《伤寒论》问答\试解少阳病提纲。

悟蓄皆血为热位与血下结焦，均不有神．志证状。f蓄孟吴，’可定位。64．试解少阳病提纲。阳经行身之蜘，介于太阳阳明之间，属半答：264条：“少阳之为病，口苦，表半里。～2)在病理方面，太阳病邪正相争咽干，目眩也。一”此条主要介绍了少阳病的于表，阳明病邪正相争于里，少阳病邪正栩三个自觉证状，为少阳病提纲。争在胸胁，属半表半罩。3在证候类型方少阳胆与三焦，内寄相火。胆附于肝，而，太阳属表证，研1明属里证，少阳介予■性主疏泄。三焦为气机通行之路。少阳受者之闻属半表半里证邪，势茅蹑气上逆，故口蒂{腮火上炎，电勺66．少阳半表半里证的主要脉证和病理伤津液，故n冈干；少唿脉起于目锐眦，巨是什么?如何治疗?、肝与胆合，目为肝之窍，!阳受邪，热郁在答：少阳半表半里证的主要脉证有口经，风火循经上扰，故头目昏眩。上述三证苦、咽干、日眩、往来寒热，胸胁苦满、嘿、反映出病人少阳，邪在半裘半里、少阳相火嘿不欲饮食，心烦喜呕，脉弦细。少阳主证除口苦、咽干、目眩提纲三证外，因少阳介．卜走空窍。本条做为少阳病提纲，对少阳证虽有一于太阳、_阳睨之间，邪在半表半里，正邪分定的临诊断意义，但不是诊断少阳痕的唯争，相持不下，正胜则热、邪胜则寒，故还一。少阳病除应具备提纲三证外，还应有往来寒热；又胸胁乃少阳经分野，邪传少参照_qR条原的四大主证，即往来寒热，胸阳，正邪相争于胸胁部，邪热壅聚在少阳胁菩满、默默不欲食、心烦喜啊笺。这些证经，故胸胁苦满；嘿嘿不欲饮食“嘿”，修的7【|珂与邪『F相争．少阳经气不舒，胆逆静也，此处同默默，指神情默默不欲言，不犯胃等因素有关。故临证f=}寸，提纲三证与98欲禽。此由邪郁少阳经，肝胆之气郁结不舒条所字证合参，方为全面。而致。不欲食乃消化呆滞食欲差，为胆木f}5．何谓少阳病?少阳瘸的性质是什么?受邪，干犯胃府，故消化呆滞；胃病及脾，为什么?则运化失司。胆火上炎，相火扰心Ij!q心烦。’答：少阳病是外感热性病在发展过程肝胆之火犯胃，胃气上逆，故作呕；脉弦中，邪在半表半里的一个证候类型。所谓邪细，弦主少阳，细为正气略虚。在半表半里，是说瘸邪已经离开了太阳之其治法为和解少阳，用小柴胡汤。方中柴胡疏达半表之邪得以外宣；黄芩苦寒清表，尚未进入阳睨之里，恰介于表里之间的热，使半里之邪得以内彻。此二药解半表半过渡阶段。里之邪，针对寒热往来而设；．半夏、生姜降少阳病的性质属阳证，属半表半里证。逆止呕，同时协同柴胡治疗胸胁苦满；本证其依据是：1)少阳为三阳经之一；2)少阳多由少阳本经自病，体质硝虚，故以人参补瘸有发热，其热型为往来寒热，有发热者为内虚，助升发之气，正气充足，可托邪外阳证；3)其病位在胆、三焦，属腑，在腑出。大枣、甘：凋和诸药，安内躞外，协同者为阳．属半表半里的依据是：)从生理方面谈，太阳主皮肤、属表；阳明主肌肉、人参助正驱邪。属里；少阳主腠理、属半表半里。其经络循67．如何理解原文103条“伤寒￡}j风，有行：一太隅经行身之背，阳明经行身之前，少柴胡证但见一证便是不必感具。”?26·、、＼、