《洞玄子》-古文全文

洞玄子[唐]张鼎(号洞玄子)一、传玄女之法，有利于凡人洞玄子曰:夫天地万物，唯人最贵。人之所上，莫过房欲。法天象地，规阴矩阳。悟其理者，则养性延龄;慢其真者，则伤神夭寿。至于玄女之法，传之万古，都具陈其梗概，仍未尽其机微。余每览其条，思补其阙，综习旧仪，纂此新经，虽不穷其纯粹，抑得其糟粕。其坐卧舒卷之形，侧背前却之法，出入深浅之规，并会二仪之理，俱合五行之数。其导者，则得保寿命;其违者，则陷于危亡。既有利于凡人，岂无传于万叶!二、阴阳感激，乃可交接洞玄子曰:夫天左旋而地右回，春夏谢而秋冬袭，男唱而女和，上为而下从，此事物之常理也。若男摇而女不应，女动而男不从，非直损于男子，亦乃害于女人。此由阴阳行很，下下了戾矣，以此合会，彼此不利。故必须男左旋而女右回，男下冲女上接，以此会合，乃谓天平地成矣。凡深浅迟速，捌捩东西，理非一途，盖有万绪。若缓冲似鲫鱼之弄钩，若急忙蹙如群鸟之遇风，进退牵引，上下随迎，左右往还，出入疏密，此乃相持成务，临事制宜，不可胶柱商宫，以取当时之用。凡初交会之时，男坐女左，右坐男右，乃男箕坐，抱女于怀中。于是勒纤腰，抚玉体，申燕婉，叙绸缪，同心同意，乍抱乍勒，两形相搏，两又相吻，男含女下唇，女含男上唇，一时相吮，茹其津液，或缓啮其舌，或微咬其唇，或邀遣抱头，或逼命拈耳，抚上拍下，吻东啮西。千妖既申，百虑竟解，乃令女左手抱男玉茎，男以右手抚女玉门。于是男感阴气，则玉茎振动，其状也，峭然上耸，若孤峰之临迥;女感阳气，则丹穴津流，非其状也，涓然下逝，若幽泉之吐深谷。此乃阴阳感激使然，非人力之所致也。势至于此，乃可交接。或男不感振，女无淫津，皆缘病发于内，疾形于外矣。三、交接之道洞玄子曰:凡初交接之时，尻坐而后卧，女左男右。卧定后，令女正面仰卧，展足舒臂，男伏其上，跪于股内，即以玉茎竖拖于玉门之又，森森然若偃松之当邃谷洞前，更拖碜勒，吻又嗍舌。若上观玉面，下视金沟，抚拍肚乳之间，摩挲璇台之侧，于是男情既感，女意当迷，即以阳锋纵横攻击，或下冲玉理，或上筑金沟，击刺于壁雍之旁，憩息于璇台之右。以上外游未内交也。女当淫津湛于丹穴，即以阳锋投子宫，快，泄其精，津液同流，上灌于神田，下溉于幽谷，使往来拼击，进退揩磨，女必求死求生，乞性乞命，即以帛子干拭之后，乃以玉茎深投丹穴，至于阳台，岩岩然若巨石之拥深谷。乃行九浅一深之法。于是纵拄横挑，傍牵侧拔，乍缓乍急，或深或浅，经廿一息，候气出入;女得快意，男即疾撞急刺，碜勒高抬，候女动摇，取其缓急;即以阳锋攻其谷实，捉入于子宫，左右研磨，自不烦细细抽拔。女当津液流溢，男即须退，不可死还，必须生返。如死出大损于男，特宜慎之。四、交接之法原文洞玄子云:考核交接之法，更不出于三十法，其间有屈伸俯仰，出入浅深，大大是同，小小是异，可谓括囊都尽，采摭无遗。余遂象其形而建其名，知音君子，穷其志之，妙矣。一、叙绸缪。二、申缱绻。不离散也。三、曝鳃鱼。四、骐驎角。以上四势为外游戏，皆是一等也。五、蚕缠绵。女仰卧，两手向上抱男颈，以两脚交于男背上，男以两手抱女颈，跪女股间，即内玉茎。六、龙婉转。女仰卧，屈两脚，男跪女股内，以左手推女两脚向前，令过乳，右手把玉茎内玉门中。七、鱼比目。男女俱卧，女以一脚置男上，面相向，吻又嗍舌。男展两脚，以手担女上脚，进玉茎。八、燕同心。令女仰卧，展其脚，男骑女，伏肚上，以两手抱女颈，女两手抱男腰，以玉茎内于丹穴中。九、翡翠交。令女仰卧，拳足，男胡跪，开着脚，坐女股中，以两手抱女腰，进玉茎于琴弦中。十、鸳鸯合。令女侧卧，拳两脚，安男股上，男于女背后骑女下脚之上，竖一膝置女上股，内玉茎。十一、空翻蝶。男仰卧，展两足，女坐男上，正面，两脚据床，乃以手助为力，进阳锋于玉门之中。十二、背飞凫。男仰卧，展两足，女背面坐于男上，女足据床，低头抱男，玉茎内于中。十三、偃盖松。令女交脚向上，男以两手抱女腰，女以两手抱男腰，内玉茎于玉门中。十四、临坛竹。男女俱相向立，吻又相抱于丹穴，以阳锋深投于丹穴，没至阳台中。十五、鸶双舞。男女一仰一覆，仰者拳脚，覆者骑上，两阴相向，男箕坐，着玉物，攻击上下。十六、凤将雏。妇人肥大，用一小男共交接，大俊也。十七、海鸥翔。男临床边，擎女脚以令举，男以玉茎入于子宫之中。十八、野马跃。令女仰卧，男擎女两脚登右肩上，深内玉茎于玉门之中。十九、骥骋足。令女仰卧，男蹲，左手捧女项，右手擎女脚，即以玉茎内，入于子宫中。二十、马摇蹄。令女仰卧，男擎女一脚置于肩上，一脚自攀之，深内玉茎入于丹穴中，大兴哉。二十一、白虎腾。令女伏面，跪膝，男跪女后，两手抱女腰，内玉茎于子宫中。二十二、玄蝉附。令女伏卧而展足，男居股内，屈其足，两手抱女项，从后内玉茎于子宫中。二十三、山羊对树。男箕坐，令女背面，坐男上，女自低头视，内玉茎，男急抱女腰，碜勒也。二十四、昆鸡临场。男胡蹲床上，坐，令一小女当，抱玉茎内女玉门，一女于后牵女衿裾，令其足快，大兴哉。二十五、丹穴凤游。令女仰卧，以两手自举其脚，男跪女后，以两手据床，以内玉茎于丹穴，甚俊。二十六、玄溟鹏翥。令女仰卧，男取女两脚置左右膊上，以手向下抱女腰，以内玉茎。二十七、吟猿抱树。男箕坐，女骑男股上，以两手抱男，男以一手扶女尻，内玉茎，一手据床。二十八、猫鼠同穴。男仰卧以展足，女伏男上，深内玉茎。又，男伏女背上，以将玉茎攻击于玉门中。二十九、三春驴。女两手脚俱据床，男立其后，以两手抱女腰，即内玉茎于玉门中，甚大俊也。三十、三秋狗。男女相背，以两手两脚俱据床，两尻相拄，男即低头，以一手推阳物，内于玉门之中。五、九状洞玄子云:凡玉茎或左击右击，若猛将之破阵，其状一也;或缘上蓦下，若野马之跳漳，其状二也;或出或没，若击波之群鸥，其状三也;或深筑浅挑，若鸦臼之雀喙，其状四也;或深中浅刺，若大石之投海，其状五也;或缓耸迟推，若冰蛇之入窟，其状六也;或疾撞急刺，若惊鼠投穴，其状七也;或抬头拘足，若苍鹰之引狡兔，其状八也;或抬上顿下，若大帆之遇狂风，其状九也。六、六势洞玄子云:凡交接，或下捺玉茎，往来锯其玉理，其势若割蚌取明珠，其势一也;或下抬玉理，上冲金钩，其势若剖石而寻美玉，其势二也;或以阳锋冲筑璇台，其势若铁杵之投药臼，其势三也;或以玉茎出入攻击左右辟雍，其势若五锤之锻铁，其势四也;或以阳锋来往磨耕神田、幽谷之间，其势若农夫之垦秋壤，其势五也;或以玄圃、天庭两相磨搏，其势若两崩岩之相钦，其势六也。七、与精同泄洞玄子云:凡欲泄精之时，必须候女快，与精一时同泄。男须浅拔游于琴弦、麦齿之间，阳锋深浅如孩儿含乳，即闭自内想，舌柱上腭，局脊引头，张鼻歙肩，闭又吸气，精便自上节限，多少莫不由人，十分之中只得泄二三分矣。八、求子有方洞玄子云:凡欲求子，候女之月经断后十三日则交接之，十三日为男，十四日、十五日为女，十五日后徒损精力，终无益也。交接泄精之时，候女快来，须与一时同泄，泄必尽。先令女正面仰卧，端心一意，闭目，内想受精气。故老子曰:夜半得子为上寿，夜半前得子为中寿，夜半后得子为下寿。九、胎教凡女怀孕之后，须行善事，勿视恶色，勿听恶语，省淫欲，勿咒诅，勿骂詈，勿惊恐，勿劳倦，勿妄语，勿忧愁，勿食生冷醋滑热食，勿乘车马，勿登高，勿临深，勿下坂，勿急行，勿服饵，勿针灸，皆须端心正念，常听经书，遂令男女如是聪明智惠，忠真贞良，所谓胎教者也。十、时日损益洞玄子云:男年倍女，损女;女年倍男，损男。交接所向，时日吉利，益损顺时，效此大吉:春首向东，夏首向南，秋首向西，冬首向北。阳日益，单日是;阴日损，双日是;阳时益，子时、巳后午前是;阴时损，午时、巳后子前是。春甲乙，夏丙丁，秋庚辛，冬壬癸。十一、秃鸡散方秃鸡散，治男子五劳七伤、阳痿不起、为事不能。蜀郡太守臣敬，大年七十，服药得生三男，长服之。夫人患多玉门中疹，不能坐卧，即药弃庭中，雄鸡食之，即起上雌鸡其背，连日不下，喙其冠，冠秃。世呼为秃鸡散，亦名秃鸡丸。方:肉纵容三分，五味子三分，兔丝子三分，远志三分，蛇床四分。右五物，捣筛为散，每日空服酒下方寸匕，日再三。无敌不可服。六十日可御四十妇。又，以白蜜和丸，如梧子，服五丸，日再，以知为度。十二、鹿角散方鹿角散，治男子五劳七伤，阴痿不起;卒就妇人，临事不成;中道痿死，精自引出;小便余余，腰背疼冷。方:鹿角，柏子仁，兔丝子，蛇床子，车前子，远志，五味子，苁蓉各四分。右捣筛为散，每食后服五分匕，日三。不知，更加方寸匕。十三、长阴方长阴方:肉苁蓉三分，海藻二分。右捣筛为末，以和正月白犬肝汁，涂阴上三度。平旦，新汲水洗浴，即长三寸，极验。十四、小阴方疗妇人阴宽、冷、急、小，交接而快方:石硫磺二分，青木香二分，山茱萸二分，蛇床子二分。右四味捣筛为末，临交接内玉门中，少许，不得过，多恐最孔合。又方:取石硫磺末三指撮，内一升汤中，以洗阴。