唐代墓志汇编续集 豆瓣

唐代墓志汇编续集 豆瓣 《大唐睿宗大圣真皇帝贤妃王氏墓志铭》(王芳媚墓志) 唐睿宗之王德妃为其生下第五子李业，德妃早薨，李业后转由其妹贤妃王芳媚抚养。按唐制:皇后之下有贵妃、淑妃、德妃、贤妃，各一人，正一品。 在两处读到这方墓志的释文，在简单的标点方面，都有可议之处。 一是《唐代墓志续编》，周绍良先生等断句「及妃之娉，命礼实加等」，应该断作「及妃之娉命，礼实加等。」这句其实很容易。 二是《考古与文物》杂志2003年第3期的文章《唐桥陵陪葬墓睿宗贤妃王芳媚墓志考略》，录文断句有离谱之处。 1.「睿宗大圣真皇帝让德，储闱潜龙，旧国选纳之重，天下为难」 应该断作:「睿宗大圣真皇帝，让德储闱，潜龙旧国。选纳之重，天下为难」。所谓「让德储闱」，应是指武则天末年，李显从房陵回到长安，李旦曾主动上表请求把皇太子的位置让给李显之事。所谓「潜龙旧国」，应是指李旦在武周为皇嗣时期。 2.「(王芳媚)劳谦克己常若，不及顾见珍视，并却而不御，以昭示检约焉。」 完全破句了。应断作「(王芳媚)劳谦克己，常若不及。顾见珍视，并却而不御，以昭示检约焉。」「常若不及」，是指:常常感觉自己在德行方面还有所不足，还需要完善。 此书释文不甚可靠，引用須加小心，試舉一例: 14-15頁:觀夫天地迴旋，陰陽運動。居諸不囗，逝者如斯。信陽山人囗囗裔囗濮水傍邊，虛聞鄭曲，吁可畏矣。豈不悲哉～君諱秀，字文才，營州柳城人，漢常山王張耳之苗裔，晉司空華之後。崐山德水，出自乾維;湯谷靈枝，生於日路。同氣分源之族，連根派葉之宗。如彼桑河，詳於載籍者矣。曾祖周，昌黎郡中正;祖偉，建德郡功曹;父珍，懷遠縣令。君弱冠登仕，秉義懷仁，擲研從戎，飄颻校尉，身使弓馬，性愛珪璋。搦翰含毫，則菟悲紙貴;彎孤鳴囗，則鷹落猨啼。加以敬事友朋，留連盃酒。當其得意，陶然忘歸。以貞觀九年八月十日囗於崔氏，衆賓滿席，危坐陪囗，身與囗囗同傾，氣共深醴俱盡，春秋卌有八，卒於罇俎之間。一息不還，千秋長往，嗚呼哀哉～即以其月廿一日乃葬於龍城(錄自《隋唐五代墓誌匯編》北京卷第三冊) 按此墓誌出土于遼西，今藏遼寧省博物館，予曾親見。《隋唐五代墓誌匯編》北京卷第三冊收錄此篇，或因北京藏有拓片之故,詳情待知情者告知。《隋唐五代墓誌匯編》釋文不精，錯訛多多，更有甚者，墓誌陰面十餘行字全脫，而《唐代墓誌彙編續集》全文照錄，並未核對原石或拓片，今據《遼寧省博物館藏碑誌精粹》所錄《張秀墓誌》圖文，校訂如下: “居諸不囗”應作“居諸不繫” “信陽山人囗囗裔囗濮水傍邊，虛聞鄭曲”應作“信陽山上，空眺帝陵;濮水傍邊，虛聞鄭 曲” “身使弓馬”應作“身便弓馬” “彎孤鳴囗”應作“彎弧鳴鏑” “以貞觀„„囗於崔氏”應作“以貞觀„„醼於崔氏” “危坐陪囗，身與囗囗同傾，氣共深醴俱盡”應作“危坐陪莚，身與玉斝同傾，氣共渌?俱盡” 以下為墓誌陰面銘文(《唐代墓誌彙編續集》及《隋唐五代墓誌匯編》全脫): “„„西北。轜車引路，哀鴈隨飛。去旐遊空，愁雲共卷。丹青易朽，陵谷難常。故鎸玄石，銘之泉戶，其辞曰:混成有賛，造化無原。方以類聚，物逐群分。唯生與滅，既憂且歡。如沫集水，似電過雲。世篤其美，載誕喆人。耳為漢輔，華乃晉臣。君生令囗，為武乃文。秀而不實，顛沛殞身。魂兮一往，招不再來。親朋礼別，妻子長哀。誰家風月，何處池臺。芥移石盡，海變山頺。千秋万歲，空見塵埃。” 其中“轜車引路，哀鴈隨飛”句，《遼寧省博物館藏碑誌精粹》釋文作“錦車引路，哀鷹隨飛”，誤。 又，由銘文可知墓主系陪客飲酒猝死(“危坐陪莚，身與玉斝同傾，氣共渌?俱盡”、“卒於罇俎之間，一息不還，千秋長往”)，置之今日，至少能榮獲“酒精考驗的某某戰士”或“烈士”等光榮稱號。 此书释文不甚可靠，引用須加小心，試舉一例: 14-15頁:觀夫天地迴旋，陰陽運動。居諸不囗，逝者如斯。信陽山人囗囗裔囗濮水傍邊，虛聞鄭曲，吁可畏矣。豈不悲哉～君諱秀，字文才，營州柳城人，漢常山王張耳之苗裔，晉司空華之後。崐山德水，出自乾維;湯谷靈枝，生於日路。同氣分源之族，連根派葉之宗。如彼桑河，詳於載籍者矣。曾祖周，昌黎郡中正;祖偉，建德郡功曹;父珍，懷遠縣令。君弱冠登仕，秉義懷仁，擲研從戎，飄颻校尉，身使弓馬，性愛珪璋。搦翰含毫，則菟悲紙貴;彎孤鳴囗，則鷹落猨啼。加以敬事友朋，留連盃酒。當其得意，陶然忘歸。以貞觀九年八月十日囗於崔氏，衆賓滿席，危坐陪囗，身與囗囗同傾，氣共深醴俱盡，春秋卌有八，卒於罇俎之間。一息不還，千秋長往，嗚呼哀哉～即以其月廿一日乃葬於龍城(錄自《隋唐五代墓誌匯編》北京卷第三冊) 按此墓誌出土于遼西，今藏遼寧省博物館，予曾親見。《隋唐五代墓誌匯編》北京卷第三冊收錄此篇，或因北京藏有拓片之故,詳情待知情者告知。《隋唐五代墓誌匯編》釋文不精，錯訛多多，更有甚者，墓誌陰面十餘行字全脫，而《唐代墓誌彙編續集》全文照錄，並未核對原石或拓片，今據《遼寧省博物館藏碑誌精粹》所錄《張秀墓誌》圖文，校訂如下: “居諸不囗”應作“居諸不繫” “信陽山人囗囗裔囗濮水傍邊，虛聞鄭曲”應作“信陽山上，空眺帝陵;濮水傍邊，虛聞鄭曲” “身使弓馬”應作“身便弓馬” “彎孤鳴囗”應作“彎弧鳴鏑” “以貞觀„„囗於崔氏”應作“以貞觀„„醼於崔氏” 應作“危坐陪莚，身與玉斝同傾，氣共渌?俱“危坐陪囗，身與囗囗同傾，氣共深醴俱盡” 盡” 以下為墓誌陰面銘文(《唐代墓誌彙編續集》及《隋唐五代墓誌匯編》全脫): “„„西北。轜車引路，哀鴈隨飛。去旐遊空，愁雲共卷。丹青易朽，陵谷難常。故鎸玄石，銘之泉戶，其辞曰:混成有賛，造化無原。方以類聚，物逐群分。唯生與滅，既憂且歡。如沫集水，似電過雲。世篤其美，載誕喆人。耳為漢輔，華乃晉臣。君生令囗，為武乃文。秀而不實，顛沛殞身。魂兮一往，招不再來。親朋礼別，妻子長哀。誰家風月，何處池臺。芥移石盡，海變山頺。千秋万歲，空見塵埃。” 其中“轜車引路，哀鴈隨飛”句，《遼寧省博物館藏碑誌精粹》釋文作“錦車引路，哀鷹隨飛”，誤。 又，由銘文可知墓主系陪客飲酒猝死(“危坐陪莚，身與玉斝同傾，氣共渌?俱盡”、“卒於罇俎之間，一息不還，千秋長往”)，置之今日，至少能榮獲“酒精考驗的某某戰士”或“烈士”等光榮稱號。 《大唐睿宗大圣真皇帝贤妃王氏墓志铭》(王芳媚墓志) 唐睿宗之王德妃为其生下第五子李业，德妃早薨，李业后转由其妹贤妃王芳媚抚养。按唐制:皇后之下有贵妃、淑妃、德妃、贤妃，各一人，正一品。 在两处读到这方墓志的释文，在简单的标点方面，都有可议之处。 一是《唐代墓志续编》，周绍良先生等断句「及妃之娉，命礼实加等」，应该断作「及妃之娉命，礼实加等。」这句其实很容易。 二是《考古与文物》杂志2003年第3期的文章《唐桥陵陪葬墓睿宗贤妃王芳媚墓志考略》，录文断句有离谱之处。 1.「睿宗大圣真皇帝让德，储闱潜龙，旧国选纳之重，天下为难」 应该断作:「睿宗大圣真皇帝，让德储闱，潜龙旧国。选纳之重，天下为难」。所谓「让德储闱」，应是指武则天末年，李显从房陵回到长安，李旦曾主动上表请求把皇太子的位置让给李显之事。所谓「潜龙旧国」，应是指李旦在武周为皇嗣时期。 2.「(王芳媚)劳谦克己常若，不及顾见珍视，并却而不御，以昭示检约焉。」 完全破句了。应断作「(王芳媚)劳谦克己，常若不及。顾见珍视，并却而不御，以昭示检约焉。」「常若不及」，是指:常常感觉自己在德行方面还有所不足，还需要完善。 此书释文不甚可靠，引用須加小心，試舉一例: 14-15頁:觀夫天地迴旋，陰陽運動。居諸不囗，逝者如斯。信陽山人囗囗裔囗濮水傍邊，虛聞鄭曲，吁可畏矣。豈不悲哉～君諱秀，字文才，營州柳城人，漢常山王張耳之苗裔，晉司空華之後。崐山德水，出自乾維;湯谷靈枝，生於日路。同氣分源之族，連根派葉之宗。如彼桑河，詳於載籍者矣。曾祖周，昌黎郡中正;祖偉，建德郡功曹;父珍，懷遠縣令。君弱冠登仕，秉義懷仁，擲研從戎，飄颻校尉，身使弓馬，性愛珪璋。搦翰含毫，則菟悲紙貴;彎孤鳴囗，則鷹落猨啼。加以敬事友朋，留連盃酒。當其得意，陶然忘歸。以貞觀九年八月十日囗於崔氏，衆賓滿席，危坐陪囗，身與囗囗同傾，氣共深醴俱盡，春秋卌有八，卒於罇俎之間。一息不還，千秋長往，嗚呼哀哉～即以其月廿一日乃葬於龍城(錄自《隋唐五代墓誌匯編》北京卷第三冊) 按此墓誌出土于遼西，今藏遼寧省博物館，予曾親見。《隋唐五代墓誌匯編》北京卷第三冊收錄此篇，或因北京藏有拓片之故,詳情待知情者告知。《隋唐五代墓誌匯編》釋文不精，錯訛多多，更有甚者，墓誌陰面十餘行字全脫，而《唐代墓誌彙編續集》全文照錄，並未核對原石或拓片，今據《遼寧省博物館藏碑誌精粹》所錄《張秀墓誌》圖文，校訂如下: “居諸不囗”應作“居諸不繫” “信陽山人囗囗裔囗濮水傍邊，虛聞鄭曲”應作“信陽山上，空眺帝陵;濮水傍邊，虛聞鄭曲” “身使弓馬”應作“身便弓馬” “彎孤鳴囗”應作“彎弧鳴鏑” “以貞觀„„囗於崔氏”應作“以貞觀„„醼於崔氏” “危坐陪囗，身與囗囗同傾，氣共深醴俱盡”應作“危坐陪莚，身與玉斝同傾，氣共渌?俱盡” 以下為墓誌陰面銘文(《唐代墓誌彙編續集》及《隋唐五代墓誌匯編》全脫): “„„西北。轜車引路，哀鴈隨飛。去旐遊空，愁雲共卷。丹青易朽，陵谷難常。故鎸玄石，銘之泉戶，其辞曰:混成有賛，造化無原。方以類聚，物逐群分。唯生與滅，既憂且歡。如沫集水，似電過雲。世篤其美，載誕喆人。耳為漢輔，華乃晉臣。君生令囗，為武乃文。秀而不實，顛沛殞身。魂兮一往，招不再來。親朋礼別，妻子長哀。誰家風月，何處池臺。芥移石盡，海變山頺。千秋万歲，空見塵埃。” 其中“轜車引路，哀鴈隨飛”句，《遼寧省博物館藏碑誌精粹》釋文作“錦車引路，哀鷹隨飛”，誤。 俱盡”、“卒又，由銘文可知墓主系陪客飲酒猝死(“危坐陪莚，身與玉斝同傾，氣共渌?於罇俎之間，一息不還，千秋長往”)，置之今日，至少能榮獲“酒精考驗的某某戰士”或“烈士”等光榮稱號。 《大唐睿宗大圣真皇帝贤妃王氏墓志铭》(王芳媚墓志) 唐睿宗之王德妃为其生下第五子李业，德妃早薨，李业后转由其妹贤妃王芳媚抚养。按唐制:皇后之下有贵妃、淑妃、德妃、贤妃，各一人，正一品。 在两处读到这方墓志的释文，在简单的标点方面，都有可议之处。 一是《唐代墓志续编》，周绍良先生等断句「及妃之娉，命礼实加等」，应该断作「及妃之娉命，礼实加等。」这句其实很容易。 二是《考古与文物》杂志2003年第3期的文章《唐桥陵陪葬墓睿宗贤妃王芳媚墓志考略》，录文断句有离谱之处。 1.「睿宗大圣真皇帝让德，储闱潜龙，旧国选纳之重，天下为难」 应该断作:「睿宗大圣真皇帝，让德储闱，潜龙旧国。选纳之重，天下为难」。所谓「让德储闱」，应是指武则天末年，李显从房陵回到长安，李旦曾主动上表请求把皇太子的位置让给李显之事。所谓「潜龙旧国」，应是指李旦在武周为皇嗣时期。 2.「(王芳媚)劳谦克己常若，不及顾见珍视，并却而不御，以昭示检约焉。」 完全破句了。应断作「(王芳媚)劳谦克己，常若不及。顾见珍视，并却而不御，以昭示检约焉。」「常若不及」，是指:常常感觉自己在德行方面还有所不足，还需要完善。 爱淘宝|