《王者何贵》中考文言文阅读试

题

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（含答案与翻译）

 

【甲】二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。（节选自《史记．陈涉世家》）

【乙】齐桓公问管仲曰：“王者何贵?”曰；“贵天。”桓公仰而视天。管仲曰：“所谓天者，非谓苍苍莽莽之天也。君人者，以百姓为天。百姓与之则安，辅之则强，非之则危，背之则亡。《诗》云 ：‘人而无良，相怨一方。’民怨其上①，不遂亡者，未之有也。”——（选自刘向《说苑》）

【注】①上：君王

10.下面各组加点的词，意思相同的一项是

A、度   道不通，度已失期           先自度其足  

B、将   上使外将兵                 王侯将相宁有种乎

C、或   今或闻无罪                 而或长烟一空

D、亡   非之则危，背之则亡         出则无敌国外患者，国恒亡

11.下列选项中“以”字的意思和用法与例句相同的一项是

例句：扶苏以数谏故

A.君人者，以百姓为天。

B.以君之力，曾不能损魁父之丘

C.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也

D.有好事者船载以入

12.下列对【甲】【乙】两段选文的理解与

，不正确的一项是

A.【甲】文中陈胜假称是公子扶苏、项燕的队伍，目的是

达对二人的思念，推翻统治，为她们报仇。

B.【乙】文通过齐桓公与管仲的对话，表现管仲的民本思想。人民是国家的基石，只有巩固基石，国家才能安宁。

C.【甲】文中陈胜以“天下苦秦久矣”揭示起义的根本原因，正是【乙】文管仲所说的“民怨其上”。

D.【甲】【乙】选文都是通过语言描写来刻画人物形象，突出了陈胜、管仲卓越的洞察力。

13.把【甲】【乙】两文中划线的句子翻译成现代汉语。（6分）

（1）今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（4分）

                                                                。

（2）王者何贵?

                                                                。

【参考答案】

10.D（A.估计/量长短；B.统领/将领；C.有人/有时；D灭亡）

11.C(A.介词，把；B.介词，凭借；D.顺接连词，不译；C.因为，连词)

12.A(B.只是借扶苏、项燕的名义起义，“为天下唱”，并非怀念、报仇)

13.（1）现在逃亡是死，发动起义也是死，同样是死，为国而死可以吗？（“亡”“等死”“死国”各一分，大意1分）

（2）君王（应该）把什么当作最宝贵的？（“贵”译为“以……为贵”1分，大意1分）

【参考译文】

齐桓公问管仲：“当君王的人，应把什么当作最宝贵的？”管仲回答说：“应把天当作最宝贵的。”齐桓公仰起头望着天。管仲说：“我所说的‘天’，不是广阔无边的天。给人民当君主的人，要把百姓当作天。百姓亲附，国家就可安宁；百姓辅助，国家就能强盛；百姓反对，国家就很危险；百姓背弃，国家就要灭亡。《诗经》中说：‘统治者如果不贤良，一个地方的人民都会怨恨他。’ 百姓怨恨他们的君主，而最后不灭亡的政权，这是从来就没有过的。”

（2017广西柳州）

 

 

【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。寡助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

【乙】齐桓公①问管仲②曰：“王者何贵③?’”曰：“贵天。”桓公仰而视天。管仲曰：“所谓天者，非谓苍苍莽莽之天也。君人者④，以百姓为天。百姓与⑤之则安，辅之则强，非⑥之则危，背之则亡。《诗》云：‘人而无良，相怨一方。’民怨其上，不遂⑦亡者，未之有也。”                                                 (选自刘向《说苑》)

  【注释】①齐桓公：春秋诸侯，五霸之一。②管仲：齐桓公的贤相，辅佐桓公成霸业。③贵：以……为贵。④君人者：指国君或皇上。⑤与：亲附，拥护。⑥非：非难，责怪。⑦遂：终于，最终。

5.解释下列加点的词。(4分)

(1)环而攻之而不胜(    )      (2)委而去之(       )

(3)桓公仰而视天(    )        (4)辅之则强(       )

6.下面加点词意思相同的一项是(    )(3分)

  A.寡助之至               礼愈至

B.固国不以山溪之险       汝心之固

  C.域民不以封疆之界       以百姓为天

D.三里之城               非谓苍苍莽莽之天也

7.翻译下面句子。(4分)

(1)故君子有不战，战必胜矣。

(2)民怨其上，不遂亡者，未之有也。

8.孟子与管仲在治国思想上有相似之处，请结合甲乙选段内容分析。(5分)

【参考答案】

5．(1)围  (2)离开  (3)看  (4)辅佐，协助

6．D

7．(1)所以，（能施行仁政的）君主不战则已，战就一定能胜利。

(2)百姓埋怨他们的君主，最终不灭亡的政权，是从来投有过的。

8．示例：孟子与管仲在治国上都有民贵思想（或民本思想）。孟子认为“人和”是克敌制胜的首要条件，管仲认为没有百姓支持的政权最终是会灭亡的。

评分意见：第5题4分。（每小题1分）

    第6题3分。

    第7题4分。（每小题2分）

    第8题5分。（言之有理即可）

【参考译文】

齐桓公问管仲：“当君王的人，应把什么当作最宝贵的？”管仲回答说：“应把天当作最宝贵的。”齐桓公仰起头望着天。管仲说：“我所说的‘天’，不是广阔无边的天。给人民当君主的人，要把百姓当作天。百姓亲附，国家就可安宁；百姓辅助，国家就能强盛；百姓反对，国家就很危险；百姓背弃，国家就要灭亡。《诗经》中说：‘统治者如果不贤良，一个地方的人民都会怨恨他。’ 百姓怨恨他们的君主，而最后不灭亡的政权，这是从来就没有过的。”

（2014福建漳州）

 

 

【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”判曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安。弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”