对庄子的颁奖词

对庄子的颁奖词 九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然，终成南华经。曳尾涂中，逍遥一游于尘世，哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非，螳臂挡车却又游刃有余。有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪泥,对这种充满血泪的怪诞与孤傲，我们怎能不肃然起敬,——中央电视 感动中国”人物评选活动 台举办的“ 庄子是我国先秦时期伟大的思想家、哲学家、和文学家。战国时期宋国蒙(今安徽蒙城县)人,是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。代表作为寓言《庄子》，道家遵称为《南华经》，并被尊崇者演绎出多种版本，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等，庄子主张“天人合一”和“清静无为”。具体可详阅本词条及《庄子》 庄子所持的宇宙和人的关系 庄子所持的宇宙与人的关系是“天人合一”的，是物我两忘的，所以他有着通达的生死观;庄子认为是道给了我们形貌，天给予了我们形体，我们要做的是不要因为好恶而损害自己的本性。他以人的完整生命为起点来思考人应当度过一个怎样的生活旅程。 他超越了任何知识体系和意识形态的限制，站在天道的环中和人生边上来反思人生，他的哲学是一种生命的哲学，他的思考也具有终极的意义。而且还有很多思想十分超前，比如“一尺之捶，日截其半，万世不竭”，就是数学里的极限思想。 一龙一蛇，与时俱化 师徒二人出了山，留宿于庄子故友之家。主人很高兴，命儿子杀赝款待。儿子问:“一赝能鸣，一赝不能鸣，请问杀哪只,”主人道:“当然杀不能鸣的。”第二天，出了朋友之家，没走多远，弟子便忍不住问道:“昨日山中之木，因不材得终其天年;今主人之赝，因不材被杀。弟子糊涂，请问:先生将何处,”庄子笑道:“我庄子将处于材与木材之间。材与木材之间，似是而非，仍难免于累……”庄子欲言又止，弟子急待下文:“那又怎处世呢,有材不行，无材也不行，材与木材间也不行，究竟如何是好,” 庄子沉思片刻，仰头道:“如乘道德而浮游则不然:无誉无毁，一龙一蛇，与时俱化，而不肯专为。一下一上，以和为量，浮游于万物之初，物物而不物于物，则还有什么可累的呢,此神农、黄帝之法则也。至于物之性、人伦之情则不然:成则毁，锐则挫，尊则议，有为则亏，贤则厚，不肖则欺。怎能免累呢,弟子记住，唯道德之乡才逍遥啊～” 弟子道:“道德之乡，人只能神游其中;当今乱世，人究竟怎样安息,”庄子道:“你知道鹌鹑、鸟是怎样饮食起居的吗,” 弟子道:“先生的意思是说:人应象鹌鹤一样起居、以四海为家，居无常居，随遇而安;象鸟一样饮食:不择精粗，不挑肥瘦，随吃而饱;象飞鸟一样行走:自在逍遥，不留痕迹,”庄子微笑着点点头。