外国文学史 思考题

外国文学史课后思考题及名词解释 1、古希腊文学与古东方文学的不同发展历史与特点: 古希腊文学经历了四个阶段: 一、公元前12世纪至公元前8世纪,这一时期被称为“荷马时代”或“英雄时代”,这是古希腊氏族社会解体向奴隶社会过渡时期。主要成就是神话和史诗,主要指《荷马史诗》。 (二)公元前8世纪至公元前6世纪,这一时期古希腊氏族社会彻底瓦解,奴隶制社会已经形成,但还没有形成统一的国家,只有200多个相互独立的城邦构成。这一时期现集体意识的史诗开始衰落,而适合抒发个人感情的抒情诗开始兴起。同时,还有一种重要的文学现象,即出现了《伊索寓言》,相传是一个被释放的奴隶伊索写的,其中最著名的有:《狼和小羊》、《农夫和蛇》、《狮子和蚊子》等。 (三)公元前5世纪到公元前4世纪。这是古希腊奴隶制高度繁荣阶段,在历史上被称为“古典时期”,当时,雅典成为全希腊政治、经济、文化中心。这一时期文学上的成就有戏剧、文艺理论、散文等。其中,出现了有“历史之父”的希罗多德,散文上的代表人物有佐伊罗斯。修昔底斯、苏格拉底、狄摩西尼。文艺理论家主要是柏拉图和亚里士多德,其中亚里士多德还提出了著名的悲剧理论。 (四)公元前4世纪中叶到公元前2世纪。这一时期被称为“希腊化时期”,当时古希腊被马其顿王国征服,所以当时古希腊文化开始与东方文化相互交融,希腊本土已将失去了古典时期民主制的政治条件,在文学史处于衰落时期。 2、印度两大史诗的思想与艺术价值(上课没讲) 两大史诗的思想内容:重在通过颂扬传说中的民族英雄的业绩,宣扬当时那些有识之士的生活理想。他们确认“正法、利益、爱欲和解脱”是人生的四大目的,肯定人类对利益和爱欲的追求,但认为这种追求应该符合正法,而人生的最终目的就是追求解脱,两大史诗凝聚着沉重的历史经验,凸显出印度古代有识之士对人类各种困惑的深刻洞察。 3、荷马史诗的历史价值和文学价值 历史价值:荷马史诗是欧洲文学史上最早的优秀文学巨著,它反映了古希腊史前时代的生活面貌,是研究希腊早期社会的重要文献;它那独特精湛的艺术特色,对后世欧洲文学和世界文学的发展具有深远的影响。 荷马史诗以一定的历史事实为依据,结合神话传说,广泛地反映出当时希腊社会从原始公社制向奴隶制过渡时期的经济、政治、军事等方面的情况,以及希腊人民的生活和斗争。 在史诗中,我们还可看到以人为本思想的反映,赞美人的智慧,嘲笑神的邪恶,赞美、歌颂人间,蔑视上天,这种以人为本的思想又常常是同歌颂民族贵族英雄主义相结合的。 文学价值:史诗中已经出现的现实主义和浪漫主义这两种最基本的创作方法.史诗中描写的战争,描写的人物,既有古代神话传说的因素,但又是希腊社会生活的写照.史诗中塑造的英雄群像,如阿客琉斯、赫克托耳、阿伽门农、俄底修斯等,无一不是现实的,同时又是浪漫的;既具有传奇性,又充满写实性;既有民族英雄的共性,又有鲜明的个性特征.在刻画人物性格方面,把人物置于重大的矛盾冲突中,通过他们的语言行动来描写.明显的口头文学特征(如“荷马式的比喻”),以个人遭遇为主要内容的传记式体裁(如《奥德塞》)等,也都是史诗在艺术上取得辉煌成就的重要因素,并使之成为后代文学艺术创作的源泉和典范. 4、古希腊悲剧的伦理特点 古希腊悲剧大都取材于神话、英雄传说和史诗,其反映的事件和情调都很严肃。古希腊悲剧一般具有深远的历史、宗教和人文背景,探讨形而上学的和伦理学的问题,考查生活的意义,把人的生存看成是对智能和意志的挑战。悲剧中描写的冲突往往是难以调和的。悲剧主人公多半具有坚强不屈的性格,虽然在与命运或逆境的抗争中失败了,但其精神是不可战胜的,其形象高大雄伟,气势壮烈磅礴。这一切赋予悲剧一种崇高悲壮的风格。即,希腊悲剧的戏剧效果并不是悲(悲哀、悲观),而是一种具有人生哲理意义(命运)的困惑与恐惧之情,一种对剧中人物遭受苦难(生存)的深刻的同情。 5、古罗马诗歌的思想和艺术价值 6、亚洲和欧洲中世纪文学的主要成就及特点 欧洲中世纪文学主要成就: (1)教会文学占据着整个欧洲的统治地位。 (2)英雄史诗和谣曲成就也很高,主要体现在罗宾汉的游侠文学。 (3)反映骑士阶层战场生活及他们和封建贵妇人之间的爱情故事的骑士文学兴起。 (4)出现了反映市民阶层文化圈生活的城市文学。 (5)但丁和他的《神曲》强调了以人为本的思想,代表着这一时期文学的最高成就。 特点: 教会文学——以宣扬教义为己任,宣扬禁欲主义和来世思想等基督教的基本思想。梦幻,象征,隐喻,浪漫。 骑士文学(抒情诗,叙事诗)——以虚构的故事和人物表现封建主阶级的理想与所谓“骑士精神” 人民英雄史诗,人民诗歌——反映广大人民的愿望。 城市文学,城市戏剧——以全新的内容和风格表现了新兴市民阶级的思想和情趣 7、《一千零一夜》的思想内容及艺术特色 8、《源氏物语》的思想与艺术价值 9、《神曲》的思想内涵及艺术特点 10、文艺复兴运动产生的历史背景及社会价值 文艺复兴:是14-17世纪初欧洲一系列新兴资产阶级思想文化运动的总称。它以发掘、整理和研究古希腊罗马的文化遗产、复兴古典文化为标志,并借此反对封建观念和中世纪宗教教义的束缚,建立适应新兴资产阶级的新思想新文化。它的指导思想是以"人"为中心的人文主义。 历史背景:欧洲封建社会逐渐解体,从14世纪开始,欧洲封建社会逐渐出现资本主义萌芽,15世纪末,随着新航路的开辟和地理大发现,世界市场形成,进一步推动了资本主义的发展。这一时期是欧洲从中世纪封建社会向资本主义社会过渡的历史转折时期。 历史意义:文艺复兴开辟了欧洲历史上的新纪元,是西方近代文化的开端。是第一次全欧性的反封建反教会的思想文化运动,欧洲文化的历史由此摆脱了发展缓慢的中世纪而进入迅速发展的新时期,影响巨大,意义深远。其人文主义思想,具有反封建反教会的进步性。他指导着西方思想、科学、文化、的发展,为日后西方的学术和文学的发展打下了基础。 11、人文主义文学的思想和艺术成就 人文主义:人文主义是文艺复兴时期新兴资产阶级反封建反教会斗争中形成的思想体系,也是这一时期进步文学的中心思想。主张一切以人为本、反对神的权威 主要内容:用人权反对神权,用个性解放反对禁欲主义,用理性反对蒙昧主义,在政治思想上拥护中央集权,反对封建割据。其中以人为本的思想和理性精神来自古希腊罗马文化,其平等、博爱的思想来自基督教精神,因此人文主义可以说是古代文化与中世纪文化的继承和发展。 人文主义文学特点: 1思想内容方面: 以人文主义为武器,对封建和道德及宗教禁欲主义进行抨击。具有鲜明的反封建反教会的色彩。 2在现实主义方法的运用上更加自觉,更加成熟。 3文学形式丰富多彩。长篇小说成为人文主义作家运用的重要体裁,十四行诗成了欧洲诗歌的重要诗体。这些文学体裁的创新和发展,为近现代文学体裁的完善奠定了基础。 4具有民族风格。采用本国地方语言、吸取民间语言等。 12、《十日谈》《巨人传》《堂吉诃德》的思想内涵及艺术特征 《十日谈》:是意大利作家薄伽丘的代表作,作品开端写10个青年男女,为逃避黑死病在乡间住了十几天,每人每天讲一个故事10天总共100个。思想内涵:作者揭露了封建贵族的罪恶,抨击了教会的腐化和教士的荒淫,否定了中世纪的宗教世界观及禁欲主义道德观。作者宣扬“幸福在人间”的现世理想,反对禁欲主义,用冷嘲热讽的手法揭露腐败的罗马教廷。小说集的成就在于它广泛的反映出14世纪意大利的社会现实,描绘出各个阶级。各具性格的人物形象,作者运用框形构,把100个故事编织起来,构成完整统一的整体,并利用为意大利散文奠定了基础,为欧洲文学产生很大影响。 《巨人传》:是法国早期讽刺小说、欧洲第一部长篇小说。思想内涵:以神话般的人物形象,荒诞不经的故事情节,妙趣横生、有时不免流于油滑粗俗的独特风格,表现了反封建、反教会的严肃主题,歌颂了新兴资产阶级“巨人“般的力量,描绘了人文主义乌托邦理想,具有鲜明的时代特点和丰富的思想内容。 《堂吉诃德》: 艺术特征:1塞万提斯的创作原则是“描写的时候模仿真实;模仿的越亲切,作品就越好”《堂吉诃德》乍看荒诞不经,但是却蕴含着作者对西班牙现实的理解和概括。作者力图通过真实中的荒诞提醒人们那为理想正义奋不顾身的精神,正体现了西班牙社会的强烈愿望。 2作者采用讽刺夸张的艺术手法,把现实与幻想结合起来,表达他对时代的见解。现实主义描写在小说中占统治地位,这与旧骑士小说的装饰性风景描写截然不同。作者用史诗般的宏伟规模,以农村为主要舞台,出场人民以平民为主。 3讽刺手法的运用也是这部小说的一大特色。作者以多种讽刺视角描写生活和塑造人物,他常常借用堂吉诃德的疯话和桑丘的傻话讽刺、鞭挞现实社会。塞万提斯认为借用骑士小说可以“借题发挥,放笔写去,海阔天空,一无拘束。”使题材丰富了社会内容,他戏拟骑士小说的写法和口吻,也构成了他叙述的语言和基调。 13、莎士比亚历史剧、喜剧和悲剧的主要成就及不同特点 历史剧:表现了他的人文主义政治理想:拥护中央集权,反对封建割据;主张民族统一,拥护贤明君主,谴责封建暴君。 《亨利六世》(上中下揭露了封建家族之间的纠纷,约克家族与兰开斯托家族),《理查三世》《理查二世》《亨利四世》(上下部最具代表性诸侯叛乱北方大贵族) 《亨利五世》(塑造了符合资产阶级要求的理想君王)《亨利八世》喜剧(10部):基本主题:歌颂爱情和友谊,正面宣扬人文主义的生活理想。人物形象的特点是性格开朗、勇敢、热情,结局往往是恶人悔悟,好人宽恕,皆大欢喜。力求摆脱宗教禁欲主义和封建伦理道德的束缚。包括:《仲夏夜之梦》(是一部充满幻想和浪漫色彩的抒情喜剧)《无事生非》(揭露资产阶级自私自利的行为)《第十二夜》(宣扬人文主义的生活理想,嘲笑封建教会禁欲主义)《皆大欢喜》抒情喜剧的代表作。《威尼斯商人》是莎士比亚喜剧中最富于社会讽刺意义的一部。塑造了欧洲文学史上第一个“吝啬鬼”形象(夏洛克)。 悲剧:这些悲剧对英国当时的社会生活和矛盾更广泛的反映,不仅对封建宫廷的揭露加深了,而且对资产阶级的“金钱万能”和极端个人主义也进行了批判,还在一定程度上体现两者的冲突。《罗密欧与朱丽叶》是莎士比亚早期创作中的一部具有强烈的反封建意识的爱情悲剧。四大悲剧: 《哈姆莱特》主要人物:哈姆莱特、霍拉旭(侍卫长)、雷欧提斯(情人之魂) 《奥塞罗》主要人物:奥塞罗(具有人文主义者的理想品质)、苔丝德梦娜、伊阿古、凯西奥《李尔王》:对权势、财富贪欲的抨击。《麦克白》:(心理描写)野心家形象。 《雅典的泰门》:是莎士比亚最后一部悲剧,对资本主义社会中金钱的作用作了深刻的揭露。 14、哈姆莱特形象 哈姆莱特是文艺复兴末期人文主义者的典型形象。 1) 对人类抱有美化的看法,充分肯定人的价值。哈姆莱特认为“人类是一件多么了不起的杰作",是"宇宙的精华!万物的灵长!” 2) 主张人与人之间平等互爱,封建等级制度。他要求士兵对自己敬爱,还和霍拉旭以朋友相称。 3) 强调智慧和理性。比如他安排"戏中戏"来证实自己的想法。 4) 然而他的性格特征是犹豫、延宕。(1)犹豫:犹豫并不是他的天性,而是理想与现实的矛盾,理想破灭时所引起的一种精神状态。在犹豫的同时,哈姆莱特变得更加清醒、更加深沉。(2)延宕:①从主观上来看,哈姆莱特性格上的延宕有其更深刻的社会原因,那就是在复仇的过程中他意识到自己的行动已不单是为父报仇,而是要重整乾坤。在重整乾坤的伟大目标前,哈姆莱特想要行动,但又不知如何行动,这就造成了他行动的拖延。②从客观,延宕的另一个原因是恶势力过于强大,而时代与人文主义的局限性又决定他不可能去依靠群众、群众因此只能孤军奋战,最后终于被恶势力吞没。 哈姆莱特的悲剧已不仅仅是个人的悲剧,而是人文主义者和整个时代的悲剧 15、古典主义文学产生的历史背景及其代表作家 古典主义文学的历史背景:p190-p192 代表作家: 基本特征: 1、政治上,拥护中央王权,主张国家统一。 2、思想上,崇尚理性,主要指理性王权统治所需要的道德规范。 3、艺术上,提倡模仿古代,重视规范,主张“三一律”。“三一律”是 17世纪古典主义艺术创作法规。它规定戏剧的情节、时间、地点必须保持一致,即剧本的情节只能有一条线索、同一地点、剧情在24小时之内完成。它的缺点是人物类型化。 16、巴洛克文学的特点及主要成就 巴洛克文学的基本特点:1巴洛克文学惯用的主题是宗教的狂热,人类在上帝的残酷威严面前无能为力;2常用极其混乱、支离破碎的形式,表现悲剧性的沮丧;3艺术上刻意雕琢、追求怪谲、运用夸张、冷僻的典故,谜语似地词汇玩弄风雅,表现出华丽纤巧的风格,成为欧洲盛行一时的一种艺术风格。 巴罗克文学的成就不高,有重大影响和重要价值的作家、作品很少。巴罗克文学的艺术手法对于19世纪的浪漫主义文学产生了直接作用,对19世纪以来的拉美文学也有深刻影响。十六世纪末巴罗克风格在西班牙萌芽,到十七世纪五十年代时进入全盛时期。伴随着西班牙的侵略扩张,巴罗克风格于十七世纪传到美洲,它在建筑、戏剧诗歌等方面都有反映。总的说来,传到美洲的巴罗克风格既有西班牙文化的特点,又有殖民地的特殊性。它在文学上主要表现为矫揉造作,故作艰深,滥用夸张和隐喻, 只求形式上的装饰,而不顾内容。美洲的巴罗克文学可分宗教诗、抒情诗、讽刺诗、纪事散文和戏剧。其代表人物、作品有弗朗西斯科·德·特拉萨斯的《放开你那卷曲的金线》、索尔·胡安娜·伊内斯·德·拉·克鲁斯的《初梦》等 17、比较分析莫里哀的喜剧和莎士比亚的喜剧 相同点:二者的创作经历是很相似的,都曾流转于社会各个层次,由于接触面的广泛,生活经历的丰富,这就为以后喜剧的创作打下了坚实的基础。此外他们的创作内容都包含一些闹剧的成分。但不可否认的是,它们都达到了喜剧的效果。 不同点:1风格特点不同。从喜剧的基调上来说,莎士比亚的喜剧史肯定性、歌颂性主题所奠定的乐观开朗的基调,这是由于他处在文艺复兴时期,因此他的喜剧总是热情肯定生活中的新生事物,赞美人的力量和价值,情爱和友爱,这是时代所赋予的。当然,除此之外,对于生活中的阴暗面,莎士比亚也进行揭露和嘲讽,但他的讽刺带有温和性。而莫里哀的喜剧则大不相同,讽刺在他的喜剧中占得分量和程度都大大加强了,因此这就成为了莫里哀喜剧的主基调,它着重于反映生活中的阴暗面,可以说,他的喜剧带给人们的已经不仅仅是欢乐,更多的则是深深的思考。2人物形象的塑造上二者也有不同。莎士比亚的喜剧中,人物性格大都是丰富多面的,而且人物形象也是多种多样的,可以说,每个人物都有自己独特的个性,尤其是女性形象,更是以其优美绝伦焕发出了明媚艳丽的独特光彩,比如聪明机智、幽默风趣的鲍西亚,活泼开朗、调皮狡黠的罗瑟琳等等,在她们身上,“天赋的灵奇”和“绝色的仙姿”达到了完美和谐的统一。而在莫里哀的喜剧中,人物形象的塑造则更多地体现了类型化,如同样伪善的人,达尔杜弗与唐璜,因此莫里哀在这一方面可能要稍逊莎士比亚一筹,不过对于他笔下有名的阿尔巴贡等形象还是不可否认的。3浪漫主义与现实主义的不同。莎士比亚的喜剧,更多地体现着浪漫主义的色彩,往往是抒情与写景的有机结合构成了优美恬适的喜剧氛围。莎士比亚笔下的喜剧场面充满了诗情画意、欢声笑语,正是在这样的氛围中人物的感情也显得格外美好,浪漫、抒情的风格在其中得到了极大的体现。莫里哀则不同,他的喜剧表现出了明显的现实主义色彩。这还是由于他的经历较其他作家更加丰富,他对现实的观察更加广泛所造成的。在他的喜剧中,就是靠着这些进行着批判和讽刺的。通过喜剧他更直接的描绘现实,使现实给予人启示,引人发笑,也引起人的注意。 18、《失乐园》中的撒旦形象: (看笔记) 1、具有叛逆精神的英雄形象 前两卷撒旦是受人敬仰的大天使,他仪表伟岸,声音高亢,意志顽强,富有冒险精神和谋略,有帝王般的尊严,他在地狱发表演讲时,整个地狱都能响起回声。因此在史诗的前两卷撒旦是具有反叛精神的英雄。他在反叛上帝失败之后,深陷地狱之中,他的王者风范仍然令人生畏。撒旦不服输的意志和不屈的精神正常长期以来支持诗人度过了风风雨雨的革命生涯以及能够经受住晚年凄惨命运的精神力量,同时也是出于革命低迷时期时的革命者应具备的基本素质,因而可以使诗人充分发挥抒情的诗才,把撒旦刻画的活灵活现。 2、堕落者的形象,弥尔顿笔下复杂的撒旦形象对其堕落的全过程正好是种诠释。当史诗的重心由地狱转向伊甸园,他的英雄气概便荡然无存了。他从进攻上帝转为引诱两个天真无邪的人类来向发起上帝报复。撒旦由一个具有叛逆精神的英雄变为一个伤害无辜的懦夫。 3、“恶棍英雄”的形象,撒旦是一个魔鬼的化身,充满邪恶。撒旦首先是众神的敌对者。同时,撒旦还是“罪”和“恶”的根源。“罪”和“恶”来到人间,给人类带来各种各样的痛苦,撒旦正是这一切的根源。 撒旦不是一个完美的英雄,而是具有双重人格的矛盾人物。撒旦是弥尔顿关于自由意志和理性原则并重的艺术载体 19、18世纪启蒙文学的思想及艺术特征: p221-p222 在思想上以“理性崇拜”为核心,主张崇拜“自然理性”,反对封建君主王权、反教会。在文学上,基本都表现出崇尚个人自由、崇尚回归自然、宣传开明君主制或君主立宪制、主张发展工商业、自由的经济竞争等等。 启蒙文学特征:(1)具有鲜明的倾向性和教诲性。(2)具有民主性,提出为第三等级的文学地位而斗争。(3)注重运用人民的语言和人民乐于接受的文学形式 20、菲尔丁的小说观念与创作 21、卢梭的社会思想与文学创作 卢梭(民主派)(激进派的领袖),是法国杰出的启蒙思想家、文学家,法国启蒙运动中最富民主倾向的代表。理论著作:《论科学与艺术》:反封建的“第一声呐喊。”《论人类不平等的起源和基础》:“返归自然”的理论。《民约论》(又名《社会契约论》):“福音书”。哲理小说《爱弥尔》:法国第一部讨论教育问题的小说。晚年自传体小说:《忏悔录》文学代表作:书信体哲理小说《新爱洛绮斯》:主人公:尤丽、圣·普乐博马舍(18世纪法国最著名的喜剧作家):遵循狄德罗的方向,放映了革命 前夕紧张激烈的阶级斗争 《爱弥儿》是一部讨论教育问题的哲理小说,在世界近代教育史上占有重要位置。人物性格的刻画,没有结构严密的细节,只注意教育问题的论辩。他的问世便引起了封建统治的恐慌。卢梭的教育思想,对于当时的封建教育和宗教偏见是强有力的批判,对于新兴资产阶级反对封建专制的斗争,具有鼓舞作用。他提出“返回自然”口号,用自然社会对抗封建社会。 《忏悔录》全书的主题是通过卢梭坎坷的一生控诉封建专制社会对人的迫害和腐蚀。在这部被称为“文学史上的奇书”,他的言论是一个平民对封建专制社会的大挑战,也是维护人权的尊严的宣言书。 卢梭的小说《新爱洛伊斯》叙述了贵族小姐尤丽和她年轻的家庭教师普乐的恋爱故事。是18世纪一对年轻恋人反封建的悲剧,表现了卢梭否定贵族文明,主张“返回自然”的一贯思想,从而使这个爱情题材具有了更深广的社会内容。小说的魅力在于肯定了感情在文学中的地位,在小说中对优美大自然的歌颂,情景交融的抒情描写,以及崇尚自我的感伤主义情调,历来为人们称道。卢梭的思想和艺术对浪漫主义思潮的产生,有着巨大的影响。 22、《浮士德》的思想价值与艺术成就 思想价值:《浮士德》是一部关于梦想者和发展者的诗剧故事,贯穿于其中的则是当时欧洲最激荡人心的时代精神——充溢着心智和情感活力的不断突破、发展和创造的精神。 艺术成就:从体裁看,它是一部诗剧,同时具有戏剧和诗歌的特点。作品分幕分场,标志主人公生活的不同阶段,主要通过人物对话推动故事情节,展开戏剧冲突。戏剧形式丰富多彩,即采用欧洲正统戏剧样式的合唱,又穿插喜剧及民间闹剧式的插科打诨。剧情极富跳跃性,具有现代戏剧的艺术效果。与宏伟壮阔的历史内容和精神深度相适应,全剧运用了欧洲出现过的各种诗体。此外,象征手法的运用是贯穿全剧的主要特色。首先,他在很大程度上是歌德的化身;其次,浮士德又是西欧近代先进知识分子的象征;再次,浮士德又是人类积极精神的象征,是新兴资产阶级巨人形象的象征。 《浮士德》一生精神探索的历程(五个悲剧阶段) : 《浮士德》取材于16世纪关于浮士德博士的民间传说。以诗剧形式写成,它以浮士德博士的思想发展为线索写他探索人生要义的一生,这一生经历了五个悲剧阶段。 一是知识悲剧,浮士德的心在“一个人的书斋中”麻木,说明陈旧腐朽的书本知识不是美,主要描写浮士德在“返归自然”中挣脱中世纪的精神枷锁而获得新生。 二是爱情悲剧,浮士德在格蕾琴被处死刑中充满了愧悔,说明低级的吃喝玩乐和个人的爱情不是美。浮士德在这个阶段经历了贪恋情欲和克制欲望的矛盾,并从自我主义的泥淖中挣脱出来。 三是政治悲剧,写魔鬼引诱浮士德为封建小朝廷服务,浮士德识破高官厚禄、荣华富贵不是美。 四是美的悲剧,写浮士德追求与希腊美女海伦的结合,说明只有形式而无灵魂的古典艺术不是美。 五是事业悲剧,浮士德终身探索,最后发现与人们进行创造性的劳动,改造自然,创造自由国土才是美。 23、浪漫主义文学思潮产生的原因及基本特征: 浪漫主义文学的产生原因: 浪漫主义文学兴起是由18世纪末19世纪初欧洲的社会政治状况决定的。 1法国大革命,建立了资产阶级的统治,但大革命后出现种种社会问题,启蒙运动的理想破灭,浪漫主义正是在这种失望情绪下产生的。 2德国古典哲学和空想和空想社会主义思想,也对浪漫主义文艺思潮的兴起产生了影响。 3浪漫主义在其发展过程中也吸收了以前文学的一些经验。如英国感伤主义,如卢梭讲究的个性解放和感情自由。 4浪漫主义是在对古典主义的斗争中发展起来的。浪漫主义反对古典注意的泥古倾向和理性教条的束缚,强调创作自由,强调情感和想象在创作中的作用。 基本特征: 1、它具有强烈的主观色彩,偏爱表现主观思想,注重抒发个人的感受和体验。重主观,轻客观和重自我表现,轻客观模仿。 2、喜欢描写和歌颂大自然,这一点表现尤为突出。作者们喜欢将自己的理解人物置身于纯朴宁静的大自然中,衬托现实社会的丑恶及自身理解的美好。 3、重视中世纪民间文学。想象比较丰富、感情真挚、表达自由、语言朴素自然。 4、注重艺术效果:异国青岛情调、对比、夸张、人物形象的超凡性 24、拜伦长篇叙事诗的思想价值和艺术特色 思想价值:长诗深刻的暴露了封建专制的暴虐和伪善,对专制政治表现出坚决彻底的憎恶。长诗愤怒的抨击了“神圣同盟”的