小说研究试卷答案

《明清小说研究》模拟试卷综合 一、填空(20分): 1、中国长篇小说的模式是章回体体,中篇文言小说主要集中于明嘉靖朝时期,小说地位在明万历朝时期第一次得到较普遍肯定。 2、《辽阳海神传》的作者是蔡羽,《觅灯因话》的作者是邵景詹。 3、“二拍”的作者是凌濛初,“三言”是指警世通言、喻世明言、《醒世恒言》 4、瞿佑的文言小说代表作为剪灯新话,袁枚的文言小说的代表作为子不语,纪昀文言小说的代表作为阅微草堂笔记 5、清初前期的长篇独创之作是醒世姻缘传,清初在小说与戏曲两方面都有成就的著名作家是李渔。 6、万历中期以后,出版中心由福建移至江浙。8、“溢美”的狭邪小说以《品花宝鉴》、《花月痕》为代表。除了《红楼梦》出现以后,清代小说续书较多的时期是清初前期。9、提出“熏浸刺提”说的是梁启超。10、影响小说创作的五个主要社会因素是作者、读者、小说理论、出版、官方文化政策。11、“三话”是剪灯新话、剪灯余话、觅灯因话,“三言”是警世通言、喻世明言、《醒 世恒言》。12、《辽阳海 神传》的作者是蔡羽、 《负情侬传》的作者是 宋懋澄。13、纪昀文 言小说的代表作为 阅微草堂笔记,袁枚 文言小说的代表作为 子不语。14、梁启超 概括小说的四种艺术 感染力是“熏”、“浸”、 刺、提。15、书 坊主越位、对小说进行 编创被称为熊大木 模式。16、万历中期以 后,出版中心由福 建移至江浙。 17、康熙二十六 (1687)年,清政 府正式颁禁毁小说令。 18、《红楼梦》的问 世,标志着明清小说由 改编到独创这一过程 的结束;《娱目醒心 编》的出版给拟话本 小说的发展划上了最 后的句号。 19、金圣叹评点了《水 浒传》,毛宗岗评点的 是《三国演义》。 二、多项选择题(20 分,多选少选均无分): 1、《镜花缘》是:A讲 史演义B世代累积型 作品C通俗小说D章 回小说 2、由改编向独创过渡 的小说类型有:A拟话 本小说B时事小说C 神魔小说D公案小说 3、以下属拟话本小说 的有:A《石点头》B 《照世杯》C《十二楼》 D《豆棚闲话》 4、以下属“才子佳人 小说”的有:A《玉娇 梨》B《平山冷燕》C 《谢天香》D《三妙传》 5、编撰拟话本小说的 有:A熊大木B余邵 鱼C李渔D凌蒙初 6、以下属人情小说的 作品有:A《东周列 国志》B《生绡剪》C 《平山冷燕》D《痴婆 子传》 7以下属清初“时事小 说”的有:A《新世 鸿勋》B《七峰遗编》 C《魏忠贤小说斥奸 书》D《剿闯通俗演义》 8、乾隆朝的长篇小说 有:A《儒林外史》B 与《野叟曝言》C《歧 路灯》D《绿野仙踪》 9、将侠义小说与其他 小说流派相结合的作 品有: A《铁花仙史》B《儿 女英雄传》C《镜花缘》 D《施公案》 10、写过谴责小说的人 物有:A梁启超B黄 遵宪C曾朴D李宝嘉 11、《金瓶梅》是:A 讲史演义B世代累积 型作品C通俗小说D 章回小说 12、属人情小说的作品 有:A《樵史演义》B 《七峰遗编》C《世无 匹》D《浓情快史》 13、以下属短篇白话小 说的有:A《三言》B 《二拍》C《十二楼》 D《生绡剪》 14、在《聊斋志异》影 响下出现的文言小说 集有: A《谐铎》B《夜谭随 录》C《萤窗异草》D 《语怪》 15、拟话本的主要 有:A头回B头话C 入话D正话 16、冯梦龙参与编创的 作品有:A《警世通 言》B《喻世名言》C 《情史》D《无声戏》 17被官方机构出版的 作品有:A《三国演 义》B《水浒传》C《剿 闯通俗小说》D《樵史 演义》 18、属文言小说的有: A效颦集B野叟曝言C 阅微草堂笔记D绿野 仙踪 19、续书较多的历史时 期是:A清初前期B 康熙后期至雍正朝C 顺治至康熙前期D乾 隆晚期 20、以书坊主身份编撰 小说的有: A余象斗B杨尔曾C 冯梦龙D孙高亮 三、名词解释(8分): 1、熊大木模式"熊 大木模式"有两层含 意。首先,它指负责传 播环节的书坊主越位, 成为创作主体,从熊大 木开始到万历中期,他 们几乎垄断了通俗小 说创作领域。其次,尽 管是在编撰小说,但创 作动机、文化水准与艺 术品位都表明了这些 人仍然还是书坊主,其 编撰方式幼稚粗糙,作 品形态也易于辨认。由 于熊大木是首开其风 者,故而通俗小说这种 形式的编撰便称为"熊 大木模式"。 2、头回:名"得胜头 回",指"正话"前的小 故事。"头回"在情节上 与"正话"并无关系,但 在主题思想上有相合 之处。"头回"产生于宋 元说书,它的出现并不 是创作上的需要,而是 商业上的考虑。对说书 艺人来说,听众的多寡 直接影响到生计,他希 望听讲的人越多越好,但到了约定时间又必须开讲。有了"头回"之后,已入场的听众注意力为"头回"吸引,不会因开讲不准时而烦燥喧闹,而场外的人因"正话"尚未开始,这时也愿意进场听讲。久而久之,"头回"便成了话本小说形式上的重要标志。 3、拟话本小说拟话本是继承话本反映社会现实的传统,但又逐渐摆脱其形式束缚,从以改写显示创作技巧、经过融合改编与独创两种创作方式的尝试后,进而转至完全独立创作的小说流派。它是对宋元话本在更高层次上的回归,又是整个通俗小说独创时代到来的预前准备。 4、狭邪小说清代小说流派之一。狭邪,小街曲巷,指娼妓的居处,这里用作娼妓的代称。鲁迅在《中国小说史略》中首先用此名称,指以优伶、妓女为创作题材的小说。其代表作有《品花宝鉴》、《花月痕》《九尾龟》海上花列传等。 四、简述题(30分): 1.《金瓶梅》的历史地位及创作成就。地位:《金瓶梅》是一部具有近代意味的现实主义文学巨著,是中国古代小说发展的里程碑。它突破了中国长篇小说的传统模式,在艺术上较之此前的长篇小说有了多方面的开拓和创新,为中国古代小说的演进作出了历史性的贡献。《金瓶梅》 之前的长篇小说,莫不 取材于历史故事或神 话、传说。《金瓶梅》 摆脱了这一传统,以现 实社会中的人物和家 庭日常生活为题材,使 中国小说现实主义创 作方法日臻成熟,为其 后《红楼梦》的出现做 了必不可少的探索和 准备。它的诞生开创了 人情小说这一创作流 派,并且成为这一类小 说的经典。 贡献:推动了通俗小说 创作的发展:1、在创 作题材上,它是第一部 以家庭生活和世态人 情为题材的长篇小说, 主要通过普通人物的 人生际遇来表现社会 的变迁,具有强烈的现 实性、时代性,为此后 的世情小说开辟了广 阔的题材世界,并使之 成为此后小说的主 流。2、在创作主旨 上,从立意歌颂理想变 为着重暴露黑暗,从表 现美转为表现 丑。3、在人物塑造 上,从单色调变为多色 调,从平面化转向立体 化。4、在叙事结构 上,从线性发展转向网 状交织。5、在语言 艺术上,从说书体语言 发展为市井口语。 1.明末时事小说的特 点优点与缺点。 新闻性。 2、通俗性。 3、真实性。 4、政治 性与轰动性。 优点与缺点:古代信息 不通畅,时事小说有传 播新闻的功用,有时还 打破了封建统治者的 新闻封锁;它又具有某 些实录性质,史学价值 也由此而产生。时事小 说以上两方面作用是 其他创作流派无法相 比的,然而却又是以牺 牲文学价值为代价。为 保证新闻性,作品一般 在较短时间里完成,作 者对生活素材缺乏应 有的概括与提炼,结构 设置安排也较粗率;而 追求实录又造成"文"、 "史"混杂,体例不纯。 时事小说整体上艺术 成就不高,但也有个别 较成功的作品。《剿闯 通俗小说》等作都写到 李岩投奔闯王的故事, 较令人信服地概括了 当时知识分子参加农 民起义军的历程,连史 学家都信以为真,但这 成功却是以牺牲史学 价值换来的。那些作家 力图使作品兼有新闻 价值、史学价值与文学 价值,他们又始终未能 寻得最佳的结合点。就 这个意义而言,一身三 任是该流派的优点,同 时也正是它的缺点。 1.拟话本小说的体制 特点及演化的大致进 程。 1) 头回逐渐减少 乃至最后消失。在拟 话本创作中,头回逐 渐被省略实际上是 一种必然现象。在文 人创作的拟话本中, 头回的存在纯粹是 出于对话本的模仿, 那些作者不仅没有 说话人那样迫切的 商业需求,而且构想 与设置头回还往往 会成为创作的累赘。 既然头回存在的必 要性已经不复存在, 于是它在拟话本中 出现的频数也就慢 慢地减少乃至消失。 2)诗词的征引逐渐 减少。宋元话本中大 量征引诗词的重要 原因是说话人为了 显示"讲得字真不 俗,记问渊源甚广", 而明清时与说书并 无什么关系的文人 撰写拟话本时,创造 力主要显示于人物 形象塑造与情节安 排,他们一般都是有 一定声望的名士,没 有必要以大量引证 诗词的方式表明自 己的不俗或学问渊 博。由于遵循话本的 格式,他们作品中也 多少出现了一些诗 词,但这往往是出于 刻划人物与情节发 展的需要,并非有意 嵌入。于是越往后, 拟话本中征引的诗 词就越少,有的故事 中竟无一首诗词,作 者甚至将篇首与篇 尾的诗词也都省略 了。 2.什么是熊大木模 式?这种模式有什么 特点? 熊大木模式"两层含 意,同时也是这种模式 独有的特点.首先,它 指负责传播环节的书 坊主越位,成为创作主 体,从熊大木开始到万 历中期,他们几乎垄断 了通俗小说创作领域。 其次,尽管是在编撰小 说,但创作动机、文化 水准与艺术品位都表 明了这些人仍然还是 书坊主,其编撰方式幼 稚粗糙,作品形态也易于辨认。 在编创方式上,熊大木模式编撰的小说几乎都是根据历史书或者评话、话本等改编而成。 由于熊大木是首开其风者,故而通俗小说这种形式的编撰便称为"熊大木模式",有时书坊主雇佣的下层文人也采用这种方式来编撰小说。 3.明代小说近二百年空白的局面是怎样形成的? 印刷业落后的制约:通俗小说传播异于其他文学体裁,它受到了印刷业发展状况的制约,明初印刷力量不足,这主要表现为印刷工匠的匮缺。 封建统治者的高压控制:其一,明初封建统治者对意识形态领域控制的加强,明初的文网森严可怖,并强力推行程朱理学。其二,明初封建统治者实行禁毁小说的政策。 抑商政策造成的伤害:为了恢复与发展遭战乱破坏的生产,明初的统治者采取了重农抑商的政策,而小说传播对商业发展具有很大的依赖性,在商业发展停滞不前的情况下,小说市场无法行成,创作与出版也就失去了动力。 4.小说界革命的理论主张与创作实践。 理论主张:首先,梁启超强调了小说对于社会改革和社会进步的积极作用,将其地位提高到经史、语录、律例 之上,打破了千百年来 鄙薄小说的传统偏见。 其次,提倡小说界革 命,将小说创作纳入资 本主义社会改革的轨 道,并为小说作出新的 分类,为新小说的创作 题材揭示了广泛而现 实的内容范围。第三, 揭示了小说具有"浅而 易解"、"乐而多趣"的 艺术特点,分析小说具 有"支配人道"的"熏"、 "浸"、"刺"、"提"四种 艺术感染力。 创作实践:梁启超小说 界革命具体操作的步 骤,即先政治小 说,继而创作政治小 说。他在《清议报》上 先后连载了“最有效 力”的《经国美谈》与 《佳人奇遇》。待到《新 小说》创刊,则是既翻 译又创作了。“小说界 革命”的实践只维持了 很短的一段时间,绝大 多数的创作或翻译与 改良群治“杳乎其不相 涉也”。梁启超倡导的 实践很快就销声匿迹, 他极力推崇的《佳人奇 遇》与《经国美谈》, 对大众的吸引力根本 无法与《巴黎茶花女遗 事》或福尔摩斯侦探案 相匹敌。 五、论述题(22分): 一、论《红楼梦》。 1、《红楼梦》揭示了 封建社会走向衰败的 内在原因和必然规律。 《红楼梦》以贾宝玉、 林黛玉、薛宝钗之间爱 情、婚姻悲剧为中心情 节,通过对具有典型意 义的封建世家贾府盛 衰兴亡过程的描写,在 客观上全面揭示出封 建社会走向衰败的内 在原因和必然规律。作 者生动细致地描写了 贾府生活的各个侧面, 刻划了形形色色的人 物形象,并展示其间错 综复杂的关系。作者又 非仅停留于事件叙述 和情景描绘,而是深入 人物内心,刻划其性格 特点,揭示他们物质上 和精神上面临的种种 矛盾危机。于是,作者 既使读者对封建社会 经济、政治、精神文化 生活的基本面貌获得 整体、形象的感受,同 时也充分暴露了封建 统治阶级及其赖以存 在的全部的虚伪、 腐朽、黑暗和罪恶,引 起人们对这一制度永 久性的怀疑。 2、宝黛爱情的意义作 为贾府继承人贾宝玉, 他的行为很使长辈们 失望。他厌恶读圣贤经 典,拒绝走家庭安排的 "仕途经济"道路,也不 愿结交"为官为宦"的 人,甚至将热衷功名的 人斥为"禄蠹";他从不 讲究长幼嫡庶、主尊奴 卑这类封建等级制度, 又反对传统的男尊女 卑观念,认为"天地间 灵淑之气只钟于女子, 男儿们不过是些渣滓 浊物而已"。另位一主 人公林黛玉因父母早 丧寄居贾府,她为在龌 龊势利环境里保持纯 洁的个性而"自矜自 重,小心戒备",这是 她孤傲清高、敏感多疑 性格特色形成的重要 原因。林黛玉是贾宝玉 唯一的知己,她从不劝 贾宝玉"立身扬名",走 "仕途经济"之路,这是 他们感情最重要的基 础。这种在互相了解与 思想一致基础上所产 生的爱情,和以往"才 子佳人"式爱情有着本 质区别。那些才子佳人 争取恋爱、婚姻自主时 表现出反封建的倾向, 但他们的人生追求与 封建制度没有根本矛 盾,因此故事结局总是 夫荣妻贵的大团圆。宝 黛爱情以反对封建主 义人生道路为共同的 思想基础,而封建势力 本来就不允许违背礼 教的自由恋爱,对带明 显叛逆性质的爱情更 不能容忍,因此宝黛爱 情必然是悲剧性结局, 它不只是单纯的爱情 悲剧,而且还是一个社 会悲剧。 二、《儒林外史》的思 想与艺术。 思想:作品主题是以反 对科举与功名富贵为 中心并旁及当时官僚 制度、人伦关系以至整 个社会风尚。小说一开 始就通过周进与范进 中举的悲喜剧,批判了 科举制度对文士心灵 的腐蚀,揭示了他们热 衷科举的原因;又塑造 了一群考取科名的读 书人形象,他们出仕为 贪官污吏,居乡为土豪 劣绅,从而进一步暴露 科举制度的罪恶,同时 也揭露了当时政治的 腐败。作品还用大量篇 幅批判科场失意后以 风流名士自居的人物, 暴露了科举制度给社 会带来的不良后果。 讽刺艺术:作者讥讽世事是出于对社会的真切认识和忧患意识,他往往概括提炼与描摹司空见惯的人情世态,使读者从事物本身得到启发。讽刺的生命在于真实,也需要适度合理的夸张,从而突出某些社会现象的荒谬,产生强烈的艺术效果。如周进撞号板,范进中举发疯,严监生临死前见点两根灯草便伸着两根手指不肯断气等描写,都属这样的精采例子。 作者的讽刺方式与程度还因对象差别而有所不同。如对汤知县、严氏兄弟等贪官劣绅是严厉地揭露与鞭挞;对善良而迂腐的马二先生既同情又讽刺;对鼓励女儿殉节,女儿死后又禁不住伤心落泪的王玉辉,则通过对其矛盾心情及其变化的真切细致描写,既展示人物性格复杂性,又将批判矛头直指吃人的封建礼教。 对讽刺程度的把握还表现在随人物性格发展而有所改变上。作者开始时对范进、匡超人虽也讽刺,但主要对其境遇表同情。这两人随科举发达而变得虚伪、圆滑,描写也随之变为辛辣的讽刺。 作者并非只展示笔下人物道德品质方面的原因,而是更致力于引导读者思索那些人物变化的原因。于是社会制度、环境等方面的弊端便显得更为突出,通过那些人物形象所提出的社会批判就有格 外深刻的意义。 结构艺术:《儒林外史》 是一部长篇小说,但实 际上作品中并没有贯 穿全书的主要人物和 中心事件,上一回中的 主要人物到了下一回 就经常退居次要甚至 不再出现。这种组织情 节的方式虽有利于较 自由地安排各类人物 和故事,从而达到较广 泛地反映社会生活的 目的,但作品结构却也 因此而显得松散。《儒 林外史》奠定了古典讽 刺小说的基础,后来晚 清的谴责小说,如《官 场现形记》等作品中讽 刺手法的运用显然是 一种仿效,而且它们又 明显地沿用了吴敬梓 的结构设置。这些作品 的成批出现,很能说明 《儒林外史》在小说发 展史上的地位和影响。 三、论《聊斋志异》。 思想: 1、《聊斋志异》 中爱情主题的作品最 多,表现了强烈的反封 建礼教精神。书中许多 故事歌颂了真挚不渝 的爱情,批判了封建婚 姻制度的不合理,反映 了青年男女反抗封建 礼教压迫的愿望与行 动。作者还塑造了一系 列可爱的女性形象,她 们美丽、聪明、多情, 多数人还蔑视封建礼 教,积极主动争取幸福 的爱情生活。有些故事 还打破郎才女貌的旧 套,知己之爱实际上已 表现出超越世俗之见 的爱情观与道德观。那 些有情人在经过艰苦 抗争后才能终成眷属, 而最后能取得胜利,关 键时刻往往是靠神通 与魔法才扫清了障碍。 这种喜剧性结局等于 在暗示读者:争取恋 爱、婚姻自主的青年男 女,在那个时代多半要 走向悲惨的归宿。2、 抨击科举制度的腐败 及其埋没人才的罪恶, 也是《聊斋志异》的重 要主题。书中许多故事 对科举制度的弊端和 罪恶作了广泛而深刻 的揭露。《叶生》中的 叶生"文章词赋,冠绝 当时",但却屡试不中, 郁闷而死。《素秋》、 《神女》、《阿宝》等 篇都涉及科举中行贿 的黑暗面,《司文郎》 中很有神通的瞎眼和 尚靠嗅觉能判断文章 优劣,但正确的判断恰 与发榜结果相反。3、 《聊斋志异》中相当一 部分作品揭露了现实 政治的腐败和统治阶 级对人民的残酷压迫: 在《促织》里可以看到, 皇帝爱斗蟋蟀,于是地 方官媚上邀宠,差役则 借端勒索,结果导致无 数百姓家破人亡。《梦 狼》、《红玉》、《石 清虚》等揭露了官吏、 恶霸欺压百姓时种种 令人发指的暴行,而 《续黄粱》揭露了贪官 污吏结党营私、奢侈荒 淫与昏庸颟顸。 艺术特色:郭沫若评价 《聊斋志异》说:“写 鬼写妖高人一筹,刺贫 刺虐入木三分“。它我 国文言小说创作的最 高峰,它具有独特鲜明 的艺术特色。1、以传 奇法志怪是《聊斋志 异》的重要特点。志怪 是魏晋南北朝时小说 创作的重要特点,而唐 代传奇揭开了我国现 实主义小说创作的序 幕,《聊斋志异》创造 性地用唐人传奇法志 怪,既反映了丰富的社 会生活,又有很高的艺 术造诣,把我国的文言 小说创作推到更高的 阶段 2、《聊斋志异》的故 事变幻莫测,境界神异 迷人。《聊斋志异》大 部分作品描写了花妖 狐魅或幽冥世界,其中 狐鬼幻化的人物最多。 那些形象同时具有人 与物的特点,他们思想 感情、喜怒哀乐和人一 样,言行举止又各带有 所属物类的特点,更有 人所没有的神通与魔 法。蒲松龄善于以丰富 的想象力建构离奇的 情节,同时又在离奇的 情节中进行细致的、富 有生活真实感的描绘, 塑造生动活泼、人情味 浓厚的艺术形象,使人 沉浸于小说所虚构的 恍忽迷离的场景与气 氛中,这正是作品的艺 术魅力所在。蒲松龄的 小说恰到好处地把握 了真实与虚幻之间辩 证统一的关系,可谓真 中有幻,幻中有真。3、 《聊斋志异》创造性地 发展了六朝志怪与唐 宋传奇以来以狐鬼幽 冥等超现实事物反映 现实、表现理想的传 统。蒲松龄借小说寄 托孤愤,继承六朝志怪 和唐宋传奇以来借狐 鬼幽冥反映现实、表现 理想的传统,采用现实 主义与浪漫主义相结合的创作手法,把花妖狐魅和幽冥世界等非现实事物组织到现实生活中,使花妖狐魅人格化,幽冥世界社会化。通过人鬼相杂,幽明相间的生活画面深刻反映现实矛盾;同时又充分利用花妖狐魅和幽冥世界所提供的超现实力量,表现理想的人物和生活境界,并给好人以美好的结果,给恶人应得的惩罚。这就构成了作品想象丰富奇特,故事变幻莫测,境界神异迷人的风格。 四、《儒林外史》的讽刺艺术。讽刺艺术:作者讥讽世事是出于对社会真切认识和忧患意识,他常概括提炼与描摹司空见惯的人情世态,使读者从事物本身得到启发。讽刺的生命在于真实,也需要适度合理夸张,从而突出某些社会现象的荒谬,产生强烈的艺术效果。如周进撞号板,范进中举发疯,严监生临死前见点两根灯草便伸着两根手指不肯断气等描写,都属这样的精采例子。 作者的讽刺方式与程度还因对象差别而有所不同。如对汤知县、严氏兄弟等贪官劣绅是严厉地揭露与鞭挞;对善良而迂腐的马二先生既同情又讽刺;对鼓励女儿殉节,女儿死后又禁不住伤心落泪的王玉辉,则通过对其矛盾心情及其变化的真切细致描写,既展示人物性格复杂性,又将 批判矛头直指吃人的 封建礼教。 结构艺术:《儒林外史》 是一部长篇小说,但实 际上作品中并没有贯 穿全书的主要人物和 中心事件,上一回中的 主要人物到了下一回 就经常退居次要甚至 不再出现。这种组织情 节的方式虽有利于较 自由地安排各类人物 和故事,从而达到较广 泛地反映社会生活的 目的,但作品结构却也 因此而显得松散。《儒 林外史》奠定了古典讽 刺小说的基础,后来晚 清的谴责小说,如《官 场现形记》等作品中讽 刺手法的运用显然是 一种仿效,而且它们又 明显地沿用了吴敬梓 的结构设置。这些作品 的成批出现,很能说明 《儒林外史》在小说发 展史上的地位和影响。 三、论《聊斋志异》。 思想: 1、《聊斋志异》 中爱情主题的作品最 多,表现了强烈的反封 建礼教精神。书中许多 故事歌颂了真挚不渝 的爱情,批判了封建婚 姻制度的不合理,反映 了青年男女反抗封建 礼教压迫的愿望与行 动。作者还塑造了一系 列可爱的女性形象,她 们美丽、聪明、多情, 多数人还蔑视封建礼 教,积极主动争取幸福 的爱情生活。有些故事 还打破郎才女貌的旧 套,知己之爱实际上已 表现出超越世俗之见 的爱情观与道德观。那 些有情人在经过艰苦 抗争后才能终成眷属, 而最后能取得胜利,关 键时刻往往是靠神通 与魔法才扫清了障碍。 这种喜剧性结局等于 在暗示读者:争取恋 爱、婚姻自主的青年男 女,在那个时代多半要 走向悲惨的归宿。2、 抨击科举制度的腐败 及其埋没人才的罪恶, 也是《聊斋志异》的重 要主题。书中许多故事 对科举制度的弊端和 罪恶作了广泛而深刻 的揭露。《叶生》中的 叶生"文章词赋,冠绝 当时",但却屡试不中, 郁闷而死。《素秋》、 《神女》、《阿宝》等 篇都涉及科举中行贿 的黑暗面,《司文郎》 中很有神通的瞎眼和 尚靠嗅觉能判断文章 优劣,但正确的判断恰 与发榜结果相反。3、 《聊斋志异》中相当一 部分作品揭露了现实 政治的腐败和统治阶 级对人民的残酷压迫: 在《促织》里可以看到, 皇帝爱斗蟋蟀,于是地 方官媚上邀宠,差役则 借端勒索,结果导致无 数百姓家破人亡。《梦 狼》、《红玉》、《石 清虚》等揭露了官吏、 恶霸欺压百姓时种种 令人发指的暴行,而 《续黄粱》揭露了贪官 污吏结党营私、奢侈荒 淫与昏庸颟顸。 艺术特色:郭沫若评价 《聊斋志异》说:“写 鬼写妖高人一筹,刺贫 刺虐入木三分“。它我