心機獨悟

六壬类聚——心机独悟 1心機獨悟 1天文 2地理 3家宅 3求財 4行人 5詞訟 6婚姻 7生產 8仕宦 9選舉 9武事 10買賣 10疾病 12盜賊 13自逃 14遷移 14趨謁 15田禾 15出行 16香火 16六畜 16占命 18占八字貴賤 18占歲中吉凶 心機獨悟 天文　 先占不測之風雲，洩盡元機之秘；復推晨夕之禍福，旁通玉簡之元。 課逢不備，以陰陽而分晴雨；卦遇局成，憑水火以定風雲。 金為水母多陰，曲直則風行四；土為火子多晴，潤下則雨沛諸鄉。 更詳傳墓傳生，且看為仇為喜。 （陰不備晴，陽不備雨。自生傳墓晴，自墓傳生雨。相生為喜，金雨、水雨、木火局則晴。相剋為仇，金水反晴，木火反雨。六陰極反晴，六陽極反雨。） 風雷煞動定拔木而摧山，雲雨神臨必盈科而溢澤。 丁神猛惡可怪，飛符迅速堪驚。 馬乘雲霧化龍駒，霖霪漂泊；陽逢耳目并蛇雀，星月交輝。 遇生則行，遇墓則止。 （凡丁神發用，見金水則雨惡，見木則風惡，見雷煞則雷惡。飛符正月申順行至丑七月未逆行至寅。天馬若與亥子元后併名化龍駒，主驟雨。天目春辰夏未秋戌冬丑，若陽神并耳目發用，主晴。雷煞正月逆亥四孟。雷公寅逆四孟。凡金水遇長生則雨行，遇墓絕則雨止。以止言煞也。） 亥子水潤於天固雨，空土愁逢；巳午火離於地固晴，沖螣怕際。 金神遭剋雨無多，水神乘旺晴不久。 （凡亥子加臨巳午未申之上，則晴不久也。申酉二金神有氣，則雨，無氣則陰。寅卯二木神有氣則炎旱，無氣則風。四土不雨。水神雖雨象，不可見土相剋，空亡相加，則反不雨矣；火神雖晴象，加丁神天馬相併，見蛇雀太沖，則雷電交作，有水神者雨，無水神者雷電而晴。以上言支辰也） 先看青龍為雨主，入江入廟非宜；次推白虎作風神，至野至山可畏。 蛇入水化蛟龍，貴居雲為神聖。 蛇雀乘丁加卯，雷電霹靂飛騰；課傳俱土逢陽，日月星辰照列。 天罡陽晴陰雨，月建剛旱柔雷。 陽將火神多亢旱，陰將水神必凝陰。 要察刑沖，須明衰旺。 （占雨以青龍為主，若在巳午未申酉之上，則龍飛天必雨矣，若在亥子江湖之內則無雨。白虎若在寅卯辰巳，則為跨山出林而風惡矣，在午未申酉丑戌小風而已。　蛇入亥子則有化龍之象，主雨，貴人在亥子則為行雨之神也。天罡加陽主晴，又法以月建加正時，如課傳中火將陽神多則旱，水將陰神多則雨。見刑沖主動，水神沖則雨動，火神沖則旱動，木刑沖則風動，土刑沖則霾動，金神沖則陰雲動，衰則陰沉不久，旺則久，以上言天官也。） 地理 辰陰乃山主，看坐向相生相合； （第四課墳塋也，上下相合是吉地，相刑剋凶。日干主人之象，相生合尤吉。） 沖位為對案，察加臨相剋相生。 （如第四課下一字是子，乃壬山，午即對案，為丙向之類，亦須有氣吉，無氣凶。 巽丙丁坤 乙　　庚 甲　　辛 艮癸壬乾 歌曰：壬在子兮癸在丑，艮寅甲卯乙居辰，巽巳丙午丁納未，坤申庚酉不須論，辛戌乾亥皆如法，天地移來一掌心。） 上下皆合定風完而氣足，干支全損必水渙而砂分。 （干支神六合，地盤亦合，互生合大吉，刑害者凶，亦主水走砂飛之象。） 青龍左喜，不當落在空亡；白虎右忻，豈可臨於刑害。 （青龍不宜空亡，空亡則左畔之峰凹缺，招風矣；白虎若見刑害，則右邊之峰不完。凡第四課加天空，貴人逆行，則左青右白風水全吉矣。） 土神旺來龍不錯，螣蛇落點穴無差。 （土神四季墓神，如春辰夏未之類，但臨處為來龍之吉；螣蛇所在為穴。） 水有之元之水，亥子壬癸遇元武； （水有之字、元字之形，風水中最喜，若課見亥子或旬中之壬癸，見元武天后以應之 。） 山逢合抱之山，未戌丑辰及土宿。 （山有合抱之形，為上吉，若土爻加第四課，再土宿貴人太常天空勾陳即應此形矣。） 家宅 凡看三傳，察其益人益宅；更參諸格，究其傷日傷辰。 所益不當年去剋，有傷豈可命來生。 （若三傳生支剋干，宜早賣宅；若生干剋支，必無所居之宅。若傳財生起干支之鬼者，主疾病破家，宜年命上乘神制之吉。支上乘脫氣煞及被剋者，或支臨上受剋者皆無正屋可居。） 祿馬在干支，必人榮而家富；羅網裹身宅，定家破而人傷。 （羅網不吉，若吉將生干支年命，不過纏綿，不以凶斷。干乘驛馬，支乘祿神，主人宅榮華；若支乘馬必主動修遷也，乘羅網遇年命上沖為有救。） 干支乘鬼，物我遭傷，逢日刑而尤畏；三四遇官，病訟交至，見歲破以偏嫌。 （干乘支鬼，支乘干鬼，或歲破作鬼剋支，主一年不利，月破一月不利，空亡稍輕。） 脫則賺詐盜賊，生則進益亨通，死則衰羸，墓則混沌。 （干支各乘或互乘死神者，不可動用） 乘墓則身居雲霧宅生塵，坐墓則宅假人殘身招侮。 （乘墓即干支乘墓、互墓也。坐墓干坐支墓，支坐干墓也。若此者，將宅借人任作踐。） 逢血厭而凶多，遇喪弔而吉少。 （血支正月起丑順行十二，血忌正月丑二月未，順對沖是也。月厭正從戌逆流。此三煞并臨支上，名血厭入宅，更剋支墓支大凶，有墮胎血光之應。喪弔全逢必有孝服，太歲前二位喪門。後二位弔客。） 三交匿埋名之客，九醜妨元首之翁。 （三傳四仲名三交，主隱匿逃亡。若乙戊己辛壬日、逢四仲，丑加仲名九醜，主家長喪亡遠三年、近三月。） 財憂父母，若化鬼而無妨；生愁子息，如變比而不忌。 （三傳俱財憂父母，見官鬼爻於干支年命上者化吉。） 支兩傍為左右之鄰，辰正射為對門之舍。 一是陽神看家翁之否泰，二為陰將驗奴僕之慵勤。 求財 傳財明休旺，喜生將而忌生官； （凡傳財太旺，求之不得；若傳見財，天將生助之，則大利也。傳全財生起日干之鬼則因財致禍矣。） 彼我看干支，宜遇合而惡遇害。 （干己支彼，宜乘合互合上下合，則主客相投。若合中犯煞，又乘六害者，不可求也。） 末助初傳人暗助，支傳干上利求謀。 （凡末助初財者，有人暗助也。初傳是支發用，末傳歸於干上，乃彼求我也，利求謀。） 艱難、避難、細詳坐末之神；渡戶、渡門、宜驗發端之將。 （三傳初中空亡，末傳為財者，艱難後得；三傳官鬼脫氣，而干坐財爻之上，乃避難求財也。艱難之財在末傳，避難之財在身下，故曰詳坐末之神也。） 險鬼乘財，財出險最喜尋人； （三傳全鬼，則無劫奪之患，若見一財則變為真財矣，宜急取，稍遲恐鬼傷人；財就干上曰財就人。） 絕神是利，利宜絕不當乘墓。 （財臨絕地，宜結絕財事；財若乘墓作墓，亦宜亟取。） 閉口昴星皆少力，羅網無信總成空。 （旬尾加旬首曰閉口，伏吟見丁馬為無信。） 奇儀周遍，枯木逢春。 （三奇，子戌牛、申午子、辰寅兩甲奇是亥。六儀，旬首發用也。三傳不離四課曰周遍。） 欲問成期，末傳合位。 （以財之合日可得，末傳合位上乘何神亦同，末傳寅，寅與亥合，亥上見申，便當申日到手。財，末合上神方到手。） 行人 年命入宅魂已歸家，干剋臨支身離彼土。 （行人年命加支上，指日回也；干加支剋支，行人來。） 斷橋則中途被阻，循環則不久歸家。 （中傳空有阻。） 支傳干上干乘墓，生氣青龍喜疊來。 （支傳干來，干傳支不來，干乘干支之墓神者，行人來，青龍作生氣、生神、加干，來必有喜。 我求彼事彼逢關，死囚白虎凶駢集。 （干傷支不至，四季關神發用阻滯，不至。關神乃春丑夏辰秋未冬戌。白虎乘死囚氣發用名魂化，行人凶而不來。） 天羅自裹，淹留而坐臥非寧；三六相呼，眷戀而資囊盈溢。 （墓神與命相併，臨於干上名天羅自裹，干墓作支華蓋為用者，行人不回，在彼俱不如意。） 退傳則歸，進茹則滯。 龍戰則進退狐疑，反吟則去來不定。 （卯酉日，值卯酉發用名龍戰卦，行人不歸遂意。反吟主去來不一，歸遲。） 東走南行酉為速，西將北轉卯非遲。 （日在東南，看酉，酉如日暮，行人當至暮而歸矣。一說東南行人，看東南方起身，西方中途，北方子為冬至，行人當至也。日在西北，看卯，卯如日出，行人當離矣。又自西北起身，東方中途，南方午為夏至，行人當至矣。） 近出看罡臨而分前後，遠行詳魁值以別壅通。 （天罡加在日辰前，遠近將來赴會筵；天罡加在日辰後，縱然隔壁也無緣。戌為河魁加亥有阻。） 詞訟 詳干支以分彼此，憑宮鬼以見輸贏。 （干乘鬼我傷，支乘鬼彼傷。傳鬼太旺亦不剋我，至休囚之時方畏之也。若鬼爻上受天將剋，下受地盤剋，亦不為凶，坐落亦同。鬼坐絕地宜結絕凶事，若絕鬼坐生地，詞訟仍起。官鬼作歲破神，主大訟也。） 子孫克鬼臨日辰，而患門有救； （子孫加干支有人解救，加年命自己解釋，白乘太乙逢赦宥。） 父母化鬼見傳命，而禍地無傷。 （此引鬼為生也，初官鬼，末父母是也。有三傳官化為干支父母者。） 害合析分解結； （干支乘合互合，主有講解；乘害互害，暗相謀害。） 旺敗辨別浮沉。 （乘旺并羅網只宜靜守，干支乘敗氣，彼此各有不法，同敗露也。） 空亡喜懼，墓庫忻憎。 （虎勾蛇雀元、羊刃、羅網則喜空亡；龍常貴六、德祿財爻則忌空亡。支墓臨而本命併之，曰天羅自裹，事出自致。傳墓入墓，干支乘墓互墓，主入獄之象。初傳長生，末傳墓神，自生傳墓，有始無終。初墓末生先迷後醒也。） 貴罡杜鬼，如加年命以消殃； （地盤寅為鬼戶，或貴人臨地盤寅，貴塞鬼戶，雖眾鬼上傳亦不畏也。若加年命有貴人解救。） 虎鬼乘騏，若值日辰而禍熾。 （騏者驛馬也，虎鬼乘驛馬臨日干年命大凶，甚速。若坐長生、空墓、虎陰制虎、上下夾剋，不然，則禍在外方，凶無敵矣。 不凶而虎頭蛇尾，非吉而雀入勾鄉。 （凡午加辰發用，為雀入勾鄉，主非細之訟也。） 赤鳥犯歲君，螣蛇夾丘墓。 （朱雀乘神克太歲，主得死罪達於朝廷；兩蛇夾干墓大凶，惟年命有神沖之，可救。） 丁動逢刃而縲絏不免，龍陽生日而刑辟蠲除。 （凡金日逢丁神，乘勾陳入傳，在日干年命者，主官司近喚；羊刃乘神傷日干罪必打死，凡月將臨日干年命，解救得理，青龍乘生氣亦同前。） 二赦解凶殃，分地支各有屬省； （干支三傳年命見之有解救，皇恩正月起未順行六陰，天赦春戊寅夏甲午秋戊申冬甲子。） 五刑決罪戾，辨天將信無更疑。 （五刑傷日有三等，一字刑乃干支自刑，辰午酉亥是也；子卯相刑起二家，非理也；丑戊未乃恃勢而致也；寅巳申亥乃無恩而致也；訟見之必受責。木笞枷、火杖血、土徙禁、金針刃、水流罰、更詳天將金木水火土、刃笞流杖徙。） 兔犬相加防弔拷，雞蛇發用恐流離。 （卯手戌足，手在上則拶指夾棍之刑；若足在上則逆為弔拷之刑也。酉巳相加為發用者合成配字，主流於遠方。） 循環周遍逐日纏綿，根斷源消其年破敗。 （三傳不離四課曰循環，干支乘旬首旬尾曰周遍，占訟必無了期也；四課俱下生上曰根斷源消虛，耗無已至破敗貧窮。） 格凶亦凶，課吉必吉。 （年月日時俱在四課名天心格，主聞朝廷。三光三陽逢凶化吉。） 鬼絕處便見結絕，末散時定然解散。 （如金爻是鬼，當絕在寅，寅上得何神是結絕之日也。末傳對沖之神，上乘何神乃解散之日也，如末傳是卯，對沖是酉，酉上得何神則是解散之日也。 婚姻 凡占婚姻，先觀彼此。 男干女支，孰相剋而孰欲背；陰陽年命，孰相加而孰欲成。 （干加支男求女，支加干女求男。女命占得干加辰，男命占得支加干，來意占婚極驗。女年在干，男年在支，乃先奸後娶；女年在男命，男年在女命亦然；若見后合者亦然。 逓生干兮當面有多人推薦，末助初兮暗裡有佳客扶持。 （末傳生初為日之財者，占婚尤的。） 中間實者利媒妁，末傳合處是成期。 （初末空亡，諸占無首尾，惟大利媒保，免不得兩邊脫漏以成也。一切喜慶之事以末傳合日為期。） 三六合為百年之魚水，干支刃為一世之薰蕕。 財臨旬後鳳孤飛，鬼坐天中鴛獨立。 （財空妻不就，鬼空夫不就，才鬼若空亦不成。） 傳財生鬼，貪淫慾而致夫君於泉下；傳財剋生，恃兇狠而逆父母於庭中。 （凡財局生起干上之鬼者，防剋夫；全財剋干支上父母爻，逆公姑，若無父母不論。） 魁度門而風波起，丁乘馬而喜慶生。 （戌加亥阻隔不成，壬癸日有丁神臨干支年命者，即有娶妻之喜。） 牛女乘常，利諧秦晉；財常加日，宜向冠裳。 （丑中有牛宿，子中有女宿，凡丑子相加乘常，婚姻大利；凡財爻乘常臨干支者，來意必占婚。） 干支逢后合定先通而後娶，生氣會青龍定有吉而無凶。 （主利夫。） 后克干而夫早喪，龍剋支而妻早亡。 印綬為公姑之位，安可傷乎？盜氣乃子息之宮，不當刑也。 （天后乘神，克父爻主妨公姑，刑子爻妨子息。） 女貌妍媸察后陰而立見，男材修短評龍陰而即知 （天后之陰神以定女貌，性如金義、木仁、水智、火禮、土信、金清、木瘦、水肥、火尖、土濁之類詳天將吉凶衰旺言之，查龍之陰神同此。） 四課無遙，婚不成而曖昧；九醜有剋，事難就而驚憂。 （無剋無遙乃昴星也，不成；九醜有悲泣之聲也，亦難成。） 蕪淫不順，而蕭牆禍起；解離非利，而心腹患生。 （干上神剋支，支上神克干，為蕪淫卦，不利。干支上將互剋為解離，卦亦不利。） 陽不足則二女爭夫，陰不足則兩男競女。 （如支有二課，干只一課為陽不備也，二女爭夫之象。二占俱不可用。） 孤辰寡宿多妨害，狡童佚女主奸淫。 （孤辰者，春巳夏申秋亥冬寅，為發用也。寡宿者，春丑夏辰秋未冬戌，亦不利。三傳得卯酉與后合併之，又后合占婚先通後娶。） 內戰凶深難解結，外戰禍淺易禁當。 （地盤剋用神，用神剋天將曰內戰；天將剋用神，用神剋地盤曰外戰。俱不利占婚 。） 生產　 干支相加看生遲而生速，日辰相剋審傷母以傷兒。 （干為子，支為母，如干加支上乃子戀母腹，占胎穩，問產遲。支加干上，占胎即墮，占產即速也。若干支乘鬼，或互乘鬼，乃母子俱傷也。） 二曜夾三傳而氣閉，旬尾加旬首而音難。 （干支夾定三傳，初末再見六合，乃氣閉於中，子母不保。如母年命透出干支三傳外者，可保無虞。旬尾加旬首發用名閉口卦，必生啞兒。） 內戰外戰，分輕分重；進間退間，詳喜詳憂。 （進三間吉，退三間凶。） 自裹天羅為可畏，如逢地網更堪驚。 （干支乘前一位為天羅，干墓支墓臨干上，產母年命又與干併，得此者難望生活，惟沖破空亡乃可救也。） 年命沖傷，而懷孕者愁見；長生坐立，而臨產者憂逢。 （母年命剋胎神者，必小產；胎坐長生，占孕吉，占產遲而且凶。 胎神臨日，當日添丁；死氣加年，其年損母。 （胎神臨於日干之上者，當日生子；產母年命見月內死氣死神月厭者，主墮胎，母亦不吉，若生氣作月厭則速。） 丑腹空而誕速，魁渡門而產遲。 （丑為腹，丑加日，立胎神上者，來意占孕極驗，占產立生；魁渡難產，年命沖之反速。） 卯手戌足，喜指天而忌指地；后母合兒，當乘生而莫乘死。 （卯加戌發用，占產順；若戌加卯，則生理逆矣。蓋足向上而順，向下則逆也。后合乘生氣吉，死氣凶，臨剋地亦然。） 三等元胎詳損益，兩箇無遙見男女。 （天開子，地闢丑，人生寅，所以四孟為元胎也。寅加亥為生元胎，取長生也，生子興旺；寅加巳為病元胎，生子衰弱；寅加申為絕元胎，生子不肖。剛日昴星以從魁仰取為用，生女；柔日俯取為用，生男。） 地煩休遇，天德宜逢。 （天德，春午夏辰秋子冬寅，馬龍鼠虎四時推。凡太陰月宿加四仲上為發用，天罡加丑未者，名地煩，主姙娠血光之災。天德加凶神上主化難而成恩。 受孕之期，年神之本辨陰陽；分娩之辰，月令之喜安方位。 （以妻行年上神長生神為受胎之月，月之長生為受胎之日，日之長生為受胎之時，四季中之喜神所在之日為生子之期。） 破刑胎位，及生神五行養處，及子本納音破胎地，也是喜之程。 （以胎神刑沖破之日生。月內生氣之日，本日養神俱不及沖破是。又以母命納音之胎神沖破之日推生期，極准。螣蛇白虎若重逢，更帶子孫兩子生。） 仕宦　 六陽數足，功名顯達果何如；二貴引從，卿相提攜真罕絕。 傳神互剋，須防臺諫封章；課逢遞生，定見公卿褒譽。 退間則拔蛇於窟，進引則飛龍在天。 （三傳退間，望功名如拔蛇之難。進三間、進連茹大吉。） 將逢內戰，官居名位勝龔黃；德入天門，蒞任庭除過王謝。 （地盤剋用，用剋天將，曰將逢內戰，諸占皆忌，惟占功名為上達之象。三傳全見下剋上者尤為進轉迅速之象，德入天門前程遠大。） 一詳鬼曜，如逢白虎號催官；二察祿神，若值臨支當替役。 （白虎名催官符，喜財生助，忌坐墓鄉，虎之陰神忌剋白虎乘神。有干支夾祿者，二貴夾祿者，初末夾祿者，最忌空絕。祿臨支主權攝不正，受制於人或替職役於人。） 魁度天門龍化蛇（忌），貴臨鬼戶鳝成龍（喜）。 朱雀文章，若值退爻防黜落； （應試凶，朱雀臨支，加日干年命上，奏章防責黜。臨午為真朱雀，加巳午未上名翱翔，上章大吉。） 天官舉主，如臨私戶號蹉跎。 （貴立卯酉為勵德卦，日在貴後為微服，日在貴前為蹉跎，主淹留。若生日干之神者亦名恩舉主。） 六處喜生旺，諸占忌墓絕。 （諸家皆用父爻、貴人、長生并為恩舉主，忌傳墓絕、空亡，喜相生旺相。干支乘墓互墓，有沖即吉，惟庫務不作墓論也。干支乘絕互絕。俱不久之兆，若交代替職役卻喜見也。） 看操觚染翰之文，龍宜有氣；察執銳披堅之士，常要無空。 （文看青龍、武看太常，若臨巳戌為捧印，大吉。二神要旺相，若休囚墓絕、死氣、受剋皆不吉。） 諸侯看月將，軍功視刑煞，功曹刀筆吏，印綬補身流。 （侯伯看月建，軍功查支前之刑，吏看功曹，補身替職役并襲爵看長生神，旺相死絕如龍常例。） 欲問遷期，各從其類，去干年而支月，所生日以剋時。 （如文看青龍，去日干幾辰是幾年遷，去支前幾辰是幾月遷，又以青龍所受生處是日，所受剋處是時也。如戊子日卯時占，午為青龍，戊課在巳，去干一位，是一年；支至午七位，是七箇月；午火生在寅，寅上見亥，亥中有壬，當在壬寅日；水剋火，所當在亥子時也。） 日與用神，生分內外。 （龍常生日干，龍常克日干，在內任；日干克生龍常，在外任。） 選舉　 簾幕貴逢，可望高登黃甲；魁罡將遇，必然穩步青雲。 （天罡首領之神，天魁文明之宿，有前後引從，二貴夾拱，必中魁也。若遇空則無益。） 牛羊鬼斗臨干，敢軼郊祁；朱雀文章剋歲，謾誇班馬。 （丑中斗宿，未中鬼宿，丑未相加臨日干年命必中，魁也，忌空。朱雀文章之主也，太歲至貴之位也，相生則中，相剋不稱上意。） 從魁端似亞元，辰未合為解首。 （辰中有角宿，未中有羊宿，辰未相加臨日干年命者，中解元。） 萬里風雲生足下，兆化飛龍；數年泉石隱形蹤，退潛虺蜇。 （初蛇末龍乃變化飛騰也，初龍末蛇不吉。） 六陽數足，相逢月將更光輝；兩貴提攜，若值末初猶稱遂。 （逢月將光輝，陰私不利。引、比肩、脫氣不可同看。） 昏晦墓神覆日，奔波羅網纏身。 （若是太陰，不以墓論。） 喜德臨乾，宜魁渡亥。 （為德臨干也。魁度亥諸事不利，惟利科場。） 旬首冠群英，須分五甲； （旬首加日干年命，必首薦也，如甲戌旬中，戌即一等，子二、寅三、辰四、午五，甲申即空亡也，六等無疑。） 真朱超品彙，當審三凶。 （歲君幕貴乘丁驛傷時，主考變更難。真朱雀極美矣，一凶者克歲君、二凶者克幕貴、三凶者乘丁神驛馬也，主更變不一。） 格見天心，又掀天而揭地；局稱消斷，定垂首以喪神。 （年月日時俱在課傳者名天心格，貴顯非常；如四課俱是下神生上神，如木斷其根、水消其源，無本之象，不能中也；或四課全見上生下者名雨露潤澤，必中無疑。） 武事　 張逍遙以武事初入，亦如文人進身入仕，然後分文武。 蛇蚓，其形象弓，不當劣矣；觜參，其屬為矢，誠宜壯哉。 （以巳為弓，申為矢，二神俱要旺相，空絕不利。） 仲為中朵，孟號角花，午上紅心，可展穿楊之技；季中白地，難施射虎之材。 （申巳加四仲，箭中紅心，加四孟即中角花，加四土不能中矣。） 以四課之發傳為三四之箭數。 （第一課發用一箭。第四課發用四箭。旺相加倍。休囚本數。 買賣　 交車十等，須逢生合為宜； （十等者，剋害刑沖與空墓脫氣，原來總不如三交，必有二三事才合，方纔最可宜。凡交車合財，宜以財交涉，最利。若交車三交，則因交涉而有二三事。交車脫氣并剋害刑沖空墓，則不吉。） 末助三般，若遇遞生尤利。 （末助初傳作父財，若作官鬼便不諧。） 互相生旺愁羅網， （干支互生宜合本生意，干支乘旺則守之為宜。所忌者逢干支羅網。） 如逢死墓怕關妻。 （干支乘死氣、互乘死氣不可謀生意。墓神在傳中、傳墓入墓，在干上為乘墓，在干支下為坐墓，必昏晦折本。干墓并關神主廢弛，支墓作日財主折本。） 舊事更新，病符并生加兩曜；動中求靜，祿神乘旺覆干支。 （病符，舊太歲也，臨干生干，臨支生支，或為財爻，或為貴人，宜成合舊事也，乘月內生氣更妙。） 進步甚艱難，初中不利；生涯深遂意，晝夜相隨。 （初中空亡，末傳為生為財者，於艱難中兩進步定有結果。二貴引從，三傳引從，主有人提拔也。） 登門、渡門、內戰、外戰。 生氣會青龍，重重喜至；印財帶常宿，屢屢興隆。 獨足卦，青龍背上興家；九醜課，白虎頭前覓利。 （乙戊己辛壬日，逢四仲，丑又加仲名九醜。獨足諸事不利，惟利商販行舟，九醜則折本矣。） 閉口源消豈可用，天心週遍莫猜疑。 傳前當行，退間須止。 妨生意只為多財，損資本蓋因劫眾。 （三傳皆兄弟，則不利。純財固可求，生意不久也。） 歸結合神成事業，財爻空絕損精神。 疾病　 測病症受感之源，先詳虎鬼；起沉疴臨危之際，次看生龍。 （白虎臨干支三傳年命者，視白虎。不見白虎，官鬼爻同。金為虎鬼，則病在肝，可治肺而不可治肝，餘倣此。虎鬼空亡，不治自愈。龍乘生氣生干，至危復生。） 虎鬼駕馬為可畏，如逢死墓病喪傾。 （死墓加病喪上也，虎鬼乘驛剋干大凶，虎乘絕，為喪門，乘死氣並喪車，虎乘墓，乘病符作干支墓者必死。） 子孫加臨名有救，若值貴醫年命愈。 （貴醫加年命也，子為殺鬼之神，主有良醫解救，若坐空墓，亦不能也。子爻屬水，宜湯藥；木，散藥；金宜針，火灸，土丸藥。） 喪弔哭送姻親殂，常加而分內分外。 （干支乘喪弔全者，主孝服，臨年命尤的，干鬼乘太常逢月內死氣，加干主外孝，加支主內服，支鬼加太常死氣亦同。白虎死氣羊刃空亡入宅亦內外孝至，虎陰制虎者無妨。） 病符臨傳眷屬亡，鬼動而詳死詳生； （病符剋宅全家患，白虎死氣尤凶，乘天鬼作日鬼主瘟。） 引鬼為生，切忌收魂神至； （三傳皆鬼，而干上為父爻者，有三傳皆鬼，而天將為父母爻者，俱名引鬼為生。病雖昏沉而不死；鬼受夾剋，亦不死。收魂神者乃干墓乘元武是也。） 因妻致疾，還防塚墓門開。 （三傳俱財生起日干之鬼者，必因妻財致疾。） 脫敗見而虛羸， （干支乘脫氣、互脫氣主上吐下瀉。四課俱上神生下神者名根斷源消，主癆瘵疾。干支乘敗互敗，主因酒色以致虛弱。） 鬼死逢而危篤。 （官鬼全見，干支互乘死氣，主日漸危弱矣。） 鬼戶宜關，人若入而不利；天門怕渡，貴如登而反忻。 （年命加寅乃人入鬼戶，大凶，日干加上亦凶。） 一尸入棺愁易斃，兩蛇夾墓病難除。 （凡六合加申乘卯，又逢死氣名死尸入棺，占病必死。若無六合，而乘生氣主病在牀。六合如六片棺板之象也。） 忌支病血，婦人逢崩漏傷胎；常后因婚，男子遇筵席損胃。 （年命日干上乘血支血忌二神，主生血病。常后臨支剋干。病因饜酒食而起。） 丁詳金水，空驗新陳。 （金日逢丁多不救，水日逢丁病因妻財而致。久病逢空亡必死，新病者生。） 閉口絕食忌末初之合蓋頭孝帛防年命之乘 （旬尾加旬首名閉口卦，逢財祿神主絕食而死。初傳作六合，氣塞於中，咽喉閉隔而死。妻占夫病忌年命上乘太常華蓋日鬼死氣弔客相併為孝帛蓋頭必死。） 蒿矢不可見金。浴盆豈宜有水。 （蒿矢本力微，雖鬼賊而不凶，若申酉太陰白虎旬遁庚辛為發用，則凶。浴盆有水則可淹人，凡浴盆煞乘后元加亥子俱是也。） 自墓傳生迷亦醒，虎頭蛇尾病還輕。 （初為干墓，末為干之長生，曰自墓傳生，若自生傳墓則凶。初傳白虎，末傳螣蛇，凶而不死也。） 盧扁亦會殺人，醫神乘乎天鬼；湯藥不能愈疾，藥物異於子孫。 （太醫乘虎鬼，主庸醫害事，天醫所生為愈期。金鬼忌針，木鬼忌散，水鬼忌湯，火鬼忌灸，土鬼忌丸。） 惡德喪祿絕，喜貴福集身。 （德祿忌坐空墓絕空亡。貴德臨身能消萬禍。） 生氣死神各有吉凶，循環週遍不作禎祥。 （生氣克死氣吉，反此凶。死氣空吉，生氣空凶，年命克死氣吉，若克生氣凶，二氣不克愈緩，循環週遍，綿綿不休。 卯戌逆而風搐，子已會而死亡。 （卯為手，戌為足，戌加卯足在上，手在下，主癲癇風症也。） 盜賊　 占盜行藏須用鬼，元神生剋以詳因，卜贓得失但憑財，福德旺休而考証。 （官鬼為賊神，元武為賊人，財為贓，有子孫生助財，終不失財，若無氣必失。） 來方看所立，去處詳其臨。 （元立處為賊來之方，其方之支加臨之處為賊去之方，如元武乘寅加亥則從西北方也，其亥臨申向西南去也。） 踰垣屋者因乘天馬，穿窻牖者由遇懸繩。 （元武併天馬，由屋上而下也，元武與長繩元索煞併者，必由窻牖中入也。） 居夜而越渡關梁，在晝而形影顯露。 （元武臨酉戌亥子丑之位為夜方，主難獲；臨晝方定有人見形跡而易獲也。） 丁馬交加防遠遁，太陽照耀便擒回。 （凡丁乘元武來意必占賊也，得此賊必遠遁。） 旬首獲易，河魁捕難。 （如旬首乘元，退後四辰之方捉賊即得。甲子旬乘元武退四位酉上也。河魁渡亥難獲。） 都將見賊人，鬼剋元神公勝盜；家宅逢盜脫，官乘生氣去還來。 （凡遊都所在之下訪盜即獲，若官鬼剋元武乘神利捕，捉即獲也。凡支上見脫氣乘元武者是家人盜竊也，若鬼乘月內生氣在干三傳者賊必再來。） 子孫趕賊，鬼相沖而自敗自擒； （凡六處得子孫爻為趕賊之神，易獲；傳中有官鬼相沖者，主賊自擒賊。） 發用為偷，中末傳而為贓為吏。 （初空，賊不可得；中空，贓物不在；末空，吏不用心。） 一數至陰知數目，五行生處物伏藏。 （元武立處順數至陰神之位得幾辰即知幾賊，以元武之陰神上所得之支辰為方向，及相生之理言之。如元武立亥本是申，申上得巳，則東南方可尋物，相生則火生土，物在高阜處得也，若元武空亡，主自失脫非盜偷也。） 歲月剋他而彌年彌月，日時傷彼而期日期時。 （年月日時何字剋得元武，即以此字決之。如年應在一年，月應在一月也，日時倣此。） 閉口不可以問人，空亡何勞於尋物。 （旬尾加旬首，問人不開口。財爻落空不必尋也。） 若夫六處元武不克日，諸神順佈，日辰俱合為自失，非人偷。 （干支三傳年命上無元武、或有元武不剋日者，日辰上下相生、天乙順佈主自失落非人偷也。） 卜鄉邑斬關之寇，課見螣蛇；占家堂心腹之人，年乘元武。 （欲知郡中有盜否，課傳見元武螣蛇則有盜，無此二神即無盜；如家中有數十人同居。一人失物則以眾人年命憑之。乘元則偷。） 陽為男而陰則紅顏女子，旺者少而休為白髮衰翁。 （元武乘陽是男賊，乘陰必女人也，乘旺相少年，休囚氣年老。孟老仲中季少。） 追潔身之達士，詳日德之加臨；捕背主之逃奴，看支刑之落處。 德剋刑而易獲，刑剋德必難尋。 （刑剋德賢愚俱不能見，德剋刑賢愚皆可見也。） 子弟位屬六親， （父母即用父爻，夫用鬼爻，妻用財爻，又用各人本命落處言之。 婢僕爻見異姓。 （婢以太陰從魁，僕以天空河魁，仍用其本命落處詳言更驗。僕類天空與戌同，婢看酉與太陰逢，更詳本命歸何向，遠近方知的確蹤。） 若犯奸淫盜竊，當觀天目賊神。 （若犯奸盜而逃，又不用天空河魁矣，盜財當以盜賊法占之，若別故而逃當以天目所在之下尋之可得。） 自信則近無依則遙。 （自信以伏吟不動之象，返吟純沖則遠矣，伏吟剛日自任、陰日自信，無丁馬天馬逃去不遠。） 欲識里數之遠近，當測河魁之方位； （以天魁離日前幾辰便是幾數，旺相則以千百言之，休囚則以十零言之。） 更詳諸格之忻嗔，莫執一偏之識見。 (若循環格則去而復來。) 自逃　 裹天羅、遭地網，將欲何之； （干乘墓，命又乘墓，名曰天羅自裹，干支乘前一位同。空沖可逃。） 塞鬼戶、登天門，庶可逃也。 （登天門勞於王事者不能逃。） 傳凶干吉號曰避難逃生，干子傳鬼名為患門有救。 （干乘吉神，不能得傳中之用，未免避之而自逃矣。或上乘既凶不可守，三傳又凶不可趨，而日干坐合德祿旺氣之方，可言避難逃生也。如三傳皆鬼干乘子孫為有救。） 丁神馬曜，最宜年命之宮；白虎官爻，切忌日干之上。 （金日逢丁凶禍動，乘元武因盜賊牽連而走，見蛇雀因血災文書而走，見勾陳因詞訟而走。驛馬宜生旺可逃，年命乘丁長生可避也。虎鬼臨干凶甚不可逃，若在三傳，逢空、坐生、坐墓、坐剋、遞陰制之，可逃。） 有墓昏迷，尤忌兩蛇來夾；無遙混沌，須防眾虎縱橫。 （干支乘墓互墓，自招昏晦，無所逃避，若年命沖之，可去。太陰不作墓論。昴星乃虎視卦，再逢白虎有力難施。 喜生神月德之方，忌天目直符之位。 （天目乃四相墓神也，如春戌夏丑秋辰冬未。長生天德月德三神若在何方，趨其處而避之可也。直符甲日巳逆至戊日丑止，己日午順至癸日戌止，此二神方宜避之。） 六辛剋日殃非細，一犬當門村自深。 （辛金乃白虎之象，如丙丁日忌六癸陰遁之鬼，煞重，當以類推之，以上俱不能逃也。一犬當門乃戌加亥也，主關隔不通。） 斬關遊子，海角天涯；內戰天心，窮途路窄。 （斬關，魁罡龍合干支上；遊子，四土三傳丁馬隨。魁罡乘六合加干支為用乃真斬關，四土為三傳見丁馬名遊子，俱利逃亡。） 遠近但憑休與旺，屯凶蓋畏墓兼空。 （發用之神生旺宜遠去，休囚宜近。傳墓入墓皆凶，空亡如陷阱一般，進茹空亡不宜逃，退茹空亡宜遠去。） 遷移　 臨身之祿不空，坐守而百福滋至；加人之網不破，動用而眾禍集身。 （祿神臨干宜守舊，若空亡不必守矣。如三傳初中傳空亡，末有吉將，不得不進一步也。若祿乘元白亦不必守，干支各乘前一位為羅網，三傳年命有沖為救。不宜動用。） 前空後盜，若果何如；靜旺動羅，憂非淺也。 （三傳空，進不能矣，欲退而干坐鬼爻，只得守拙而已。干支旺互旺，宜守舊，妄動則變為羅網。） 出墓則離寇讎而歸慈母，入墓則去袵席而就碔鋒。 （自墓傳生猶出獄也，利舍舊圖新；自生傳墓猶入獄也，宜守舊。） 天門杜鬼當已矣，鬼戶門闌任所之。 （天門杜絕，從舊居而謀事日拙矣。此亦可旁通於他事。） 貴立乾宮，神藏煞沒，若臨艮位，鬼伏妖潛。 （貴人坐亥為入天門，坐寅為塞鬼戶。） 二格不堪離舊屋。兩爭豈可就新庭。 （二格者，週遍循環也。兩爭者，內戰外戰也。俱不可遷移，三傳不離四課有破碎、墓、沖蛇之神有救。） 再審出入之方，更察遷移之日。 趨謁　 欲知謁貴之占，當驗神將之吉。 羅網須破，六陽公用自和諧；死墓當沖，六暗私謀應遂意；彼我之求，傳支傳干而可見。 （初傳發自干上，末傳歸於地支，以尊求卑，以我求彼也；若初傳自支發用，末傳歸於干上，乃彼求我也。凡干加支訪人必見，若支上乘神生起干上之鬼者，反招大凶，不宜求謁。） 干求之利，合三合六以推之； （三六合主神合道和，若上神三六合，地盤干支作六害者，名外好裡差，不利，犯煞亦然。） 前後逼迫，如逢祿旺守為宜。 （前後逼迫曰週遍，干支加旬首尾曰循環。） 伏乘丁馬，是主動而非主靜；反見天中，當見安而不見危。 （伏吟本淨，如丁驛天馬在傳宜遷。反吟主動搖，若傳空不宜遷矣。） 九醜披星帶月，斬關袖手盤膝。 （九醜主搖動，不遷即傷人口。天罡乘龍合加日乃斬關也，若占時為發用，主動中不動，名移遠就近格，將緩為速。若中末空亡亦然。又初見太歲，末見日月者，同。） 蛇掩目而何之，墓籠身而安逞。 （昴星乃伏匿課，不利動。若干支乘墓互墓，皆凶不宜動。） 眾鬼入傳殃必篤，兩蛇夾墓禍尤深。 （柔日昴星名虎視，傳見白虎，如二鬼併行，動守俱凶。如日之墓神上見晝夜二蛇入者，同上斷。兩勾夾墓亦同。惟干支年命三傳空亡不可進矣，退而逢脫氣官鬼不能退矣，豈如守我之寂寥乎？若干乘旺祿宜守，動則失。） 遞互生扶，若值循環求必遂。 　三傳遞生日干，循環周遍，末助初傳生干，主干謁遂意，大利。） 初空末吉，辛苦何禁；尾上首加，艱難可畏。 （初空末吉，必涉艱難而後遂。三傳全空並退間無用。旬首上乘旬尾為用為閉口卦，決不與語也。） 天門忌阻，鬼戶宜關。 （河魁渡亥，凡事有阻。貴人天罡坐寅，趨謁遂意。） 引從告謁偏諧，任信尋求乖戾。 （凡二貴三傳引從天干、夾拱年命者，有貴人扶持也。若伏吟課，陽日自任可託於他人，陰日自信可取必於自己，乃靜象也。若丁驛入傳則無信，或允於先亦失於後。） 田禾　 欲識農家事業，先觀發用三傳。 金為麥之神，種他谷則有蟲蝕之患；水本稻粱之宿。植別苗則生腐爛之虞。 （申酉宜種麥，亥子宜種稻。） 木縱稀疏，嘉禾自茂；火防亢旱，黍豆偏宜。 （寅卯木宜種禾榖，蓋木能生五穀也；巳午火宜種赤豆黍子，種別穀則傷旱也。） 土乃生物之原，植麻最為有益；若論遲早之田，還究末初之吉。 （辰戌丑未宜種麻，若種他穀亦收，土為萬物母也。初傳早田、中傳中田、末傳晚田、忌空亡。） 出行　 先看丁神驛馬，惟金愁火反殃深； （六處乘丁則動，惟庚辛日逢之則凶見，驛馬尤速，丁較驛馬更速。） 次察天秤河魁，有合逢龍皆吉盛。 (魁罡乘龍合在干支發用名斬關卦，利遠行。) 中末逢空，發用占時宜遠就； （若占時發用，中末傳空，名移遠就近，動中不動。） 艱難進步，頭面逼迫去還來。 （初中空，末作財爻方可進取，若末凶則進何益？而干後脫空官鬼亦不可進，守為吉也。） 旺祿出門，翻撞羅網之內；墓空登路，逕投雲霧之中。 動而有悔，日干所落不逢生；移本無心，年命到家遭會合。 （日干加臨之下即所生之處也，若空墓刑剋俱忌；本命臨支乃命戀宅，自己無欲動之心也。） 羈絆孤程財墓鬼，喪亡道路死絕胎。 （支墓神作干之財者，入傳發用主商販折本，進退兩難也。干支乘墓絕互絕乘死不利。支墓作干財，商販哭將來，干加死絕胎，商販扛回來。 香火　 天乙乘鬼，斷以神祇；天空作官，評為佛位。 繪畫諸真，莫非元武臨課上；塑成眾像，無非土宿入傳中。 （元武乃畫像也，土宿土將宜供塑像及土地神。） 木將見金雕刻就，金神遇火煉鎔成，巳午火神，朱書篆符。 （以上看支為宅，上乘何字，以斷其供用神也。） 宜生我扶我，時時冥府降禎祥；忌刑予害予，歲歲天曹降禍亂。 （支上乘神生干合干大吉，若刑剋即凶矣。） 六畜　 戌犬寅貓，見生旺自然生旺；酉雞午馬，逢衰羸定是衰羸。 （犬戌、若戌加子則走北方也。酉乃雞鵝鴨之類。） 丑未牛羊，須逢龍位；豬驢亥卯，怕見虎刑。 （卯驢騾也。十二天將惟看青龍見走失是也，豬驢忌見白虎。） 養兔養鴈，秦宋二宮逢暗曜；飼魚飼鹿，楚周二位看伏星。 （卯宋、未秦，兔看卯、鴈看未。） 獵捕狼熊，還尋魯衛；攻捉狐雉，再察西東。 （狼看戌、熊看亥，卯正東，卯中有心狐，酉中有土雉，落何方於其處捉捕。） 占命　 大要以月將加正時，以人生日干支定其四課三傳，以所乘之神定其吉凶。流年則以歲支合其月將，流月則以月合加月將，初傳為初限，中傳為中限，末傳為末限。流年一傳管四月，流月一傳管十日，若將神課傳上下相生，彼此相生則為福，反此則為禍，禍福之應則以神將之所符者言之。 大命攸關於一日，終身所履盡三傳。 祿馬並驟榮顯，壯歲聲名；羅網交加偃蹇，少年事業。 遭逢順逆相生，福祉悠遠；遇合往來互剋，災咎牽長。 朱螣飛曜，應知動則招愆；龍合加臨，自是往無弗利。 中末逢空。勤勞無咎；初中落陷，辛苦有歸。 （身以日為主，最宜生旺，切忌死囚，干乘支馬，支乘干祿名曰真富貴格。干支乘羅網亦有自立之分，不能進謀之象。十二天將臨干剋干，各以類言。若三傳全空，而干上逢旺祿，只宜坐守，動則有災。） 德祿入天門，皇家梁棟；勾陳居帝位，閫外干城。 潛龍銜駕，科甲英名；天馬騰空，江湖道術。 四進三空，徒覓封侯之志；馬亡祿絕，空懷繡虎之才。 孤寡則夫妻有刑，戰鬥則行止不一。 奇神是展經綸，更詳諸卦之吉；引從堪舒志氣，還審眾格之宜。 （德祿入亥為用名入天門，勾陳太常乘太陰加干又入傳者，主威武大顯。青龍加巳午未申為飛天，作官星臨干入傳又順生者，科名無疑。日馬空亡為馬亡，祿加絕空為祿絕，多主不壽。天上空亡并四時寡宿為用，名寡女，主妨夫；地下空亡并四時孤辰為用，名孤男，主妨妻，妻亦主早年不利。卯日用卯，年命入卯，為龍戰，酉日用酉，年命入酉，為虎鬥，主一身行事無定。三奇六儀主科名大顯，初末三傳為引從，主有人扶持引援。） 九醜僧道無依，獨足姻親寡賴。 遞互逢生，肥馬輕裘。 歷順境，三六相合，內外欣慶；遇良期，刑沖剋害，弱草逢霜；絕敗死囚，枯木望雨。墓庫昏迷，顛倒逼迫，困苦流離。 （凡乙卯乙酉戊子戊午己卯己酉辛卯辛酉壬子壬午為九醜日，占得大吉加干為九醜課，不利百事，娶妻淫亂妨害父母。凡發用下剋上者，日干又下剋者名逼迫煞，主身不由己，受人驅馳。其餘皆以三傳上下相推。） 印綬乘旺，祖父豪華過倫；盜氣逢生，子孫賢淑拔類。 妻帶咸池，不閑禮義之守，子乘劫煞，多肆悖逆之行。 父子刑害發用，非損剋必至相夷；財官相合入傳，非姻親定由指腹。 （生我者為父母，我生者為子孫，旺相刑破以天將決之。如貴人龍常生旺即以貴斷。我剋者為妻為財，正則為妻，偏則為妾，又以天后為妻，太陰為妾。咸池即桃花煞也，主內亂。財官在傳相生合者主親上加親，否則指腹為親矣。） 子乘白虎多刑剋，父落空亡是死離。 財逢夾剋，難偕白髮之緣；官遇長生，必顯青雲之器。 無祿定防夭折之患，絕嗣恐成繼續之憂。 六親長短按生旺而即見，五倫貴賤觀神將而即知。 （凡白虎為凶神，子孫父母妻財乘之皆主有損。早子又加死絕上，必主絕嗣。空亡為沒之神，父母落空亡非早喪必主遠離。六親亦然。無祿更乘凶將，絕嗣再得凶神，必主夭折絕嗣。六親若乘吉將旺相，定賢而且貴；死囚更帶凶惡，賤而愚。各詳類言之。） 占八字貴賤　 男始以天罡，次以功曹，末以大吉，加本命視生月上神，三復斷之，俱不吉者必微賤。若前吉後凶，中吉前後凶，皆為鄙人否泰之象。女人先以從魁，中以傳送，末以小吉，加本命視生月上，見功曹吉，見酉必兵死，各以天將言之。 占歲中吉凶　 以太歲加本命，功曹傳送臨行年者主增官、祿廣、獲財利，見天罡必有官災疾病。又云陽命以大吉，陰命以小吉加干，本命或功曹太沖勝光天乙臨行年者，其歲有慶賀事；若德神見者，所求遂心。又云男以功曹，女以傳送，加本命者，看行年上有太歲與德支並者，益福添財。又以法加生月，看行年上罡魁，其年死喪、官災。經云：常以太歲加干支，魁罡加人年亦同。常以功曹加月建，若年月日時、大小三煞加人年命者為凶死之兆。