罗田天堂寨与金寨天堂寨游客数目的巨大差异与原因探索及建议

罗田天堂寨与金寨天堂寨游客数目的巨大差异与原因探索及建议 湖北罗田天堂寨游客数目稀少的原因及建议 阜南二中 唐传智 内容提要 罗田天堂寨游客稀少的原因是在旅游资源宣传程度、旅游资源的开发条件、旅游资源的开发程度、旅游活动中产生的环境问题四个方面做的不够～造成了罗田、金寨两地游客巨大差异的原因。搁置争议～联合开发～共同富裕～实现双赢是罗田天堂寨走向全国的措施之一。 关键词 旅游资源的开发 旅游资源的评价 旅游资源的宣传 旅游观念 黄金周期间，我到天堂寨游玩，事前在网上查找有关天堂寨的历史、图片、游览线路，以及天堂寨商标之争等等内容，心中有个初步的了解，决定从安徽境内登天堂寨，从湖北境内下，然后回家。 参观天堂寨以后，我感触颇深，在安徽境内由于游客太多，原有停车场无法停靠过多的汽车，临时在天堂寨镇一片宽敞的田地中停车，从霍山县借调十一辆崭新的大客车不停地把游人送往景点，远离景区的镇上的旅店均已客满，附近农家也早已被游客挤满，不少游客只好当夜回到几十公里外的金寨县城。我粗略估算一下，日均游人应当在5000人以上。整个景区也是人头攒动，熙熙攘攘。到了江淮分水岭也就是皖鄂交界处，以及天堂寨主峰，我通过问话 调查大约20人中只有一人是从湖北境内上山的，我感到非常奇怪，后来在罗田境内游览时，感觉一点也不像是在黄金周，景点内游人稀疏，山下旅店还有拉客现象。是什么原因造成了两地游客的巨大差异呢,我认为主要以下四个因素 (一)旅客资源的宣传程度的差异 实地调查，安徽天堂寨所在的六安市黄金周期间，到达金寨天堂寨的人排成长队，在车站里随机问了五个人都知道天堂寨。而在湖北麻城火车站(罗田和麻城相邻，同属黄冈市管辖)做了一下调查，共问了十人，三人不知有天堂寨，四人认为天堂寨在安徽，并且有二人反问我到天堂寨旅游怎么到麻城来了，只有三人(皆麻城人)知道罗田天堂寨，并且同时知道金寨天堂寨，金寨天堂寨的认知程度之高可想而知。 从网上点击百度搜索天堂寨图片计906张，全部为安徽天堂寨。 在网上搜索天堂寨72300条，第一页计10条，内容全属于安徽天堂寨。 在网上搜索百度图片天堂寨，图片计906幅，第一页计20幅，前4幅属罗田，16幅属金寨天堂寨，以后几页基本上是指金寨天堂寨。 当今中国旅游主体虽日益大众化，但从金钱和时间上考虑大学生、公务员、教师还是占主要部分，他们旅游信息的获得初步是别人的宣传，旅行社的宣传，然后会进一步在网上察寻，这样导致 大多数人只会到金寨天堂寨，而不会到罗田天堂寨。 在内容的宣传上，安徽天堂寨主页上突出了华东地区的最后一片原始森林，具有强烈的非凡性，大批长江三角的游客，而罗田天堂寨的主页上内容空泛、无图片，当然是游人稀少了。 (二)在旅游资源的开发程度上差异 在安徽境内重要树种皆有标牌，写有种、属、年龄。同是瀑布因形状不同有九影瀑、银弓瀑、泻玉瀑， 实在不好起名还可叫情人瀑，这会令多少男女在此合影，可想而知。 在地貌的酷似造型上，双猴把关、龙脊石、松龟恋、三友松、剑劈石、石佛……在特定地点都有说明，仔细一看果真如此。 可在罗田境内没有一个标识，在山下我看了通往哲人峰的路标，可在何处看像哲人，那里是哲人峰，我最后还是不知道。 罗田境内诸山山势险峻，和黄山一样，也是陡峻的花冈岩地貌，但是旅游线路只有一条，不能形成环状，有很长路段在山脊，除了给人感觉陡、险、旷外，一览无际，即伤害了背景环境，又不能做到移步换景的效果，这些使得游览过罗田天堂寨的人回去以后无法向别人描述天堂寨的美景，从而不易扩大知名度。 (三)在旅游资源的先天开发条件罗田也有一些先天不足 在游览价值上，不具有非凡性，不能像金寨县天堂寨那样响亮地呈现出华东地区最后一片原始森林，强调生态旅游。 在距离上，离我国经济发达的长江三角地区的距离较远，不如安徽天堂寨，游客旅游所需的时间较长，所耗费的金钱也较多， 游客的旅游的欲望也就降低了。 交通位置及通达性也不如安徽天堂寨。旅游重要客源地长江三角洲到达六安非常方便，有高速公路。重要的客源地华东地区的游客到达罗田就不方便了，这也是罗田游客稀少的原因之一。 (四)旅游的环境问题也影响罗田的游客的数量 罗田天堂寨林场住户离景区较近，住房无规划，生活垃圾较多，水污染较重，对背景环境带来了一定程度的破坏。 针对以上原因，采取的措施很多，我有以下几点不成熟的建议 (一)、加强罗田天堂寨的宣传程度 首先建一个完善的文字、图片、声音、动画齐全的天堂寨网站，鼓励游客留言，上传照片，发表文章，定期抽奖。扩大知名度。 其次，在麻城火车站、武汉火车站建立宣传牌。 再次，和各旅行社建立关系，加大优惠程度，吸引河南、河北、湖南、皖北等地的游客。 (二)在旅游资源的开发程度加大力度 学习安徽，和武汉的高等学校生物、地理、历史、地质等专业的师生合作，免费参观旅游，在不同的地点，岩石、树木上写出酷似造型、岩石成因、云雾的成因和雪的成因，树种及年龄，不同高度带的树种分布，考证天堂寨的遗址、恢复旧貌、建立博物馆、增加新的人文旅游景观等。 另外还应请专业人士规划观赏线路，做到景点之间的游览与 休憩合理配置，山水景观的综合欣赏。 为了延长欣赏时间，开发一些新的旅游项目不失为一个好的选项，罗田天堂寨山脚可规划为生态农业，旅游农业，山村风情大有可为;比如竹海、小水电站、农家的火塘、吊锅、壁炉，利用水力再建一些水车、水磨、水碓，再加上山村小吃、野菜、竹笋、篝火，吸引游客的方法很多，我就不一一列举了。 (三)针对客游的先天不足，应改变观念，可采取联合措施和英山、金寨联合，建立大天堂寨旅游区，使游客逗留时间由半天延长到2天或2天以上，旅游的收入不单单是门票的收入，延长一天，吃、住、行、玩，开支远大于门票。假设对安徽过来的游客免费,他们从安徽翻山过来必须过夜,餐饮加住宿费、交通费，也是一笔不小的收入，从理论上说，旅游资源的使用是无消耗性的，可是反复地使用，并且使用的次数越多，知名度越大，其价值越大。 针对交通的通达性较差，可建立麻城火车站?龟山?天堂寨旅游专线，缩短了市场距离，吸引了游客。 (四)针对旅游的环境问题，加强规划，宣传工作，让当地居民认识到保护好环境是吸引游客和增加收入的不二法门，加强农家旅馆的建设和管理工作，增加地区接待能力和环境承载量。 由于知识水平有限，手头资料缺乏，有些数据(网络搜索除外)可能误差较大，得出的结论差错在所难免，欢迎大家指正。另外建议若有不同看法，也请大家指出。还有一些不成熟的观点限于篇幅，没有写出，若有机会，再和大家商讨。不是禅家了悟语 实乃儿女痴痴情 ——谈对《红楼梦》里一段禅语的欣赏 阜南二中 唐传智 原文 第九十一回 布疑阵宝玉妄谈禅 宝玉豁然开朗～笑道:“很是～很是(你的性灵比我竟强远了～怨不得前年我生气的时候～你和我说过几句禅语～我实在对不上来(我虽丈六金身～还借你一茎所化。”黛玉乘此机会说道:“我便问你一句话～你如何回答,"宝玉盘着腿～合着手～闭着眼～嘘着嘴道:“讲来。”黛玉道:“宝姐姐和你好你怎么样,宝姐姐不和你好你怎么样,宝姐姐前儿和你好～如今不和你好你怎么样,今儿和你好～后来不和你好你怎么样,你和他好他偏不和你好你怎么样,你不和他好他偏要和你好你怎么样,"宝玉呆了半晌～忽然大笑道:“任凭弱水三千～我只取一瓢饮。”黛玉道:“瓢之漂水奈何,"宝玉道:“非瓢漂水～水自流～瓢自漂耳:"黛玉道:“水止珠沉～奈何,"宝玉道:“禅心已作沾泥絮～ 莫向春风舞鹧鸪。”黛玉道:“禅门第一戒是不打诳语的。”宝玉道:“有如三宝( "黛玉低头不语(只听见檐外老鸹呱呱的叫了几声～便飞向东南上去～宝玉道:“不知主何吉凶。”黛玉道:“人有吉凶事～不在鸟声中。” 注:三宝:指佛、法、僧。佛,Buddha,意“觉者”。法,Dharma,指佛陀传授的教义。僧,Samgha,指佛陀创立的教团～佛教一切派别都声称只信奉这三者～故称“三宝”。 有关《红楼梦》里的禅语和偈语，已有很多评论，有的说虽然深奥难懂，却是精华所在，从中可以看出作者的出世思想和虚无观点;有的说是糟粕所在，故弄玄虚，以显示作者的才华，它把读者引入了迷茫的境界，特别是第九十一回末的一段禅语对话，更是仁者见仁，智者见智。我虽不敏，但愚者千虑亦有一得，我认为这段话表面是讲机锋语，其实是黛玉对宝玉进行爱情的试探。 禅，是从梵语中直译过来的，意译为“弃恶、静虑。”在中国形成的禅宗综合了佛教、道教、儒教的“皆空”、“玄学”、“清净”、“淡泊”等众多思想，它是用唯心的方法， 探求人生真谛和人生归宿的一种哲学派别。在古代和现代的知识分子中仍占有不小的市场，它有着好的动机，要求人真、善、美，但却因虚无思想的存在，因而往往带来了不同常人的结局。 静虑的目的是提高自己的悟性，纯洁自己的性灵，在这段对话中表面上黛玉对宝玉悟性的考验，实际上确试出了宝玉的真情。 开始时，宝玉不知讲何内容，以为真的问禅，为了定神、入静专心致志地回答问题，所以盘腿，合手，闭眼，做准备。 第一问，黛玉连问六个问题，都是关于爱情方面的。六个问题连问目的是不容宝玉细想，立即回答内心的想法。宝玉若是不爱宝钗，则会立即回答;若是爱宝钗，也会立即说出答案。从字面看“呆”字，表明宝玉想了一番，思考了一阵，这说明宝玉心中有宝钗的位置，也可能宝玉在思考黛玉问话的目的。 若从佛性上看，宝玉未能达到“无欲”“无往”的地步，对外在的事物有牵连，也表明这段话并不是禅机对答，是妄谈禅。 若从问话中看问题，宝姐姐爱不爱宝玉，宝玉爱不爱宝姐姐，又关黛玉何事,黛玉问了，说明黛玉关心此事。宝玉回答的也妙:“任凭弱水三千，我只取一瓢饮。”这句话的意思是:“纭纭众生，我只爱一人。”这一个人是谁呢,从以前二人来往中可以找到答案，她就是黛玉，这一点，不单是作为后来人的我们知道，我想当时黛玉也明白的。 毕竟是利用禅语的对话形式，利用事物指代人或事，能在短时间内悟解话中的意思，必须有较高的悟性，第二问:“瓢之漂水奈何,”瓢指宝姐姐，水指宝玉。宝玉回答的好，我水和她瓢并无关系，我水流水的，她瓢漂她的，落花有意，流水无情，我俩只是偶尔遇在一起罢了，水终究还是东流入海的。 我们生活在世界上，外界的影响是巨大的，特别是对经济、生活等方面完全不能自立的宝黛二人来说更是厉害，“水止珠沉”这种情况完全有可能出现，这里的水仍指代宝玉，珠暗代所爱的人——黛玉。黛玉问得凄凉:“水遇大坝被逼而止，不能东流入海，明珠暗投，沉入泥中，不为人见。我黛玉如沉珠一般，身体不好，随时有死亡的可能，那时你宝玉怎么办呀,”这里也暗示了作者已把黛玉的命运已安排好了——死亡，而且是早死。 宝玉引用古人诗句回答:“禅心已作沾泥絮， 莫向春风舞鹧鸪。”“若是真有那一天，我的心就如沾泥的柳絮，念佛参禅，已很入定，不会再向春风招摇呼唤的。”这里也暗示了作者也把宝玉的命运安排好了——当和尚，而且是在黛玉死后。 对于宝玉如此肯定的回答，黛玉却怕是一时口头之语，所以要宝玉发誓，宝玉誓言可谓大矣，面对佛法僧三宝发誓，叫黛玉放心。黛玉还有什么话可说呢,当然低头不语，细细品味了。 环境是残酷的，命运不是象人们希望的那样一帆风顺。檐外老鸹的叫声也表明作者对宝黛二人命运的处理。这虽是作者的安排，但在那种环境下，二人的命运是不可避免的要一个死亡，一个出家。 面对这不吉的叫声，宝玉问主何吉凶，这是若是喜鹊的叫声，黛玉会说:“喜鹊叫，喜来报。”可为何偏偏是在中国人眼中不吉利的老鸹的叫声呢,痴情的黛玉只好在这里安慰宝玉一番“没事，没事，人的吉凶之事，鸟怎么会知道呐,”从中也可品出话中的无可奈何这情。 通过这段对话，可看出宝玉非常聪明，善解人意，悟性极高。二也可以看出宝玉对黛玉的痴情之心，黛玉的问话目的完全达到了。 通过这段对话，也可看出黛玉对宝玉同样完全痴迷，痴迷而且聪颖的黛玉用禅语这种形式，探求宝玉的内心和悟性，可见其入世的心情，她并不是想离开这个世界。后来二人一个出家，一个弃世，这都是被封建所逼的呀。 下面是赠送的励志文档需要的朋友可以好好欣赏，不需要的 朋友可以下载后编辑删除～～谢谢～～ 不想穷，就好好读懂这些话～一言惊醒梦中人～ 1、成功的人，就是那种能用别人扔向他的石头来铺设路基的人。 2、批评你的人是你今天的敌人，明天的朋友;吹捧你的人是你今天的朋友，明天的敌人。 3、Nothing is impossible、只要选择了目标，不要再想太远，每天脚踏实地，风雨兼程。生命不息，战斗不止。 4、你和你的朋友会一起在将来打造一个可能很辉煌的事业。很好听是吗,记住，你们都要努力。 5、后悔是一种耗费精神的情绪，后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误，所以不要后悔。 6、别怕丢人，追求丢人是一种成功的尝试，至于为此笑话你的人，你可以把他们从你将来人生对手的名单中排除了，你也要为每一位上台唱歌的人鼓掌。 7、人生在世，需要不断地为心灵除尘，自省、自责、自悟、自重……。 8、永远不要对可能是坏事的事好奇，否则可能要了你的命。永远不要在痛苦的时候做决定，否则你以后一定会后悔。 9、别为你自己和别人下定论，你所看到听到的可能只是一面。 10、如果周围有人嫉妒你，那么你可以把他从你的竞争者之列排除了。 11、很多事情别人通知你了，要说谢谢，没有通知你，不要责怪，因为那些事你其实应该自己弄清楚。 12、一个人最大的痛苦，莫过于被圈在自己设定的圈子里出不来。就像一只蚕，丝吐的越多，对自己捆绑得越紧，直到最后完全把自己包上，想出也出不来。 13、善良是一种智慧，是一种远见，一种自信，一种精神力量，是一种文化，一种快乐。 14、一个人的脚步再大，也永远无法丈量完脚下的道路。人生有限，道路无限，要想在有限的生命中多走一程，就时刻别停下脚步，别浪费分秒时间。 15、遇到再大困难的时候，不要惊慌，千万要学会冷静;不要去想着求别人，以前有家人帮你，现在需要你一个人面对挑战，从绝望中寻找希望，人生终将辉煌。 16、学会说谢谢，但谢谢并不是随便敷衍，是对别人帮助的肯定和回报;更要学会说对不起，但对不起不是借口，是对自己过错的弥补和内疚。 17、处事不必求功，无过便是功;为人不必感德，无怨便是德。 18、有时你的快乐是你的微笑之源，但是有时候你的微笑却可能是你的快乐之源。 19、不论男人还是女人，如果还把容貌当作重要的东西而过分重视的话，可能不会吃亏，但是早晚会吃亏、可能，很可能。 20、放假的时候，要么留在家里多陪陪父母，帮他们做点事，远走高飞的你能像以前天天守在他们身旁的时间已不多;要么多去社会中体验生活，因为你不但要懂得生活，还要学会如何去生活。 21、心烦意乱或者无聊闲着的时候，多到图书馆去泡泡，书中有现实中难得的纯明和清静;多看些书，生活会渐渐少一些迷茫，多一些追求。 22、一个人如果心中时刻能够想着别人，别人也一定会时刻想着你。多替别人着想，就等于给自己铺设一条道路。你付出的越多，你得到的也会越多，这就叫做感情投资或感情积累。 23、你可输给任何人，但不能输给自己。 24、经常给家里打个电话，即使嘴上都说不想对方，其实内心早已情动于中;有了女(男)朋友，也不能忘了爹和娘。 25、多笑笑，会慢慢让自己真的快乐起来。 26、好好利用公开场合锻炼、展示自我，哪怕只是一次课堂上的发言，别怕尴尬，更别怕丢人，也不要笑话在公众面前丢脸的人。 27、小的眼睛里没有君子，君子的眼睛却可以识破小人。 28、屈原说:“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这种精神可贵，但在现实之中却很少有人能这样执着了。如果有人能够做到，他一定会是最成功的人。 29、永远别渴望做个任何人都不得罪的人，有人反对有人支持然后自己做出决定是精彩的人生。 30、一个生命完结，另一个生命诞生，世界就是在这种循环中得到永恒。用不着为死去的过于悲哀，也用不着为新生的过分高兴。生命都是一种相同的过程，关键在于能否使它辉煌。如果一个人能活得无愧无悔，坦坦荡荡，虽未轰轰烈烈，但这仍可算作是伟大的一生。 31、后悔是一种耗费精神的情绪、后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误、所以不要后悔。 32、你的确要学的有心计，但是记住，永远记住，在社会上要胜利的唯一的方法永远只是一个，那就是实力，永远不用怀疑。 34、人生百态，不要对新的看不惯的东西生气，无所谓的。 35、我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已，所以我们要学会感激。 36、冷静，有大事时，能安静并能快速想出的人，很厉害。 37、社会充满竞争，赢得竞争靠的是自己的实力。 38、一种对工作和学习的冲击力及持久力会让你有特殊的魅力和个人实力。 39、父母给我们生命，生活给我们智慧。智慧产生于社会实践，这是千真万确的真理。因此，不仅要珍惜生命，珍视生活，更要重视社会实践。不经历风雨就无法见到彩虹，没有实践就无法得到智慧。 40、积水成渊，积土成山。不积跬步无以致千里，做事万不可心急，必须从一点一滴做起，必须从每一件小事做起。现在的人常是小事不做，大事做不来，到头来空活一场，空耗一生。 41、水涨船高，勿怕他人强于己。水落石出，别羡乌云压枝低。 42、你可以选择坚持，也可以选择放弃。没有对错。我是说对爱情来说，但是重要的是坚持你的选择。 43、如果老是去琢磨哪些人你讨厌，哪些人与你志趣相投，那么你就大错了，要想着如何让别人接纳你，而不是你能接受什么样的人。 44、对陌生人，或者把对方当做一张白纸，或者把对方当你的朋友，总之别当做敌人，即使你听 到再多的关于他(她)的不好的传闻。 45、爱你的人，不管你接不接受，你都应该感谢对方，这是对他们的尊重。 46、坚持在背后说别人好话，别担心这好话传不到当事人耳朵里，有人在你面前说某人坏话时，你只微笑。 47、抽时间出来锻炼身体。 48、不管现在你对未来多困惑，多迷茫，都不要忘了树立一个目标。一个人过去或现在的情况并不重要，将来想要获得什么成就才最重要。除非你对未来有理想，否则做不出什么大事来。 49、不要把过去的事全让人知道，尊敬不喜欢你的人。 50、成大事的方法多种多样 ，别不接受你看不惯的方法。 51、一切以健康为中心,遇事潇洒一点，看世事糊涂一点。 52、气不鼓不能前进，气太足可能爆胎。 53、三个忘记:忘记年龄，忘记过去，忘记恩怨。 54、乐观的人看见问题后面的机会，悲观的人只看见机会后面的问题，机会是从来不会主动敲响你的门，无论你等待多少年。它也只会如一阵风一样拂面而过，需要你的反应能力和追随速度。朝着一个目标前进，尽量使用你的潜能，才华横溢的你会发现机会的存在。风虽然没有颜色，可是拂过之后却是绿意一片。 55、很多事情当你再回忆时会发现其实没什么。所以，不管当时你多么生气都告诉自己不必这样，你会发现事实真的没啥大不了。 56、人生唯一不会落空的等待是注定的死亡，世间唯一保持恒久不变的就是变化。 57、最难战胜的敌人，是自己;最可怕的敌人，是朋友;最防不胜防的敌人，是欲望;最迷惑人的敌人，是感情。 58、生活是一种经历，也是一种体验;生活是一种感受，也是一种积累。生活没有答案，生活不需要答案。当生活即将不属于你时，你才会发现:生活仅仅是一个过程，而这个过程无论多么复杂，最终结局都是一样的。生活注重的是过程，而不是结局。 59、奋斗人生的诀窍就是经营自己的长处。经营自己的长处能给你的人生增值。经营自己的短处必然使你的人生贬值。 自己的路自己走 自己的路自己走，谁都无法代替你，无论别人如何成功你如何失败。即使是一个失败的自己你也要好好的珍重自己的失败，因为这是你人生的经验，是你来到这世界上的你全部的报偿和收获。 我们也可以说适合自己的就是最好的，你之所以这样做之所以这样走到今天，一定是有你的理由和依据。人与人没有可比性关键是要找到自己。我曾经以为自己已经找到了自己却发现寻找的工作还是要一直继续下去，活一天就得去寻找一天。 追求是要追求的哪怕这样的追求显得是很虚弱很无力很无奈，甚至它像是一块遮羞布但是我仍然需要它，因为只有这样才能看见自己感觉到自己。人生的路曲曲弯弯已经走成了这样，墓志铭已经提前写就。失败已经注定但追求的脚步并没有停下，内心的不屈渐渐已成为一种信念，成为自己人生的支撑。 孤独人生里，无尽天涯路，始终不放弃自己的努力，自己的路走成了自己，这或许也是值得自己自豪的吗?或许也不敢这样说，因为现实是残酷的，生存是艰难的，我们身上的力量也是有限的，不会无止境的挥洒下去，总有油灯熬过的一天。唯一能告慰自己的就是没有放弃自己，一直以来坚守了自己，哪怕是一个晦暗的失败的自己。 努力可以，但已看不到成功的希望了，内心的欲望也在渐渐变得虚无。在平凡的生活中，走完自己平凡的一生，风雨中，小草也可以纪念自己，因为你曾经为自己的生命不屈歌吟过，你也为自己的人生努力拼搏过，在你的身上留有伤痛的记忆和烙印，在你的眼神里有沉郁和悲伤，在你的心志里还有不屈的火种，自己的生命随时准备为它点燃。精神越孤寂，就越需要支撑，需要理想、热情、力量和信念的支持。 别无选择，既然生活这样选择了你，你也只能成就这样的自己。别无退路，只有坚持往前走，哪怕是把失败当作一条人生的出路。有的时候，失败也是一种力量，激发人斗志的力量，你要向上拼搏才有希望，才有前途。 为自己的梦想而奋斗 年轻人总是会有各种各样的想法，青春的誓言总是会挂在嘴边。不管是在哪里都能够体现出我们年轻人的朝气，而大学是一个年轻人最聚集的地方。这里面发生的事情会更多，而里面的想法会更加的丰富。 来到大学，我们总是会有太多的想法，每天都是在匆匆忙忙中度过。看起来是那样的忙碌，可是当自己静下来的时候，却会发现自己也不知道在忙一些什么。自己都找不到自己的方向感。 当这个时候来临，就会出现各种各样的形式，来表达自己这个时期的不一样了。因为是年轻人，所以一些怪异的想法和生活方式会出现。有的人开始成天的打游戏了，有的人开始不上课而去买东西 了，有的人开始整各种社团而旷课了。没有几个人能真正明白自己成天都做了一些什么，只知道青春保贵，不能浪费，可是却不知道怎么样真正的珍惜。 适应社会这个话题，在大学里被提得很前，大家都在忙着自己去适应这个社会，忙得都没有时间来思考自己为什么要这样做了。只是大学里的一阵风，大家就跟上去了。 可是慢慢地大家就会发现，这个所谓的适应社会，为自己工作打下基础的口号，其实只不过是一个空气。大学里的那些设施只不过是一种摆设，天天就是在那里浪费时间，真正学到的东西没有。 越来越迷茫的我们，找不到方向在哪里，没有谁能够真正清楚的告诉我们应该怎么样做。而我们只能是天天的在浪费时间，消耗自己的青春。心里也会很为好受，可是也没有别的办法。大学里的四年时间这么长，也只能这样过，才能让自己有点依靠吧。 面对考试，面对学习，越来越多的假东西出现了。大家都变得不再爱学习，不再看书了。成天像一只苍蝇一样，到处的飞。而没有花点点的时间来想想，我们的路在何方, 沉静了一个寒假，在校园里冰冻了一个假期，一直在苦苦找寻着自己的方向。 或许是老天有眼，或许是虎年吉祥，这个方向在自己脑海里越来越清晰了。 那就是为自己的梦想而奋斗～ 给自己的人生设立一个目标，给自己未来一个明确的希望，给自己的生活一个方向灯。让我们为着这个方向而努力，不断去超越自己，提高自己的水平，不让自己有懈怠的时候。 越来越感觉，年轻人有目标，有理想，有梦想的重要性了。这是他们前进的动力，这是他们行动的方向，这是他们人生奋斗的灯塔。唯有这样，我们的青春才能不老不死不休。 年轻人，大家都起来吧～为自己的梦想而奋斗吧～