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超高层建筑中地上变压器的设置

2021-09-18 7页 doc 6MB 11阅读

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晓钟

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超高层建筑中地上变压器的设置八 字 实 战 讲 义  预测学与中国古代预测术  什么是预测学?  我个人认为,预测即是在事件未发生之前或发展过程中,用已知的条件,推理和演绎其发展规律乃至结果。那么研究这种推理和演绎方法的学科即为预测学。预测学被广泛的应用在政治、经济、军事、人事等各个领域,并为人类的发展和时代的推动起到巨大作用。为人类的生存发展以及改造自然,具有不可磨灭的贡献。  我们再来看看中国古代预测术。中国有着五千年的文明史,而预测术却以独有的方式贯穿其中。有人崇拜、有人鄙视,在各个历史时期或沉或浮,而又主宰着历史的沉浮。由于其方法的难以掌握,和被...
超高层建筑中地上变压器的设置
八 字 实 战 讲 义  预测学与中国古代预测术  什么是预测学?  我个人认为,预测即是在事件未发生之前或发展过程中,用已知的条件,推理和演绎其发展规律乃至结果。那么研究这种推理和演绎方法的学科即为预测学。预测学被广泛的应用在政治、经济、军事、人事等各个领域,并为人类的发展和时代的推动起到巨大作用。为人类的生存发展以及改造自然,具有不可磨灭的贡献。  我们再来看看中国古代预测术。中国有着五千年的文明史,而预测术却以独有的方式贯穿其中。有人崇拜、有人鄙视,在各个历史时期或沉或浮,而又主宰着历史的沉浮。由于其方法的难以掌握,和被历代统治者的利用,现于朝而隐于野,使其更显神奇。所以为历代的学者所研习,可又因古代的门户之见和研习者的保守,使它在发展中间断,在间断中发展。古人在研究、发展、完善预测术的同时,衍生出很多新的方法,就有了新的门派。可谓层出不穷,如梅花易、六爻纳甲、六壬、四柱、奇门、太乙、紫微、铁板神数、星象、手面相等等,各有神奇。但无论奇法如何,却易理相通,脱离不了阴阳五行、天干地支,也就是脱离不了——物质、时间和辨证法则。  命学探源  天干、地支排列,再配合大运流年的变化,推断人生走势和吉凶祸福的一种方法,俗称批八字。此法以易理为其推断法则,最早见于《黄帝内经》。既是以人出生时的年、月、日、时四柱为已知条件,按五行自然之理,以此法推断人生每一阶段的健康情况,在当时喻为养生之道。后在不断的实践、研究中发现,其也可以推断出人生各个方面的规律,如婚姻、事业等。较为完整的理论始见于唐《李虚中命书》,发展至宋朝,经徐子平的发扬光大,后人称其为子平之法,盛行一时。又经明、清等易学学者和专业预测师们的进一步完善。发展至今已成为一种,具有完整理论体系的预测方法。由于在发展过程中,由于吸取了其他预测术的方法,而又衍生出许多派别,使其众说不一。方法上矛盾重重,使学习者无从取舍。派别可归纳为:  1、以五行生克制化的易理,为理论依据的学术派。  2、以察言观色,用放置四海而皆准的江湖流口为方法的江湖派。  3、以神煞为理论基础的神煞派。  命学误区  一、思想误区  研习者不可迷信、执着,需通晓易学之理,万物皆在变化之中。命理只是对人生的一种预测,可能由于自然或人为的变化而导致人生规律的错位,这是很正常的。如果一味的迷信或不信,都不是研习命理的良好心态。  二、方法误区  1、学习方法的误区:  (1)未研易先学筮:有些研习者,急于求成。急于从预测学着手,力求神速。其实是错误的学习方法,不信你认真的读一读《易经》、《黄帝内经》,或有关阴阳五行基础知识之类的书,你一定会感到受益非浅。有了坚实的理论基础,才能在实践中游刃有余。  (2)人云亦云:特别是对于古书,因时代的不同,人生的规律也不同,如果生搬硬套到现代生活中,那么在预测时准确率将大打折扣。  (3)不善求证:对于古人的方法(多为经验),不予验证即在实践中应用,为拿来主义。  2、应用方法的误区:  (1)神煞误区:追其根源为五星之法,在大六壬中应用最多。神煞因其名目极为繁杂,且诸多从复,使学者无从取舍。所以会用者用,不会者不用。  (2)天干与地支相互生克的误区:  (3)大运上下五年分看的误区:这一方法被诸多现代研习者认同,追其根,源于《渊海子平(运行十数载上下五年分)》,后人理解之谬误。  (4)奇格异局的误区:古人在断命后,喜欢给一些富贵或贫贱的八字,冠一个奇异的名字。如:壬骑龙背、六乙鼠贵、双凤戏鼠等,其实是四柱,一种生克制化的严格搭配。今人不知此理,往往断章取义。见壬辰日主便以吉断,一谬千里。  (5)死用断语的误区:无论古人的断语,或是今人的断语,无论那一句都是有使用条件的。有很多人不看使用条件,而乱用一气,难怪百验百败。  学习与实践  学习是一件苦差事,又是一件趣事。但要看你如何去理解,特别是学习命理,以我们现有的知识去开启、发掘尘封了几前年的传统文化,既有苦也有乐。  因目前所保留的书大都残缺不全,再因派别之见而顾弄玄虚,又有不肖者滥竽充数,使命学理论矛盾重重而难以取舍。但实践出真知,所以学习必须理论与实践相结合。  有一些研习者不思努力,只想找绝招或一句真言使自己茅塞顿开,一夜即成为论命高手。其实真言在那里呢?我这里有一首小诗送给诸位,希望与同学者共勉:读书有感                  世言真传一句话,不屑假传万卷书。                  始信读书破万卷,方悟真理在其中。  学习四柱的成功之法,是读书、学习与实战。                                        董晓明2001年秋目录卷一、理论篇一、用神、忌神1、什么是用神?2、什么是忌神?二、格局划分一、扶抑格的看法1、何种命局用官杀?2、何种命局用比劫?3、何种命局用枭印?4、何种命局用食伤?5、何种命局用财星?二、从格的看法三、天干的作用关系四、地支的作用关系五、地支相刑六、分析日元的旺衰1、论四正月2、论四生月3、论四墓月4、论日支对日元旺衰5、再论四墓月的作用七、论日支对日元旺衰的影响八、论四墓库的作用九、五行相对平衡论十、五行相对平衡论论岁运十一、八字理论分析七论1、干支作用论2、干支天地论3、干支远近论4、宫位六亲论5、易象应用论6、喜忌有无论7、干支旺衰论十二、分析日元旺衰的步骤卷二、十神篇一、正财二、偏财三、正官四、七杀五、正印六、枭印七、食神八、伤官九、比肩(劫财)附、地支类象1、地理类象2、人物类象3、脏腑类象4、饮食类象5、器物类象6、动植类象7、屋宇类象8、室内类象9、占坟外景10、占坟外景11、测病类象卷三、应用篇一、论性格1、五行断性格:2、六亲断性格:二、论父母1、断父母长相:2、断父母贵贱:3、断父母贫富:4、断父母官非、牢狱:5、断父母病伤:6、断父母婚姻:7、断父母寿夭:三、论兄弟1、断兄弟富贵贫贱2、断兄弟官非、牢狱:3、断兄弟婚姻:4、断兄弟能力:四、论婚姻男命婚姻:女命婚姻:五、论财运1、富命看法:2、贫命看法:六、论官贵1、断有官、无官:2、断官之长久:3、断工作好坏:七、论病伤1、疾病的看法:2、外伤的看法:3、伤残的看法:八、论官非、牢狱1、官非的看法:2、牢狱的看法:九、论子女1、头胎男女的看法:2、子女寿夭的看法:3、子女能力看法:十、断考学考运十一、论寿元1、冲限运论寿元2、寿元与灾祸的看法——伏吟3、寿元与灾祸的看法——反吟4、岁运并临看寿元卷四、实例篇1、实战!2、解邵伟华《四柱预测学》卢颖之死例3、释《滴天髓》例4、不幸的少女5、求子心切卦命合断6、八字断风水再显神奇7、细解财运例8、婚姻例9、风水验时辰例10、解《穷通宝鉴》例11、破译林国雄:12、破译钟义明13、破译邵伟华卷五、精解篇卷一、理论篇《八字实战》讲义八字预测的三个方面:1、根据五行相对平衡论的理论分析八字,找出用神、忌神。2、利用用神、忌神在八字中的作用关系,全面分析八字六亲关系及财官运等项。3、根据命局易象,在大运、流年的作用,找出各个“易象”的应用时间段。一、用神、忌神  1、什么叫用神?  取用神就是综合平衡四柱五行的方法,定出格局高低的直接图境。用神的取法是以生克制化为依托,对命局五行起到平衡的作用。  以往命学只是规定对日干起到调侯、通关、扶抑作用的某字便为用神。而我们今天选用神的方法与以往不同,我们规定,通过命局作用关系,对日干起到好作用的都为用神。也就是说:  忌神也有发挥好的作用时候,比如以水与火为忌神,那么水火是相克的,忌神制忌神,忌神受制也是以吉断,而命局虽然有用神,但弱而受制,对日干不起好作用也是以凶断。  2、什么叫忌神?  在我们以往的论命中,只是围绕用神去看事情或问题,并没有充分应用好忌神所类化出的易象,在有就是我们犯一个至关重要的错误,就是只看面上的忌神或用神,今天我们所要讲的忌神的看法很简单,就是每个起到坏作用的字都叫忌神。通过作用,忌神也能发挥用神的作用,但是,这又是不同命局组合所决定的不同结果。                例乾造:己辛己丁                    酉未亥卯  己土生未月旺,己土旺度为30%,综合五行平衡,丁火在局中无根生身力弱,辛金以年支酉金为根而泄己土,己土以身弱用印比论。用神取未、己、丁。忌神为辛、酉、亥、卯。  1、日干弱卯木为忌神,以卯木为中心,有亥卯未合绊之象,未土用神被合也是由卯木引起,卯为官,为忌神必有官非、病伤之事,因卯木为四肢五体(类象枝杈),必在四肢有伤。  2、日干弱,亥水为忌神在日支,此命二婚。原因:因亥水为忌神紧邻日干,当未土受伤必应婚灾。此又为断准流年埋下伏笔。  3、年柱酉金为忌神,一旦岁运出现酉金制卯木忌神,会产生忌神制忌神而应吉。己巳大运:庚午流年,巳午用神混杂,又午未合绊,午为印星必有家庭变动之事,从而打破原命局的亥卯未合绊,放出妻宫忌神亥水,忌神放出必应离婚。庚金泄己土为忌神,庚金代表骨骼、筋骨,临天干必应外伤。  癸酉流年,酉金为忌神,冲命局中的忌神卯木,此为忌神制忌神应吉,此年必工作顺利。己巳大运:甲戌流年,甲木忌神合绊日干己土,甲木官星因身弱为忌,官来合身凶。  上例是用神与忌神,在岁运所发生的不同作用下的变化,这就是喜非永喜,忌非永忌的充分体现。二、格局划分本理论体系共分两大格局: (一)、扶抑格  2、从格(从强格、从弱格)  只要分清格局,抓准用神,就可以准确断出六亲,官运,财运,婚姻,子女,兄弟,风水等等无穷无尽的易象。首先我们讲解扶抑格的看法,扶抑格就是弱者扶之,强者抑制。扶者,我们马上想到印星与比劫,抑者就是官克、食伤泄、财星耗,但这只是表面上的用神,我们今天所讲的是深层次的用神作用,也就是何种命局用官杀,何种命局用比劫,何种命局用食伤、用枭神、用印、用财。 (1)何种命局用官杀?  1、只有比劫旺的八字才能用官杀,并且不忌官杀混杂。  2、印旺日干弱的八字,不能用官杀,因这种组合在大运流年的作用下会构成官印相生(或杀印相生),从而加大命局失衡,而出凶灾。 (2)何种命局用比劫?  1、只有财旺的八字首选比劫。  2、食伤旺、官杀旺的八字不可取比劫为用。 (3)何种命局用枭印?首先是财旺、官旺、食伤旺的八字都以枭印为用。 (4)何种命局取食伤?身旺不能论从的八字,以食伤为用神,而身弱官杀旺的八字,命局中食伤制官杀为用大吉。 (5)何种命局取财为用?枭印旺的八字,首先取财为用《滴天髓》云:不用之印尽可破,不用之财尽可劫,不用之食尽可夺,不用之比尽可制,不用之官尽可伤。虽短短数语却揭示了命学百变通变的诀窍所在,如能熟玩,则命理已思过半矣。 (二)从格的看法  只要不符合扶抑格的八字,皆以从格论命,从格又分为从强格与从弱格。从弱格包括从官,从杀,从儿,从财。从强格就是从印,从比劫两种。                例一:                   丙甲丁己                   申午未酉  此造身旺为扶抑格,局中比劫旺,首取官杀为用,而局中不见官,必应官灾                例二:印旺用财例                乾造:丙丁壬戌                   申酉午申  此造壬水生酉月,支中申酉印星大旺,首取财星制印为用,此造坐下午财天干丙丁双透为用,用神有力,大富之命。三:天干作用关系  天干作用关系很少有合化,只有生克、合绊。但根据不同命局的作用关系,我们可以提取合化后五行,喜忌的各个易象。如:八字中喜或忌官杀水,命局中无水但有丙辛合,有时也可以从中提取出易象。甲己合、乙庚合、丙辛合、戊癸合、丁壬合。 附: (1)十天干类象  A、甲乙:为树林,单见甲乙为单树或几棵。受运克制必遭砍伐。  B、丙丁:旺为高冈之地,地势较高或居楼房且向阳。  C、戊己:戊为坟,高而干燥之所,有石象。己土为田园、菜园,坐空为荒地。  D、庚辛:庚为大型铁器。辛为珠玉或小型铁器。庚又为道路,有辛混或见冲合多为道路不正向,为斜路小于大于90度角的三角路。  E、壬癸:为桥,河沟近水处。受克为干河床或时常无水。(注:甲寅等非干支组合,甲木、寅木通论故一起编入诗赋。)甲寅多富多贵人,眉眼分明貌清醇。身似青松无弯曲,神清喜静好诗文。无刑无冲体多健,身若虽美恐短身。乙卯喜美重名声,色秀身高骨骼清。不做艺吏还工匠,不沾文墨必经营。戊辰戊戌善人家,冷面发黄语吃夹。眼恶睛黄发稀少,好敬神佛婚差大。己丑己未富名伶,骨秀肌润面貌清。鼻似悬胆仓库满,语言沉静眼波横。肉腻肌香口齿正,好着鲜衣皮肤病。申庚驿马道路行,椐行神壮眼圆睁。项粗颌阔身肥短,头发稀疏恶性情。酉辛性柔闲雅标,性善声清乐艺高。形瘦面方眉眼细,梳妆浅淡不妖娆。子壬忌贼喜警军,太过身微迷眼昏。色黑唇厚貌必丑,眼斜视物多私淫。亥癸眼小眉细长,发稀少疏面红光。临旺十指粗长厚,牙齿细密下颚长。戊己生时气不全,伤官时月见留连,必当头面有亏损,浓血之灾苦少年。日主加临戊己生,支成火局气熏蒸,刑冲克破当残疾,发秃哪堪目不明。丙丁日主亥子衰,七杀驾临三合来,才合日支衣食缺,耳聋残疾面尘埃。壬癸重重叠叠排,时辰若杀又见财,纵然面目无斑癞,定见其人眼目灾。丙丁火旺疾难防,哑巴头疼眼无光,火炎土燥皮肤病,血液之疾红狼疮。(2)天干互主表里甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡,庚是大肠辛属肺,壬是膀胱癸肾藏。三焦亦向壬中寄,包络同归入癸方。甲头乙项丙肩胸,丁心戊肋己属腹,庚是脐轮辛为股,壬胫癸足一身覆。  天干的作用关系  我们都知道天干的作用关系是生、克、制、合、化,但这只是表面的作用关系,其实天干的作用关系还有耗、泄,在每一位习易者的印象中只有生克的力量是最大的,其实这是错误的,片面的理解。耗泄的力量决不比生克的力量小,耗泄的作用也是很大的,很关键的。天干作用有紧邻贴身之生克耗泄,隔干之生克耗泄,遥隔之生克耗泄,阴阳相生克耗泄等。生克耗泄是决定日干旺衰的标准之一。  1、紧邻之生克耗泄:不分阴阳,紧邻之生克耗泄力量最大。  2、隔干与遥隔的生克耗泄没有作用,五行没有“隔山打牛”的本事,故隔干不论生克耗泄。  3、天干的合化基本没有合化成功的,皆以合绊论断,合绊可以相互作用,如甲己合,甲合绊己土,同时也可论己土合绊甲木,表面上是没什么区别,但他们所表现“易象”却是不同的。以上也只是表面的作用关系,天干还有深层作用关系——组合。如1、紧邻之生克耗泄:不分阴阳,紧邻之生克耗泄力量最大。也要分清组合后具体应用,如果是年干生克耗泄月干,对于判断月干的旺衰简单明了。如果是月干生克耗泄日干,就要先考虑年干对月干的生克耗泄作用,看月干到底是否有能力对日干产生生克耗泄的作用。如年甲、月己、日辛这样的组合,如果日主弱,须要己土来生,虽然规定贴身紧邻生克耗泄力量大,但此时的己土先受制于甲木(含克与合绊两种作用关系),就无法发挥生辛金的作用。其余组合可类推。  干支作用关系图:(略)  再如:年丙、月甲、日丙,如果日主丙火弱需要甲木生,虽然甲木与日元丙火合年干都是紧邻,但因年干丙火泄甲木,甲木生日元丙火的力量就会失去。我们从作用关系图中可以看出,首先是年与月发生耗泄克生的作用关系,是年干丙火泄了月干甲木,甲木生日元丙火的力量减小或失去。与传统理论的:“贪生而忘克”是一个道理,此谓:“贪生而忘生”或做“被泄而难生”。虽然说法不同,但道理是一样的,可谓殊途同归。至于合化的作用关系与上两例基本相同,可类推。天干作用关系很少有合而得化,只有生克耗泄、合绊。但根据不同命局的作用关系,我们可以提取合化与合化后五行喜忌的各个易象。如:八字中喜或忌官杀水,命局中无水但有丙辛合,有时也可以从中提取出易象。  地支的作用关系  地支的作用关系也不是十分复杂,地支与地支之间有生、克、冲、合、刑、耗、泄的关系,至于害的作用不是很大,只是用来抓象。我们了解以下地支之间的损益关系:  1、地支五行之间全都可以发生生克。但有其特定的顺序,决非乱克、乱生一气(详见干支作用关系图)。地支之间的生克与天干的作用关系基本相同,隔支与遥隔不发生作用。每个地支之间都存在损益关系,但不要忘了组合的特定性。如以子为例:  子见丑,有丑土克合子水的作用关系,但要看是年柱是丑还是子,因为组合的关系,作用是不同的。如年是子,只能论子水合绊丑土,使丑土不能完全发挥土的作用。如果年柱是丑,丑土对子水不但有合绊的作用,还有克的作用(可用来抓象)。  子见寅木,年子可论子水生旺寅木,年寅则论寅木泄子水。  子见卯木,年子是子水生旺卯木,年卯则论卯木泄子水。至于子卯相刑的关系,要看谁是用神,谁是忌神。还要看需不需要,如果子水弱,忌卯木泄,那么就是卯木刑子水。如果卯木不需要子水生,子水紧邻而生就是子水刑卯木。只要我们理清作用关系,分清喜忌,其实完全可以不论刑。  子水见辰土,年子月辰,辰土以水库论,结果是使水加力。年辰月子不以水加力论。  子水见巳火,年子月巳,以巳火受制论,年巳月子,以巳火耗子水论,但力量不大。  子水见午火,有冲的关系,首先论冲。年子月午,以子水冲克午火论,年午月子是午火耗子水,但力量不大。如果换成月日的组合就又不同了,如果月子,日午,子午冲明显是子水冲克午火,结果是午火弱。如果是月午日子,子水可以冲午火,同时午火也可以冲子水,其结果要视年柱对月柱的作用结果与时柱对日柱的作用结果来定。同时还要参考天干的五行。  子水见未戌土,年子月未戌,以子水耗未戌土论,但作用不明显。月未戌土年子,以子水受制论。  子水见申酉金,年子月申酉,以子水泄申酉金论。年申酉月子水,以申酉金生子水旺论。  子水见亥子,以本气通根论。  以上是以子水为例的作用关系,其余依此类推。  2、六合分合化与合绊,六合的合化条件,只有化神临月令旺,又不受制方以合化论,其余皆做合绊论。原命局中,可产生合化成功,而岁运与命局三者之间只有合绊。  3、三合与六合的条件基本相同。  4、六冲是以作用关系来决定主冲与被冲,也就是说子可以冲午,午也可以冲子。但要在不违背干支作用关系图的基础上来应用。  5、合绊。当发生六合绊与三合绊时,都以双方、三方减力论,其中局中火旺,卯戌合以戌土加力论,而只有卯合戌可用,午未合也是以火旺论,局中金旺,辰酉合以金旺论,局中木旺,寅亥合以木加力论,局中水旺,子丑合以水加力论,但具体要视水的旺衰来确定。  地支相刑  地支相刑,诸书皆有论述,但并未真正的理清刑的作用关系。关于刑的问题,《渊海子平》只言相刑,而未言其来源。《三命通会》载于《阴符经》略言:“恩生于害,害生于恩,三刑生于三合。如申子辰三合加寅卯辰三会,则申刑寅,子刑卯,辰辰自刑。”其说法牵强,于理不通。《皇极经世》之说,十为杀数等,理更难明。至于何为无恩之刑,何为无理之刑等解释略通,余者不知所云。《滴天髓》云:“支神只以冲为重,刑与穿兮动不动。刑之意不可取,如亥见亥,酉见酉,午见午,辰见辰谓之自刑。本支见本支,自为同气,何以相刑?子卯一刑,寅巳申二刑,戌丑未三刑,此皆俗谬,故置之。且刑即不足凭,而害之意,尤为穿凿。总以论生克为是,至于破之意,非害即刑,尤属不经,削之可也。”  关于刑的问题,笔者认为只是提供给我们应引起注意的信息符号,只要理清以上的作用关系,是不难断解相刑八字的。  1、丑戌刑不论谁为主,刑与被刑都以双方减力论,不以土旺论。  2、寅巳刑局中火旺以为火加力论,局中火弱以巳火减力论。(注:关于生旺死墓绝的看法:本预测体系根本不用生旺死绝表,只有印才能生身,比劫才能帮身,无须长生帝旺论。耗泄日元的只有财官伤,无须论死墓绝地。)  从格分析细论  八字的特定格局决定了特定的取用方法,扶抑不了的八字就以从格论命,从格分两种情况,日元印比太旺为从强格,日元太弱而生扶不起,泄耗太多为从弱格。一、从强格  日元生于印比之月,才官伤衰于月令,或弱而受制,日元必定强旺,八字强旺喜顺其势,不可逆之,故以生扶为用,八字以从强论命。八字从强格中若有食伤出现,行食伤运美,行财运亦美,主要是体现一个“顺”字,只要不逆其性就好。  从强格严格分为从印格和从比格。从印与从比是有区别的,不能一概而论。如八字组合中印星太旺,此类八字走官杀运为吉,因官能生印而不逆。而从比格比劫旺没有印星的八字组合,走官杀运大凶,因印不化官而与命局相驳逆。如果日干生于才伤官月,但月令多次受制,其他干支没有形成对日干的泄耗,同样以从强论命。             例乾造:丁、庚、己、丙                 巳、戌、亥、寅  己土生戌月当令,年支巳火生戌土,时柱丙火生身,旺极!虽有庚金泄身,但受制于丁火,庚金在支中又无根,此命以从强论命。  1、从强喜印生,印星贴身,食伤受制,此人有文凭。  2、年上丁火发挥了好的作用,此命父母好,得父之助,父为能人。再例坤造:壬辰、癸丑、甲子、乙亥甲木生丑月,天干壬癸全透,支中亥子丑一方之气,辰丑土随水而化,甲乙木支中无根,难化一片汪洋之水,八字当以顺势从印论命。              坤造:辛、庚、壬、庚                 巳、子、子、子  壬水生子月,天干印星生身,支中三子水,年支巳火受制,无力与旺水抗衡,此命以从强论命。  1、从强喜印印星贴身,此人有文凭。  2、从强用印,官不生印,婚姻不好。  3、从强喜印,财不制印,此人为富命。二、从弱格  日干生于财官伤月,财官伤多,而印比衰于月令受制,不能对日干起到生扶作用,此时的日干扶帮不起,而取使日干弱的食神、财官为用,八字以从弱论命。如果八字生于印比之月,但其他干支没有帮扶,而印比又多次受制,无法发挥作用,同样以从弱论命。根据八字中财官伤力量的不同分为以下三种情况: (1)从才格:八字财星旺,财星是消耗日元的主要力量,此时八字以从才格论命。但官与食伤同样为用神。从财格主富,但要视其组合的不同来具体确定,并不是所有的从财格都富。行食伤运为美,行官杀运不吉。 (2)从官格:八字中官杀旺,官杀是泄耗日干的主要力量,使八字衰弱的根源,八字以从官格论命。从官格主贵,行财运美,但行食伤运大凶。 (3)从食伤格:八字中伤食大旺,食伤是泄日干的主要力量,此时取食伤为用。八字以从儿格论命。才官为喜用神,印星为忌神。不忌比劫运。从食伤格主聪明智慧,名声远播。从伤格行运难定,不宜行财运,原局中食伤不制官,行官运不应大吉大凶。             乾造:戊、壬、壬、丙                戌、戌、戌、午  壬水生戌月失令,支中三戌一午,天干火土尽透,虽有月干比肩帮身,但受制而无力,此命以从弱论命。从弱格财官都是用神。  1、从弱忌印,局中无印,此人有文凭。  2、八字财官相生,为富贵之命。  3、年柱用神旺而用力,父母为官命。             乾造:壬、癸、甲、戊                午、丑、戌、辰  甲木生丑月,地支财旺,天干财星贴身透出,印比支中无根,八字从财。  1、从财格,忌印生身,年月印星生身,祖上父母不强,印星发挥坏作用克母。  2、从财忌印,印星贴身,此人无文凭。  3、从财格,财星不伤,富命。此人为巨富。             乾造:丁、丙、甲、戊                卯、午、戌、辰  甲木生五月时令,虽通根年支卯木,但被午火所化,天干无印比帮扶,八字从弱论命。从弱,食伤、财星都是用神。此命从弱,不但有文凭,且大富。             乾造:丙、辛、甲、戊                午、丑、戌、辰  甲木生丑月失令,天地根气皆无,八字以从弱论命。  1、辛金为用受丙火制,此命官灾。  2、日支戌土为用,丑戌刑、辰戌冲,刑妻克子。  3、父母富贵但不为官。十干旺衰细论一、断日元旺衰。  命书云:“得时俱以旺论,失时便作衰看。”虽是至理,但只是表面现象,必须根据八字组合灵活分析。五行之气流行于四时,虽然日干各有旺衰,其实专令之中也有其他五行并存。例如:春木司令,甲乙木旺,而此时休囚之戊己土并不是绝于天地之间。只能是气退之时,不能争先。但年日时土旺,春土照样生育万物,冬天丙火,官星司令,可是地支中有巳午火为强根,丙火气势炎上,不以衰论。也就是古语云:“春土何偿不生万物,冬日何偿不照万国乎”的意思。  “八字日干旺衰论”虽以月令为主,而此时年月日时之间亦有损益生克的权力,故日干不执月令。如年日时值羊刃、禄地、或印比为根不能为弱,应以旺论。不可专执月令,理在法要活变。当今诸家命书皆以月令作为参照,或用百分比,或用气数多少等等不一,都是正确的,只是方法不同而已。但真正讲明白的书并不多见,笔者认为最简单直接的是先贤陈素庵的方法。(见:《命理约言》)“不论得令失时,地支有根印便以旺论”,这种方法十分直接明了,但也不是有根印就判定是旺了,还要看天干、地支之间的损益关系而定。但毕竟给我们一个着眼点,在我们的头脑中形成一个“旺”的概念,他在地支中有根,有根就有旺的可能,接下来再看地支间的生克、刑冲、合会关系,进而影响天干的旺衰,然后看对日主的旺衰影响,再确定日主是旺还是衰。  旺、衰、强、弱四字,不可笼统互用,必须分别评定。首看得时为旺,失时为衰,但日干党众过多,印比地支有力,干透帮身,虽不得令亦不可作衰论。故有“虽得时而不旺,失时而不衰”之别。分别评定,其理自明。春木夏火秋金冬水为得时,比劫印星通根扶助为党众,如甲乙木生寅卯月,为得时而旺,而庚辛金透干,地支申酉金旺,又得财助,金土党众结派而木少、,或干透丙丁地支火旺,木必泄气太过,虽得令不以旺论。也就是“得时不旺失时不衰”的道理。所以十天干在评定旺衰时,不光只看月令,而是以组合全面分析。天干虚浮,以地支有根为旺论,否则以弱论。而墓库之说必须结合日干旺衰,日干旺为通根,弱为墓地。  学习命理,凡夏水冬火,不看八字组合,不问地支有无印比,便以弱论是错误的。八字论命以组合评定,日干旺衰,看才官印食对日干发挥了是忌神还是用神的作用,进而才能确定日主真正的旺衰与格局的高低。  分析日元旺衰是准确测准八字的第一步,是预测的基础,笔者分析日元旺衰的方法如下:  1、查月令。  月令是衡量日主旺衰的重要尺度,对日元的影响很大。看月令对日干形成的是生扶还是耗泄,如甲木生亥子月以印星当令论,生寅卯月以比劫当令,生巳午月以食伤当令,申酉月以官星当令,辰戌丑未以财星当令论。四正之月:决定日干旺衰的50%,不论子午卯酉为何六亲都同论,而月令的旺衰又受太岁的影响。  四长生之月:因其气不专,决定的旺衰比例小。寅月甲乙木为30%,丙丁旺度未40%,戊己土旺度为15%,庚辛金不足10%,壬癸水旺度为0。巳月甲乙木旺度为0,丙丁旺度为30%,戊己土旺度为40%,庚辛金旺度为0,壬癸水旺度为0。  申月甲乙木旺度为15%,丙丁火旺度为0,戊己土旺度为10%,庚辛金旺度为30%,壬癸水旺度为40%。亥月甲乙木旺度为50%,丙丁火旺度为15%,戊己土旺度为0,庚辛金旺度为0,壬癸水旺度为40%。四库之月:辰月:甲乙木旺度为15%,丙丁火旺度为15%,戊己土旺度为30%,庚辛金旺度为30%,壬癸水旺度为0,但须参照太岁与月令关系来决定。未月甲乙木旺度为0(须参照太岁决定)丙丁火须参照岁支与日支的作用关系而定,戊己土旺度为30%,庚辛金与丙丁火同论,壬癸水旺度为0。戌月甲乙木旺度为0,丙丁火旺度为0(须参照岁日两支而定),戊己土旺度为30%,庚辛金旺度须参照岁日两支而定,壬癸水旺度为15%。丑月甲乙木旺度为15%,丙丁火旺度须参照岁日两支而定,戊己土旺度为30%,(须参照岁日两支而定),庚辛金旺度为30%,壬癸水旺度须参照岁日两支而定。  以上所有参照岁日两支的,是看太岁对月令所产生的作用旺衰结果如何,而决定力度大小。  2、命局中月令为印比如两次受制时,月令对日主旺衰影响不足50%,三次受制旺度为0,此为四正之月。而其他四生之月与四库之月两次受制对日干的旺衰影响为0。  3、论日支对日元的旺衰影响:当印比在日支时旺度为15%,如两次受制为0。时干与月干对日元的影响,要视其坐支对本干的影响而定。辰戌丑未土在日元坐支时,要看月支与时支对其作用而定。                 例:戊辛癸乙                   戌酉丑卯  此造癸水生酉月旺度为50%,如天干辛金印星旺而生日元癸水,旺度为15%,此造以身旺论命,为扶抑格。用神应取乙木、卯木、戊土、戌土。但此造戊土以忌神论。                 例:庚己甲甲                   子丑子子  甲木生子年丑月,丑土以水论,为从强格,官杀为忌神,在年柱,但是化财星之土,庚金起到忌神变喜神的作用,此造为官,又为富命。二、旺衰  大家学习八字预测,都知道八字天干的旺衰是受地支月令的影响,那只是简单的表面现象,也是大家学习命理多少年没有突破的东西。先贤刘基在《滴天髓》中有精论:“欲识三元万法宗,先观帝载与神功”,实际八字是由年月日时四个不同的时空点组成,而月令五行的旺衰受太岁“帝载”的影响,也就是说太岁对月令的影响,从而影响月令的旺度。“五行之气,将来者进,欲去者为退时”阐明五行的进退之机,“得时非旺,失时不衰”,是分清八字旺衰的至理名言,得时不旺是指在月令得印比,不见得以旺论。而月令处伤食、官杀、财都为泄耗之物,并不一定以弱论。为失时不衰,也就是说八字日干的旺衰是受年月日时四支组合的影响,干与干,支与支之间又有其复杂的作用关系,能使本来得令的五行之气减弱,使不得令的五行旺象。所以判定天干的旺衰要视命局的组合、生、克、制、泄、耗、刑、冲、合绊等作用关系的结果来定,不可一见什么月令就以旺或衰独断。我们已经知道了天道地道的易理运行规律,所以天干之间的作用关系是生、克、合绊,地支之间是生、克、六合、三合、刑、冲。三、四正之月  子午卯酉四正之月决定五行旺衰的程度大,其气精纯,故有50%旺的力量,但这个百分比只是对月令的一个概述,而非真正力量的表示。首先大家要知道,太岁地支对月令的生合刑冲会影响月令,以及日支五行对月令的损益影响。首先我们学易要从辨证的角度去分析,十天干的五行“金木水火土”并非自然界生存的物象,而是抽象的代表,所以大家学习时要灵活变通,真正理解“不易、变易、简易”的道理。  1、日干生于子午卯酉月如地支之中再有一印比之根,而月干、时干透干之十神为印比,八字当以旺论。  2、日干生于四正之月,其余四支没有印比,天干(月干、时干)与坐支没有生助日干的五行,八字以弱论。  3、日干生于四正之月,其余地支、天干不能对日干形成直接扶助,八字以弱论。  4、日干生于四正之月,只有得令,而此时的月令逢二次受制,天干再无帮扶而全是耗泄克,八字以从弱论命。             例一:戊辛癸乙                戌酉丑卯  旺衰分析:癸水生酉月,旺度为50%。但此时的年支戌土,坐支丑土,都可生金,加大金的力量。月干辛金由戊土生助,辛金印星旺相,虽日柱支中无根,印星不伤终可为用,故此造以身弱扶抑格用印论命。           例二乾造:壬己壬戊                寅酉戌申  旺衰分析:壬水生酉月为50%,可是此时的年支寅木不帮扶酉金印星,年干壬水受制,又遥隔而不帮扶日主,天干官杀夹日,幸得时支申金印星泄戌土,印星可用,以扶抑格身弱用印论命。  1、壬水比劫为用神,受己土之制必受朋友兄弟拖累。  2、己土克年干壬水有力,不得父力。  3、地支酉金申金印星为用,得母亲之力其母能力强家境好。           例三乾造:辛丁庚丙                卯酉午子  旺衰分析:庚生酉月,比劫当令,其旺度为50%。但月干、时干、坐支对庚金没有帮扶作用,年干辛金受制,虽酉金临月,受卯冲,午克。八字以从弱论命。四、四长生之月  寅申巳亥是四生之地,其旺衰的程度与四正之月相比旺衰有所减少,但要视对何五行而言。如甲乙木对寅木的旺衰判断要小于对火的旺度,请大家仔细领悟其中的奥妙。  1、日干生于四长生之月,如果月令为印比,坐支为印比,此时八字就有旺的可能。此时即便天干不透印比帮扶,日主也有旺的可能。  2、日干生于四长生之月,如为财、官、伤值令,八字就以弱论,但此时的月干、时干坐支没有再对日干形成泄耗,八字也应以旺论。           例乾造:丙丙辛戊               子申巳子  旺衰分析:辛金生申的旺度为30%,虽有天干戊土印星生身,但戊土无根无气,申月月令受子泄,巳火合克,八字辛金弱极,以从弱论命。           例乾造:甲丙丁戊               寅寅酉申  旺衰分析:丁火生寅月旺度为40%,天干甲生丙,丙助丁,又有年支寅木为根。八字以身旺论命。           例乾造:壬己乙丁               寅巳卯亥  旺衰分析:乙木生四月,伤官得令,旺度为零。但其组合年支寅木坐支卯木,时支亥水印星又有天干壬水生乙木相助,八字以旺论命。五、墓库之月  辰、戌、丑、未为四墓之地,自古以来,没有对其的本性做充分的划分,何时为库?何时为墓,首先大家应该明白,库为收藏之地,墓为死绝之地,如果地支五行没有旺象何以为库?辰戌丑未的五行旺衰要视其组合而定,详见《八字实战讲义》论四墓库的应用。           例乾造:丙辛庚丁               申丑辰丑  旺衰分析:庚金生丑月,地支无水以印论,地支三土相助,年支申金得地,丙丁火无根无气,不能对庚金形成克制,八字以从强格论命。甲辰大运:甲戌流年,甲木生丙丁火增力,丙丁克身有力。地支辰戌相冲,用神受伤,辰戌相冲有车象,此年骑摩托车受伤。           例乾造:壬庚辛戊               寅戌丑戌  旺衰分析:辛金生戌月地支无火以印论,地支三土为印,庚金戊土相助,壬水不泄辛金,八字以从强格论命。壬子大运:乙丑流年,乙木旺合绊庚金,为不吉。乙木为四肢,脊椎。地支子丑合绊用神被绊,此年有伤灾。(实际此年晚上摔伤,一年多以后身体才恢复)           例乾造:丁庚丁庚               卯戌巳戌  旺衰分析:丁火生戌月,本以弱。,但年支卯木印星,又有坐支巳火相助,此时戌土以火论,庚金无力被制,八字以从强格论命。辛亥大运:甲戌流年,辛制甲印星被制,亥水官星忌神本生卯木印星,岁支戌克亥,水气受伤,甲木印星代表四肢头部,此年左手头部被砸伤。           例乾造:壬丁丁癸               子未未卯  旺衰分析:丁火生未月,地支无火相助未月对丁火的帮扶只有15%,地支卯木为印星,八字以身弱论命。己酉大运:甲戌流年己土克壬癸水应吉,甲合绊己己不克壬癸,,同时酉金增力冲卯木,印星官克印应官灾,地支酉金为忌冲克卯木,主刀伤身体,实际此年日主被他人砍成重伤。用神细论(一)八字用神是分析格局,分清格局高低,日干状况的准绳,用神是八字中衡量命局的平衡点,古人以月令用神为重,虽为至理,但不全面,用神八字中有用之神,财官食伤印比,都可为用,视八字组合分喜忌。分析用神的几个观点:  1、首先找出八字中命局的失衡点。  2、针对失衡点找出最有力的用神.  3、如果忌神发挥了制忌神的作用,以用神论。  4、用神不能发挥用神的作用,以忌神看。  5、根据喜用忌神关系,分析八字信息。  6、一个分析准确的八字,应该信息同步。取用神的几种作用方式:  1、扶抑:日元弱的八字,强者抑之,为扶抑取用之法。  2、从旺:印比一气,财官食伤气弱,抑制不及顺气势生扶为主。  3、从弱:八字财官食伤旺,印比弱而受制,或印比无印无气,此种八字也只好顺其弱气势,以耗泄为主。  4、调候:调候取用是针对某种五行在四时的气势,入夏火旺,喜用官杀,冬水旺,喜用财星,为调和气候,为主,但调侯取用与扶抑取用是一理,不可违背日干喜忌原则。  5、通关,忌神与日干对峙,需要五行中间化解,以调侯为主,如官杀旺,喜印星通关。  取用原则,不外乎这几种方式,至于名称善恶,无关吉凶,虽有不同,不过阴阳之力不同而已,同性生克力大,异性生克力小,为我所喜,枭印,七杀,皆为吉神,官星,印星为我所忌,皆为凶神,不同执一而谈,而在于配合恰当,故五行之喜忌,干支之特性,以及旺衰需生克冲合的作用关系而定。             例:丁丙壬己               亥午寅酉  分析:壬水生午月,财星当令弱,但年支亥水制午,又有酉金印星为根,八字以身弱论命,财官为忌,印比为用。            乾造:己乙壬乙               巳亥子巳  分析:壬水生亥月,比劫当令,坐下比劫帮扶,八字以身旺论命,取伤官生财为用,亥子水为忌神。            乾造:癸丁丁丙               巳巳卯午  分析:丁火生四月旺,天地木火一片,年干癸水无根,八字以从强格论命,木火为用,癸水为忌神。            坤造:甲甲乙丙               午戌巳戌  分析:乙木生戌月,财星旺,天干甲木无根无气,扶之不起,乙木是从火土之气,八字以从弱格论命。            乾造:壬甲戊乙               子辰寅卯  分析:戊土生辰月,本为旺30%,但辰土在子年以水论。故不帮扶戊土,八字无根无帮,以从弱格论命,从官格。(二)用神成败论  八字用神已定,有可用不可用,也就是用神弱而受制,或用神与用神相冲相刑,而使用神受伤,八字格局的用神有其特定的组合,如用神相战则凶,忌神相战则吉。八字身旺,无印星,喜用官星,而食伤制官,八字用土,辰戌土为用,而辰戌土相见则冲,使用神减力,都为相战。(三)论用神格局高低  八字既有用神,必有格局,有格局必有高低,但格局高低是以日主原生存点计算,不可攀比,如同样八字,母亲都为官,在农村出生的,父母为村干部,就可为官,而城市出生的,父母必须在单位或政府任职,可为官职,也就是八字是相对日柱的生存环境而言,而不是绝对的,一个相同的八字,都有为官的信息,如果某日主有儿子,而某日主没有儿子,那么实际情况就会不同,为什么,有人怀疑八字有问题,因为这里面有很多的情况,阴宅、阳宅、妻子等多方面因素,而有儿子日主的官肯定没有没儿子的官职位高,这是因为伤官是制官的,你在填实伤官后。就会制官,也就是有所得就有所失的道理。  八字格局的高低,首先以用神为基点,看用神的位置,[结合干支远近,位置,干支旺衰,干支天地等信息,用神,忌神与日元的间隔与贴近,力量大小判定。格局高低的思路,故用神之有情无情,有力无力,各种八字组合不同,格局高低不同。取用总论  一、我们利用量比取用,只是对所有初学者是一种学习方法,,但他不是绝对的学习方。因为周易的奥秘在于辩证,我们要用辩证思维、逻辑推理,要把我们看到的八字变成象,要真正领悟宇宙之气灵活掌握气之旺衰。         例坤造:庚己庚庚             申卯寅辰  旺衰分析:庚生卯月才星当令,旺度为零,又有寅木坐支当以弱论。而此八字身弱论命是错误,,因为庚生申年,天干四支连续相助,又有时支辰土印星,此八字反以旺论。己土官星为忌,走官星运大凶,丁丑大运:丁丑流年,丁火官生己土印星加大失衡,地支丑土为忌,此命丧生。  二、取用神必须注意格局的划分,真正找到八字的太极点,以准确判定吉凶。  三、注意月干,时干,坐支对日干的影响,除月令外他们三个干支是直接与日干发生关系,其中又以坐支的力量最大{参照讲义}。   四、要真正领悟得时非旺,失时不衰的含义,要区分得令与气势,如果印比成群结党,,即使不得令同样以旺论,“谁说春土不生万物,冬日不照万国乎”五行之行,运行与宇宙四时。它们的旺衰在无形之中变化,春土虚弱,冬日火弱,难道春土就不生长农作物,冬天的太阳就不温暖大地,得出的结论是否定的。  实例分析,乾造:公元1965年11月16日0时8分出生(一九六五年十月二十四日子时)            劫  伤  日  比         八字:乙巳 丁亥 甲戌 甲子      食 劫 比 印 枭 官 杀 才  大运:丙戌乙酉甲申癸未壬午辛巳庚辰己卯      03 13 23 33 43 53 63 73     19681978198819982008201820282038  四柱排好后首先分析日主的旺衰,古法分析日主旺衰主要是月令决定,今天我们讲解的是不仅仅看月令,要四柱统观,必须通盘考虑。  甲木生亥月,印星当令,我们分析天干旺衰的条件是地支有根印便以旺论,此造甲木在地支中不但有两个印星,且当令而旺,天干有劫比帮身,日主当以身旺论命。日主首先分析为身旺,在看其他透出的天干,对日主的作用、影响就可以取用神了。  此造透出者不杂,月柱有丁火透出,命局日主已经定为身旺,丁火是日主甲木伤官,丁火虽不当令,但通根年支巳火为有根。日主甲木身旺,用神可以取官杀克制,但官杀不见。取财星耗泄,但财星不透。只好取伤官泄秀为用,以防止日主身旺无依。身旺用伤官,丁火贴身泄秀,地支巳火冲亥水,伤官发挥好的作用,此人文上大吉,为有文凭之命。坤造:公元1962年8月24日0时7分出生(一九六二年七月二十五日子时)           枭  财  日  比        八字:壬寅 戊申 甲午 甲子     伤  食  劫  比  印  枭  官  杀  大运:丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子     05  15  25  35  45  55  65  75     1967 1977 1987 1997  2007 2017 2027 2037  首先分析日主的旺衰;甲木生申月不得令,但通根年支寅木,时支得印星,时干有甲木比肩通根年支相助,日主以身旺论命。以身旺扶抑格断解如下:  1、身旺忌印,印不生身,坐下伤官泄秀,此人有文凭。  2、印星为忌神,官不生印,此人工作好。  3、申金为用神受制,夫妻宫午火用神被冲,婚姻不顺。  日主身旺,取什么为用神呢?学员讨论……  以财星为用神,一、可以抑制旺身。二、可以破印。书云:不用之印尽可破。早年走食伤生财运,财星扎根用神得力,早年必利学业。实际是大学毕业,现为政府公务人员,99年离婚。例:坤造:公元1961年5月9日16时8分出生(一九六一年三月二十五日申时)           印劫日杀        八字:辛癸壬戊           丑巳寅申     食  伤  财  才  杀  官  枭  印  大运:甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑     09  19  29  39  49  59  69  79     19701980 1990 2000 2010 202020302040  我们来分析这个八字的旺衰,壬水生巳月不得令,地支中没有根,得印星通根于时支生劫才,劫才帮身,现在我们先不定日主的旺衰,看看其他天干的旺衰及对日主的影响。此造时干戊土七杀透出,因火土是通根的,在巳月处禄地当令,又通根年支丑土,长生于日支,相对比较来说七杀是最旺的,七杀最旺以定,我们再看宫位组合,七杀透时干贴身克制日主壬水,日主相对减弱,且阳克阳力量大,日主壬水受伤转弱,用神取年月印星、比劫为用神。  此造地支有寅巳申三刑,我们再来分析是否成功,先看巳申合,因巳申遥隔此合不成功,天干虽有化神引发但隔寅木而不成功。再看寅申冲,冲的条件是相冲两种五行的本气必须透干方可成立,此造只透一种,相冲也不成立。那么论刑,寅巳紧邻,相刑为火旺,但火也未透,刑也不成立。我们就可以不论刑,可以不看他。只是用来抓象就可以了。坤造:公元1972年3月4日8时4分出生(一九七二年正月十九辰时)           枭枭日财        八字:壬壬甲戊           子寅午辰  大运:辛丑庚子己亥戊戌丁酉丙申乙未甲午     09 19 29 39 49 59 69 79     19811991200120112021203120412051  首先分析日主旺衰:甲木生寅月当令之时,又得年月双枭通根年支生身,日主明显身旺,再看其他天干,时干有偏才戊土透出,得午火羊刃,通根辰土,财星也不弱。但相对比较来说没有日主当令又有印星元神生助旺,那么此造便是身旺财旺之命。用神取财星抑制旺身,制印为用。命局中日主当令而旺,又有印星自坐强根两透生身,日主与印星为一党。八字中占五个且又当令,与之抗衡的只有财星,得午火辰土为根,占三个且又不当令,相对比较来说,财星没有日主旺,那么食伤能生助财星,食伤就是喜神。有的学员要问,既然身旺,官杀可以制身那么官杀是不是也可为用神?从理论上来将是正确的,但此造不可,要具体情况具体对待,象此造官杀在命局中虽然不见,因官杀可以耗财生印,故星官杀也为忌神。  此女家庭条件好,自19岁入庚运便不顺,子午冲,引动夫妻宫,丈夫风流,自己因气也找了个情人。庚运十年十分不顺,但未离婚。98年、99年2000年连连破财。入己运财星引动直接破印为好运,开始创业,做服装品牌代理,生意红火,特别是01年、02年、03年一路财旺之年必发财。乾造:公元1953年4月23日20时54分出生(一九五三年三月十日戌时)          印食日比       八字:癸丙甲甲          巳辰辰戌     劫 比 印 枭 官 杀 才 财  大运:乙卯甲寅癸丑壬子辛亥庚戌己酉戊申     6 16 26 36 46 56 66 76     59 69 79 89 99 09 19 29  甲木生辰月,东方木之余气,但支中无根,仅得比肩甲木帮身,年干正印生身,但正印遥隔、支中无根。再看其他干,月干丙火通根年支,在辰月得近气,丙火最旺,泄身太过,取年干印星生身为用。财星虽地支多见,因天干未透而其力不显,只是一伏笔。一旦透出五行就会加大失衡,就会引发不顺。命主是一位建筑商,98戊寅年、99己卯两年投资不顺。破财累累。  此两年为什么会破财呢?此造原局是食神旺以印星为用神,以印星为用财星就是忌神,流年98、99两年天干有戊己土透出,克制印星,用神受财克引发破财。乾造:公元1971年5月18日0时4分出生(一九七一年四月二十四日子时)          枭比日劫       八字:辛癸癸壬          亥巳卯子  大运:壬辰辛卯庚寅己丑戊子丁亥丙戌乙酉      4 14 24 34 44 54 64 74     19751985199520052015202520352045  此造癸水生四月虽然不得令,但支中有年时亥子强根,天干有比劫、印星生助,日主当以身旺论命。身旺取用神有三种,一是官杀,因此造年干有印星透出,会化掉官杀的力量,好在印星无根,地支官杀可以为用。二是食伤泄,取食伤因有印星克制,但也耗泄了印星的力量,比官杀要理想一些。三是取财星耗,其财为用因有比劫夺财,如果才弱被夺也不是很理想,但财星好在可以破印、耗旺身,最好是财官两现或食伤与财星两现为好。但所取用神一定要旺,这就靠流年、大运来引动原局卯中所藏的乙木食神,与月令巳火所藏的丙火财星与戊土官星了。此人88年参军,91年参加工作,92、93年工作不顺,94年结婚、95年顺遂生头胎女孩。96年调入公安局。例:坤造:公元1978年12月25日23时40分出生(一九七八年十一月二十七日子时)          杀食日枭       八字:戊甲壬庚          午子戍子  大运:癸亥壬戌辛酉庚申己未戊午丁巳丙辰      6 16 26 36 46 56 66 76     19841994200420142024203420442054  壬水生子月当令,又通根时支,天干得印星贴身而生,身旺论命。  此造身旺,16岁入壬戌大运,此运属平顺之运,原局有两子水,冲克年柱午火,96年丙子年,此年不顺,群比夺财,父亲在此年有灾。2001年,有财,但有财难聚,花消比较大,不宜与长辈、同辈人合伙。特别是26岁前不宜与人合伙。2002年财运较好,此年有财可求,有财能聚住。方位不宜求西方、北方。最好东方、南方最为有利。2004年不宜加大投资,此年要以退为进。此年不宜往返西方,要注意交通问题。36岁以后,逢鸡年,猴年不顺,要注意交通事故,本身疾病。特别是不宜往西方走动。要注意。  以上是笔者2001年为这位女士批的简批命例原稿。此女搞家具生意,96年父亲去世,2000年结婚。2001年生一男孩。来取用神;壬水生子月当令而旺
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