[word格式] 于丹：我读书像“老牛吃草”，有反刍的功夫

[word格式] 于丹：我读像“老牛吃草”，有反刍的功夫 于丹:我读书像“老牛吃草”，有反刍的功夫 i1名人与读书l有福读书l 于丹: 我读书像”老牛吃草”,有反刍的功夫 ◎朱秀霞整理 我前段时间爬了庐山——带 着30年来对苏东坡及其作品的理 解,寻着他的足迹,我用心去看,去 听庐山.置身其中,我对苏东坡有 了一种新的阅读体验:原来他的作 品中蕴藏禅悟!比如我们都熟知的 他写庐山的”横看成岭侧成峰.远 近高低各不同”.以前我只会告诉 我的学生.苏东坡从不同的角度看 了这座山;但其实,苏东坡还从不 同的高度观摩了这座山.他带着包 容的心,从每一个高度去感受庐 山.这也正像他对待自己的生活. 林语堂的《苏东坡传》中曾说,当苏 东坡平步青云时.当他被发配岭南 时.无论身处顺境还是身受生活刁 难.他始终能找到一个合适的高度 对待生活,体验生命.我想也是因 为此吧.历史镜框中的他才如此豁 达,豪放. 我第一次读苏东坡.是l0岁 左右,那时我陶醉在他的豪放,激 情中:但30年后的今天.我触摸到 的是他蕴藏其中的禅悟,是名为 “包容”的全新阅读体验!包容生活 的不如意.包容亲人,朋友暂时的 忽视,包容这个世界暂时横在你面 前的小挫折,诸如此类. 这也是我个人阅读的一种感 受:不同年龄段产生不同的阅读 体验.比如8岁的我第一次读李 商隐.生活阅历甚少的我因他诗 歌本身的凄美潸然泪下;但多少 年之后再读.我依然会流泪.不再 是本身了,而是被勾起的自 身生活感受. 庄子于我,亦是这样.20多岁 时.我被下放.那时天天读庄子. 他几乎是我全部的精神寄托.20 年后的我站在《百家讲坛》上阐释 给大众的不一样的庄子,他融合 了我这20年来生活的全新认知. 这让我想起年少时,不喜欢杜甫 的沉郁.那时年少气盛,我爱豪情 飘逸的李白.但现在,我懂了,也 爱上了杜甫.做母亲之前,我没有 真正懂描写两代沟通类的书籍. 但有了女儿后.我刻意去看亲子 类的书,去重翻《傅雷家书》,去看 龙应台《亲爱的安德烈》——多少 年之后,等女儿长大了,我会推荐 她读这本书.龙应台的《目送》也 很打动我. 我常常和我的学生们分享这 种包容的阅读体验.一些要毕业的 学生曾跟我抱怨:我们这拨儿人真 倒霉,扩招进大学的.出校门的时 候偏偏赶上全球金融危机,找工作 人行的门槛也越来越高,给的薪水 却越来越低.我们该怎么办?我当 时就和他们讲.我回答不了这个问 .孔子和庄子恐怕也回答不了. 因为他们不知道现在的生活.阅读 并不是一本百科全书.不会查一下 就豁然开朗了.但在当下,阅读很 有用.它除了教会我们如何应对世 界之外.更重要的是帮助我们确认 自我.生活就是一锅滚开的水,它 一 直在煎熬我们,问题是自己以什 么样的质地去接受煎熬.最终才会 得到不同的结果.我告诉我的学生 们.既然我们不能要求社会降低温 度,不再沸腾.那只能选择不一样 的自己.阅读正是干这个的:滋养 我们自己. 我最喜欢的读书人是陶渊明. 许多家长说他是读书的反面教材. 因为他”好读书,不求甚解”,小孩 子读书万不能像他那样马马虎虎. 其实这是大人们的断章取义.他们 只理解了陶渊明读书观”好读书. 不求甚解”前半部分的意思,却忽 略了”每有会意,便欣然忘食”的妙 处.读书的境界是什么,是”会意”, 就是心有所会,是一种悠然心会, 就是那种无言之妙,可以读到忘了 吃饭的那种欢心.他还说读书之后 常自娱自乐写文章.读到最后是为 了让自己快乐.其实这也应和了另 一 句古语:”古之学者为己,今之学 者为人.” 许多人曾问我读书有什么秘 密.其实只有一个秘密.就是我有 反刍的功夫.我把自己读书的过 程,称为”老牛吃草”.年轻或有空 的时候,我把自己懂的,不懂的书 全部吞进去.当自己在成长过程 中遇到坎坷,真正想到用的时候, 就调出来.通过这样的方式咀嚼 之后,一部分营养可以融入我的 生命. (摘自《中国青年报》)