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社会现象作文 青少年戴着“头上长草”的发卡

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公子巨帅

从事一线医院肿瘤科和神经内科护理专业

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社会现象作文 青少年戴着“头上长草”的发卡 18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 近来,多地街头来来往往的许多小孩子、青少年戴着“头上长草”的发卡,这些卡通发卡有小草、小蘑菇、玫瑰等花花草草造型。这种发卡一经推出即受到某类群体的喜爱,到处刮超流行旋风。对此,有人欣然接受,认为此举可以舒缓压力和焦虑;有人不以为然,认为头上插草有点不吉利,许多人表示“至少我不会戴”。 对此你有怎样的感悟和认识?要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。社...
社会现象作文   青少年戴着“头上长草”的发卡
18.阅读下面的,根据写一篇不少于800字的文章。(60分) 近来,多地街头来来往往的许多小孩子、青少年戴着“头上长草”的发卡,这些卡通发卡有小草、小蘑菇、玫瑰等花花草草造型。这种发卡一经推出即受到某类群体的喜爱,到处刮超流行旋风。对此,有人欣然接受,认为此举可以舒缓压力和焦虑;有人不以为然,认为头上插草有点不吉利,许多人示“至少我不会戴”。 对此你有怎样的感悟和认识?要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。社会现象型材料作文 2015年全国新课标I卷“小陈举报父亲高速路开车接电话”材料作文,这个作文题目是社会现象类材料作文。这种类型的作文是近几年高考作文的一个热点题型。这是一种直击社会热门话题的新的高考作文命题形式,充分体现公民意识、彰显大语文教学理念、洋溢着强烈时代责任感。2014年高考,全国大纲卷“老王打工抵债”,选自上年的新闻报道;北京卷“文学家与科学家对手机的认识”,取材于时事热点,贴近时代、贴近考生实际;安徽卷“表演艺术家与剧作家的争论”的材料有2014年3月宋方金与宋丹丹之间的口水战的影子;湖南卷的“最美乡镇干部”原型为湖南省桃源县观音寺镇党委记唐述林;2013年全国课标2卷的“同学关系调查”,广西卷的“寻找手机”,山东卷的“莫言被咬”,广东卷的“富翁捐助”……这些都是来自现实生活,贴近考生的生活,跳动着时代的脉搏,体现了命题者引导学生关注现实生活,发表自己看法的用意。一、“社会现象类”材料作文的特点:1、要有针对性。它不能像一般材料作文那样,从材料中引出一个道理,然后哲理化写作。而是必须针对材料所列出的现象进行评论,有的放矢;2、要有准确立意角度。甚至你的评论标题能让读者清楚地知道你的鲜明的态度或观点;3、要有说理性。定是以理服人,让读者能一目了然地知道这种现象的本质是什么,原因是什么,如何解决。(1)读材料,概括现象(是什么)(2)分析现象的实质(为什么):分析产生的原因(内因、外因;主要原因、次要原因)分析结果(积极效应、消极效应)类比、对比联想同类或相反的现象(3)思考解决问题的方法(怎么办)要针对原因写作要小角度切入立意二写法 18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 近来,多地街头来来往往的许多小孩子、青少年戴着“头上长草”的发卡,这些卡通发卡有小草、小蘑菇、玫瑰等花花草草造型。这种发卡一经推出即受到某类群体的喜爱,到处刮超流行旋风。对此,有人欣然接受,认为此举可以舒缓压力和焦虑;有人不以为然,认为头上插草有点不吉利,许多人表示“至少我不会戴”。 对此你有怎样的感悟和认识?要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。 (1)立意角度上,可以从赞同那些喜爱这样做的群体的角度出发,他们喜爱是有原因的,因此可以立意为: 爱美之心人皆有之;以更开放、轻松的心态对待新事物;求变;张扬个性等。 (2)可以从赞同后者(“不以为然”者)的角度出发,他们不赞成此举也是有原因的,可以立意为: 不盲目跟风;理性看待流行(新事物);新出现的事物也要符合传统心理、传统文化。当然也可以从各自的反面来加以立论,也可以将两者结合起来谈。只要言之成理,言之有据即可。不要盲目跟风最近,“头上长草”的发卡很受小孩子、青少年的欢迎。成都市的熙春路甚至一条街上都是戴着“头上长草”发卡走来走去的人。而这也在全国范围内刮起了旋风。诚然,这种“头上长草”的发卡的确十分可爱,有人还认为此举可以舒缓压力。但事实是,这种发卡和前一段时间也十分流行的据说可以减压的《秘密花园》绘册一样,不出三个月即几乎销声匿迹了。那么,这些曾经如此喜爱它们的人们到哪里去了?答案是,她们像被“跟风”。这股风刮来之后,又被它带走了。盲目跟风让人们心浮气躁。所以,请不要盲目跟风!在新中国诞生后的前期内,一直是按照着苏联“老大哥”的脚步前进的。但经济这条路最终让苏联走向了分崩离析的结局。幸而邓小平早早地看穿了这条道路的重重荆棘和后果。所以,他提出了:“我们要走中国特色社会主义道路。”引入市场经济的概念,让中国避免重蹈苏联的覆辙,挽救中国人民于水火之中。邓小平的不盲目跟风,让中国焕发出全新的活力,使中国变得富强起来。 异域的星光,也因不盲目跟风而更加熠熠生辉。现在提到日本动漫,人们脑海中浮现出的不外乎“大眼睛、尖下巴、大长腿”的美少女。有的时候在不同的两部作品中都能看到十分相似的两个角色。但是吉卜力——像一股清流,在日本的动画中以“小眼睛、圆脸、短手短脚”的小孩的形象屹立不倒。《千与千寻》《龙猫》等经典暂且不提,即便是在日本动画业已近饱和的几年前《风起了》,也仍高踞票房冠军之位。吉卜力的不盲目跟风,令自己成为了无法超越的强者,也让日本的动画行业保持多样化。 然而有人还是除不掉盲目跟风的劣根。2011年3月11日,日本福岛核电站发生核泄漏。而在与日本一海之隔的我们中,却因为不知道谁的一句谣言,而疯狂地购买碘盐。某些地方的超市食盐被抢购一空。最后竟然要国家机构的专家出来辟谣,这场闹剧才平息。就因为这一句话就闹出了如此大的闹剧,盲目跟风给人们徒增的是烦恼。 现在人们盲目跟风的是“头上长草”的发卡,那明天呢?后天呢?做一个追赶流行的人实在太累了。所以,我们保持理性,切莫盲从! 有一本名叫《秘密花园》的涂色书长期占据英美亚马逊畅销榜第一名,现在更是风靡亚洲,席卷出一股成年人的涂色风潮。有人把涂色当成缓解压力的手段,也有人说在其中找寻到了久违的童真。《秘密花园》网络上的各种大神作品《秘密花园》网络上的各种大神作品 吉卜力工作室,是一家日本动画工作室。成立于1985年中旬,原附属于德间书店,现今位于日本东京都近郊的小金井市,目前约有300名员工,由极富声望的导演宫崎骏以及他的同事高畑勋、铃木敏夫等一起统筹,作曲家久石让也为许多吉卜力工作室的作品制作过电影音乐。现任社长铃木敏夫。 工作室标识来源于其代表作品角色《龙猫》。吉卜力工作室作品以高品质著称,其动画细腻而富有生气,充满想象力,在世界范围内有极高的评价。细谈流行与传统1408周雅妮题目太大。“细谈”,用800字是不够的。流行,是广受青少年群体喜爱的一种元素,它具备着视觉、听觉上的震撼力,是青少年尤为喜爱的时尚。传统,是一些古典爱好者的心头爱,它蕴含哲理、古韵。现如今,很多流行元素就与古典传统“对着干”,认为二者不相融合,其实不然。流行亦能发扬传统,而传统亦是流行的源头。作文开头应该扣一扣题目材料。现如今,许多流行歌手亦对古香古色的歌曲喜爱无比,如周杰伦轻喃的《青花瓷》,林俊杰歌唱的《茉莉雨》,抑或是银临情意绵绵的的《腐草为萤》,无一不是用传统的古言来撰写歌词,配以古筝等古典乐器演奏,在光怪陆离的社会谱出细水涓涓。这难道不是流行与传统完美的结合吗?很多事情并不是界限分明的,流行歌手并不一定只唱流行歌,古典音乐也不一定只存在于古代,它们是可以相互结合而没有缝隙的。只是有些人局限于这两个词语的含义,认为它们水火不相容,一个清新的小发夹也能想到“不吉利”,对此我深感无奈,他们的冥顽不灵并不能改变这一客观事实,而这个客观事实也不会去迎合他们。再说说建筑,现代很多建筑物在建筑过程中喜欢带着传统的色彩与构造,而这些建筑物往往外表古色古香,而内在的装修现代而舒适,这有错吗?没有!把流行与传统结合起来,变成一种新的视觉效果,并且兼顾舒适的生活,不也很好吗?岁月荏苒,时代进步,我们不应该局限于流行与传统的定义,不能看见别人“头上长草”就说不吉利,也不能看见别人一身中山装就嫌弃人家老土。在这个流行与传统并肩的时代,多一分宽容便多一分理解,多一点融合便多一点创新,何乐而不为呢?在传统爱好者依旧摇头吟诵“山无棱,天地合,乃敢与君绝”的时候,我们也可以去听听现代歌曲《上邪》,用流行歌曲来表达古诗的意境,也别有意趣。在流行音乐爱好者塞着耳机听着“动次动次”的时候,也可以携一卷诗书在灯下细酌,让古人的热血与摇滚音乐共鸣。将传统与流行融合,品一盏香茗,放一首流行歌,亦是不错的体验。评分:52赏析精彩片段 粉丝,玉米,犀利哥这些词语渐渐渗透到我们的生活中,而“跟风”也成了这一时代最具代表性的词语。唱歌要带“绵羊音”,跳舞要跳“nobody”,在我们的生活中,这种追随潮流的跟风现象到处都是,但,盲目跟风并不是好事。在现在这个五彩绚烂的社会里,你是否发现了这样一些现象:国外有了阿迪达斯,中国就有了阿迪王;有了“Nothingisimpossible”的广告语,就有了“Anythingispossible”的理念文化;“快乐女生”在全国掀起波澜,“快乐男生”就要如法炮制;蒙牛造出了“酸酸乳”,于是伊利的“优酸乳”就应运而生……现在这社会里有了太多的跟风现象,我们应该理智地面对。赏析精彩片段 当没有主观意愿时,身体便已经行动,不自主地“被动”接受了这些潮流。这就是跟风。 我是玉米,我又是盒饭,我到底是谁?不要让一阵风就吹走你自己,站定了,我们谁也不跟 在2003年那个充满着白色恐怖的年度,曾经有那样一群人,他们听闻米面将脱销,就学着人家一袋袋往家搬;他们听闻盐要脱销,就学着人家一斤斤往家运;他们听闻中药可以治疗非典,就一包包地往回装,一碗碗地往下喝。 近年来,各个电视台,都开始效仿湖南卫视,纷纷推出新型的选秀节目。从一开始的《超级女生》,《快乐男声》,《加油,好男儿》再到《梦想中国》,《红楼梦选秀》,于是便有了现在的《中国达人秀》,《欢乐合唱团》,《唱响中国》,《中国梦想秀》……于是乎,各大电视台便爆出各个电视台互相抄袭做节目的风波。究竟谁抄袭了谁,谁又能说出个所以然来呢?与其在自己国家抄袭别国的东西,自己还起了内讧,还不如想一想中国的电视节目什么时候才能从“美国制造,中国跟风”,变为“中国创造,中国领先”。 应该多花时间,精力,探讨如何创造出适合中国的原创节目,现在在电视台上播的热火朝天的节目,绝大部分都能在海外找到原版模型,中国真正自己创作的节目寥寥无几。这种跟风,可以取一部分来模仿,如若七成是相像甚至是相同,那么这个节目可以安全说是抄袭的,是失败的。这种跟风自然也是不正确的。 盲目跟风,也就是人们常说的从众心理。无论是先前的哈韩风,还是“中国大妈”横扫华尔街,引起“金荒”,在人们一笑而过之后,是深刻的思考,跟风给人们带来财产损失的同时,也矮化了人格的高度。我们需要的不是一个“跟风”盛行的社会,拒绝跟风才能找到价值之所在。 专业影评人士常说,中国电影离国际水准还有很大差距,很多方面都有欠缺。另外,内容恶搞化,低俗化似乎成为票房的护身符。电影存在普遍跟风的现象,是因为中国人对中国电影行业的溺爱,致使它不能快速成长。在我看来,电影商品化只是影响其快速成长的一个方面,更多的是电影行业缺乏一种板凳坐得十年冷的执着态度,为追求高票房,高效益,普遍跟风,将经典作品翻拍得面目全非,而这是一种致命的行为。李安的作品《少年派的奇幻漂流》收获了多项奥斯卡大奖之后,人们对其有了更加深刻的认识。好的作品不一定要大制作,大阵容,不盲目跟风,寻找自己的生命主线,便是一部为人所称道的优秀作品。 在《宫》《步步惊心》等穿越剧大红之后,人们逐渐对这种不合逻辑的娱乐剧产生排斥,此时一部《甄嬛传》横空出世,成为一部无论你怎么换台也不会停播的电视剧。究其原因,是导演没有盲目跟风。用一种淡淡的情调,融入中国元素诗词琴赋,使作品有很高的观赏性。可见拒绝盲目跟风,积极探寻一条新的道路才是立足社会的根本。盲目跟风只会让人显得肤浅,有失大雅。 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。”“山月不知心里事,水风空落眼前花。摇曳碧云斜。”唐代兴起的词到了宋代进入全盛时期,词人辈出,佳作不断,可惜所写多为儿女之情、离别之绪,难抒大丈夫之壮志豪情。范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》为词坛吹来一阵清风,于其之后,苏轼大力提倡写壮词,开创了豪放词派,雄浑壮丽的风景、恢宏磅礴的气势给宋词重新注入了生命力。“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”读来无不令人心潮澎湃。由此,大文豪苏轼的名字为后人铭记。   中国古代四大美女中,西施居首,是美的代名词。伊人一笑,倾倒众生,甚至连蹙眉捧心都流露着美。有一丑女名叫东施,也学着西施的样子走来走去,哪知这般矫揉造作使她更加难看了,人们像躲瘟神一样不愿见她。盲目地模仿别人,效果适得其反。莫学东施效颦,丢失自我。 (另外,还有邯郸学步)  张扬个性 狂放任性   嵇康旷达狂放,自由懒散,“头面常一月十五日不洗,不大闷养,不能沐也”,再加上他幼年丧父,故而经常放纵自己,“又纵逸来久,情意傲散”。成年的他接受老庄之后,“重增其放,使荣进之心日颓”。在懒散与自由里孕育着嵇康的狂放和旷达。       在中国,有这样一个名字,崔健。周国平先生称他是灵魂的歌者。他是个性张扬而清醒的人。在改革开放的初期,人们迷茫得不知该怎么办时,崔健用呐喊解冻了心湖的坚冰:我要给你我的追求/还有我的自由/而你却总是笑我/一无所有。姑娘是喜欢一无所有而欲在广阔天地创造的人,还是喜欢财富,在百废待兴的年代,姑娘的选择无疑是社会的选择,一切从头开始,广阔天地,大有作为。人们清醒了头脑,理清了思想,投入了建设。飞扬的个性,无疑需要一颗感觉敏锐的灵魂。“如果生命是独特的,那就让我们独特地活着。”生命的独特,个性的张扬,需要智慧,需要勇气,需要信念,需要优秀的灵魂?个性,为飞扬而存。 崔健:一个时代文化的背影 崔健及其摇滚乐是八十年代中国一个重要的音乐文化现象。崔健以摇滚乐这种亚文化形态表达了在特定的历史文化语境中个体生命的呐喊和生存境况:在一无所有的现实境况下开创新生活的欲望。崔健因此被尊奉为"中国摇滚第一人"。 摇滚乐成功在于娱乐性和放荡性 摇滚乐,它在某种程度上成功很大一部分原因,就是它的娱乐性,甚至它的放荡性,甚至它有点反体制,甚至它有点反法律。 中国从未有一代人质疑主流文化 中国人活着早就应该有这种精神,早就应该有一种反叛。可能在我们中国两千年的文化里边,从来就没有这么一代人出现过 韩寒这个名字,对很多人来说不可谓不熟悉。他张扬的个性使得许多人并不欣赏他。但一个个性张扬之人,又岂会顾及这些?没有张扬的个性,恐怕也不会有那些充斥着个性的文章?没有张扬的个性,恐怕也不会有“不能做全才,那就去掉‘人’下面的王。去做个人才吧!”这句张扬的话。 “我是一个个性张扬的人吗?”我再次扪心自问。然而,我再次未能给出答案。这本集子却给出了答案。书再次翻到下一页,文章的题目,《个性需要张扬》。有这样一段话:“人,需要有个性。上苍赋予我们个性,就应该去利用。因此个性需要张扬。在这个个性为世俗所困的世界,世界的发展需要我们,需要我们个性张扬需要我们张扬个性去打破一把把枷锁,就让我们这些个性张扬的人去做第一批跃过龙门的鲫鱼吧!”或许作者也是一个个性张扬的人吧!但我们真的需要这些人,或许读完这本集子,你会有所感悟吧! 刚出道的周杰伦,被人们说是“唱得不伦不类”,更有甚者说他“口齿不清,竟还想唱歌”。可又有谁知道,他今天红遍中国就是得益于他的“不伦不类,口齿不清”。当他哼哼哈哈,帅气地甩着双截棍高唱“仁者无敌”之时,你会看到他身上散发出的个性。周杰伦的成才之路是坎坷的,先是自己唱的歌无人赏识,再是自己写的歌艺人不愿唱,可他并没有放弃。我想他的成功,一部分也是得益于他酷酷的不理会旁人的闲言碎语,我行我素的个性。周杰伦,张扬着个性,展现自我,让舞台因他更流光溢彩。 阿西莫夫,是一位一生创作了470部著作,享誉世界的科普作家。1958年,他毅然告别了讲台和实验室,“做我能做得最好的事情,而不一定是最好的事情”,这是他放弃教授职位的理由。有人说阿西莫夫“自我膨胀得像纽约帝国大厦”,他只按照自己的方式做事而“毫不谦虚”,对此,他说“除非有人能证明我说的仿佛很自负的事情不属实,否则我就拒绝接受所谓自负的指责”。而事实上“阿西莫夫的狂妄自大”,带着直入人心的纯真和坦诚,具有巨大的令人信服的力量。 在古希腊,苏格拉底堪称典范。这个人,他蓬头垢面;这个人,他好辩论。他可以一天一夜站在集市上思考。照我们现在的话说,叫有个性。而人们往往忽略,个性是要智慧的,苏格拉底是公认的哲学家,虽然他常常念叨:我只知道一件事,就是我什么都不知道。我想,这叫大智若愚。记住这个人,记住,个性来自智慧。 类似事例: 庄子、李宇春、小沈阳、LadyGaga等 中国特色社会主义 盲目地标新立异,用奇装异服,怪诞行为博取人们一笑的,只不过笑料而已!若是将有悖于社会道德、民族自尊、科学理念的行为当作“个性”来张扬,其后果定然可悲。记得赵薇因演《还珠格格》而在国内红得发紫,为了体现“个性”穿了一条印有日本军旗的裙子出席晚会,结果被爱国群众群起臭骂一顿。切勿胡乱张扬,否则大众不买账,是不是对我们有启发呢?
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