紫极先生育儿经

紫极育儿经 紫极曰:新生儿初生之后,因初离开母体,温度湿度发生巨大变化,一定要注意保温,不然,便会脾胃受寒,影响哺乳。 紫极曰:胎儿之时,在母腹子宫,游戏于羊水之中,亦吞食部分羊水。同时因母亲饮食习惯不同,母体之毒亦会通过脐传入婴儿之体,此为胎毒,藏于膜原之处。故新生小儿,出生后即可喂大黄煮水两勺,以排胎便,泻胎毒,一日夜内,会有黑色胎便排出,如此则小儿不易患食积与胎毒外发。 紫极曰:初生婴儿嗜睡,有些婴儿能安静睡二至三天,不食不饮,此为正常,莫以为病。要常与之饮服清水,以保证胎儿身体湿度。当大哭欲食时,再哺乳喂养。 紫极曰:由于初生儿离开母体湿度后,二三日,因而发黄,此属正常,切莫以黄乱治,多喂清水,一周后即可基本恢复。 紫极曰:初生儿需安置在安静的环境中,切勿大声吼吼,使其神惊,易掉魂,委靡不振,此为神惊之病,切莫乱用医药,有会叫魂之人,复魂即愈。 紫极曰:婴儿之时,屋内灯光要柔和,不能偏执一侧光线,亦不可以饰物常久挂在面前引诱,不然今后会成斗鸡眼。 紫极曰:乳母所饮食,即是婴儿之食,故食母乳婴儿若患病疾,切不可乱用药,以母食药,儿即愈。(注意:此中所食药,不是西药,只能害了婴儿) 紫极曰:乳母切忌大悲大怒,若此时大悲大怒,则乳汁有毒,严重之时,婴儿会中毒身亡。母泪入婴儿目中,易使儿目盲。 紫极曰:乳母不可过度贪食寒凉水果冰类,不然婴儿食母乳故,易成腹泄久泻,此时切不可乱用药物,乳母节食即可愈。亦不可过食刺激之食品,不然婴儿面目身体出毒。 紫极曰:养儿秘要,常留三分饥与寒。三分饥,则生命力旺,三分寒,则环境适应好。 紫极曰:婴儿出生,基本上全是在医院中,脐带的断法,不能以我们的意志来决定。但可以后天调理。初生婴儿一周内,要注意不能让其大哭时间过长,不然及后会有气脐病,即脐中常流水,肚脐突出。因现在医院里,出生后即每天洗澡,有时因护士不注意,脐带会碰掉,有时会渗血,若是有渗血,用白术、龙骨、赤小豆打成粉末,洒在上面即可,三天后即可以脱疤。 紫极曰:婴幼儿有百日啼之现象,即夜啼郎。百日之后,婴儿阳气始盛,一般夜啼便可自止。 紫极曰:夜啼之因,有腹痛而夜啼者,婴儿初生之时无胃,与肠直通,不知饥饱。等一月后,因食撑而胃起,方才有胃。婴儿在襁褓中时,有因换尿布之时脐受寒风,有因乳母食凉,母乳为寒,有因食奶粉而不化,有其食之过多者,皆会腹痛,以致夜啼。百日后脾胃气足,而 夜啼止。此时可用制乳香,制没药,吴茱子等分成粉,米粉熬成糊,贴于肚脐,腹寒即除,且可助消化,夜啼即止。 紫极曰:夜啼之因,有因神惊而夜啼者,神惊之原因,在上已述,为婴儿受到惊吓所致。此时以蝉脱后半部(注意:切不可用上半部),朱灯草等分碾成粉,涂于乳母乳头上,婴儿食乳药即入心以安神,夜啼便止。 紫极曰:夜啼之因,有因见而啼者。婴儿初生天眼几乎未闭,可视大人目所不能见。有老家仙(注:老家侧即家中祖仙,亦称为仙),有其他非人等(注:有冤债之主,过往客仙)婴儿所见而啼。老家仙有喜爱孩子的,常抚摸,有冤业之讨者,有客仙之惊者,皆可使婴儿夜啼。此时以黑狗颈下毛,丝囊裹之,系于双腕,或以狗牙佩戴胸前,或其他仙术等等皆可。 紫极曰:夜啼之因,亦有神虚而啼者,有咒曰:天皇皇,地皇皇,人皇皇,我家有个夜啼郎,过路行人念一念,一觉睡到大天亮。书之贴于十字路口,借众人口念阳气相感,以助神气,可止夜啼 紫极曰:婴儿二百天内,先天气足,不易外感,但因乳母食水果故,易腹泻,有腹泻者,乳母服炒白术,车前子代茶饮,婴儿泻便可愈。 紫极曰:婴儿于襁褓中,因大小便皆于其中,易患尿疹。可用滑石、甘草碾成粉末,或以白术、龙骨碾成粉,或以极细沙土炒后等配成疹粉,每大便后,温水清洗,有红湿尿疹之处,均匀平摸上粉。易患疹处有腹沟处、肛门周、腋窝处、耳后、各关节处等。摸上粉后,疹便可除。 紫极曰:婴儿二百天后,即可补充饮食,以米粉、莲粉、山药粉、菱角粉,熬成糊状(山药粉三份,其余各一份比例,先以开水调化稀状,加少许糖粉,注意婴儿口味极轻,切不可味重,置于小火上,搅动成糊,三五分钟即成)。及其再长,可以五谷杂粮汤煮粥食之。及其再长,煮粥内可加青菜切成末状,亦可加少许肉末等。 有次和母亲去乡下走亲戚,路边见一孩童嚎啕大哭,其肚脐随着哭声膨胀如小苹果般,我觉的希奇指给母亲看,母亲说我小时候也是这般,她在我哭时用手按压我的肚脐,可以听到类似气球撒气的声音,等肚脐里的气撒完了, ... 紫极曰:你这就是是气脐,看来小时候,气性不小,与疝气等同。 初得之时,因用力哭泣,腹压大,小儿脐未严实,气自脐压而突出,久则形成习惯,亦会时时突出,突出后就会疼痛,痛后会更哭,哭后脐更突出,如是形成恶性循环。 此病的原因,因腹受寒而哭泣,与疝气形成原理同。 用手轻按压,压出肚中后,与疝气用手托入腹中,属同理。治法亦同疝。 紫极曰:婴儿生后,不经蒸变,则不能成人。蒸变者即发热也。 紫极曰:婴儿蒸变,以应八卦之数,四八一变,八八一变且蒸。变者上气,蒸者体热,先变五日,后蒸五日。《病源论》云:小儿蒸变者,以长血气也。改其五脏,故一变竟,辄觉性 态有异。 (小儿以32天一变,64天一发热,切不可以为是外感发热,乱用药物。实际为婴儿在成长的过程中,气血生长的阳化气功能亢进,以32天为例,则27天至29天而变,32天发热,35天至37天时,热退。) 紫极曰:变蒸之时,不可惊动,变蒸之时或有早晚,不可令旁边多人,更不可乱用药物。 紫极曰:变蒸之候,有轻有重,轻者体热微惊,耳凉尻冷,唇头尖如鱼眼大白肉起,微汗出。重候体壮热脉乱,或汗或不汗,不欲食,食则吐,无所苦。《脉决》曰:凡小儿变蒸之时,汗出不用食,食辄吐而脉乱,无所苦也。变蒸毕,自然恢复。 紫极曰:变蒸之时,若遇寒相加,则寒热交争,腹痛腹泻,啼哭不止,今之婴儿以之为病,用药针之后而变发腹泻即此原因。温熨其腹则愈。(紫极温熨法:用麦麸合醋炒热,布包熨腹,冷则易,亦不可过热。) 紫极曰:凡儿生32日一变,64日再变,变则蒸,96日三变,128日再变而蒸,160日五变,192日六变且蒸,224日七变,256日八变而蒸,288日九变,320十变而蒸。此谓之十变五小蒸。320日过,复64日大蒸,再64日复大蒸,蒸后128日再复大蒸。此谓之三大蒸。儿生后经十变五小蒸三大蒸,积576日大小蒸毕,乃成人。 紫极曰:凡蒸之时,不可乱针炙服药。《病源论》云:凡蒸之候,身壮热,脉乱汗出,目精不明,微欲惊,不乳哺,上唇头小白皃,起如死鱼目珠子,耳尻亦冷,此期诊也,近者五日歇,远者八九日歇,当审计其蒸日,不可针灸服药。 紫极曰:小儿变蒸,变蒸以荣其血脉,入其五脏,变蒸竟辄觉小儿情态改异。32日始变,变则身热,卧欲端正。64日变且蒸,或目白者赤,黑者微白,变蒸毕,目精明。96日候丹孔出而泄。128日,能咳笑也。160日以成机也。192日五机成。224日能匍匐爬行。256日呀呀欲学语。288日能立亭亭然。至320日十变,小儿能行也。 紫极曰:《医源论》云:凡小儿三月不蒸,是耳聋目盲,五月不蒸,身不行,九月不蒸,五机不成,此为痿蹶,不能行之疾也。 紫极曰:余观《葛氏方》云:凡小儿生后60日,目瞳子成,能咳笑识人,150日任脉生,能反覆,180日尻骨成,能独坐,210日掌骨成,能匍匐,300日髌骨成,能独倚,360日为一期,膝骨成,乃能行。 紫极曰:小儿变蒸重候热不退时,可依药王紫丸,黑散用法。 紫极曰:小儿自有天生免疫之功能,不可以人工干涉,将疫毒中入小儿之身。 紫极曰:小儿受人工免疫干涉,身体当自起反应排毒机制,毒气外发,或自表出疹痘等,或自大便而痢,或反抗不足,伤及中气。或受人工免疫干涉后,体质变差,复受天时四时不正之疫气影响,而得疫证。 紫极曰:凡小儿出痘疹,疹痘属表,不得误治,最怕者疹痘外出不利,最忌者吊水,因水气寒凉,直入少阴,阳气不足,疹痘内憋不得出,毒气内攻,或入心,或入脑,或入肺,小儿命在危,杀人者以为在救人。 紫极曰:外感久而不愈,可在体内郁毒,毒气外发,即是外感疫证。外感可成疫,何况人工免疫干涉,免疫之毒,郁久于体内,即今之所谓检查出之新型病毒。此病毒自鼻口外传,即是疫证。 紫极曰:发热疹出之疫证,自利者,葛根汤主之。不自利,而反呕者,葛根加半夏汤主之。