物理实验论文格式范例

物理实验论文格式范例 2011大学生物理实验研究论文 用HRTF进行虚拟声源定位实验 杨飞然,03007116, (东南大学 信息科学与学院,南京 210096) 摘 要: 介绍了传统的音频定位理论及存在的缺陷，引出了HRTF的定义，了HRTF包含的方位信息，并用我们开发的虚拟听觉空间系统Vasaudio对虚拟声源定位进行了实际测试，最后对测试结果做了分析。 关键词: HRTF; ITD; IID; 虚拟声源定位 Virtual Sound Source Position of HRTF Yang Fei Ran (Department of of Information Science and Engineering, Southeast University, Nanjing 210096) Abstract: We introduce the traditional theory of audio position and its limitations first , then we give the definition of HRTF,analyse the position information in HRTF,we also do experiment using Vasaudio system, at last we make a analysis of the experiment result. key words: HRTF; ITD; IID; virtual sound source position 我们日常听到的立体声录音，虽然有左右声道1 传统音频定位理论 之分，但就整体效果而言，立体声音乐来自听者面 前的某个平面。但希望的是一个在虚拟环境中能辨耳间时间差(ITD):从声源发出的声音到达人别声源精确位置的声音系统，而当您听到三维虚拟的左耳和右耳时，有一个先后的过程，这段时间差声音时，音乐声是来自围绕您的一个球形中的任何就是耳间时间差。耳间时间差与声音信号的频率有地方，即声音出现在您头的上方、后方或者在您的,关，是声源角位置，头部半径和声速c的函数，r鼻子前方。我们把在虚拟场景中的能使用户准确地在人类听觉定位中占有重要位置。 判断出声源精确位置、符合人们在真实境界中听觉耳间强度差(IID):由于声音的传播媒质对声方式的声音系统称为三维虚拟声音。 波的衰减作用，声音的强度随距离而变化，再加上 耳廓和头部的遮挡，最终到达两耳的声音所经过的 路径是不同的，使得距离声源近的耳朵听到的声音 要强一些，这就是耳间强度差。 作者简介:杨飞然,1982年，男，硕士研究生, afeizaixian@126.com。 在中、低频(f<1.6 kHz)，ITD是定位的主要因 素;在中频段(f在1.5-4.0 kHz), ITD和IID共同起作 2011大学生物理实验研究论文 用;而在高频(f>4 kHz), IID起主要作 [1]用。 传统的音频定位理论的缺陷: (1)无法解释单耳条件下的定位机理。 (2)存在锥面模糊现象。ITD和IID对左右方 位的定位效果非常明显，但对前后和上下方位存在 模糊现象。如图1中同一垂直面内的X和Y到达 两耳的路径是对称的，以及同一水平面内的A和B 到达两耳的路径也是对称的，这就无法依赖ITD和 IID来进行准确定位。 图1 混淆锥示意图 2 用HRTF进行虚拟声源定位 图2 方位角-45?,仰角0?时的左右耳HRIR及对应的 HRTF 我们介绍一种更为完备的音频定位模型，这就 是HRTF。 (1)耳间时间差(ITD):由于声源靠近左耳，与头部关联的传递函数(Head-Related Transfer 从图2可以看出右耳的HRIR比左耳的HRIR有明Function, HRTF)描述了声波从声源到双耳的传输过显的时间延迟，体现了耳间时间差。 程。事实上从某一方位的声源发出的声信号在到达(2)耳间强度差(IID):左耳的HRTF比右耳听者的耳膜之前经过了复杂的传输过程，声信号与的HRTF幅度要强一些，体现耳间强度差。 听者的头部、肩部以及躯干，耳廓发生了反射、折(3)HRTF会出现明显的峰值点和谷值点，有射、衍射和散射等声学作用，人体的这些部位对声研究表明峰点频率、谷点频率对前后定位起关键作信号的调制作用可以统一的用一个函数来表示即用，且谷点频率是进行定位的主要依据。 与头部关联的传递函数HRTF。与之相对应的时域(4)HRIR在某些时刻变化剧烈，这是由于耳表示称为与头部相关联的冲激响应(Head-Related 廓对入射声波的反射作用，左耳的HRIR波形较右Impulse Response,HRIR)。 耳的HRIR波形起伏变化更为剧烈。在频谱特性上国外很多科研机构和高等院校都进行了HRIR则表现为左耳的HRTF高频分量要充足些。 的测量工作，我们在本文中使用的数据来源于加州为了更加突出HRTF中的峰值点和谷值点，人大学戴维斯分校图像处理和集成计算中心(CIPIC)[3]们使用了一些方法对HRTF数据进行处理。文献[2]，HRIR数据长度为200点，采样频率为44.1KHz。 中对不同频率的HRTF数据加权，来放大原HRTF2.1 HRTF数据中包含的方位信息 数据频率间的差异，设Hx()为原HRTF数据， 我们在图2画出方位角-45?,仰角0?时的左 Hx'()为处理后的HRTF数据，则 右耳HRIR波形及对应的频谱图。 HxWxHx'()()(), 2011大学生物理实验研究论文 权函数 3 虚拟声源定位测试实验 Hx() Wx(),测试设备为1台计算机、1个高质量声卡、1 幅max(Hx,,i) 高质量耳塞式耳机。被测试人员为我们的5HRTF反映了人体结构对声音信号的不同响名听觉正常的同学。同时我们选择音频测试常用的应，因此HRTF有明显的个体差异，人们总是希望粉红噪声作为测试音源。测试所用的软件系统为本使用个性化的HRTF数据进行3D音效的合成，然文前面介绍的VasAudio。 而对每个人进行HRTF数据的测量是不现实的，有我们实验的目的有两个:一是通过测试比较学者建议使用非个性化(non-individualized)的HRTF的个体化差异，二是我们希望找出几套对大[4]HRTF数据。 多数人都相对比较适合的HRTF数据，已备我们以 后的实验使用。 2.2 虚拟听觉空间系统Vasaudio 将输入的音频信号分别与指定的方位和距离3.1 测试数据 的左右耳HRTF数据进行卷积，然后通过耳机重发为了比较HRTF数据的个体差异，我们使用了就可以得到具有方位信息的双通道音频信号，如式12套数据进行测量，分别为 (1)。基于这个原理我们用VC++编程开发了虚拟(1)CIPIC数据库提供的数据:hrir_final_003, [5]听觉空间系统Vasaudio可以实时播放wav格式的hrir_final_162, 音频文件，图3是我们的实现框图。 hrir_final_163, hrir_final_165; ynGxnhn()()*(), 2)做回归分析得到的数据:hrir_final_h_003, (LLL (1) hrir_final_h_162, ynGxnhn()()*(), RRR hrir_final_h_163, hrir_final_h_165; xn()式中表示乘法，表示卷积，表示输 ,(3)在时域做平均得到的数据:hrir_final_avg; (4)用PCA分析综合出来的数据:入的音频信号，和分别表示左右耳hn()hn()hrir_final_large_6, hrir_final_middle_6, LR hrir_final_small_6。 的HRIR数据，G和G分别表示左右耳的增益，LR3.2 测试步骤和结果 yn()和yn()分别表示馈给耳机的左右声道信为减小辨别难度，只对水平面和中垂面上的角LR 度进行定位测试，其中方位角是15?的倍数，角度号。 从,180?到180?，共有24个方位。垂直方位角 为90?(正上方)、60?、30?、0?、,45?共有 5个方位。 (1)水平方位角具体测试步骤: 步骤1:先给测试者听分布在前、后、左、右 四个方向的声音信号，并告知实际方向; 步骤2:然后分别在这四个声源的附近位置选 择一个方位，听者进行判断，并给出四个声源 的位置(要求说出具体的方位角度); 步骤3:重新随机选择分布在前、后、左、右图3 虚拟听觉空间系统实现框图 四个方向的声音信号，重复步骤1，步骤2。 (2)垂直方位角具体测试步骤: 步骤1:对给定的一组数据先给测试者听垂 方位90?、60?、30?、0?、,45?五个方向声 2011大学生物理实验研究论文 音信号; 表1水平方位测试结果统计表 步骤2:从上述五个方向随机给出一个方向的 声音信号，要求听者指出其具体方向角度。重 复该步骤五次直至测完一组数据; 步骤3:重复步骤 1，步骤2，直至测完全部 数据。 我们给出了数据标号为hrir_final_162和 hrir_final_163的测试结果散点图，见图4和图5。 表2 垂直方位测试结果统计表 图4 hrir_final_162测试结果散点图 图5 hrir_final_163测试结果散点图 我们给出水平方位最终的测试统计结果，见表3.3 测试结果分析 1。 (1)HRTF数据包含了大量的方位信息，用 HRTF对声源进行定位可以提高定位的准确性，克同时我们给出垂直方位最终的测试统计结果， 服传统定位理论的不足。我们在测试中使用的见表2。 HRTF数据是非个性化的，因此HRTF数据并不一 定对每个人都是适合的，这是造成错误率较高的一 个原因，另外测试中只有被测试者认定的方位和我 们实际使用的方位完全一致时，我们才认为辨别正 确，对试验结果的要求有些苛刻(实际上5?到20? 的偏差是允许的)，这是造成错误率较高的另一个 2011大学生物理实验研究论文 原因。 nonindividualized head-related transfer functions[J], J.Acoust. (2)测试中发现被测试者对标号为Soc. Am, ,July ,1993, 94 (1):111-123. hrir_final_middle_6的HRTF数据的辨别正确率较[5] 王生九.虚拟听觉空间和虚拟环绕声技术的研究及其高，原因可能是5位被测试者的头部和外耳尺寸比DSP实现[D].东南大学硕士学位论文，2006.3. 较中等，与该数据的外耳参数比较吻合。 [6] 张承云，谢菠荪，谢志文.立体声耳机重发中头中定位(3)测试中发现声源定位的前后颠倒和上下 4-6. 效应的消除[J].电声技术，2000, 8:颠倒比较严重。前后颠倒从图5和图6可以很明显 的看出。垂直方位的测试结果尤为不好，如倾听者 1号在使用标号为hrir_final_165和hrir_final_h_003 的HRTF数据处理过的音频信号进行垂直方位的辨 别时，5个方位完全辨别错误，其他被测试者也有 这样的问题。 (4)用耳机重放时存在“头中定位效应”，倾 听者感到声像分布在人头内部，这也影响了定位的 [6]准确性。有文献指出，增加混响可以加强声像的 立体感和深度感，从而改善定位效果，这也是音频 定位、多媒体和虚拟现实发展的趋势。 4. 结束语 HRTF包含了大量的方位信息，用HRTF进行 虚拟声源定位是当前研究的热点，已经有很多相关 成熟的产品和系统出现。本文介绍了HRTF包含的 方位信息和个体差异，并用我们开发的Vasaudio系 统进行了虚拟声源定位的实际测试。测试结果表明 用非个性化HRTF进行定位存在一些问题，如辨别 错误率较高，声像的前后混淆和上下混淆比较严 重，头中定位效应等，我们的工作仅是初步的，还 要采取其他措施来提高虚拟声源定位的准确性。 参考文献: [1] 钟小丽，谢菠荪. 头相关传输函数的研究进展(一)[J]. 立体声与环绕声,2004,12:44-48. [2] Algazi V. R., Duda R.O., Thompson D.M., Avendano C.. The CIPIC HRTF database[C]. Applications of Signal Processing to Audio and Acoustics, 2001 IEEE Workshop on 下面是经典古文名句赏the 21-24 Oct,2001, Page(s): 99 -102. [3] 赵自力，黄成伟，高宏，李庆祥. HRTF在虚拟3D立体析～～不需要的朋声中的应用及实验[J].清华大学学报(自然科学版)， 2001,41(11):74,76. 友， [4] Elizabeth M. Wenzel, Marianne Arruda, Doris J. Kistler, and Frederic L. Wightman. Localization using 2011大学生物理实验研究论文 2(马说 韩愈(唐) 字退之《昌黎先生可以下载后 集》 编辑删除～～谢谢 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有， 而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人 之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食(shí)或尽粟一石(dà n)。食(sì)马者不知千里而食(sì)也。是马也， 虽有千里之能，食(shí)不饱，力不足，才美 不外见(现)，且欲与常马等不可得，安求 经典古文名篇(一);1.陋室铭刘禹锡其能千里也, (唐)字梦得《刘梦得文集》;山不在高， 策之不以其道，食(sì)之不能尽其材有仙则名;2(马说韩愈(唐)字退之《昌黎 (才)，鸣之而不能通其意，执策而临之，先生集》;世有伯乐，然后有千里马;马之 曰:“天下无马～”呜呼～其真无马邪(ye),其千里者，一食(shí)或尽粟一石(dàn);策之 真不知马也。 不以其道，食(sì)之不能尽其材(才)，鸣之; 3(师说韩愈(唐);古之学者必有师;嗟乎～3(师说 韩愈(唐) 师道之不传也久矣～欲人之无惑也难矣～古 之圣;圣人无常师;李氏子蟠，年十七 经典古文名篇(一) 1. 陋室铭 刘禹锡(唐)字梦得 《刘梦 得文集》 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙 则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿， 草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可古之学者必有师。师者，所以传道受(授)以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑,惑之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云:而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，何陋之有, 其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后， 2011大学生物理实验研究论文 其闻道也亦先乎吾，吾从而师4.爱莲说 周敦颐(北宋) 字茂叔《周 元公集》 之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎, 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之 水陆草木之花，可爱者甚藩(fán)。晋陶所存也。 渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予 嗟乎～师道之不传也久矣～欲人之无惑独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中也难矣～古之圣人，其出人也远矣，犹且从通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植， 可远观而不可亵玩焉。 师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣， 而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之 予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎, 贵者也;莲，花之君子者也。噫～菊之爱，爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉， 陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人,牡丹之惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读(d? 爱，宜乎众矣～ u)者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之 不知，惑之不解，或师焉，或不(fǒu)焉，小5.得道多助，失道寡助 《孟子?公孙丑》学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之(战国)名轲 字子舆 人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云 天时不如地利，地利不如人和。 者，则群聚而笑之。问之，则曰:“彼与彼年 相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。谀。”呜呼～师道之不复，可知矣。巫医乐师 夫还而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及， 是天时不如地利也。 其可怪也欤～ 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚圣人无常师。孔子师郯(tán)子、苌(chán 利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不g)弘、师襄、老聃(dàn)。郯子之徒，其贤不 如人和也。 及孔子。孔子曰:三人行，则必有我师。是 故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道故曰，域民不以封疆之界，固国不以山有先后，术业有专攻，如是而已。 溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助， 失道者寡助。寡助之至，亲戚畔(叛)之。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传 多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行 戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 古道，作《师说》以贻之。 6(生于忧患，死于安乐 《孟子?告子》 2011大学生物理实验研究论文 舜发于畎亩之中，傅说(yua)我欤,向为身死而不受，今为宫室之美为之;举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾向为身死而不受，今为妻妾之奉为之;向为举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之: 是亦不可以已乎,此之谓失其本心。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志， 8(劝学 《荀子》(战国)名况 劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其 所为，所以动心忍性，曾(增)益其所不能。 君子曰:学不可以已。青，取之于蓝， 人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中(z而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无h?ng)绳，以为轮，其曲中规。虽有(又)槁(gà法家拂(bì)士，出则无敌国外患者，国恒亡。o)暴(pù)，不复挺者，使之然也。故木受绳则然后知生于忧患，而死于安乐也。 直，金就砺则利，君子博学而日参(cān)省乎 己，则知明而行无过矣。 7(鱼我所欲也 《孟子》 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也; 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二吾尝跂(qí)而望矣，不如登高之博见也。者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有而绝江河。君子生(性)非异也，善假于物也。 甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲 莫甚于生，则凡可以得生者何不用也,使人积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。也,由是则生而有不用也;由是则可以避患故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，贤者能勿丧耳。 金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食 埃土，不饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯， 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之， 乞人不屑也。 9(问说 刘开(清)字明东、方来 号孟 涂 万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加 焉～为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得 2011大学生物理实验研究论文 君子学必好问。问与学，相虚以下人，此为害于心术者大，而蹈之者常 十之。 辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。 好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣， 不然，则所问非所学焉:询天下之异文而或不达于事，识其大矣，而或不知其细， 鄙事以快言论;甚且心之所已明者，问之人舍问，其奚决焉, 以试其能，事之至难解者，问之人以穷其短。贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而非是者，虽有切于身心性命之事，可以收 而正也。不如己者，问焉以求一得，所谓以取善之益，求一屈己焉而不可得也。嗟乎～ 学之所以不能几(jī)于古者，非此之由乎, 能问于不能，以多问于寡也。等于己者，问 焉以资切磋，所谓交相问难(nàn)，审问而明 且夫不好问者，由心不能虚也;心之不辨之也。《书》不云乎,“好问则裕。”孟子 虚，由好学之不诚也。亦非不潜心专力之敌，论“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继 其学非古人之学，其好亦非古人之好也，不以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”， 能问宜也。 问且先于学也。 智者千虑，必有一失。圣人所不知，未古之人虚中乐善，不择事而问焉，不择 必不为愚人之所知也;愚人之所能，未必非人而问焉，取其有益于身而已。是故狂夫之 圣人之不能也。理无专在，而学无止境也，言，圣人择之，刍荛(ráo)之微，先民询之， 然则问可少耶,《周礼》，外朝以询万民，舜以天子而询于匹夫，以大知而察及迩言， 国之政事尚问及庶人，是故贵可以问贱，贤非苟为谦，诚取善之弘也。三代而下，有学 可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而而无问，朋友之交，至于劝善规过足矣，其 已矣。孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以以义理相咨访，孜孜焉唯进修是急，未之多 问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子见也，况流俗乎, 反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且 行之而不以为耻者多矣，悲夫～ 是己而非人，俗之同病。学有未达，强(q iǎng)以为知，理有未安，妄以臆度(duo)， 10. 前赤壁赋 苏轼(北宋) 字子瞻 号 东坡居士 如是，则终身几无可问之事。贤于己者， 忌之而不愿问焉，不如己者，轻之而不屑问 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游焉，等于己者，狎之而不甘问焉，如是，则 于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属天下几无可问之人。人不足服矣，事无可疑 客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出矣，此唯师心自用耳。夫自用，其小者也; 于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，自知其陋而谨护其失，宁使学终不进，不欲 水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 2011大学生物理实验研究论文 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘 止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 11(后赤壁赋 苏轼 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰:“桂 棹兮兰桨，击空明兮溯流光;渺渺兮予怀， 是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和 二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽之。其声呜呜然，如怨，如慕，如泣，如诉， 脱。人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤 相答。已而叹曰:“有客无酒，有酒无肴，月舟之嫠妇。 白风清，如此良夜何,”客曰:“今者薄暮，苏子愀然，正襟危坐而问客曰:“何为其举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安 然也,”客曰:“„月明星稀，乌鹊南飞?，此非所得酒乎,”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒， 藏之久矣，以待子不时之需。” 曹孟德之诗乎,西望夏口，东望武昌，山川 相缪，郁乎苍苍，此非曹孟德之困于周郎者 于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流乎,方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳 有声，断岸千尺，山高月小，水落石出。曾舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗， 日月之几何，而江山不可复识矣～予乃摄衣固一世之雄也，而今安在哉,况吾与子渔樵 而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁 攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫，盖二客不能舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海 从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟 起云涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得， 不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止托遗响于悲风。” 而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，苏子曰:“客亦知夫水与月乎,逝者如横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣， 掠予舟而西也。 斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长 也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以 须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽 蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰:“赤壁之游也，而又何羡乎,且夫天地之间，物各有主。 乐乎,”问其姓名，俯而不答。“呜呼噫嘻～苟非吾之所有，虽一毫而莫取。唯江上之清 我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之 也耶,”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之 见其处。 无尽藏也，而吾与子之所共适。” 2011大学生物理实验研究论文 12(卖炭翁 白居易(唐) 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，字乐天 号香山居士《白氏长庆集》 赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎; 愿驰千里足，送儿还故乡。 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟 火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营,爷娘闻女来，出郭相扶将(jiāng);阿姊闻身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车碾冰向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战辙。牛困人饥日以高，市南门外泥中歇。 时袍，着我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖(贴) 花黄。出门看火(伙)伴，火伴皆惊忙:同 翩翩两骑(jì)来是谁,黄衣使者白衫儿。行十二年，不知木兰是女郎。 手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭， 千余斤，宫使驱将(jiāng)惜不得。半匹红绡一雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍(bàng)丈绫，系(jì)向牛头充炭直(值)。 地走，安能辨我是雄雌, 13(木兰诗 《乐府诗集》 北朝民歌 14.石钟山记 苏轼 唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”惟闻女叹息。 骊元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏， 声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎～至唐女亦无所忆。昨夜见军帖(tiě)，可汗大点兵，李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木南声函胡，北音清越，枹(fú)止响腾，余兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑 之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独东市买骏马，西市买鞍鞯(jiān)，南市买 以钟名，何哉, 辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河 边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅(j元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临iàn)。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 因得观所谓钟者。侍僧使小童扶斧，于乱石 间择其一二扣之，硿硿(kōng)焉，余固笑万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝， 而不信也。至莫(暮)夜月明，独与迈乘小舟，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森 然欲搏人;而山上栖鹘(hú)，闻人声亦惊 起，磔磔(zh?)云霄间;又有若老人咳且笑于 2011大学生物理实验研究论文 山谷中者，或曰此鹳(guàn)鹤也。不足道者，亦已众矣;况草野之无闻者欤, 独五人之皦皦(jiǎo)，何也, 余方心动欲还，而大声发于水上，噌(zēng)吰(h?ng)如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察 之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入 焉，涵淡澎湃而此为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾(kuǎn)坎镗(tāng)鞳(tà)之声，与向之噌吰相应，如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎,噌吰者，周景王之无射也，窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也～” 事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎,骊元之所见闻，殆于余同，而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知～而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹骊元之简，而笑李渤之陋也。 15(五人墓碑记 张溥(明) 字天如 《七录斋集》 五人者，盖当蓼(liǎo)洲周公之被逮(dài)，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之;且立石于其墓之门，以旌(jīng)其所为。呜呼，亦盛矣哉～ 夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没