威斯敏斯特小要理问答

威斯敏斯特小要理问答历代教会信条精选——韦斯敏斯德小要理问答韦斯敏斯徳小要理问答引言问1：人的主要目的是什么？答：人的主要目的就是荣耀神，永远以他为乐。问2：神曾赐什么准则，指教我们怎样荣耀他，以他为乐？答：神的道，载于新旧两约圣经，就是唯一的准则，指教我们怎样荣耀神，以他为乐。问3：圣经主要教导的是什么？答：圣经主要教导的就是人对于神所当信的真理，和神所要人当尽的本分。第一部分：我们该信什么一、神是怎样的神问4：神是怎样的神？答：神是灵：他的本性，智慧，权能，圣洁，公义，恩慈，诚实，都是无限无量，无始无终，永无改变的。问5：神是独一的吗？答：神是独一无二，又真又活的。问6：神有几个位格？答：神有三个位格：就是圣父、圣子、圣灵：就是三位一体真神，本性相同，权能荣耀相等。二、神曾作了什么问7：神的预旨是什么？答：神的预旨是他从永远所定的主意；根据他的美意，为了他自己的荣耀，预定一切将有的事。问8：神怎样执行他的预旨？答：神用创造和护理之工来执行他的预旨。三、创造问9：创造之工是什么？答：创造之工，是神用他全能的话，在六日之内，从无中造出万有，并且都甚好。问10：神怎样造人？答：神以知识、公义、圣洁，并照着己的形象造男造女，并赐给他们制伏世界上一切被造之物的权柄。四、护理问11：神的护理之工是什么？     　答：神的护理之工，就是用他至极的圣洁、智慧、权能，保护他所造的万物，并且管理他们一切的动作。问12：神造人的时候，怎样突显护理之工？答：神既造了人，就以完全顺服为条件，与人立了生命之约，禁止人吃分别善恶树的果子，说明若吃，必受死亡的刑罚。五、人如何犯罪问13：始祖守住他们被造的地位吗？答：始祖既靠自由意志得罪了神，就从被造的地位堕落了。问14：罪是什么？答：凡不遵守或违背神的律法的，都是罪。问15：始祖犯了什么罪，就从被造的地位堕落了呢？答：始祖因吃了禁果，就从被造的地位堕落了。六、人犯罪的结果问16：亚当初次犯罪，世人都和他一同堕落吗？答：神和亚当立的约，不是单为他自己，也是为他的后裔，所以凡从亚当按常例而生的人，都在亚当初次的过犯中和他一同犯了罪，一同堕落了。问17：始祖堕落将世人陷在什么境况中？答：始祖堕落将世人陷在罪恶和悲惨的境况中。问18：世人陷在罪恶境况中，那个罪恶在于什么？答：世人陷在罪恶境况中，那个罪恶在于：一、亚当初犯的罪孽，二、原来义性的丧失，三、全性的腐败，就是通常所说的原罪，四、各人从原罪所发生的本罪。问19：世人在堕落境况中的悲惨是什么？答：全人类由于堕落丧失与神的交往，反落在神忿怒和咒诅之下，因此应受今生一切的愁苦和死亡，以及地狱永久的痛苦。七、救恩问20：神任凭世人在罪恶和愁苦中沉沦吗？答：神既从无始的已往凭着自己的美意，拣选了许多人得永远的生命，就为他们设下恩典之约，要藉着一位救主，救他们脱离罪恶和愁苦，而进入拯救的地位。问21：谁是选民的救主？答：神选民惟一的救主是主耶稣基督，他既从永远就是神的儿子，但到了时候，降世为人，此后神人两性分清，而成为一位，直到永远。问22：基督既为神的儿子，怎样成为人？答：神的儿子基督成为人，乃是取人实在的身体和理性的灵魂，藉着圣灵的能力，在童贞女马利亚的腹中成胎而生，但是没有罪。八、基督的拯救工作问23：基督作我们救主所执行的职分是什么？答：基督作我们的救主，在降卑与升高的境况中执行先知、祭司、君王的职分。问24：基督怎样执行先知的职分？答：基督执行先知的职分，在于用他的道和圣灵，将神的旨意指示我们，为要叫我们得救。问25：基督怎样执行祭司的职分？答：基督执行祭司的职分，在于将他自己一次献为祭，以满足人对神的公义所有的亏欠，而使我们与神和好，并且时常为我们祷告。问26：基督怎样执行君王的职分？答：基督执行君王的职分，在于降服我们，使我们归向他；又管理保护我们，并且抑制或征服他的和我们的仇敌。问27：基督的降卑在于什么？答：基督的降卑在于他降生为人，生在卑微的环境中，处在律法之下，忍受今生的苦难，神的震怒，和十字架被咒诅的死，又被埋葬，暂时服于死权之下。问28：基督的升高在于什么？答：基督的升高，在于他第三日复活，升天，坐在父神的右边，并在末日来审判世界。九、圣灵的拯救工作问29：我们怎能领受基督所赢得的赎罪之恩？答：我们领受基督所赢得的赎罪之恩，是靠着圣灵，使这恩在我们心里发生效力。问30：圣灵怎样使基督赎罪之恩在我们心里发生效力？答：圣灵使基督赎罪之恩在我们心里发生效力，乃是藉着他的感动，使我们有信心，又藉着他有效的恩召，使我们和基督有连属。问31：有效的恩召是什么？答：有效的恩召是神所成的工作，用以使我们觉悟自己的罪恶和苦难，又光照我们的心，使我们认识基督，并更新我们的心志，于是说服我们，叫我们能接纳在福音中所白白传授给我们的耶稣基督。十、救恩在今世的益处问32：人蒙了有效的恩召，在今生得什么益处？答：人蒙了有效的恩召，在今生所得的益处就是称义，儿子的名分，成圣，并这些在今生所带来的一切福乐。问33：称义是什么？答：称义是神白白恩典的作为，神藉此白白赦免我们一切的罪恶，悦纳我们在他面前为义人，这原因是他将基督的义算为我们的，而我们只凭信心接纳了。问34：儿子的名分是什么？答：儿子的名分是神白白恩典的作为，神藉此就将我们收纳在他众子的数内，又使我们享有神众子一切利益的特权。问35：成圣是什么？答：成圣是神鸿恩的工作，就是他按着自己的形象，更新我们的全人性，叫我们越久越能在罪上死，并向义而活。问36：称义、儿子的名分与成圣，在今生所带来给我们的福乐是什么？答：称义、儿子名分与成圣，在今生所带来给我们的福乐，就是确知神的慈爱，得良心的平安，在圣灵中的喜乐，在恩惠上的长进，并在恩典中得蒙保守，一直到底。十一、救恩在死后的益处问37：信徒临终的时候，从基督得什么益处？答：信徒临终的时候，灵魂就得以完全成圣，立刻进入荣耀里，他们的身体既与基督仍旧联合，就在坟墓里安然歇息，直等到复活的时候。问38：在复活的时候，信徒从基督得什么益处？答：在复活的时候，信徒要在荣耀中复活，又将在审判的日子，当众人面前被主承认，又被断定无罪，于是满福，以神为乐，直到永远。第二部分：我们该作什么一、道德律问39：神所要人尽的本份是什么？答：神所要人尽的本份，就是顺从他所启示的旨意。问40：神起初赐给人什么法则叫人顺从？答：神起初启示人叫他顺从的法则，就是道德的律法。问41：道德律法的大意，包括在什么里面？答：道德律法的大意包括在十诫里面。问42：十条诫命的总纲是什么？答：十条诫命的总纲，就是要尽心，尽性，尽意，尽力爱我们的神，并且爱人如己。问43：十条诫命的序言说什么？答：十条诫命的序言说：我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。问44：十条诫命的序言对我们有什么教训？答：十条诫命序言的教训就是：因为耶和华是神，也是我们的神，又是我们的救主，所以我们应当遵守他一切的诫命。二、第一诫问45：第一条诫是什么？答：第一条诫是：除了我以外，你不可有别的神。问46：第一条诫吩咐我们作什么？答：第一条诫吩咐我们认识神，并且承认他是独一的真神，又是我们的神，因此我们当敬拜荣耀他。问47：第一条诫禁止我们作什么？答：第一条诫禁止我们弃绝真神，不敬拜他，不荣耀神，不以他为神，也不以他为我们的神，也禁止我们将那只当归给神的敬拜和荣耀给任何受造之物。问48：第一条诫「除了我以外」，这几个字的意思是什么？答：第一条诫「除了我以外」（原文说在我面前）这几个字的意思是：那鉴察万物的神，留心观看，并且十分憎恶人敬拜别神的罪。三、第二诫问49：第二条诫是什么？答：第二条诫是：不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形象，仿佛上天，下地，和地底下，水中的百物；不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我，守我诫命的，我必必向他们发慈爱，直到千代。问50：第二条诫吩咐我们作什么？答：第二条诫吩咐我们将神在圣经中所规定一切有关宗教的崇拜与规则，都领受遵从，并保守纯全。问51：第二条诫禁止我们作什么？答：第二条诫禁止我们用形象拜神，或用圣经所未规定的任何方法拜他。问52：我们为什么当守第二条诫？答：我们当守第二条诫，因为惟独神在我们身上是有主权的，我们是他的子民，并且神切切要我们专心敬拜他。四、第三诫问53：第三条诫是什么？答：第三条诫是：你不可妄称耶和华你神的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。问54：第三条诫吩咐我们作什么？答：第三条诫吩咐我们当存圣洁恭敬的心来用神的一切名字，称呼，属性，规则，圣经的话，和工作。问55：第三条诫禁止我们作什么？答：第三条诫禁止我们亵渎或妄用神所藉以彰显自己的任何事物。问56：我们为什么当守第三条诫？答：我们当守第三条诫，因为犯这条诫，虽能逃避人的刑罚，却不能逃脱神公义的审判。五、第四诫问57：第四条诫是什么？答：第四条诫是：当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你神当守的安息日：这一日你和你的儿女，仆婢，牲畜，和你城里寄居的客旅，无论何工都不可作，因为六日之内，耶和华造天地海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。问58：第四条诫吩咐我们作什么？答：第四条诫吩咐我们将神在圣经中所规定每七日内的一整天，守为他的圣安息日。问59：神规定第七日的那一日为安息日？答：从世界起始直到基督复活，神规定七日内的第七日为安息日，此后规定七日的头一日为基督徒的安息日，直到世界的末日。问60：当如何守安息日为圣？答：守安息日为圣当整天有圣洁的休息，连平日合法的俗事和娱乐也不可作；除了作必需的和怜悯人的事外，一天的工作都当归与神，或同众人，或在家中敬拜神。问61：第四条诫禁止我们作什么？答：第四条诫禁止我们忽略安息日所当尽的本分，也禁止以闲懒妄用此日，或作那本来为罪的事：又禁止我们思想、谈论和办理一切不必要的俗事和娱乐。问62：我们为什么当守安息日？答：我们当守安息日，因为神吩咐我们六日内要劳碌作自己一切的工作，特留第七日作为他的日子，他也给我们作榜样，并赐福与安息日。六、第五诫问63：第五条诫是什么？答：第五条诫是：当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上，得以长久。问64：第三条诫吩咐我们作什么？答：第五条诫吩咐我们当保守各人的名誉，无论在上，在下，或平等的，总要按着自己的等次和地位，向他尽本份。问65：第五条诫禁止我们作什么？答：第五条诫禁止我们轻忽或损害各人按他的等次和地位所当得的尊贵，和所当受的事奉。问66：我们为什么当守第五条诫？答：我们当守第五条诫，因为神应许凡遵守这条诫的（只就能荣耀神而与自己有益处来说），在世得享长寿与繁荣。七、第六诫问67：第六条诫是什么？答：第六条诫是：你不可杀人。问68：第六条诫吩咐我们作什么？答：第六条诫吩咐我们尽力依法保全自己的生命，和别人的生命。问69：第六条诫禁止我们作什么？答：第六条诫禁止我们自杀，非法杀人，和一切关于害人的事。八、第七诫问70：第七条诫是什么？答：第七条诫是：你不可奸淫。问71：第七条诫吩咐我们作什么？答：第七条诫吩咐我们无论存心，说话，行事，都要保守自己，和别人的纯洁。问72：第七条诫禁止我们作什么？答：第七条诫禁止我们一切不纯洁的意念，言语和行为。九、第八诫问73：第八条诫是什么？答：第八条诫是：你不可偷盗。问74：第八条诫吩咐我们作什么？答：第八条诫吩咐我们合法的获得并增进自己的财富和别人的财富。问75：第八条诚禁止我们作什么？答：第八条诫禁止我们非法的妨碍自己和别人财富的增进。十、第九诫问76：第九条诫是什么？答：第九条诫是：你不可作假见证陷害人。问77：第九条诫吩咐我们作什么？答：第九条诫吩咐我们与人交往，总要诚实，又要保守自己和别人的名誉，若作见证，更当如此。问78：第九条诫禁止我们作什么？答：第九条诫禁止我们作一切不合乎真理的事，并一切损害自己和别人名誉的事。十一、第十诫问79：第十条诫是什么？答：第十条诫是：你不可贪恋人的房屋，你不可贪恋人的妻子，仆婢，牛驴，并他一切所有的。问80：第十条诫吩咐我们作什么？答：第十条诫吩咐我们无论处什么境遇，总要知足，并要对别人和他一切所有的，存正当的爱心。问81：第十条诫禁止我们作什么？答：第十条诫禁止我们不满意自己的境遇或嫉妒别人的福分，而对他所有的起贪恋的私心。十二、律法的刑罚问82：神的诫命有人能守得完全吗？答：从始祖犯罪以来，除了耶稣以外，没有人能在令生将神的诫命守得完全，反倒在意念、言语和行为上，天天违背神的诫命。问83：违背诫命的罪都同样可恶吗？答：违背诫命的罪不都同样可恶，因为罪本身的轻重或人犯罪的情形有所不同，所以有的罪在神眼中就比别的罪更可恶。问84：每次所犯的罪当受什么刑罚？答：每次所犯的罪，在今世和来生都当受神的义怒和咒诅。十三、得救之法问85：为要逃脱因罪当受神的义怒和咒诅，神吩咐我们作什么？答：为要逃脱罪所当受的义怒和咒诅，神吩咐我们信服耶稣基督，悔改以致得永生，以及勤用基督所设立一切外部的蒙恩之法，好叫救赎的益处归于我们。问86：信服耶稣基督是什么？答：信服耶稣基督是神所赐的救恩，使我们照着福音的信息与劝勉接纳基督，唯独靠他得救。问87：悔改以致得永生是什么？答：悔改以致得永主是神所赐的救恩，使罪人因真觉悟自己的罪，又确知神在基督里的恩慈，就痛心懊悔，恨恶并离开自己的罪，归向神，立志竭力重新顺从。问88：基督设立什么外部的蒙恩之法，好叫救赎的益处归于我们？答：基督为叫救赎的益处归于我们，所设立那明显而常用蒙恩之法是：圣经、圣礼和祷告；这些都有效力叫蒙选的人得救。十四、圣经是蒙恩的凭藉问89：圣经怎样有救人的效力？答：神的灵时常藉着人诵读，和听讲圣经使罪人醒悟，认罪回转，并藉着信心在成圣与安慰上被建立，以致得救。问90：圣经必须怎样读，怎样听，才可有救人的效力？答：要叫圣经有效人的效力，我们必须留心，殷勤，以预备、祷告的态度来学习圣经的话，用信心和爱心领受而存在心里，又在日常生活中实行出来。十五、圣礼是蒙恩的凭藉问91：圣礼怎样有救人的效力？答：圣礼有救人的效力，不是因为圣礼本身有能力，也不是因为行礼的人有能力，乃唯独藉基督所赐的恩典，和圣灵在那些以信领受的人心中所作的工作。问92：圣礼是什么？答：圣礼是基督所设立的仪式，用具体之物将基督和新约的益处向信徒明、印证，而运用在他们心里。问93：新约的圣礼有几个？答：新约的圣礼有两个，就是洗礼和主的晚餐。十六、洗礼问94：洗礼是什么？答：洗礼是奉父子圣灵的名，用水一洗，表明且印证我们与耶稣有连属，可以承受恩约的益处，并且自己应许作属主的人。问95：谁当受洗礼？答：有形教会以外的人，必须等他们信了基督，又应许顺从基督，才可受洗；只是有形教会内信徒的婴孩都当受洗礼。十七、主餐问96：主的晚餐是什么？答：主的晚餐是照着基督所规定的，授受饼和酒，以表明主的死，按理领受的人：不凭肉体，乃凭信心，分领主的身体和血，并他一切的益处，以致灵性得养育，在恩典上有长进。问97：要为按理领受主的晚餐，必须怎样？答：为要按理领受主的晚餐，必须自己省察：有没有属灵的知识，可以分辨是主的身体，能不能凭信心以主为食物，有没有悔改的心、爱心，并重新顺从的心，免得因不按理吃喝，就自取审判。十八、祷告是蒙恩的凭藉问93：祷告是什么？答：祷告是奉耶稣的名，又认自己的罪，并诚实感谢神诸般的恩慈，向神祈求心中所愿，而又合乎神旨意的事。问99：神赐什么准则指教我们怎样祷告？答：全部圣经都指教我们怎样祷告，但有基督教导门徒的主祷文，特为我们祷告的准则。十九、主祷文问100：主祷文的首句教导我们什么？答：主祷文的首句：「我们在天上的父」，教导我们存圣洁恭敬的心，坦然无惧的恭敬神，如同儿女亲近父亲一样，笃信他肯听且能帮助我们，并且教导我们要和人一同祷告，又要为人祷告。问101：我们在主祷文第一条求什么？答：主祷文第一条说：「愿人都尊你的名为圣。」我们在此求神赐力量，叫我们和众人在他自己所显明的一切事上能荣耀他的名，并求他为自己的荣耀处理万事。问102：我们在主祷文第二条求什么？答：主祷文第二条说：「愿你的国降临。」我们在此求神叫撒但的国衰败，叫他恩典的国兴旺，使自己和众人得以进入而常久在内，并求他荣耀的国早日降临。问103：我们在主祷文第三条求什么？答：主祷文第三条说：「愿你的旨意行在地上，如同行在天上。」我们在此求神赐恩，叫我们能凡事甘心乐意的学习，遵从，顺服他的旨意，如同在天上的天使一样。问104：我们在主祷文第四条求什么？答：主祷文第四条说：「我们日用的饮食，今日赐给我们。」我们在此求神开恩赐我们今生所需要的够用而美善的东西，并使我们同时得享他的福乐。问105：我们在主祷文第三条求什么？答：主祷文第五条说：「免我们的债，如同我们免了人的债。」我们在此求神开恩，因基督的缘故白白饶恕我们一切的罪，我们所以敢这样求，因为我们蒙了神的恩典，才能从心里饶恕人。问106：我们在主祷文第六条求什么？答：主祷文第六条说：「不叫我们遇见试探，救我们脱离那恶者。」我们在此求神保守我们不受试探而犯罪，或在受试探时扶助我们并拯救我们脱离凶恶。问107：主祷文的结语教导我们什么？答：主祷文的结语说：「因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远，阿们。」这是教导我们惟独神能应允我们的祷告，并且祷告的时候当称赞他，将国度、权柄、荣耀都归于他，末了为要证明所求的是诚心所愿，又深信这是必蒙应允，就说：「阿们。」