十种少数民族服饰

十种少数民族服饰阿昌族服饰"I阿昌族是中国云南省特有的少数民族之一，主要分布在德宏州的陇川县户撒和梁河县九保、囊宋三个阿昌族乡。潞西县江东乡高壤田和盈江、瑞丽有少量分布。止匕外，大理白族自治州云龙县的漕涧、旧州等地，保山地区腾冲县和龙陵县也有部分居住。除宗教节日外，户腊撒的阿昌族，一年较大的几个节日，如赶摆、蹬窝罗，会街节、尝新节、泼水节、进洼、出洼等，都与邻近的傣族相同。此外还有火把节、换黄单、烧白柴、浇花水、窝罗节、等节日活动。其中以火把节和窝罗节的规模较大，活动内容较多。阿昌族的服饰简洁、朴素、美观。阿昌族热情好客，尊老爱幼，有许多优良的传统礼仪。白族服饰地亦有分布。2000年第五次全国人口普查统计，白族人口数1858063。使用白语，属汉藏语系藏缅语族，还有白族是我国西南边疆一个少数民族。主要分布在云南省大理白族自治州，丽江、碧江、保山、南华、元江、昆明、安宁等地和贵州毕节、四川凉山、湖南桑植县等说法主张白语（白族的语言）、土家语也属于汉语族。绝大部分操本族语，通用汉语文。元明时使用过焚文”（白文），即汉字白读”。使用汉字书写，有自己的语言，文学艺术丰富多彩。善经营农业、盐渍杜鹃花。三道茶是云南白族招待贵宾时的传统饮茶方式。平坝地区白族人食稻米、小麦，山区的则以玉米、养子为主。白族人民喜吃酸、冷、辣等口味，善于腌制火腿、弓鱼、油鸡棕、猪肝酢等菜肴，又喜吃一种别具风味的生肉”或生皮”，即将猪肉烤成半生半熟，切成肉丝，佐以姜、蒜、醋等拌而食之。白族人民还喜喝烤茶。白族服饰，各地略有不同。大理等中心地区男子头缠白色或蓝色的包头，身着白色对襟衣和黑领褂，下穿白色长裤，肩挂绣着美丽图案的挂包。大理一带妇女多穿白色上衣，外套黑色或紫色丝绒领褂，下着蓝色宽裤，腰系缀有绣花飘带的短围腰，足穿绣花的百节鞋”，臂环扭丝银镯，指带王去琅银戒指，耳坠银饰上衣右衽佩着银质的三须“、五须”；已婚者挽髻，未婚者垂辫于后或盘辫于头，都缠以绣花、印花或彩色毛巾的包头。火把节、三月街（民族节）、清明节、中元节、冬至是白族传统的节日。保安族大歌保公时■肥MQiuaAWkwitimGihr.rA.«mat,f।♦.•保夫4'i^+/第Q«之«楂»r*・A0*.■«4：4VUttVMBIIP“N"0，・“力•w.••八)••代六•auaK.ictndi.ftttlKWilMw«(tranwM«^t>A.an”快鱼ft保安・M力，圣口”，奏”。“-«•・W也WfiUfiXJt电电收口出.4・勇帆史象.”■上”“卜收・信JE配的♦隅l：用工况■丸％Kd肘猊唯沁珂中彳工.，曲M工应日LN♦%*」杵椎$510①不MtM*,M.MfV,JM.配1工・必步*I4薛―•■★*RM/£j|K9ftllMHfl、由MJlMi修眸敦Kg-dQffl«Wimvt4L*H<«*-BIUlrtVMHV.A&WUn。4,1frrf01fti&y脚麻熹g，何第汽曲||卿所修［加叼h.义工■风miKWixtEmiMKh^liM4U«MIJt£^|*UB<$J・・ftlMH的liM本.TJUK-■曷同“麻口，l**蛇H*M****■•充■.HA•1*■•河■•鉴・鼬i■■*XI，*ma**学以生■■=♦♦1息・事・变，l・隹■1***修，・量看事ifb・**1,|#<看修***・♦.U■工时UA-T相需，彳，«»MHI>H・聃Hi・iwwft.newsxnMTwwwxMihujinthcoffi।布依族布依族，中国少数民族之一。现有2545059人，其中量比省有200多万人，占布依族人口的95%以上。主要聚居在黔南和黔西南两个布依族苗族自治州，以及贵州的都红、荔波、独也、平塘、镇文等10个县（市）。其余散居于云南、四川、广西等省（区）。布依语属汉藏语系壮侗语族壮俵语支，没有本民族文字。20世纪50年代创制了布依文，但未能普遍推广，现在通用汉文的较多。布依族以农业为主，种植水稻的历史较为悠久。享有水稻民族”之称。红水河流域还是中国最重要的林区之一。I布依族的服饰很有特色。服饰多为青、蓝、白几种颜色。男子的服装式样各地基本相同，多包头帕，头帕有条纹和纯青两种；衣服为对襟短衣，一般是内白外青或蓝，裤子为长裤；老年人多穿大袖短衣或青、蓝长衫，脚上穿布统袜。现代布依族妇女的服饰各地不一，妇女着大襟短衣，部分着百褶长裙。在布依族聚居的扁担山一带.少女喜穿滚边短衣，系绸缎腰带，头戴织锦头帕，以粗发辫盘扎头巾，额上为织锦图案和数圈发辫，下穿裤子，着绣花鞋。青年女性穿蜡染百褶裙，斜襟短衣，绣花盘肩，用各种花线沿衣肩绣成两排小正方形的半圆形图案，领圈两边抛花织锦，颜色醒目；衣袖中间为织锦，上下两段是蜡染；衣服下摆为一寸左右的织锦镶边，胸前戴绣花或织锦长围腰，系浅色绸缎腰带；头戴织锦头巾，耳边垂着一束各色线做成的耍须。已婚者的头瓶戴更考”，以修壳和布匹制成，形如撮箕，前圆后矩。每逢盛大皿或宴会时，妇女仍均喜佩带各式各样的耳环、戒指、项圈、发篷和手镯等银饰。朝鲜族朝鲜族（？?？）又称高丽族，是东亚主要民族之一。朝鲜族主要分布在朝鲜半岛的朝鲜、中国和俄罗斯远东地区及其他原属苏联的加盟共和国。其余散居姜国、日本等世界各地。在中华人民共和国境内的朝鲜族是中国的一个少数民族。朝鲜族人民具有悠久而优美的民族文化艺术传统，尤其是能歌善舞，节宜或劳动之余，都喜欢用歌建来表达自己的感情。家庭中遇有喜事，便高歌欢舞，形成有趣的家庭歌舞晚会伽椰琴弹唱、顶水舞、扇子舞、长鼓舞、农乐舞等都是受人喜爱的传统歌舞节目。达斡尔族主要分布在内蒙古自治区莫力达瓦斡尔族目迨鹿、鄂温克族自治旗、扎兰屯市、阿荣旗及黑龙江省齐齐哈尔市区、梅里斯区、富拉尔基区（主要居住在罕伯岱村、洪河村、全和台村、海雅屯）、龙江县、富裕县、嫩江县、爱辉县；少数居住在新疆塔城县。达斡尔族民间文艺丰富多彩。已搜集的用满文拼写的达斡尔语手抄本中.有清代达斡尔文人阿拉布丹的《蝴蝶花的荷包》、《四季歌》、《戒酒歌》等数十篇优秀作品。叙事诗鸟春”、民歌“扎恩达勒”和民间歌舞鲁日格勒”（亦称哈库麦”）,扎恩达勒”是类似山歌题材的民歌的统称，分为有词和无词两种，高亢奔放，婉转悠扬;雅德根”调是民间祭祀类歌曲。真实反映了达斡尔族的生产和生活，为人们所喜闻乐见。世代相传的民间美术、剪纸、剌级、玩具等，是妇女们的手工艺品。莫力达瓦达斡尔族自治旗达斡尔族传统的曲棍球运动.近年来获得很大发展，该族曲棍球队员成为国家队主力之一.该族所在地区享有曲棍球之乡”的声誉。达斡尔族男子头戴皮帽，身穿长袍，下着皮裤，脚蹬皮靴。帽子多用狗、狼或狐狸的头皮做成，毛朝外，双耳、椅角挺立，形象逼真，出猎时，既防寒又护身。靴子多选用匏、狞、牛等皮。除皮质服装外，达斡尔族还穿布制的袍子和裤子。冬天穿棉袍，天冷时外套升背心，春秋穿夹袍，夏季穿单袍。妇女早期着皮衣，清朝以后以布衣为主。服装的颜色多为蓝、黑、灰，老年妇女还喜欢在长袍外套上坎肩。德昂族，现有人口1.5万（1990年），为云南独有民族，主要居住在云南省潞西县与镇康县，少数散居于盈江、瑞丽、陇川、保山、梁河、耿马等地，与傣族、景颇族、低族等民族杂居在一起。德昂族大部分信奉小乘佛教.其宗教信仰及生活习俗受傣族影响较大。在绝大多数的村寨里都有自己的佛寺和供奉的佛爷，并有小和尚。所有小和尚的斋饭由全寨人轮流布施。在部分德昂族中，过去一直有见杀不吃、闻声不吃的习惯。每逢也旦，相互宴请成俗，不论酒鹿宴上菜肴多少，均要有一碗用新鲜蔬菜白煮的素菜，食用时蘸辣般水吃，别具风味。德昂族的婚姻是二五一妻制，同姓不婚，很少和外族通婚。男女青年恋爱自由，女子在选择对象上有一定自主权。本民族内部没有严格的等级婚，只要对方愿意，贫富人家可以联姻。男青年到十四五岁时开始串姑娘.晚上他们到女青年家门外吹苣笙，引出姑娘来谈恋爱。双方建立感情后，互赠手镯、腰簸、项圈、蔑梦、织锦接包等生活用品.然后再请寨中老人往女家说媒。只要女方同意了，家长一般是不反对的，他们认为姑娘爱着人了，不同意是不好的，至于女婿是不是称心如意，那是女儿命定的，父母无能为力。倘若女方父母反对，姑娘可自行到男家同居。德昂族男女青年的订婚仪式上要斩鸡头，如果鸡头与鸡身分为两半，双方都不能反悔；如果女方不赞同这门亲事，就不许杀鸡。婚礼通常要进行3天，3天之内全寨男女老幼要到新郎、血家里贺喜，由新郎新娘的双方家长宴请，并伴以对歌，彻夜不眠地欢歌笑语。傣族，在民族识别以前又被称作摆夷族.是中国少数民族之一，与百濮及百越中的滇越有关，与缅甸的惮族、老挝的主住民近佬族和泰国的主体民族泰族有历史和文化渊源，语言和习俗也与上述民族接近。傣族妇女的穿着打扮，五彩缤纷,美不胜收。傣族妇女一般都长得身材苗条，面目清纯娇美，看上去婷婷玉立.仪态万方，因此素有金孔雀”的美称。她们不仅长得美，而且还善于打扮，一个个用独具特色的服饰把自己装扮得如花似玉。傣族妇女一般喜欢穿窄袖短衣和筒裙，把她们那修长苗条的身材充分展示出来。上面穿一件白色或绯色内衣，外面是紧身短上衣，圆领窄袖，有大襟，也有对襟，有水红、淡黄、浅绿、雪白、天蓝等多种色彩。现在多是用乔其纱、丝绸、的确良等料子缝制。窄袖短衫紧紧地套着胳膊，几乎没有一点空隙，有不少人还喜欢用肉色衣料缝制，若不仔细看，还看不出袖管，前后衣襟刚好齐腰，紧紧裹住身子，再用一根银腰矍系着短袖衫和统通口，下着长至脚踝的统裙，腰身纤巧细小，下摆宽大。傣族妇女的这种装束，充分展示了女性的胸、腰、臀三围”之美，加上所采用的布料经柔，色彩鲜艳明快，无论走路或做事，都给人一种婀娜多姿、潇洒飘逸的感觉。傣族的重大节日是傣历新年一一泼水节、入夏安居节（关门节）、出夏安居节（开门节）。