第8周《西游记》周测第20-26回(含答案)

第8周《西游记》周测第20-26回(含答案)《西游记》阅读周第8周第二十回-----第二十六回第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争光精演练一1.在黄风岭，唐僧被虎先锋用“金蝉脱壳”计抓走。2.黄锋岭的妖怪住在黄风洞，名叫黄风大王（黄风怪）。4.阅读文段，回答问题。三藏却坐在他们楼里竹床之上，埋怨道：“徒弟呀，你两个相貌既丑，言语又粗，把这一家儿吓得七损八伤，都替我身造罪哩！”八戒道：“不瞒师父说，老猪自从跟了你，这些时俊了许多哩。若像往常在高老庄走时，把嘴朝前一掬，把耳两头一摆，常吓杀二三人哩。”行者笑道：“呆子不要乱说，把那丑也收拾起些。”三藏道：“你看悟空说的话。貌是生成的，你教他怎么收拾?”行者道：“把那个耙子嘴，揣在怀里，莫拿出来；把那蒲耳，贴在后面，不要摇动，这就是收拾了。”那八成真个把嘴揣了，把耳贴了，拱着头，立左右。行者将行李拿入门里，将白马拴在桩上（1）文段写师徒斗嘴的情节有什么作用?彰显人物性格，增加作品的趣味性（2）请从用词和人物刻画上对画线句子进行赏析“揣”“贴”“拱”等动词的运用生动贴切，形象的写出八戒的情态，现出八戒的识相、听话、可爱。第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔精题演练二1.根据阅读，完成下表，给黄风怪建立“个人档案”黄风怪档案姓名黄风怪别名黄风大王、黄风大圣原籍灵山脚下现居住地黄风岭黄风洞兵器三股钢叉特殊技能三味神风本相黄毛貂鼠主要经历修炼得道、偷琉璃盏内的清油、扣留神僧、三味神风击败悟空结局被灵吉菩萨押回天庭正罪、2.孙悟空是怎样知道灵吉菩萨能降服妖怪的？变成花脚蚊子飞进洞内，听妖怪自己说的第二十二回 八戒大战流沙河  木叉奉法收悟净精题演练三1.沙僧原是天庭的卷帘大将，后因打碎琉璃盏，被玉帝贬下凡间，在流沙河做水怪2.你在影视剧、动画片、绘本中可能见过各种各样的沙僧形象，现在从《西游记》原文看，流沙河里的沙僧该是一个怎样的形象？红头发蓬松，蓝靛脸，圆眼亮似灯。鹅黄衣服，系白藤。脖子上悬挂九个骷髅，手里拿着宝杖3.阅读选段，回答问题。①却说那怪惧怕猴王，回于水底，正在窝中歇息。只听得叫他法名，情知是观音萨；又闻得说“取经人在此”，他也不惧斧钺，急翻波伸出头来，又认得是木又行者。你看他笑盈盈，上前作礼道：“尊者失迎。菩萨今在何处?”木叉道：“我师未来，先差我来分你旱跟唐僧做个徒弟。叫把你项下挂的骷髅与这个葫芦，按九官结做一只法船，渡此弱水。”悟净道：“取经人却在那里?”木叉用手指道：“那东岸上坐的不是?”②悟净了八戒道：“他不知是那里来的个泼物，与我整斗了这两日，何曾言着一个取经的字又看见行者，道：“这个主子，是他的帮手，好不利害！我不去了。”木又道：“那是猪八戒，这是孙行者，俱是唐僧的徒弟，俱是菩萨劝化的，怕他怎的?我且和你见唐僧去。”那悟净才收了宝杖，整一整黄锦直裰，跳上岸来，对唐僧双膝跪下道：“师父，弟子有眼无珠，不认得师父的尊容，多有冲撞，万望恕罪。”八戒道：“你这脓包，怎的早不皈依，只管要与我打?是何说话！”行者笑道：“兄弟，你莫怪他，还是我们不曾说出取经的字眼和姓名耳。”长老道：“你果肯诚心飯依吾教么?”③悟净道：“弟子向蒙菩萨教化，指河为姓，与我起个法名，唤做沙悟净，岂有不从师父之理！”三藏道：“既如此，”叫：“悟空，取戒刀来，与他落了发。”大圣依言，即将戒刀与他剃了头。又来拜了三藏，拜了行者与八戒，分了大小。三藏见他行礼，真像个和尚家风，故又叫他做沙和尚。(1)从选段画线句分别可以看出沙僧的什么特点?①尊重观音，愿意听他的教诲②直率、憨厚，害怕悟空③跟随唐僧取经的信心坚定(2)联系全文，说说沙僧有哪几个名号？卷帘大将、沙悟净、沙和尚(3)沙僧前面还在吃人，转眼就成了取经人。这能让你想到哪一句佛家常用语？放下屠刀，立地成佛第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心精题演练四1.“四圣试禅心”中的四圣是指黎山老母、南海菩萨、普贤菩萨和文殊菩萨。2.菩萨们让猪八戒头顶手帕撞天婚，后来又让他试穿珍珠嵌锦汗衫。3.在四圣试禅心时，师徒四人分别有怎样的表现？唐僧与沙和尚信念坚定，谨守戒律。孙悟空看穿机关。严守戒律，诙谐风趣，推波助澜。八戒贪财好色，意动神摇，溜进后堂去撞天婚4.观察下面各章回的排列，回答问题。章回题目第十四回心猿归正六贼无踪第十五回蛇盘山诸神暗佑鹰愁涧意马收缰第十六回观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟第十七回孙行者大闹黑风山观世音收伏熊罴怪第十八回观音院唐僧脱难高老庄大圣除魔云栈洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心经第二十回黄风岭唐僧有难半山中八戒争先第二十一回护法设庄留大圣须弥灵吉定风魔第二十二回八戒大战流沙河木叉奉法收悟净年第二十三回三藏不忘本四圣试禅心音与面上章第（1）唐僧的三个徒弟分别在哪一回收的？作者为什么不安排一个接一个地收？第十四回、第十九回和第二十二回，如果一个一个的收，情节上会出现一些雷同，故事缺少变化。小说中每收一个徒弟都会让他有所表现，或展示能力或与唐僧进行关系磨合。这样安排是作者匠心的体现。（2）“三藏不忘本 四圣试禅心”能安排在第十七回或第二十一回吗？为什么？不能，因为在那两个章回三个徒弟还没有收完。师徒四人的取经团组合完毕后，进行全体测试才有意义。第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参题演练五1。唐僧师徒四人到达五庄观时，清风、明月请唐僧吃人参果，这果子是他们用-金击子打下的。2。“那行者倚在树下，往上一看，只见向南的枝上，露出一个人参果，真个像孩儿一般 那果子扑的落将下来。他也随跳下来跟寻，寂然不见；四下里草中找寻，更无踪影”选段中师徒四人西行到了哪里?果子敲落后为什么会无踪影?推倒果树后，又是怎样让果树复活的?五庄观（万寿山）。这果子遇土而入。最后是借助观音的净水瓶（甘露水）让果树复活的。3。阅读选段，回答问题。须臾，敲下两个果来，接在盘中，径至前殿奉献道：“唐师父，我五庄观土僻山荒，无物可奉，土仅素果二救，权为解渴。”那长老见了，战战兢兢，远离三尺道：“善哉，善哉，今岁倒也年丰时稔，怎么这观里作荒吃人?这个是三朝未满的孩童，如何与我解渴？”（1）研读两个童子的语言，想象他们说这话时的心理。语言措辞谦敬，心里却对自家宝贝感到自豪，不无炫耀（2）唐僧的语言表现出他的什么性格特点?慈悲心肠，不愿伤害生灵，见识少，不识仙家宝贝（3）唐僧居然看不出“果子”与“孩子”的区别，你认为这个情节可信吗?不可信，“果子”与“孩子”不可能一样，作者在这里有夸大之嫌。可信，神仙家的东西肯定奇特，况且唐僧一听让吃这样的东西早就害怕哪里还顾得上仔细观看、分辨。(4)这两个童子因为人参果被偷而大骂唐僧，你认为这样的做法对吗?为什么对，因为人生果及其珍贵，现在被偷吃了，他们难免会特别生气。不对，因为即使客人犯了再大的错，也需要尊重，需要想别的办法解决，责骂只会激化矛盾第二十五回  镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观精题演练六1.孙悟空拿了瞌睡虫儿弹到清风、明月脸上，使他们酣睡。2.五庄观的主人是镇元大仙，他两次用袖里乾坤的法术捉住唐僧师徒。3根据下面语段，人物性格特点。(1)三藏道：“徒弟息怒。我们是出家人，休打诳语，莫吃昧以食，果然吃了他的， 陪他个礼罢。何苦这叔抵赖?”反映了唐僧诚实的特点(2)八戒道：“阿弥陀佛！既是偷了四个，怎么只拿出三个来分，预先就打起一个偏手？”那呆子例转胡嚷。表现了猪八戒贪吃，胡乱猜忌，不看场合的特点(3)行者道：“先生又差了。偷果子时，我师父不知，他在殿上与你二童讲话，是我兄弟们做的勾当。纵是有教训不严之罪，我为弟子的，也当替打。再打我罢。”的勺当。纵是有教训不严之罪，我为弟子的，也当替打。再打我罢。”表现了行者勇于担当责任，关爱师父的特点。第二十六回  孙悟空三岛求方  观世音甘泉活树精题演练七1、在五庄观，孙悟空用金击子在人参果树上共打了四个人参果。2、最后是观音菩萨复活了人参果树。3、镇元子开“人参果会”，款待观音与诸仙，并与悟空结为兄弟。4、把下列俗语与相关人物连线君子不念旧恶     悟空与八戒日久见人心      悟空与镇元子不打不成相识     悟空与守山的黑熊5孙悟空为了救活果树，想了哪些办法？到蓬莱仙岛向福、禄、寿三星求方，到方丈仙山求东华大帝君，到瀛洲海岛求九老，最后找来观音救活了果树。