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广东名人家风家训事迹材料

2017-04-06 4页 doc 10KB 98阅读

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广东名人家风家训事迹材料广东名人家风家训事迹材料   家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风的形成往往是,一个家族之链上某一个人物出类拔萃深孚众望而为家族其他成员所宗仰追慕,其懿行嘉言便成为家风之源,再经过家族子孙代代接力式的恪守祖训,流风余韵,代代不绝,就形成了一个家族鲜明的道德风貌和审美风范。以下是为大家分享的广东名人家风家训事迹材料,一起来看看吧。   广东名人家风家训事迹材料一   梁培基(1875—1947年),顺德人,著名民族工商业家,将奎宁掺和中药制成“梁培基发冷丸”,畅销...
广东名人家风家训事迹材料
广东名人家风家训事迹材料   家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风的形成往往是,一个家族之链上某一个人物出类拔萃深孚众望而为家族其他成员所宗仰追慕,其懿行嘉言便成为家风之源,再经过家族子孙代代接力式的恪守祖训,流风余韵,代代不绝,就形成了一个家族鲜明的道德风貌和审美风范。以下是为大家分享的广东名人家风家训事迹材料,一起来看看吧。   广东名人家风家训事迹材料一   梁培基(1875—1947年),顺德人,著名民族工商业家,将奎宁掺和中药制成“梁培基发冷丸”,畅销华南,从此致富。他创办了医学院、制药厂、卷烟厂,开发从化温泉疗养院、广州二沙岛珠江颐养园,以实业救国,支持革命。   梁培基虽是个富有的实业家,他却很注重培养子女独立自主精神及公德心,推行公正、开明和自由的家庭教育,要求子女要学好本领,自己谋生,不得做“二世祖”。早早定下不留家产的家规,家产全部捐献给社会,让各位子女之间没有财产纷争,相安和睦;要求子女到18岁必须独立,可借钱给子女,但必须立字据,而且要收高额利息,这样子女都会奋进向上。   思维上任子女发展,定期在家里举行讨论会、读书会,自由发表意见;生活上要求简朴,子女满18岁都不许再用佣人;行为上必须爱国,清白做人,堂正做事。他常说:“我养子女,不希望他们孝顺我。子女好不好,不是看他们对我如何,要看他们对社会是否有益。有的人家出孝子,但这孝子却在社会上作恶,这是不可取的。我要求子女起码不要有害于社会,如能对社会有益,做出贡献更好。子女不属于我,是属于社会的。”   梁培基子女梁尚立、梁尚任等10多人,在抗战初期加入地下党领导的抗日先锋队,后来连女婿、儿媳在内的20多人参加了东江纵队。1946年,五子梁尚桐被国民党捉住时曾被要求写悔过书,遭到坚决拒绝,最后死于狱中,时年18岁,成为烈士。梁氏子女参加革命,他们将父亲的许多物业,包括香港皇后大道中的药店、从化温泉的别墅、广州二沙岛的江滨一号等变成了地下党活动的“据点”。   梁培基十三子梁尚任回忆说:“父亲是个很特别的人,一方面思想开明,不干涉我们的思想,提倡科学。另一方面他又要求我们不管从事什么工作,做人都要清清白白,做事都要堂堂正正,绝对不能做有害社会的事情。”孙女梁少华说:“对我来说,最大的影响就是,受爷爷的影响,梁家全家上下都不求名利,只求兢兢业业做事,低调做人,在自己的专业上有所成就。”   广东名人家风家训事迹材料二   谭平山(1886-1956年),广东高明人,他是中国共产党广东党组织的主要创始人,第一次国共合作的核心人物,曾经担任国民党中央组织部部长、新中国第一任监察部部长等职务。谭平山以家训“爱国、为公、奋斗”严格要求子女家属,形成良好家风,对后人产生深远影响。   谭平山一生追求革命,不计较个人得失。据谭平山的女儿谭宗文回忆,大革命失败后,“父亲过着颠沛流离的生活,全家都靠典当衣物和向友人告贷维生,她和兄姐因交不起学费而失学。抗战前夕在香港,妈妈更时常到英国兵营的食堂中购买吃剩的残羹冷饭来吃”。   谭平山身体力行,表率引领良好家风。新中国刚成立,谭平山在北京工作,为了不给国家增添麻烦,自己掏钱买房子解决住房。儿子谭秉文是经济学家,本来有机会出国工作,但谭平山要求他留在中国为祖国服务。据外孙余川广介绍,谭平山担任中央监察部部长期间,严格要求子女和家属,从不利用特权为家人谋取利益,甚至怕地方政府知道外孙是自己家人而搞特权,刻意不公开联系。   谭平山去世后,夫人孙荪荃把在北京的房产无偿捐献给国家。谭氏子女觉得,虽然父母没有给他们留下什么财产,但留下了一笔宝贵的精神财富。在高明七社村,谭平山的祖屋是一间10多平方米的泥砖房,非常普通,与周边的老房子相比也显得相当寒碜。许多来参观的游客不禁发出感叹,这样偏僻简陋的房子,竟然走出了对中国革命史上有影响的风云人物。这也从一个侧面反映出谭平山廉洁的高尚情操。   广东名人家风家训事迹材料三   梁启超(1873-1929年),字卓如,号任公,广东新会人。中国近代的思想家、教育家。他在公事研究之余,培养子女全部成才,各有所长,满门俊秀,其中思成、思永、思礼为中研院和中科院院士,一门三院士,被誉之为“梁氏家教”。   梁启超有九个子女。长女思顺,诗词研究专家、曾任中央文史馆馆员;长子思成,著名建筑学家、中央研究院院士、中国科学院学部委员(院士);次子思永,著名考古学家、中央研究院院士;三子思忠,西点军校毕业,参与淞沪抗战;   次女思庄,著名图书馆学家;四子思达,著名经济学家;三女思懿,曾任中国红十字会对外联络部主任;四女思宁,早年就读南开大学,后参加革命;五子思礼,火箭控制系统专家、中科院院士。   梁启超对九个儿女的教育,首先是基于父爱的教育,他给孩子们写信“笔锋常带感情”,以“宝贝”称呼子女,有时称他们为“大大小小的一群孩子们”,每封书信皆蕴含着浓浓的父爱与深明通达的思想。在梁启超的400余封家书中,不难看出梁启超对子女的悉心培养,因材施教,细细叮咛,反复讨论。   梁启超说:“教育之事,为国家前途所托命。”梁启超是个开明的父亲,也是一个高明的教育家,他在性情、品格以及眼界、胸怀等方面都高人一筹,他的家风与家教,往往是从大处着眼、小处着手。梁启超认为自己的子女都应该是人格健全,能为国家自觉承担道德责任的新式国民,而不只是梁家的孝子贤孙,只为出人头地、光宗耀祖。他鼓励孩子们做李白、杜甫,“人人发挥其个性之特长,以靖献于社会”。清华研究院高材生谢国桢曾在梁家任教,他对梁氏家风羡慕之极,要学先生,先从家庭学起。   梁启超的子女,先后有七个在国外接受高等教育,他们个个用功刻苦,各有成就,却没有一个留居外国。他们从不炫耀功绩,而是默默奉献。他们从来不靠父亲的名声,却与父亲一样,都有一颗爱国的心。   广东名人家风家训事迹材料四   杨匏安(1896年-1931年),广东香山(今珠海市)人,是我国最早宣传马克思主义的“南杨北李(大钊)”中的“杨”;他作为中共早期党员之一,为国共合作作出了突出贡献;他是中共五大中央监察委员会副主席,周恩来称赞他“为官清廉,一丝不苟,堪称楷模”。他身居高位时两袖清风,身处逆境时又贫贱不移,树立了良好的家风。   不贪一分一文 高薪收入交给党作经费   杨匏安出生于一个破落的茶商家庭,他的成长,适逢中国社会经历巨变。杨匏安对社会激变过程中的种种黑暗非常厌恶、失望,不断思索国家和人民的出路。1919年五四运动开始后,他认定了只有马克思主义才能救中国,他翻译写成了包括《马克斯主义》(当时的译称)在内的《世界学说》,成为华南地区传播马克思主义的第一人。   1921年春,杨匏安由谭平山介绍加入了广东的共产党发起组,1923年,他又受中共中央委派参加了国民党的改组,此后三年间在国民党中央当过第二届中央委员、中央组织部秘书和代部长。他身为国民党“高官”,却没有敛财,反而以此身份大力发展党的组织和工农运动。当时,他一个月的薪金有300多大洋,足以买田、买地。但是,但他把绝大部分钱都交给中国共产党作活动经费,只留下极少的一部分作为家用。因此,家里也就不可避免地清贫、困难了,家人都必须去做工贴补家用。   省港罢工时,他还当过广东政府财政部的代表,管理大量钱财,均一尘不染。当时常有人上门送礼,他从不许家人接受。一次省港罢工委员会发放捐款后,留在杨家的袋子里剩下一枚硬币,只值一两毛钱,孩子们捡到后拿着玩儿。杨匏安发现后马上严肃地对儿子们说:“这是公家的钱,一分一文都不能要。”接着,他又让孩子们马上把这枚硬币送回罢工委员会。   更多相关文章: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10.
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