2014年高考作文试题猜想-莫叫乱花迷人眼-远离真理给实用让道的荒谬

2014年高考作文试题猜想-莫叫乱花迷人眼-远离真理给实用让道的荒谬 2014年高考作文试题猜想:莫叫乱花迷人眼:远离真理给实用让道的荒谬 猜想试题 阅读下面的材料，按要求作文。 近日，哈佛大学图馆官方网站惊现留言:有人问，在哪里可以看到传说中的哈佛大学校训,对此，哈佛大学校方在其官网上表示，这些校训都是编造的。在中国流行的哈佛假校训包括“我荒废的今日，正是昨日殒身之人祈求一的明日”等。而哈佛流传下来的真正的校训，则是哈佛校徽上保留的“真理”二字，这一内容也并没有写在哈佛大学的墙上。 这一事件颇值得玩味。为什么大家会相信哈佛的假校训呢, 一是迷信权威，这跟假托名人装“心灵鸡汤”是一个道理。二是不太计较。励志的校训也没有什么错，这与大家买到假名牌烟，但是发现不劣质。所以助长了造假之风也是一样的。三是在国人追求成功成名的价值观面前。“真”就被迫让位了。国人求真的精神远远不及“实用，，的诉求，只要对我有用，不论真假对错都会拿来使用。 请根据以上材料，自拟标题，自定立意，文体自选;写一篇不少于800字的文章;不能脱离材料蕴含的意义范围作文，不得抄袭。 猜想理由 “外国的月亮比较圆”，国人崇洋媚外的心态虽在祖国日益强盛后逐渐回归理智，但仍有不少人依旧在“洋货”面前失去理性，失去辨别能力，只剩下迷信和盲从。高中生甚至初中生的出国热，盲目相信进口商品的质量以至于被贴牌的“假洋货”欺骗……这一切都反映出国人内心缺乏民族自信和自我认同感。面对权威，我们也容易犯同样的错误，缺少质疑和独立思考，盲目迷信权威。 此外，我们耳熟能详的哈佛假校训所传递出来的教育价值观是痛苦地学习、死读书，这恰恰是当前教育的最大弊端，与健康的教育价值观“带着兴趣学习、创造性地学习、快乐地学习”是背道而驰的，表现了学习的功利性目的，不利于当前的教育改革，应引起我们的重视。2012年江西卷的材料作文“拥有”，2013年天津卷的半命题作文“――而知之”，2013年山东卷的材料作文“为作家作品挑错”都可从这则材料里找到切入点。 备考方向 方向一 面对权威，要敢于质疑 【名师支招】 哈佛假校训在中国的大行其道令人反思:人必须具有独立思考的精神，无论是面对不如自己的庸才还是面对大名鼎鼎的权威。一个没有思考习惯和质疑精神的人势必轻易为环境左右，人云亦云，难有作为。一个社会缺乏质疑精神势必长期囿于已有的成就，难以有所超越。 【备考片段】 诗人说:“雪花是通往天堂和人间的信使，连接着天堂和人间。”我说，质疑是通向愚蠢与豁达的阶梯，连接着进步与发展。敢于质疑是向生活作出不同的见解，是和他人意见相反时的一种沟通。牛顿的经典力学超越亚里土多德的观点:詹天佑打破了西方人在铁路建设上的垄断;小泽征尔指挥比赛中挑战评委设定的错误……权威不是神，勇者可超越。即便是面对享誉全国的哈佛校训，我们也要拿出质疑的精神，不要为这专为中国人炮制的“心灵鸡汤”所迷惑。不要被权威吓破了胆，敢于质疑，其实是对自己负责的态度。 模拟点评:文段借诗人的名言引出自己的观点，富有诗意。内容旁征博引，素材信手拈来;语言精练，态度笃定，很有说服力。 方向二 摒弃功利，学习其实很纯粹 【名师支招】 诸如“此刻打盹，你将做梦;而此刻学习，你将圆梦”“学习时的苦痛是暂时的，未学到的痛苦是终生的”“狗一样地学，绅士一样地玩”“幸福或许不排名次，但成功必排名次”等哈佛假校训忽略了读书本身的价值和意义。但是它们却备受欢迎和认可，几乎无人去怀疑。这种浮躁的实用主义并不利于人类智慧的发展。学习和成长应少喊口号，脚踏实地，不去复制他人的成功，努力探寻自己的道路。 【备考片段】 商务印书馆元老王云五先生仅仅将读书视为一种好玩的东西，这样的心态是健康的。读书的佳境，如同爱情一样，是投契，是相许，是沉浸，是融合，来不得半点强求与逼迫。与其让“我荒废的今日，正是昨日殒身之人祈求的明日”这样的校训鞭挞我们时时勤勉，发愤苦读，不如让功利走开，纯然为了取悦心灵而读书，那才真叫享受。书不是挥鞭的强盗，瑟瑟的清风里，书是妩媚的情侣，是杯中的明月，更是幽畅的歌吟。书能让我们觉着活得很好，这就足够了。 模拟点评:片段优雅清新，将读书视作生命的一部分，解读得透彻，文笔老练，如行云流水。 方向三 求真，做人的底线 【名师支招】 “国人求真的精神远远不及‘实用’的诉求，只要对我有用，不论真假对错都会拿来使用。”这句话揭示了一个道理，当“真”与“欲”对立的时候，人们往往会本着趋利的原则，选择有好处的“虚假”。“求真”要做到不唯书、不唯上、不唯私，只唯真、只唯实、只唯公。 【备考片段】 求真求真，求的就是生命的本真，所谓追求生命原来的样子。哈佛校训唯有“真理”二字，既不镌刻于墙壁上昭告天下，也没有口耳相传世人传诵，可见真理只留人心中，无需花哨的修饰和刻意的宣传。那些广为流传的假校训恰恰与求真背道而驰，反而失去了最朴素自然的美。一个老人在日记中写道:“真理啊～如果，这个世界的耳朵都被堵塞了，我愿变成风，掠过你的耳底，亲口说出真相。如果，这个世界被扭曲了，我愿站直自己，挺起骨骼和灵魂。”一个成熟的人，应该在“真”与“欲”，“真”与“利”间，擦亮双眼，坚守本心，做一个“较真”的人，在高处审视自己，审视这个时代。 模拟点评:文段深度剖析了人们被“利”“欲”所蒙蔽，舍弃真相的弊病，发人深省。引用老人日记让人震撼。这就跳脱了材料，却又不脱离材料的内涵，立意深刻。 方向四 做人不要“难得糊涂” 【名师支招】 从“二是不太计较。励志的校训也没有什么错，这与大家买到假名牌烟，但是发现不劣质，所以助长了造假之风也是一样的”可以看出，人们有一种得过且过，要求不严的恶习。这种“难得糊涂”的心态实则是在助纣为虐，是滋生歪风邪气的温床。 【备考片段】 哈佛假校训能给人带来励志效果，便无人探求其真假对错，所以才有今日祖国山寨遍地的不堪现象。人无严谨之心，势必处处放松要求:民族无严谨之魂，就会养成浮夸之风。一个浮夸的民族，能让世人相信吗,“难得糊涂”不过是懒惰的借口，糊涂一时，错误一世，只有严于律己，严于律人，严于律事，才能让虚假无所遁形，让真理遍布人间。 模拟点评:作者反弹琵琶，指出“难得糊涂”的本质是懒惰和对自己缺乏要求，说理深刻，步步升华。 素材仓库 打假斗士方舟子 方舟子，著名打假斗士，自1999年以来，方舟子设立新语丝网站，通过发表自己的文章以及刊登网友文章，揭发中国科学界和教育界的学术腐败现象，批判新闻界的不真实报 道，批判伪科学、伪气功、伪中医等。 点拨:方舟子是一个争议很大的人物，但是其坚持寻求真相，不惧权威的精神值得肯定。可以截取一些方舟子的正面事迹作为论据用在文中。 精神世界不容假货污染 美国《侨报》刊载《出版业也该打假了》一文，文章指出，信息爆炸时代，图书出版与文化市场同样需要“打假”，监管者对此责无旁贷，杜绝假货污染精神世界。盛传的西点军校22条军规，耶鲁大学校长炮轰中国教育，撒切尔夫人称中国不生产思想等等，都被拿来“忽悠”百姓。市场经济条件下，人们贪图速成，企望成功“圣经”，因此对于那些裹挟着来自先进国家让人顶礼膜拜的机构的成功经验，懒于求证，造成对信息的“被接受”。 点拨:图书出版与文化市场需要“打假”，监管者对此责无旁贷，而作为读者，更应摒弃浮躁心态，多一些定力，少一分轻浮。远离急功近利。 备考佳作 成功无需口号 尚飞明 每个人都渴望成功，但是成功不是单靠读几句名人名言，或者是读几本励志的书就唾手可得的。 天下之事，知之易，而行之难，成之更难。随着生活节奏的加快，现代人或多或少都有了几分浮躁和不踏实的心态。面对别人的“暴发”，我们难免心有不甘。其实，我们看到的只是他们光鲜亮丽的外表，而容易忽视他们背后所付出的艰辛努力。正如暴风雨前的黎明，总是那么平静，一个人在成功之前，也不可能是高潮迭起，而只是平静如秋，波澜不惊。 每个人的成功，说到底，还是要靠自己对于生活的体味，对于人生的不懈追求。记得柏拉图在拜师苏格拉底时，苏格拉底断然转身而去。这个故事给我们最大的启发就是人生的道理关键要靠自己的领悟，而不是别人从外在的赋予。我们并不否认生命中的贵人可以在某一时刻给以我们生命的启发，然而最根本的动力还是源于我们自身。 在成功面前，我们不妨少几分急功近利的心态，多几分脚踏实地的奋斗在别人的成功面前，我们不妨少几分嫉妒和不甘，多几分羡慕和宽容;在铺天盖地的励志文章、励志书籍面前，我们不妨少几分盲从与感性，多几分明鉴和理性。 若非哈佛校方的公开声明，哈佛假校训不知还将在中国流传多久。回头去看，那些“校训”漏洞颇多，比如彪悍的这句“狗一样地学，绅士一样地玩”，更可能产自中国某所高中。人们喜欢拿“成功人士”和“著名机构”的经历和话语，为自己的“奋斗号”列车加油，哪顾得了真假。哈佛假校训被拆穿后就有人表示:“能激励人就行了，管它是不是哈佛校训。”真正饥渴的人不会在乎食物的成色，他们只会挽起袖子，大喊:“来，干了这碗鸡汤。”然而，一碗心灵鸡汤并不能解所有人的成功之渴。多一些理性，少一些盲从，才能在人生的关键时刻找准方向，不随波逐流，走适合自己的路。多一分淡定，少一分浮躁，才能不以外物喜，不以他人忧，任他雨打风吹，我自岿然不动。读几句话就随意改变自己的价值观，这样没有主见的性格任凭如何努力也难有大作为，时时活在他人的“金玉良言”中，内心缺乏坚定的信仰和独立的判断，这样的心灵也注定是漂泊无依的。 真正的成功从来不需要华丽的口号，只需要一份努力、一份坚定、一份清醒、一份脚踏实地。 【名师点评】 亮点揭示:语言老练，内容有深度。 整篇文章以说理为主，没有丰富的事例，但说理角度很全面，指出人们迷信成功学源于急功近利和盲从跟风，说理过程非常深入。作者开始强调追求成功不要依赖外在力量而要充分自省，然后突出个人需要的品质:理性和踏实。批判浮夸和急功近利。文章的层次很清晰。 名家链接 质疑 李培根 质疑不需要虚荣。当质疑权威时，免不了有人说不知天高地厚;当质疑常识时，免不了有人说连常识都不懂。虚荣的外衣没有用，不妨用你的本真去求是和接受真理。质疑不需要功利，甚至不需要目的。孟德尔家境贫寒，为了探索遗传的奥秘，他进行了长达八年之久的豌豆实验。他的研究成果被埋没三十多年才为科学界所承认，直到他去世前也没能看到应该得到的荣耀。但是，科学精神而非功利支撑了他对研究的兴趣与信心。质疑不是怀疑一切，不要为质疑而质疑。把质疑变成怀疑一切，只会使自己陷入质疑的偏执，甚至使自己心理失衡。对社会的一切都看不惯，甚至以质疑去哗众取宠的人，最终有可能成为社会的弃儿。(节选自《质疑》)