深入剖析灵恩派与成功神4(六)——成功的盲点【精选文档】

深入剖析灵恩派与成功神4(六)——成功的盲点【精选文档】 深入剖析灵恩派与成功神学(六)——成功的盲点 标签:灵恩派成功神学基督教谢迦勒2009-03-10 13:44 星期二 深入剖析灵恩派与成功神学(六) 谢迦勒 成功的盲点 成功神学出现于上世纪七十年代，属于灵恩派其中的一个分支，尽管不是所有的灵恩派都完全赞同成功神学的观点，他们有些也尽量明说我们与成功神学没关系，但是我们仍然能从这些人的教导中看出明显也有成功神学的主要教训，因为灵恩派与成功神学本来就是同感一灵，成功神学的基本教义与原来的灵恩派基本教义也是差不多的，成功神学虽说出现的时间不算长，但是对教会的冲击比较大，他们主要是靠以下几种策略带来了他们人数上的增长: 1.对圣经真理的放松,很少讲罪，不讲十字架，多讲一些积极的话，迎合了人们爱听轻松的话题的心理; 2.聚会不再要求内心的平静安稳，而是气氛要活跃，要让人的魂兴奋起来，形成一种热闹场面，这又符合了现今人浅薄、浮躁、突出个性、追求多元的大背景; 3.注重外在的形式、仪文，人要超级多、建筑要美轮美奂、诗班要光彩夺目、设施要高贵典雅等等，这些都能从外面吸引人的宗教情结，这种吸引人的方式现在也被其它宗教和社会团体普遍采用，有些大的佛教名寺也用这些手段，同样也是香客盈门，但是为了维持这种大的开销，他们只好多讲十一奉献，严讲十一奉献，以提供他们来挥霍。 4.以信耶稣必定得到今生的、眼前的好处来吸引人，他们在讲道中反反复复强调的都是今生的好处，比如，身体健康、事业发达、财源广进、甚至可以用你的想象力(他们称之为信心)要风得风、要雨得雨，他们曾经办过一场聚会，名称就是“你们就是神”。但是他们是有前提的，光信耶稣还不行，你还必须十一奉献才能得到刚才提到的那一切好处，否则的话，不但好处得不到，反而还会遭到神对你的咒诅。 5.大打合一牌，他们不但能与某些异端合一，就算是对异教也能表现出光明对黑暗的接纳与尊重。他们努力营造一种氛围，高举一面旗帜，那就是——“合一”谁要不与他们合一，谁就是千古罪人，要被千夫所指。 有人认为成功神学不拘用什么法子，只要把人带来信耶稣，那又有何不妥呢,保罗不是说过嘛，或真心、或假意，只要基督传开了，我们就该欢喜。 亲爱的弟兄姐妹，我们分解圣经，千万不要想当然的、保罗所说的“或真心、或假意”，是指那些人传福音的心态不对，不是指他们传福音的内容不对，对于传福音的内容，保罗有另外的教导:加1:7-8 那并不是福音不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。有人曾对我说，成功神学虽然说教导有偏差，但是可能只会造成听他们教导的人，不肯背十字架，或者过分追求今生的好处，他们就算不能做主的门徒，但是做个受亏损、仅仅得救的信徒总还可以吧，因为他们毕竟是在传耶稣，魔鬼怎能让人传耶稣呢, 我非常盼望神来开我们的心窍，让我们能认识清楚撒但的诡计。我们来看圣经怎样为我们揭露魔鬼诡计的:徒16:16 -17后来，我们往那祷告的地方去。有一个使女迎着面来，她被巫鬼所附，用法术，叫她主人们大得财利。 她跟随保罗和我们，喊着说，这些人是至高神的仆人，对你们传说救人的道。我们看这个撒但的差役“喊着说”多么恳切的传福音;“至高神”见证中多么高举神。外人还以为她与保罗所信的是一样的呢～或者她就是保罗一伙的呢。哪知她是撒但的差役。再看另一处经文:林后11:4 假如有人来，另传一个耶稣，不是我们所传过的。或者你们另受一个灵，不是你们所受过的。或者另得一个福音，不是你们所得过的。你们容让他也就罢了。„„林后11:13 -14那等人是假使徒，行事诡诈，装作基督 使徒的模样。这也不足为怪。因为连撒但也装作光明的天使。我们可以看出，当时那些装着基督使徒模样的人，他们也是在传的耶稣，人若相信他们的教训，也会有一些特殊的经历(也就是说，能接受一个灵)，但是他们传的是另外一个耶稣，有人或许想，“传另外一个耶稣”大概是指他们不是传马利亚的儿子这位拿撒勒人耶稣，而是传张三、李四就是耶稣吧，撒但的差役可没那么愚蠢，如果他们敢那么传的话，不但他们的目的达不到，而且他们将会成为教会、犹太人、罗马政府共同的仇敌，哥林多的教会是保罗用了一年半时间栽培出来的，他们也不会笨到连张三、李四都当作神去拜的地步。 今日成功神学所传的耶稣与我们所传的耶稣不同，这才是问题最根本、最严重的地方。 我们所传的是“耶稣基督并祂钉十字架”，而成功神学他们所传的是只有耶稣没有十字架，他们所传的这位耶稣与我们所信主耶稣不是一位，因为他们所传的是“洋菩萨”、是“玛门”。这种所谓“耶稣”在这个世界上可以找到成百上千，而我们所传的十字架上的耶稣，全世界从古至今只有一位，他们故意将耶稣与十字架割裂开来，只要耶稣，不要十字架，他们认为天天背着自己的十字架那是属于咒诅，我们应该象国王一样生活，他们所谓的“象国王”不是象国王的尊贵、圣洁，而是要象国王一样奢华宴乐，纯粹是偷换概念。他们这种似是而非的解经很多，以至于构成了他们错误理论的系统，我们都知道，一旦形成了系统，便令他们错误理论的大厦显得异常坚固，这就是为何早期的灵恩派被绝大多数教会驱逐，而这二十年来，渐渐被一些教会领袖接受了，难道是他们彻底悔改了，所受的灵也纯正了吗,绝对不是～只是因为他们的道理经过了七、八十年的修补、组织，变得更加系统了。其实，我们只要把他们的系统解体后，一处一处用圣经来检验，你就会发现到处都是由错误的解经碎片所构成。由于时间关系，我只给大家举出他们常用的几处经文做个示范，而且这些经文据我观察是他们最喜欢用的、反复用的经文，也可以说是他们理论大厦的柱石，若这几处大家都弄明白了，那么他们整个理论大厦也就摇摇欲坠乃至分崩离析了。 一.成功神学说:要说积极的话，不说消极的话，因为你嘴里怎么说，神就怎么为你成就，人的话语有创造力，要凭信心大胆宣告。 辨别:1.首先我提醒弟兄姊妹，不要跟他们学，总是喜欢用“宣告”这个词，尽管这个词用着似乎很有力量，但是我们要学习，说话用语的习惯要与圣经接近，我想应该遵循一个这样的原则为好，那就是:圣经多说的，我们就多说，圣经少说的，我们就少说，圣经不用的我们就不用，能用圣经中的词语表述的，我们就不要自己发明新词来表述。“宣告”这个词，圣经中仅出现50处，而且全是出现在旧约，新约一次也没有，为什么灵恩派与成功神学的信徒总是宣告、宣告的呢,是圣灵感动他们如此做的吗(他们常自己声称，圣灵感动他们做宣告),并且旧约的宣告只有一个意思，就是“广泛的”，所以宣告的对象都是对着众人，而今日灵恩派的人宣告几乎从来就不对着人，而是对魔鬼，有时还对着疾病、对着汽车电器、对着房子„„，这难道也是圣灵所指教的样式吗, 2.他们说你宣告了，神迹就要随着你的话出现，他们说:“你看，神怎样用话语创造万物的,是神凭信心先说，然后神迹(天地万物)就出现了，再比如耶稣都是先祷告吩咐，后出现神迹，再加上可16章中，神又应许信的人必有神迹随着。乍一听，很有道理，也全是用的圣经的话，又是用的以经解经的原则。 首先，神创造天地万物需要凭神的信心吗,神的信心还有大小之分吗,神如果需要信心，那么我们不免要问祂需要对谁有信心,其实，神是以祂的智慧、能力创造天地，不是信心的宣告。耶稣行神迹也不是凭自己想什么时候行，就什么时候行，或想行在谁身上，就行在谁身上的，耶稣说:“祂来了，是要按着父的旨意行”。可16:“信的人，必有神迹奇事随着他们”难道是说所谓的信心宣告之后，神迹立刻随之出现吗,还是说，信主耶稣的人，在他跟随主的道路中，必有神迹随着呢,如果真如Z所说，先宣告，神迹立刻随着你的话出现的话，那请他先宣告一下，然后喝一杯毒药试一试，因为这句经文是这样应许的嘛:可 16:17-18 信的人必有神迹随着他们，就是„„若喝了什么毒物，也必不受害。幸亏耶稣自己当时就解释了这节经文中的神迹指的是什么，我们注意这个连接词——“就是”。其实，这节经文非常明显是指着信神的人，神要以神迹保护他们，在他们不知情的前提下(若知情，就叫试探神了)，若喝了毒物，神也能保护他不至于遭害。 3.他们说要说积极的话，因为神会按你说的话为你成就，所以，象“我有点头痛„”“我的孩子不听话„”“我的薪水很低„”这些话都不能说，越说越不行。就算你的环境、你的身体再怎么不好，也要说积极的话，因为你的话有创造力，他们反复这样强调，使这种思想在人里面不断得到强化。我想，就算是一个什么都不信的世人，只要他有正常思维的人，都能得出一个结论——这不是明明的教唆人说谎话吗,但是奇怪的是，连世人都能听出有问题的话，可是对于一个有信仰的人，别人一旦打着信心的口号，他就变得分不出是非了，说谎言也心安理得了(因为自己要表现出有信心吗)，我认为这就是“灵眼”的盲点。在他们灵医大会上，如果问一问台下众人，都说自己的病好了，其实是真的好了吗,因为他们已经被灌输了一种思想说:“说要是说‘没好’，神就要按照你的话为你成就，你就好不了。”但是许多不明真相的众人就以为那些人真的好了，回去之后还会替他们再去传播。这种累积效应是十分巨大、十分恐怖的。而那些口里说好了，实际病一直不好的人，一听见别的弟兄姊妹病人都说:“自己好了”，自己就算长久没好，也会以为就是自己没好，别人都好了，只有怪自己信心不够。成功神学(其实是撒但)用道理精心编织了一个让人一旦身陷其中，就永远也跳不出来的怪圈。 因为彼得说:“金银我都没有。”所以被成功神学的人批评为，难怪彼得一生那么穷，都怪他不懂得说积极的话语。又因为保罗说:“我是又饥、有渴、又赤身露体。”所以他们说保罗什么都好，就是有一点不好，不懂得说积极的话，以至于终身贫穷，落在神的咒诅之下。还有提摩太为何年纪轻轻，就屡次患病，都怪保罗的嘴不好，说人家有病，而且不凭信心替提摩太去宣告。如若当时不是保罗，而是赵、甘、周、朱„，早就去为提摩太按手去了，早就去“宣告”了。至于说那主耶稣为何终身贫穷呢,按照他们的理论，那是因为天父说:“ 他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。”神的话有创造力嘛。 亲爱的弟兄姊妹，不要再糊涂了，神不是一台死板的电脑，你输入同一个指令，它就机械式的做出相同的反应，神是有位格的神，神是我们的父亲，神有极高的智慧、知识，祂不傻。盼望我们都不要做无知的人。 二.成功神学说:神的儿女就要成功、富足、健康、亨通，这样才荣耀神、才能吸引人来信主嘛，并且主耶稣已经给我们创造了条件又应许了，我们为何不去得呢, 辨别:1.我们首先一定要明白，什么是“荣耀神”。按照人自然而然的理解，确实是这样。你想如果教会有这么多病人、经济窘迫的人、一无所有的人、苦难缠磨的人，那多不荣耀神，并且世人也会说，你们的神若是真神，为何不为你们解决难处呢,可见你们的神不一定是真的，这样基督教也没有吸引力，不能让世人快来信主。如果教会中个个人都是财主、大款，聚会开着宝马、劳斯莱斯出席，那多让上帝有面子。 我严厉的说，这是世界的“死人逻辑”，与愚蠢妇人的“偷来的水是甜的，暗吃的饼是好的。”这种逻辑没什么两样。 谁说病人、穷人信主就不吸引人的，世人也可以这么想“信主的人有那么多苦难，他们还这么敬虔，那么有平安有喜乐，可见他们信的神才是真神。” 对于真正领受圣灵的人，背十字架是非常喜乐的，因为他们多得从神而来的安慰，神荣耀的灵也常在他们身上，这种的安慰和喜乐是成功神学的人从来没有体会过的，也永远弄不明白的，这就是保罗所说的，似乎忧愁却是常常快乐，似乎一无所有却是样样都有。 我在这里要停下来强调一下:成功神学的人认为那些是祝福的东西，我也不认为那些是咒诅，我认为世上暂时的好处，完全就不重要，对于生命幼小的基督徒给了可能还有害处， 旧约以色列人不是很好的写照吗,牢底嘉的时代本来这种信徒已经极多了，他们是受世界繁华的影响，因为任何时代，都没有像今天这样物质丰富、奢华宴乐、灯红酒绿，成功神学还强烈以世界的好处、肉身的好处吸引人，是撒但对耶稣试探的重演。对于生命成熟的基督徒神也不一定要给他们这些。真实的享受只有天上有，就算是在地上做皇帝，也不能称为祝福，因为地上的皇帝与粪堆中的一条蛆有什么两样,其实那些在城外各各它山上与基督一同受苦的弟兄姊妹才是真正的君王。经上说 提后2:9-12 我为这福音受苦难，甚至被捆绑，像犯人一样。然而神的道，却不被捆绑。所以我为选民凡事忍耐， „我们若能忍耐，也必和他一同作王。 什么是荣耀神，不能以人的角度来理解，要问神才知道，那么神告诉我们怎样才叫荣耀祂呢,经上说:“罗3:23 因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”可见，穷不是不荣耀神、病也不是不荣耀神，只有犯罪才是不荣耀神。否则的话主耶稣就是最不荣耀神的人了，但是主是怎么说呢,约17:4 我在地上已经荣耀你，从物质上看，主耶稣的条件穷到连狐狸、连飞鸟也不如，祂不是羞辱神吗,但是父神不认为这是不荣耀祂，天父认为耶稣无罪的生活就是对天父最大的荣耀。 吸引人也不是靠肉身的好处。从所有使徒的生活就可以看出，他们一生的道路不但苦难不断，而且差不多最后还都为主殉道，照理说，这样的生活、这样的结局，被别人看见了谁还会来信主,但是事实恰恰相反，福音就是借着他们如今传遍了全世界，为什么呢,我想成功神学的人恐怕永远也想不通。他们也不愿意往这方面去想。这就是十字架的奥秘。在灭亡的人为愚拙，但是在我们真心相信的人，却是神的大能。圣经说 “约12:32 我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我”。什么叫举起来，不是喊喊口号用话语夸一夸(这是灵恩派常用做法)，而是十字架从地上举起。真正吸引人的是十字架，用许诺他们得眼前好处吸引来的，也不是主所要的人。顶多也是闲杂人、拥挤的人。 2. 出15:26因为我耶和华是医治你的。彼前2:24 他被挂在木头上亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。 这两处圣经也是成功神学喜欢反复应用的经文，用来证明基督徒是不应该生病的。他们只看见四个字“得了医治”。我们要懂一个原则:旧约都是以地上的可见的东西，来预表新约天上属灵的实体。比如，看得见的地上大祭司是预表神所立的在天上的耶稣基督大祭司，他所侍奉的会幕(殿)也是预表天上的真圣所，在旧约为了表示神对某人祝福，有时是以赐他财物来表示，这也是预表天上的真财富(路16:11 倘若你们在不义的钱财上不忠心，谁还把那真实的钱财托付你们呢,)但是就算是在旧约时期，也只是在少数人身上用财物表示祝福，比如所有的先知全都是又贫穷、又多有苦难的。耶和华是医治我们的，主要是说灵性的医治，我们就用旧约圣经来看看神的医治。代下7:14 这称为我名下的子民，若是自卑，祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。箴3:8 这便医治你的肚脐，滋润你的百骨。箴16:24 良言如同蜂房，使心觉甘甜，使骨得医治。赛6:10 要使这百姓心蒙脂油，耳朵发沉，眼睛昏迷。恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，便得医治。耶3:22 你们这背道的儿女阿，回来吧。我要医治你们背道的病。看哪，我们来到你这里，因你是耶和华我们的神。除这些经文以外，还有许多经文因篇幅所限我不一一例举了，从这些经文都能明显看出，这些医治都不是指着疾病说的。 在四卷福音书中，主耶稣也医治了许多病人，如果我们通过这些神迹，只看见耶稣就是在世华佗的话，那我们就仍然仍然没有读懂圣经。我们读耶稣医治疾病的事迹，更要注意耶稣所用的医治方法，这些方法正是医治我们属灵疾病的“药物”，比如圣经中，耶稣医治几个瞎子用了不同的方法，如果只是让我们知道信心可以治疗肉身疾病的话，何必这么麻烦，作出各种不同的动作，用一句话岂不是都能医治了吗,我们属灵前辈在解释医病的神迹的经文时，也给我们留下了正意解经的美好榜样。寇世远监督有一篇讲道解释枯干一只手，宋博 士也为我们分解过血漏妇女。等等。他们讲的这些信息对教会会众生命的造就非常大，让我们看见神要医治的不单是当时那人，医治好就过去了，而是要医治我们属灵的病。但是我们今天再听听成功神学的传道人解释这些神迹时，什么也没有，只是反反复复强调一个思想说:“有信心，病就好。”他们反复说:“因他受的鞭伤，你们便得了医治”，也是断章取义，怎么不看看上文下理。这节经文是引用赛53:5节的经文。耶稣基督钉死，就是为人的疾病吗,不是，是为了解决人罪的问题，解决人生命里面的疾病，而不是肉身疾病，若是解决肉身疾病，还用得着上十字架吗,派几个先知就解决了。幸好彼得被圣灵引导给我们解释了这处经文。我们不能只读半句话，要看它上面、下面连着的那些经文。彼前2:24-25 他被挂在木头上亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。你们从前好像迷路的羊。如今却归到你们灵魂的牧人监督了。上下文都不是讲身体的，我们只有得了属灵医治使我们才能在“义上活”，如果只是身体病好了，怎么在义上活,那只能说在健康上活。耶稣是我们灵魂的监督，不是身体的大医生。 我们当然也承认耶稣能医治我们的身体，能医治一切的疾病，但是千万不要忘记，医治的主权在神手里，不在我们的手了，这个主权包括:神什么时候医治(甚至有不少神的仆人，神让他直到去世一直带着疾病)、神医治到什么程度(保罗眼睛虽然看见，但是眼病常常发作，加拉太4:15)、神借着什么方法医治(提前5:23 因你胃口不清，屡次患病，再不要照常喝水，可以稍微用点酒。)等等。难道是保罗不懂得宣告，还是因为保罗和他的同工都没有信心, 成功神学犯了一个严重的错误，这个错误与撒但当初的错误如出一辙，那就是以为自己能成为神，主权可以在自己手里。我说这话是不温柔的、是极其愤恨的。我劝糊涂的弟兄姊妹，不要以为我们能进到第四度空间，我们要守住本位，老老实实呆在神给我们预备的三度空间，过了这个限度，那是神所在的地方，那也不是什么四度空间，圣经只说神在第三层天。这种似是而非的道理可以在无声无息之中杀死人的灵魂。 3.当成功神学讲到人人可以成为大财主时，喜欢引用下面这处经文。林后8:9 你们知道我们主耶稣基督的恩典。他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。他们说:“耶稣为什么要成为贫穷，为的是要叫我们因着祂的贫穷成为富足。如果我们不赶快抓住应许，向神支取富足的话，耶稣不就白白死了吗。”亲爱的弟兄姊妹，他们这种解释是不是怎么听，怎么有理, 我曾经在一次同工聚会上，问各个教会的工人，这话怎么理解,这些同工对于成功神学的其他错误，都比较能看出来，但是对于这节圣经，没有一位同工答得出，那就意味着我们都应该富足才对，那也就意味着所有的使徒全都错了，因为他们有时候连温饱都成问题。其中有几位能回答的，他们都给我同一个答案，那就是——主是让我们属灵产业上富足，而不是物质上富足。我说不对～～解经要推敲揣摩上文下理，上文说“他本来富足，却为你们成了贫穷”，是说耶稣本来灵性上富足，后来为我们灵性上成为贫穷吗,显然不是。上文既然讲的是物质的富足、贫穷，所以下文也应该是指物质才对。这下，再也没有一个人能给我答案了。 你们他们的盲点在哪里呢,就在理解什么叫“物质的富足”上出了问题。记得当时我给弟兄们一个选择，A.你拥有一千万资产;B.你没有积蓄，但是你有一张证明信，可以按你需要在国库里无限量取。我问大家愿意选哪个,所有的答案全是B。我再强调可是你手头没有多余积蓄，只能按你需要来领取，不能多领，大家还是选B。我说如果A是一个亿、一百个亿呢,大家仍是选B。问什么,因为B的答案其实是无穷大。有限和无限比，有限永远是贫穷。亚哈和寡妇，在物质上谁富足,成功神学的人都会说亚哈富足，因为他是皇帝，而寡妇仅一把面、一点油，多穷呀～但是经过三年饥荒之后，我们再看看谁富足。神告诉我们，寡妇才真富足，因为当饥荒的时候，许多财主都饿死了，连皇上都要自己找水喝去，可是这 位寡妇在家里成了“主母”。利未人分地的时候，虽然没有分得产业，但是神说:“我就是你们的产业。”他们有住、也有吃穿。有一首诗歌写道:“我最大的保障就是神。” 答案A就是世界对富足一词的理解，答案B是圣经对富足的新的定义。我们日用的饮食，上帝天天赐下，不是让我们多余的积攒。林后6:10似乎一无所有，却是样样都有的。神的信实达到穹苍，我们物质的钱财，神替我们保管、替我们发放，我们还不放心吗。成功神学的人整天高喊信心信心的，真要他们拿出信心，就不行了，钱还是放在自己口袋里似乎更可靠些。许多神的仆人都选择在地上只留少量的钱、甚至是还有不攒钱的，变卖一切跟随主的，这些人才是效法使徒脚踪的，对于那些大谈出门坐头等舱、落脚住五星级、一年花费要超过总统„„那才叫荣耀神的人，这样的人我劝大家要留意远离他们和他们的教训。 没有十字架的基督是假基督，没有十字架的福音是祸音，传这种道理的人不论什么来头，是应当可咒可诅的。我愿在肉身上补满基督患难的缺欠。十字架、十字架永是我的荣耀„。 联系 xiejiale1973@126.com (欢迎转载、打印) 写完六个部分，我的担子也卸下来了，请弟兄姊妹忍耐我，我并不是要制造一些争论的话题。当我看见灵恩派那种聚会混乱的场面、传讲着似是而非的道理时，我为那些被撒但欺骗的人难过，我更痛恨那些以谎言欺骗弟兄姊妹的“工人”，他们只知道喝羊奶、穿羊毛，却把羊群领差了路。神必要追讨他们的罪，但是当受骗的人知道自己受骗的时候，就已经为时已晚了。我知道已经接受那灵的人，是很难回头的，我只盼望那些在犹豫中的弟兄姊妹，能明辨是非，在至圣的真道上追求。有什么问题，也欢迎通过我的邮箱联系。愿圣灵保惠师的感动天天与我们同在～ 以下是附加文档，不需要 的朋友下载后删除，谢谢 高二班主任教学#工作#5篇 高二班主任工作总结1 本学期，我担任高二(14)班班主任。在学校领导的支持下，在学生科的领导下，我顺利地完成了学校布置的各项任务。在从事德育教学过程中，有顺利也有挫折，有成功也有失败，既有困惑，也有启迪，交织着酸甜苦辣，现就本学期班主任工作做如下总结。 一、培养良好的班集体 能否形成一个积极向上，努力学习，团结和睦的集合是至关重要的。只有在良好的班集体中，教师开展教育和教学活动，才能收到较好效果。在培养班集体方面，本学期我主要从以下几方面入手: (一)注重教室文化的建设 开学初，我组织全班学生把教室布置好，让教室的每一块壁，每一个角落都具有教育内容，富有教育意义。在具体布置时，针对班内学生的特点，从大处着眼，小处着手，制定班级文明公约，张贴名人名言，使学生行有可依，激发学生的上进心。并设立评比栏。班组设置由专人管理的“图书角”，以拓宽学生的知识面。为及时反馈学生情况，设置了班级日记，由班长负责记录。 (二)注意班干部的培养 进入高二以后，班干部换届重新选举，由学生民主投票，产生了一支能力较强，有一定影响力的班干部队伍。对待班干部，我积极引导，大胆使用，注意培养他们的工作能力，要求他们以身作则，“各守其位，各司其职，各尽其责”。另外，定期召开班干部会议，研究解决出现的问题，同时布置新的工作和任务。这样，由于班干部积级配合，以身作则，从而带动全班，收到了较好的成效。 (三)注意养成教育和传统道德教育的结合 高二学生由于已经熟悉了学校的环境，又没有升学上的压力，个别学生纪律开始松动起来，不喜欢别人对他们的行为约束和管教，一些不良行为随之而来，如旷课等，面对这些违纪情况，如果不注意引导或引导不当，学生很容易在这个特殊的学习和生活阶段走入岔道。我的具体做法是: 1、加大学习、执行《中学生守则》、《中学生日常行为规范》的力度。我借助主题班会、演讲会、竞赛等各种形式的活动，来引导学生学习，执行《中学生守则》和《中学生日常行为规范》，并且配合学生科执行《一日常规》，严格要求学生佩戴校徽，不穿拖鞋，每天自行检查、督促规范养成的效果。 2、注意树立榜样。俗话说“说一千，道一万，不如亲身示范。”榜样的力量是无穷的。人微言轻，班主任言行举止特别重要，要求学生不迟到，不旷课，班主任首先要做到，要求学生讲文明，讲卫生， 班主任事先要做到，平时注意严于律已，以身作则，时时提醒自己为人师表。 3、注意寓教于乐，以多种形式规范学生行为。 心理学告诉我们:人的接受心理由观察能力、感知能力、认识水平、兴趣爱好等心理因素构成，因此，具有广泛性、多样性、综合性的特点，单一的教育管理方式不适合人的接受心理，开展丰富多彩的活动，寓教于乐中正好适合学生的心理特点，能提高教育管理的可接受性。 为此，我先后开过多次主题班会，如《规范一道德》，《我是主人》、《理想与信念》、《要学会学习》、《神圣的使命》。还开过优生学习经验交流会，举办过语文知识抢答竞赛，说成语故事比赛，古典诗歌背诵比赛等，效果都很好。 二、严格的要求是最大的尊重 教育是一门艺术，教育是心灵的耕耘，必须讲究教育有艺术。在实践工作中，我感受最深的便是马卡连珂的一句名言:“严格的要求是最大的尊重”。的确，只有既严格要求学生，又给予他们最大的尊重，才能把班主任工作做好。 俗话说“严是爱，宠是害，不教不导要变坏。”高二14班有几个调皮的学生，在教育转化他们的时候，我曾有过失败的教训和成功的经验，先前，我对他们时常板着一副面孔，严加管教，结果学生表面上对我产生敬畏感和服从感，其实，并不是心悦诚服地接受我的教育 和管理。一段时间后，我改变了方法，对他们给予了大量的爱心，却忽视了严格要求，结果班风涣散，面对这种局面，我苦苦地思索，寻找解决问题的良策，向有经验的老班主任请教，明白了对学生应严中有爱，以爱动其心，以严导其行，既要严格要求，又要给予最大的尊重。 三、“三位一体”的互促法 教育是一项艰巨的任务，单靠班主任显然是不够的，而要先集中各种力量的齐抓共管。通过班主任的工作，把学校、社会、家庭组合成一个整体，形成教育的合力，达到互相促进的目的。我定期和学生家长电话联系，及时反馈学生情况，取得家长的支持，收到了良好的效果。 总之，班主任工作可以说是千头万绪，要想带好一个班级确实值得我们去研究，去多想想方法，特别是像我们这样的青年教师。 高二班主任工作总结2 本学期班主任工作本着以教学为主，很抓纪律卫生，开展了各种形式的活动，圆满完成教育教学工作。具体工作如下: 一、早自习利用晨会总结前一天的学生表现情况以及学生中的纪律卫生，出现的问题加以分析和总结，目的是让新的一天能不断的进取，克服工作和学习上的不足，为新的一天的学习生活指引航标。这半年的我班基本杜绝了迟到早退现象，能按时按点的，按部就班的上好课和晚自习，圆满的完成教学任务。 二、高中二年级的学生思想上还不稳定，还不够成熟，尤其进入高二的学习，内容难度加大，对于象我班的程度较差的学生来说难度更大，往往因为学习不能立见成效而慢慢消沉。为了让学生树立信心和学习斗志，我主要做了这些工作: 1、班会早会对学生进行成绩和程度的分析，正确看待自己所处在的学习上的位置，让学生保持良好的心态，同时给学生创设良好的学习情境，使他们开开心心的迎接每一天的学习生活。 2、个别谈心，这很重要，对于不同的学生挖掘他们的内心世界，了解他们所做所想，这样会使教育能抓住切入点，教育才能有效果，从本学期来看的确收效很大。使班级纪律卫生明显好转，文明班级率最高。 3、寻求与家长的密切配合，三方沟通，正确的评价学生的成绩和存在的缺点和错误，使学生敞开心扉，把自己要说的说出来，解开他们的思想包袱，全身心的投入到学习中来。 二、积极配合科任老师的课堂教学工作，解决好科任老师与学生的关系，并为此做了大量的工作，稳定教学次序。 三、加强寝室的管理工作，本学期到寝室检查不下十五次，对存在的卫生纪律方面的问题能及时解决，女寝要好一些，男寝还存在问题，总的来说有很大的进步。 四、开展好各项活动，本学期运动会上，积极调动学生参与的积极性，发挥他们的体育特长，在运动会上能够克服困难，尽最大所能， 取得总粉第四名的好成绩。在学生十月一的诗歌朗诵的比赛，以及征文活动中都取得好成绩，激发学生的学习热情和求知欲望。 总之，本学期工作成绩是肯定的，要不断分析和总结经验和教训，通过不断的学习和提高自己的业务水平和班主任的工作艺术，为把班主任的工作做得更好而努力。 高二班主任工作总结3 本学期师生都面临着前所未有的压力---学业水平考试。而且我班是理科班男生多，女生少，管理起来就有一定的困难。一个学期过去了，回首过去的工作，充满了挑战、辛酸与满足。一学期的辛苦，有收获的喜悦，也有不足与遗憾，现总结如下: 一、重视常规管理，建立班级良好秩序 1、严格考勤、加强管理。早上、中午、晚上及时到班督查学生的情况，发现问题，随时解决。学生基本养成了比较好的纪律意识。 2、加大了对学生自治自理能力培养的力度。通过谈话等多种方式，注意指导学生进行自我教育，让学生在自我意识的基础上产生进取心，逐渐形成良好的思想行为品质;也注意指导学生如何进行自我管理，培养他们多方面的能力。 3、有效地利用好每周五的班会课。既按学校计划安排开展一些专题性的活动，学习有关的安全知识等;也根据本班的实际情况组织了“我的未来我做主”的大型系列活动，，对学生进行各方面教育。比 如，信心教育，学习习惯、养成教育，学习经验交流会，感恩教育等内容，这些活动都促进了良好的学风、班风。 4、狠抓班级卫生。好的环境才能让学生爱上学习，在卫生方面我就把工作分配到人。不但早晚要打扫干净，平时还要注意保洁。 5、选拔班干部，培养积极分子。我从学生中选出品学兼优、作风正派、关心集体、有一定组织能力、在同学中有一定威信的学生担任班干部。班干部选拔出来以后，我予以指导，大胆使用，严格要求，加强教育。平时留心观察发现和培养积极分子，扩大了先进面，使更多的优秀学生有担任班干部的机会，得到锻炼。同时对部分工作态度不够认真，工作能力不突出的同学进行撤换。经过一个多学期的努力逐渐培养出一批工作能力强、有责任心、威信高的班干部，并进一步带动了班风学风的好转。同时采用班长轮流制，让两个有能力的同学每月轮流管理班上的常务事情，这样更有利于管理班级。 二、抓好学习中心工作，形成良好的学习氛围 1、建立良好的课堂纪律和秩序。引导学生学会理解老师和尊重老师的劳动，上课认真听讲，认真笔记，课后认真完成作业。严格要求学习委员和课代表及组长从各个方面做好协调工作，如作业布置、早读的安排、课前的准备、作业的督促和检查等，切实减轻老师繁重的劳动。同时，指导学生如何在课堂上认真听讲，从而使学生养成良好的学习习惯。要求学生必须尊重老师，在这个学期有两个同学在课堂上顶撞老师，经过批评教育使他们认识到自己的错误，也通过这个事 教育了同学们必须尊重老师，良好的师生关系对于每个同学的成绩很重要。 2、养成学生专心学习的习惯。无论是自习课，还是老师上课，禁止学生说闲话、睡觉、往窗外看，否则，予以严厉批评。 3、坚决制止不做作业的现象，要求当天的事情当天完成，并且经常完成限时作业，提高学生的作业速度。平时对学生奖勤罚懒，严格要求。在复习阶段，积极配合各任课教师辅导学生开展复习工作，培养学生良好的学习态度和习惯。 4、树立班级学习的榜样，让学生们向班里学习成绩优秀的同学学习，引导他们树立近期目标和长期目标，增强竞争意识。经常进行学习评比，做好奖励工作。 三、抓尖子，督差生，调动学习积极性 调动学习班积极性，形成刻苦学习争先恐后的学风，全面提高全班学生学习成绩，是尖子班班主任的首要任务，这方面，我采取了抓两头，带中间的办法，以个别谈话为主要工作形式，做尖子生和差生的指导工作，对尖子生，要求他们明确目标，确定方案，突破弱点，保持优势。同时提出具体措施;对差生，以鼓励为主，多谈话、多检查，发现问题及时纠正，发现进步，充分表扬;形成了优秀学生带头，差生不甘落后，大家争先恐、比学赶超的学习风气。同时利用每次考试的成绩，进行个案分析，发现学生弱点，分析原因，找到改进办法，保证各层次的学生都有强劲的学习劲头，使学习成绩保持上升趋势。 另外用“以志激人”的办法，激发学习兴趣。一个无追求和奋斗目标的人，就缺少前进动力机械，更谈不上发展，无论是知识获取，技能形成，还是素质提高，都主要来自学习。能够提高学习效率，完成学习目标的途径有二:一是延长时间，二是提高效率。运用激励措施，通过多途径帮助学生树理想，谈追求，增强责任感、使命感和忧患意识。以培养学生的热情性、主动性、和进取精神。时时力求将学习情绪调控到最佳的“亢奋”状态，“水击石则鸣，人激志则宏”实践证明:采用激励方式能使学生保持持久的学习的动力。 总之，在这一个学期里，我通过以上几方面的努力，班级工作较开展得还是比较的顺利，学生的整体素质在不断的提高。但学生当中依然存在的问题也不容忽视，高三担子还很重，工作还将复杂，因此，这就需要我不断的努力、刻苦，及时总结经验教训，争取取得更加辉煌的成绩。 高二班主任工作总结4 过去的一学期里，我班在学校领导的统一组织下，在任课教师的大力支持和配合下，各项工作顺利开展，学习、生活等方面都取得较突出的成绩。现将本学期的工作总结如下: 一、加强对学生的思想政治工作，培养学生良好的道德品质，净化学生的心灵，努力培养又红又专的合格人才。 为了配合学校团委和政教处的工作，我们班积极开展了许多有益于学生身心健康发展的活动。例如，“跨步进入新世纪系列活动”、 “寻找我身边的活雷锋”、“青年学生应该怎样以实际行动热爱祖国”、“青年学生应该树立远大的理想和报复”等。 同时，我也经常利用班会课对学生进行身心教育，帮助学生澄清思想上的模糊认识，提高学生的思想境界。我还充分利用课余时间和有关学生促膝谈心，及时对学生进行针对性的教育。 二、加强班级管理，培养优秀的学风、班风，深入全面地了解学生，努力培养“赤诚、严格、活跃、奋进”的班集体。 高三年级是学生的世界观发展、变化的重要阶段，同时，面临着毕业、升学等实际问题，随着课时和知识复杂程度的加重，容易产生两极分化，有的学生甚至会感到迷惘，对前途失去信心。 因此，在学生毕业前夕的思想工作显得更加复杂和重要。在这个学期里，一方面，我主要加大了对学生自治自理能力培养的力度，通过各种方式，既注意指导学生进行自我教育，让学生在自我意识的基础上产生进取心，逐渐形成良好的思想行为品质 又注意指导学生如何进行自我管理，培养他们多方面的能力，放手让他们自我设计、自我组织各种教育活动，在活动中把教育和娱乐融入一体。 还注意培养学生的自我服务的能力，让学生学会规划、料理、调空自己，使自己在集体中成为班集体的建设者，而不是“包袱”。 另一方面，我有效地利用好每周一的班会课开展一些专题性的活动，例如，学习经验交流会，意志教育，如何做时间的主人，习惯养成教育等，这些活动大大地促进良好的学风、班风的形成。 再一方面，我自己也以身作责，努力做学生的榜样，跟班勤，管理方法得力，班风正、学风浓。我班在学校的各项管理评比中都取得了良好的成绩。 本学期的几次月考均能超额完成县局和学校规定的指标数，各项管理也都取得了较好的成绩。这又进一步鼓舞了士气，使班级管理工作向着健康的方向发展。 三、积极抓好后进生的转化工作，努力使后进生以失败者来，以胜利者走。 后进生的教育和管理历来历来是班主任工作的难点，却又影响班级整体教育教学质量提高的至关重要的一环。 在这方面，我作为班主任首先做到了以正确的态度对待他们，深入调查摸底，搞清他们所以成为差生的原因，做到了因材施教，对他们处处真诚相待，时时耐心相帮，真正做他们的知心朋友、最可信赖的朋友。 及时对后进生加强心理疏导，帮助他们消除或减轻种种心理担忧，让他们认识到自己的价值。同时，我还创造条件和机会让后进生表现其优点和长处，使他们品尝到成功的欢乐和喜悦。 四、积极开展好文体活动，做好课间操、眼保健操，保护学生视力，增强学生的体质，提高学生的学习效率。 高中学生学习任务比较繁重，进行适当的体育活动不仅有利于学生身体素质的提高，而且也有利于学习效率的提高，每次活动我都亲临现场与学生一起活动并适当予以技术性的指导，这样不仅可以防止意外事故的发生，而且也可以加深与学生感情的交流。 五、积极主动地和各科教师联系，协调学校各方面的教育力量，发挥好纽带作用。 在与任课教师的交往中，我尊重他们的地位，尊重他们的意见，同时又把他们当作班级的主人，视为自己的良伴、知己。 凡事都主动地同任课教师协商，倾听、采纳他们的意见。能够慎重地处理学生和任课教师的关系，在处理师生矛盾时，尽量避免了激化矛盾，在这方面，我平时注意到多教育学生，让学生懂礼貌，尊重老师的劳动，树立老师的威信，增进师生情谊。 总之，在这一个学期里，我通过以上几方面的努力，班级工作较以前有了较大起色，学生的整体素质在不断的提高。 这届学生的高中生涯还有一个学期，面临着毕业及升学等实际问题，下学期担子还很重，工作还将更复杂。因此，这就需要我不断的努力、刻苦，及时总结经验教训，争取取得更加辉煌的成绩。 高二班主任工作总结5 本学期我担任的是高二就班的班主任，在班级管理过程中，我努力履行班主任工作职责，认真落实学校布置的各项任务，注重对学生进行教育培养，希望能引导他们健康成长，学一点知识、长一点技能，顺利地毕业。本学期内，积极参与创文明校园活动，在学校组织的多项活动中取得较好的成绩，现将班主任工作总结如下: 一、抓好一支队伍建设 即进行班干部队伍建设(包括团支部干部队伍建设)。建设的内容包括思想教育、工作职责教育、工作方法指导。班干部首先要有吃苦耐劳、任劳任怨、为集体奉献的精神，要能以身作则、顾全大局，而这正是独生子女所缺乏的一些品质，所以我把这作为班干部队伍建设的一个重要内容。进行工作职责教育，主要能使班干部责任明确，知道履行什么样的职责，该怎样去做，保持思路清晰。这两类教育主要通过定期召开班委会进行，而工作方法上的指导，主要在实践中进行。对于班干部的工作，不包办，给予他们一个较宽阔的空间，但在工作中我注意监督、观察，不足之处及时指出，并给予指导，如指导对照工作职责，结合班级情况制定阶段性;如何开展工作等。还鼓励学生干部积极参与学生会和团委工作。 二、发挥三块阵地作用 第一，是文化宣传阵地。第一学期，重新布置教室，将班训“团结、勤奋、自信、争先”、名人警句、班级获奖锦旗及奖状挂在墙上，并开辟了团支部园地专栏，为学生创设了一个美观、大方、富有教育 意义的学习环境。坚持每两周更换一期板报，每月更换一期团支部园地，板面活跃，内容丰富，充分发挥了宣传教育作用，有利于培养班集体形成健康向上的舆论氛围。 第二，是班会阵地。这是培养教育学生的重要渠道。每周坚持召开一次班会课，根据学校要求，有计划地、及时地对学生进行爱国主义、行为规范、集体主义、法制安全、学习重要性等教育，教育内容丰富，教育形式多样，引导学生提高思想认识，树立正确的人生观，健康的成长。 第三，是活动阵地。对于中学生，寓教于乐比刻板地说教效果好得多，在活动中可以使学生接受教育、锻炼才干、培养集体主义精神、增进班级凝聚力，所以，我积极组织学生开展各类活动并支持学生参与学校的各项有意义的活动。如班级开展了“手拉手”帮助“三困”学生活动;组织学生参观南京海洋公园。还积极支持学生参加学校组织的校园文体节活动、知识竞赛、“教育之光”和“江南之花”文艺汇演等活动。 三、加强四种思想教育 第一，行为规范教育，也包括法制、社会公德教育。由于学生的自我约束力差，所以对行为规范教育是常抓不懈，每学期均要组织学生学习有关规范内容，督促学生在思想上提高认识，平时，对有些学生多讲、多提醒、多督促，对随地乱扔、蓄长发、说脏话等不文明行 为及时指出，要求改正。一年来，绝大部分学生都能自觉遵守行为规范，维护集体荣誉。 第二，集体主义教育。集体主义精神要求个人的行为融入集体之中，个人要服从集体。但现在的学生自我意识较强，缺乏顾全大局的意识，所以，通过组织“手拉手”帮助三困学生活动，促进学生互帮互学，增进友谊，大家共同进步，树立集体意识，并通过参与学校组织的集体活动，如篮球赛、运动会等，培养学生的一荣俱荣、一损俱损的集体意识，大大增进了集体的凝聚力。 第三，爱国主义教育。一是通过班会组织学生学习有关教育材料;二是要求学生观看新闻、阅读报纸，关心国家大事;三是支持学生参加“爱祖国、讲文明”征文活动、“红心永向党”演讲比赛及“弘扬抗洪精神，向校庆廿周年献礼”诗歌朗诵比赛、“党和祖国在我们心中”知识竞赛等爱国主义教育活动，从中接受教育。 对于特殊群体学生的教育，我持比较谨慎的态度，因为他们一般比较自卑、敏感，方法不当，容易挫伤其自尊心，我主要采取私下谈心的方法，这样容易沟通，容易接受。我们班有下岗职工子女，也有父母离异的学生，对他们我平时多注意，多观察，多鼓励，目前，他们思想上不存在着什么大问题。 班主任工作存在的问题: 一、有时因为其它工作忙而顾此失彼，放松了对班级的管理，出现亡羊补牢的情形。 二、学生学习热情不高，主动性较差，也讲了，也教育了，但成效不大，没有好的办法。 三、与家长联系不够，在教育过程中还应多和家长沟通，互相配合，共同教育。