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[word格式] 不能忘却的纪念——纪实话剧《白丁香》创作随想录

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[word格式] 不能忘却的纪念——纪实话剧《白丁香》创作随想录[word格式] 不能忘却的纪念——纪实话剧《白丁香》创作随想录 不能忘却的纪念——纪实话剧《白丁香》创 作随想录 数月之劳,大型纪实话剧《白丁香》剧本终于脱稿了.我 点燃一支烟,掩卷沉思. 透过青蓝色缭绕升起的闼雾,大革命时期那一幕幕艰 苦卓绝的斗争场景,一个个英勇无畏的革命者形象,仿佛电 影画面在我眼前闪回…… 这是一个根据牺牲在雨花台的女烈士的真人真事为原 型创作的剧本.剧情大致是这样的:这位女烈士原名丁贞. 是一个弃婴.被苏州基督教监理会牧师白美丽小姐收养.替 她起名为白丁香.小丁香天生丽质,聪慧过...
[word格式] 不能忘却的纪念——纪实话剧《白丁香》创作随想录
[word] 不能忘却的纪念——纪实话剧《白丁香》创作随想录 不能忘却的纪念——纪实话剧《白丁香》创 作随想录 数月之劳,大型纪实话剧《白丁香》剧本终于脱稿了.我 点燃一支烟,掩卷沉思. 透过青蓝色缭绕升起的闼雾,大革命时期那一幕幕艰 苦卓绝的斗争场景,一个个英勇无畏的革命者形象,仿佛电 影画面在我眼前闪回…… 这是一个根据牺牲在雨花台的女烈士的真人真事为原 型创作的剧本.剧情大致是这样的:这位女烈士原名丁贞. 是一个弃婴.被苏州基督教监理会牧师白美丽小姐收养.替 她起名为白丁香.小丁香天生丽质,聪慧过人:自嬷嬷对她 ,史地,钢 疼爱有加,悉心培养,请专人给她讲授英语,圣经 琴等课目.1925年,15岁的丁香到东吴大学学习,遇见了同 学乐于泓.两个青年人一起学习文化,讨论时事.一起聆听 共产党人萧楚女,恽代英等人的讲演;一起参加罢课,声援 工人罢工.丁香弹得一手好钢琴,阿乐的胡琴也拉得出色, 他们琴瑟和谐,相爱日深.1931年,白丁香加入了中国共产 党,乐于泓于次年也入了党.不久经组织批准.两人在上海 举行了秘密婚礼.两人的钢琴,二胡在这个时候都成为了地 下工作的秘密联络工具,在他们租住的阁楼窗口.时常传出 《圣母颂》的琴声,这就是互报平安的信号.然而这琴声只持 续了短暂的五个月.由于叛徒出卖,白丁香不幸被捕.党组 织还没来得及营救,1932年12月3日,国民党便匆匆将她 押解到南京雨花台秘密杀害.当时,她已经怀有三个月身 孕.闻讯悲痛欲绝的乐于泓,独自拉着二胡《随想曲》彻夜不 眠.次日,乐于泓冒雨赶往南京,身披蓑衣伫立在雨花台丁 香就义处祭奠悼念,从此以后,乐于泓思念爱人的琴声.时 常萦绕在人们的耳边.他对白丁香始终不能忘怀,坚持了 18年未娶,这种对爱情的忠贞不渝和目久弥新的思念.感 动了他身边的许多人. 在去年的南京市艺术创作会议上,文广新局党委何亦 农书记讲述了白丁香和阿乐的故事,许多人当场感动得流 下了眼泪.我也被故事深深的打动.决心要把这凄美动人的 革命爱情故事写成剧本搬上舞台.回宁后,我便与市话剧团 编导肖明合作,开始收集,研究党史,着手剧本的构思 和写作. 创作的过程是艰难的.前后『亡活了近一年光景.因为这 个题材很好而可供创作的素材却很少.白丁香只活了22岁. 所从事的又是极为保密的地下工作,现存资料极为有限,唯 一 留下的一张照片还是前几年在阿乐乡下亲戚家无意之中 发现的.我们查阅了大量的党史资料,尽可能地反映大革命 时期的历史原貌,在艺术真实的前提下.用记实的手法勾勒 出白丁香从一个接受西方教育的女孩子成为一个坚强的无 创作谈剧影月报 不能忘却的纪念 —— 纪实话剧《白丁香》创作随想录 ?周群 产阶级革命者的成长历程.说来也挺有意思.在创作过程中. 我们在架构剧情,编织人物关系进行艺术虚构时,下笔过猛. 导致隋节繁琐人物过多.一般一个大型话剧的剧本字数也就 在25000左右,我们却一不小心写出了36000多字,篇幅超 长了许多.只有留待修改剧本时再”减头绪立主脑”挤掉水 分保留精华吧,好在做减法比做加法终归要容易些. 创作的过程是痛苦的.记得小时候听过一个笑话:古代 有一个秀才写文章,坐立不安抓耳挠腮,几天写不出一个 字.秀才娘子十分不解,问道:”写东西怎么比女人生孩子还 难呢?”秀才答日:”生孩子容易是因为你肚子里有,我写不 出来是因为肚子里没有.”因此有人形象地把构思写作比喻 成”怀孕”.”孕育”这个词是否出自此处不得而知.但确有道 理.我们在创作时,苦思冥想就像”妊娠反应”.搜肠刮肚如 同”分娩阵痛”.整个写作过程中常常食而不知其味,夜深不 得入眠.写到情浓处,经常目有所思夜有所梦.有时甚至梦 见自己被敌人抓住,将受到酷刑逼供.突然『京醒后不觉心惊 肉跳浑身大汗淋漓.噩梦醒来时分,常会自我良心拷问:同 样作为一名共产党员,如果身处当时那种情景,面对皮鞭, 电刑,辣椒水,老虎凳,自己能否抗得住?是否也能至死不渝 宁死不屈,对党忠诚不做叛徒? 创作的过程是愉悦的.如果只有痛苦没有快乐,恐怕也 就没人从事艺术创作了.这种愉悦主要来源于对崇高的歌 颂和赞美,来自品尝自己创作威果的惬意和快慰艺术中的 崇高所反映的大都是社会生活中英雄人物的斗争业绩.艺 术崇高是现实中崇高的反映.这个属于红色主旋律的戏,反 映的正是那些推动历史前进的进步力量及其代人物,他 们是社会崇高的”本原”.剧本中我们着力刻画人物的精神 风貌,展示矛盾冲突和表现情感跌宕,努力使”崇高”能得到 最为普遍和集中的反映,试图给人以心灵的震撼.引发人们 产生敬仰和赞叹的情怀.当我们精心设置出自以为巧妙的 矛盾冲突;当我们拙笔献花写出满意的鲜活台词:当我们身 临其境与剧中人物同行,让他们栩栩跃然纸上:当剧本完稿 犹如婴儿脱离母体;此时此刻,个中的慰藉和喜悦难以言 表,就像母亲刚生完孩子一样感到幸福安详 创作的过程是神圣的.写英雄赞英雄,能勾起作者骨: 里的英雄情结.写《白丁香》时,不由得会联想到歌剧《江 姐》,想起”红梅赞”.我曾有感而发写下几句小诗:”腊梅丁 香斗风霜,一红一白各芬芳.胸怀信仰意志坚,满腔忠诚献 给党.”据考证,白丁香生于1910年,虽然只活了22岁,年 龄比江竹筠烈士还要大10岁.江姐在牢房中带领战友们为 迎接新中国成立含着热泪绣红旗.而白丁香主要革命活动 l剧影月报创作谈 《丹凤湖畔》创作余墨 ?陈明 写戏这么多年了,已经习惯于这样一个:剧本写出 来了,接着就是座谈,修改;再座谈,再修改:终于熬到公演 了,碰巧再获一个什么奖,方能长吁一口气.用苏北乡下土 话来说,算是掐断了这根肠子了.然而,我对《丹凤湖畔》却 多了一份牵挂.就象嫁闺女,样,时常惦念着这孩子在婆家 的种种景况.因为《丹凤湖畔》是我投入精力较大的一个本 子,所以有些偏爱.于是就有了零零碎碎的自说自话. 这个剧本的写作纯系偶然. 第五届江苏省戏剧文学奖的”状元戏”是一部叫做《农 民王德成》的话剧本.后来省剧目工作室将其推荐到省演艺 集团,据说,最初省话剧团打算投排;再后来,省扬剧团要改 成戏曲本,决定上马.几经辗转,他们找到我的时候,已经是 一 年后的事隋了.接到省剧目工作室主任陈晶的电话时,我 有些犹豫.《农民王德成》我读过,是个不错的话剧本,涉及 到村宫直选,耕地保护,题旨敏感而又贴近实际.而我最感 兴趣的,是作品中渗透出了对当下农村的”忧患意识”.这也 正是话剧本的价值.但我也意识到这是个吃力不讨好的活, 因为我和原作者的生活积累,价值判断,文化认同之间的差 异,可能也是改编过程中的隐形障碍. 然而,这个素材对我太有诱惑力了. 一 是对当下所谓”三农”题材作品的不满足.那种糖精 兑水后变了味的农民行状.演绎出的”乡村爱情”故事,我极 不认同,那些鸡零狗碎的搞笑,佯装幸福的乡村形态,我心 存反感.城市化进程的膨胀,工业文明的侵蚀;中国的乡村 已付出了沉重的代价.这里当然有时代前行的希望,但更多 带来的是对未来的忧虑.农民一辈子就是守望两样东西,一 是庄稼,二是土地.土地一旦没有了,庄稼上哪儿种去?就象 双腿走路的人,突然挑断了脚筋.寸步难移.农民不是乡村 过客,他们脚底下有根系,在土地里扎着,一旦使他们失去 这两样东西,就是失去了他们的尊严.大片的耕地在人们的 视野里褪尽,取而代之的是钢筋水泥的楼群.贫富间的差距 同经济总量增长速度一样.直线上升.据说已挤入世界前三 强.我长期生活在基层,看到的,听到的,体会到的农村生 活,常常激起有话要说的冲动.而《农民王德成》成全了我, 点燃了我由被动到主动的书写欲望. 二是对扬剧的敬畏隋结.江苏是个多剧种的省份,最具代 表『生的地方戏曲是扬剧,锡剧,淮剧.被江苏戏剧界称之为”三 大剧种”.凭心而论,对我事戏曲现代戏写作有着导航影响 的,应该是上世纪六十年代红极全国的现代扬剧《夺印》. 《夺印》是根据1960年《人民目报》发表的《老贺来到小 耿家》一篇通讯改编的.公演后全国3o多个剧种300多个 剧团移植,后来八一电影制片厂拍出了电影,其轰动效应, 在中国戏曲现代戏发展史上是罕见的.当然这个戏的走红. 与当时国内政治背景有着直接的关系,可以说,产生这样的 戏剧现象是一个时代特征.我非常赞同作者之一的王鸿先 生说过的一句话:在一定的历史条件下,有些作品真实地反 映过当时的生活实际,受到过人民群众的欢迎.就应该承认 它的存在价值.至今,《夺印》还是一部饱受争议,无法定论 是在1925年到1932年期间,正是我们党处于最困难的时 期,白色恐怖腥风遍地,每一个共产党员都时刻面临着围 剿,杀戮的生死考验.但是,共产党人并没有被吓倒,他们掩 埋了战友的尸体,擦干身上的血迹.重新投入战斗.因为他 们有崇高的理想,有坚定的信念,始终对党忠诚.他们坚信 自己代表的是正义的事业,正义的事业是不可战胜的.创作 过程中.我们始终怀有一种庄严感和敬畏感.革命先烈那种 视死如归大义凛然的革命精神深深的感染,鼓舞,激越着我 们.没有他们的奋斗,就没有新中国的建立:没有他们的牺 牲,就没有我们今天的幸福生活.为了更好地创作,我多次 来到雨花台,凭吊烈士,听取介绍,收集资料,征求意见,去 一 次感动一次.今年是建党9o周年.而白丁香烈士带着她 尚未出世的孩子长眠于此已经快8O年了.想到这些,心头 不免有一丝伤感和惋惜,但更多涌出的是敬重和赞美.雨花 台烈士陵园管理局的员工们自发的栽种了数十株丁香树. 管理局专门修建了丁香大道.还正在筹建丁香广场来纪念 她.她的事迹应该被更多的人传颂. 这是不能忘却的纪念! 剧本写成了.或许可以很决搬上舞台与观众见面.感染 更多的人:或许因为各种客观因素的制约永远停留在戏剧 文学的层面.母亲生下孩子后,还要承担抚养的义务,教育 的责任.与母亲不同的是,编剧在案头完成剧本生下”孩子” 后,就算完成了任务,舞台上的二度创作基本与己无关(除 署名和修改剧本外).值得自我安慰的是:作为一名文艺工 作者,自己干了应该千的事,努力了尽力了便足矣了.通过 创作,认真阅读梳理党史资料,实际上是一次重温党史,接 受教育的过程.作为编剧从中尝到酸甜苦辣.渡过彻夜难 眠,经历喜怒哀乐,涌上百感交集.身心颇感劳累,但受益匪 浅.心灵倍受洗礼,情操亦被陶冶,精神得到升华,这是整个 创作过程中作者最大的收获.
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