，书生陈世美在妻子秦香莲的支持下考中状元。他背弃妻儿老小，被皇帝招为驸马。后来，陈世美的父母去世，秦香莲携子进京寻找陈世美。不料陈世美不仅拒绝相认，还派家将韩琪去追杀秦香莲母子三人。当韩琪知道真相后，同情她 们母子的不幸遭遇，放走了她们母子并自刎身亡。秦香莲迫不得已，到包拯处状告陈世美杀妻灭子。包拯用计把陈世美“请”到开封府，劝他相认秦氏母子。但陈世美倚仗自己是皇亲国戚，不仅不相认，还强词夺理、恶语相讥。包拯不畏权势，拒绝了公主、皇后的说情，处死了陈世美，表现了一种刚直不阿、维护正义的高尚品格。 《包龙图打坐在开封府》是包拯审判陈世美时的一段西皮唱段。唱段开头的导板高亢有力，表现了公堂上威严肃穆的气氛和包拯刚直正义的威慑力量。随后四句用西皮原板演唱，表现了包拯用平静缓和的情绪对陈世美好言相劝的形象 智斗 体裁:京剧 感受与意境、背景:《智斗》是现代京剧《沙家浜》第四场中的一个片断。这场戏着重刻画了三个人物形象。阿庆嫂——沉着、勇敢、机智、灵活的英雄形象;胡传魁——愚蠢、残暴的草包司令形象;刁德一 —— 狡诈、凶狠、阴险的汉奸形象。这三个人围绕着伤病员的去向进行了一番斗智斗勇的较量。 就《沙家浜》这出戏的行当来说，阿庆嫂属于“旦”角;胡传魁属于“净”角;刁德一属于“生”角 (老生)。就其声腔来说，这段戏的唱腔均为“西皮”，特别是它多用“摇板”和“流水”两种板式，这就使三人斗智时那种表面从容平静、而内里却激烈紧张的场面表现得十分充分。 在中亚细亚草原上 体裁:交响音画体裁 感受与意境、背景:鲍罗丁(1833—1887) 俄国作曲家、化学家。“俄国强力集团”重要成员之一 其代表作有:歌剧《伊戈尔王子》、交响乐《勇士》、交响音画《在中亚细亚草原上》。其中《在中亚细亚草原上》是专门为庆祝亚历山大二世登基25周年而创作。 表达丁俄罗斯人民热爱和平、热爱祖国的民族精神，也说明作曲家鲍罗丁高度的爱国主义精神。 图画展览会 体裁:交响音画 感受与意境、背景:1873年，穆索尔斯基参观了俄罗斯画家和建筑家加尔特曼 (1834—1873)的遗作展览后有感而写的。是以真实的故事为缘起，每一段乐曲的标题和内容又都以具体的图画为依托，作者本人也是想把画面上的形象和情景，翻译为用微妙的幻想和敏锐的情绪组织起来的音乐，可是因为他使用的音乐语言具有一种崭新的而又十分踏实的能够在人心深处引起震动和回响的特异品性，这部作品可以完全脱离标题的内容仍然圆满自得，我们也可以从中获得更多的来自音乐本身美感。 嘎达梅林 体裁:这是蒙古族民歌，属于短调。按体裁分，蒙古族民歌分为长调和短调。 长调主要字少腔长，富有装饰音，音调高亢悠远，舒缓自由。例如20世纪50年代初蒙古族歌手宝音德力格尔参加 世界青年联欢节赢得金奖的《辽阔的草原》。短调篇幅较小，曲调紧凑，节奏整齐，音域相对窄一些，装饰音较少。 感受与意境、背景:乐曲内容是描写并歌颂了蒙族英雄嘎达梅林率领的牧民起义，及其与当时残酷的封建王爷、军阀英勇战斗的悲壮事迹。作品以悠长而富有民族风格的主题展开，不但有大漠草原的描写，也有千军万马的激战，更有对英雄致意的悲歌与颂赞。 乐曲旋律抒情而优美，隐含着一种辛酸、哀伤，在这种感觉背后，则是草原人民对生活的无限的热爱和憧憬，并为之奋斗不息的战斗精神和勇于胜利的英雄气概。有人将其与《梁祝》相提并论，并不为过。 20世纪初，我国一位蒙族英雄嘎达，为了土地和自由，领导人们起义，斗争长达五年之久，最后起义失败。这部作品以嘎达牺牲的历史故事为题材，采用奏鸣曲式结构，全曲由三个部分组成:呈示部、展开部和再现部。各部分的音乐主题均来源于蒙族民歌《嘎达梅林》。 雨打芭蕉 体裁:中国民乐是广东音乐的早期佳作 感受与意境、背景:乐曲通过描写初夏时节，雨打芭蕉淅沥之声，表现出人们的欣喜之情，极富南国情趣,体现了广东音乐清新流畅活泼的风格. 乐曲源于“八板”的变体。通过放慢加花等手法变奏，并用节奏的顿挫，连断对比和对旋律乐句的短碎处 理，使之形象生动，音乐优美动人。乐曲一开始，流畅明快的旋律表现出人们的欣喜之情。接着句幅短小、节奏顿挫、并比排列的乐句互相催递，音乐时现短促的断奏声，犹闻雨打芭蕉，淅沥作响，摇曳生姿，体现了广东音乐清新流畅活泼的风格。 八骏马 体裁:是弦管，即福建南音的代表曲 感受与意境、背景:《八骏马》以八骏为题材，音调古朴、节奏鲜明，生动地表现了骏马展足的动态。八骏”为周穆王(前1001一前951)所用之良马，乘以周行天下。骏马是我国历代画家喜爱的绘画题材之一，五代晋时的史道硕画有《八骏图》。本曲也以八骏为题材，用写意和写实相结合的创作手法，描形传神。用洞管形式演奏。 溜冰圆舞曲] 体裁:此曲作于1882年，原为管弦乐曲，后被改编为钢琴曲、铜管乐曲、竖琴合奏曲、吉他二重奏曲等 感受与意境、背景:这部作品是瓦尔德退费尔最为人们所熟悉的圆舞曲。十九世纪后半叶的巴黎，溜冰和圆舞曲同样风行，成为上流社会社交活动之一。在本曲中，作者将圆舞曲和溜冰巧妙地融合在一起。乐曲采用维也纳圆舞曲形式，由序奏、四个小圆舞曲及结尾组成。每个段落都象一幕冰上芭蕾舞。在十九世纪后半叶的巴黎，滑冰和圆舞曲同样流行。《溜冰圆舞曲》，倘若按照原文直译，应该称为“溜冰的人们圆舞曲”。顾名思义，这首乐曲描绘人们在冰上滑冰的情景。 犹如冰上芭蕾舞的场面，一个个展现在人们眼前。 我爱你,塞北的雪 体裁:颂歌体，曲调舒缓节奏较宽广 感受与意境、背景:是一首由六个乐句构成的一段体歌曲。第一、二句宽延、舒展，是北国雪原的传神描绘，雪后的大自然一片银装素裹，真是美不胜收???????使我们感到对这样的美景赞叹不已，无限眷恋之情。 谁料皇榜中状元 黄梅戏《女驸马》选段 体裁:黄梅戏 黄梅戏:原名“采茶戏”、“花鼓戏”，是安徽省主要地方戏之一。 感受与意境、背景:它以美妙动听的曲调、生动活泼的表演形式、通俗易懂的艺术语言、浓郁清新的生活气息受全国人民和海外人士的喜爱，成为全国新兴的著名剧种。 我为共产主义把青春贡献 体裁:黄梅戏 闹花灯 体裁:管弦乐 感受与意境、背景:闹花灯的习俗始于西汉，兴盛于隋唐。隋唐以后，历代灯火之风盛行，并沿袭传于后世.而正月十五,又是一年一度的闹花灯放烟火的高潮。所以也把元宵节称为“灯节”在山西的县城一级城廓甚至乡,镇中,这些居民集中地,繁华热闹区,在正月十五到来之前,满街挂满灯笼,到处花团锦簇,灯光摇曳,到正月十五晚上达到高潮.正月十五的“观灯”已经成为山 西民间群众自发的活动,在正月十五晚上,街头巷尾,红灯高挂,有宫灯,兽头灯,走马灯,花卉灯,鸟禽灯等等，吸引着观灯的群众。太原一带，太谷县的灯是很有名气的.太谷的灯，以品种繁多、制作精巧、外观引人出名 八年级下册 瀑布与溪流 体裁:管弦乐 这个乐章用短笛、长笛、单簧管、双簧管和英国管作连续的琶音和弦的平行进行，铜管组的和声长音，以及全部弦乐的震音和声，加上竖琴的有力刮奏，以此来描绘这个壮观景象。在木管组的不停顿的平行琶音和声背景上，全部弦乐队奏出宽广的旋律: 感受与意境、背景: 管弦乐组曲《九寨沟音画》原为作者为纪录影片《九寨沟梦幻曲》创作的电影音乐。该影片于1995年5月荣获第二十二届波兰克拉科夫国际电影节作曲奖。后由作者根据电影音乐重新改编创作为大型管弦乐组曲。 《九寨沟音画》表现了九寨沟的优美风光和风土人情。全曲分五个乐章:第一乐章《梦幻曲》，音乐展示九寨沟独特、神奇的风光和它那如梦似幻、迷离朦胧、动静无定的意境;第二乐章《藏乡断想》，音乐中展开九寨沟历史的遐想，藏族姑娘飞舞的长袖、狂欢的踢踏舞、悠扬的藏族民歌、牛角声声、烈马嘶鸣„„;第三乐章《水韵》，音乐描绘出多姿多彩、神色各异、充满幻景的湖水;第四乐章《秋色》，音乐描绘出九寨沟秋日里层林尽染、落叶缤纷的五彩斑斓图景;第五乐章《瀑布与溪流》，表现九寨沟日夜 奔流的瀑布和溪流。 日出《大峡谷组曲》选曲 体裁:交响音画 感受与意境、背景:大峡谷是美国西南部亚利桑那州科罗拉多河中游的游览胜地，峡谷长350公里，深600至1800米，宽8至25公里，河谷的谷底宽度不足1公里，两侧谷壁呈阶梯状。其中最深的一段长约170公里，1919年被辟为国家公园。大峡谷的景观宏伟雄壮，气势磅礴。 这是一部游记音乐，着重描绘大峡谷的壮丽景色。演奏《大峡谷》的乐队编制庞大，以绚丽多彩的音响、别致的节奏音型、独特的和声风格，以及固定旋律或音型的多层次复调手法运用，成功地塑造了大自然中各种壮丽、神奇景色的音乐形象。全曲分五个乐章:第一乐章《日出》、第二乐章《赤色的沙漠》、第三乐章《羊肠小道》、第四乐章《日落》、第五乐章《暴风雨》。 第一乐章《日出》表现晨曦、鸟鸣、绚丽的山谷和喷薄欲出的太阳，一派阳光灿烂、生机勃勃的大峡谷景象。我们要爱护环境、爱护大自然、保护大自然、创造一个绿色的、美丽的地球。 远方的客人请你留下来: 体裁:彝族民歌 感受与意境、背景:《远方的客人请你留下来》作于1953年。1954年由中央民族歌舞团及中央歌舞团相继演出。当时，前者采用撒尼语演唱，后者采用汉语演唱。1957年，在莫斯科举行的第六届世界青年联欢节中，这首歌获得了金质奖章。 《远方的客人请你留下来》这首混声合唱是根据撒尼(彝族的一个支系)民歌及彝族民间艺人金国富的歌曲改编而成的。歌曲表现了云南彝族人民在丰收后的节日里，与远方的客人共度佳节的欢乐心情，同时也表现了彝族人民热情好客的习俗与风尚