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师说原文注音及知识点整理1

2023-01-09 6页 doc 15KB 32阅读

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师说原文注音及知识点整理1师说原文注音及知识点整理古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一,所以平时学习过程中要注意积累。古诗文翻译要以直译为主,并保持语意通畅,而且应注意原文用词造句和表达方式的特点。以下师说原文注音及知识点整理仅供参考,请大家以所在地区课本为主。□点击查看:高中语文必背文言文大全古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾彳爰,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先彳爰生於吾乎!是故无贵无贱无长无少,道之所存,师之所存也...
师说原文注音及知识点整理1
师说原文注音及知识点整理古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一,所以平时学习过程中要注意积累。古诗文翻译要以直译为主,并保持语意通畅,而且应注意原文用词造句和达方式的特点。以下师说原文注音及知识点整理仅供参考,请大家以所在地区课本为主。□点击查看:高中语文必背文言文大全古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾彳爰,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先彳爰生於吾乎!是故无贵无贱无长无少,道之所存,师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣。古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学於师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出於此乎?爱其子,择师而教之,於其身也,则耻师焉,惑焉。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道、解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人不耻相师,士大夫之族曰“师”曰“弟子”之云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼!师道之不复,可知矣。巫医、乐师、百工之人。吾子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!圣人无常师。孔子师郯子、苌子、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤於弟子。闻道有先彳,术业有专攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文、六艺,经传皆通习之,不拘於时,学於余。余嘉其能行古道,作师说以贻之。shishuoQguzhixuezhebiyoushi°shizhe,suoyichuandaoshouyejiehuoye0renfeishengerzhizhizhe,shunengwuhuo?huoerbuc6ngshi,qiweihuoye,zhongbujieyi。shenghuwuqidn,qiwendaoyeguxianhuwu,wuc6ngershizhi;shenghuwuhiu,qiwendaoyeyixianhuwu,wuc6ngershizhiowushidaoye,fuyongzhiqinianzhixianhoushengyuwuhu!shiguwuguiwujianwuchangwushao,daozhisuocun,shizhisuocunye。□jiehu!shidaozhibuchuanyejiuyi,yurenzhiwuhuoyenanyioguzhishengr6n,qichurenyeyuanyi,y6uqiec6ngshierwenyan;jinzhizhongr6n,qixiashengrenyeyiyuanyi,erchixueyushioshigushengyisheng,yuyiyuoshengrenzhisuoyiweisheng,yurenzhisuoyiweiyu,qijiechuyucihu?aiqizi,zeshierjiaozhi,yuqishenye,zechishiyan,huoyanobit6ngzizhishi,shouzhishuerxiqijudouzhe,feiwusuoweichuanqidao>jieqihuozheyeojudouzhibuzhi,huozhibujie,huoshiyan,huobouyan,xiaoxueerday3wuweijianq^m^ngyeowuyi、yueshi、baigongzhirenbuchixiangshi,shidaifuzhizuyue“shi”yue“dizi”zhiyunzhe,zequnjuerxiaozhiowenzhi,zeyue:biyubinianxiangruoye,daoxiangsiye,weibeizezuxiu,guanshengzejinyuowuhu!shidaozhibufu,kezhiyiowuyi、yueshi、baigongzhirenowuzibuchi,jinqizhinaifanbunengji,qikeguaiyey止!口shengrenwuchangshi。kongzishitanzi、changzl、shixiGng、laodan0danzlzhitU,qixianbujikongzlokongzlyue:“sanrenxing,biyouwoshi。”shigudizlbubiburushi,shibubixianyudizlowendaoyouxianhou,shuyeyouzhuangong,rushieryl。□Ilshizlpan,niansh^qi,haoguwen>liuyi,jingchuanjietongx^zhi,bujuyushi,xu6yuyuoyujiaqinengx^nggudao,zuoshishuoyly^zhi。□一、虚词.乎(1)生乎吾前,其闻道也固先乎吾(介词,相当于“于”,前一个是“在”的意思;后一个是“比”,表比较)(2)夫庸知其年之先后生于吾乎(语气助词,表反问,译为“吗”)(3)其皆出于此乎(语气助词,表揣测,译为“吗”或“吧”)(4)嗟乎!师道之不传也久矣(语气助词,表感叹,与“嗟”连用,译为“唉”).而(1)人非生而知之者(连词,表承接)(2)惑而不从师(连词,表转折)(3)吾从而师之(连词,表承接)(4)择师而教之(连词,表承接)(5)授之书而习其句读者(连词,表并列)(6)小学而大遗(连词,表转折)(7)则群聚而笑之(连词,表修饰)(8)如是而已(与“已”连用,表陈述语气).之(1)古之学者必有师(助词,的)(2)人非生而知之者(代词,指代知识、道理等)(3)道之所存,师之所存也(助词,主谓之间取消句子独立性)(4)夫庸知其年之先后生于吾乎(助词,主谓之间取消句子独立性)(5)师道之不传也久矣(助词,主谓之间取消句子独立性)(6)欲人之无惑也难矣(助词,主谓之间取消句子独立性)(7)圣人之所以为圣(代词,指代这件事)(8)彼童子之师,授之书而习其句读者(助词,的;代词,指代童子)(9)句读之不知,惑之不解(助词,宾语前置的标志)(10)巫医乐师百工之人(代词,这,这一类)(11)郯子之徒(代词,这,这一类)(12)六艺经传皆通习之(代词,这,这一类)(13)作师说以贻之(代词,他,指代李蟠).其(1)其为惑也终不解矣(代词,那些,指代疑难问)(2)其闻道也固先乎吾(代词,他,指代“生乎吾前”者)(3)夫庸知其年之先后生于吾乎(代词,他的)(4)其皆出于此乎(副词,表揣测语气,大概)⑸其可怪也欤(副词,与“也欤”配合表反问语气,相当于“这不是……吗?”).于(1)夫庸知其年之先后生于吾乎(介词,比)(2)而耻学于师(介词,向)(3)于其身也(介词,对于)(4)皆出于此乎(介词,从)(5)不拘于时(介词,表被动,被).也(1)师者,所以传道受业解惑也(句末语气助词,与“者”连用,表判断)(2)其闻道也固先乎吾(句中语气助词,表停顿)(3)其为惑也终不解矣(句中语气助词,表停顿)(4)其可怪也欤(句末语气助词,与“欤”连用,加强语气)二.实词.通假字(1)师者,所以传道受业解惑也“受”同“授”(2)或师焉,或不焉。“不”同“否”(3)授之书而习其句读者“读”同“逗”.古今异义(1)古之学者必有师古义:求学的人⑵师者,所以传道受业解惑也古义:用来……的口(3)是故,弟子不必不如师古义:不一定(4)是故,无贵无贱,无长无少古义:无论(5)吾从而师之古义:两个词。跟随、而且(6)今之众人古义:一般人(7)小学而大遗古义:小的方面学习.一词多义(1)师a古之学者必有师(名词,老师)口b师道之不传也久矣(动词,从师求学)□c吾从而师之(名词的意动用法,以……为师)口d吾师道也(名词作动词,学习)口⑵传a师者,所以传道受业解惑也(动词,传授)口b师道之不传也久矣(动词,流传)口c六艺经传皆通习之(zhudn,名词,解释经文的著作)口⑶道a传道受业解惑也(名词,道理)口b师道之不传也久矣(有“风尚”的意思)口c道相似也(名词,道德学问)口⑷惑a惑之不解(名词,疑难问题)口b于其身也,则耻师焉,惑矣(形容词,糊涂)口c惑而不从师(动词,遇到疑难问题)口词类活用⑴吾师道也(名词意动,以……为师)口⑵吾从而师之(名词的意动用法,以……为师)口⑶而耻学于师(形容词的意动用法,以……为耻)口⑷孔子师郯子(名词意动用法,以……为师)口(5)其下圣人也亦远矣(名词作动词,低于)(6)小学而大遗(形容词作名词,小的方面、大的方面)(7)吾未见其明也(形容词作名词,高明的地方)(8)惑而不从师(形容词作动词,遇到疑难问题)(9)是故圣益圣,愚益愚(形容词作名词,圣明的人、愚昧的人)(10)授之书而习其句读者(动词使动用法,使……学习)口三、文言句式.判断句(1)师者,所以传道受业解惑也(2)道之所存,师之所存也.省略句(1)今其智乃反不能及(之)(2)吾从(之)而师之.状语后置(1)而耻学于师(2)师不必贤于弟子.宾语前置句读之不知,惑之不解.被动句不拘于时(介词“于”表被动)大家要以理解为主,注意多总如实词、虚词、词类活用、特以上《师说原文注音及知识点整理》由小编整理而成,结语法现象,积累关键词语,善于抓命题者设置的关键点,殊句式、固定结构等。□□□感谢您的阅读,祝您生活愉快。
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