「《可爱的洪水猛兽》读后感」

《可爱的洪水猛兽》读后感这本书的名字我觉得起的挺有意思的，但是貌似这是０8年的书，读的有点晚了,但是还是读了，感觉还可以。韩寒这个人写的东西让我怎么说呢,我的一个同学看这本书的时候读了一部分就说他不读了,感觉韩寒这个人太……我也觉得有点愤青的感觉,但是读完了感觉貌似并不是那样的，他里面说的话有些已经很婉约了，他只不过是说出了很多的现实的情况,而这些话又是我们在现实生活中经常说的,不同点只不过是我们的更加粗俗了些。还有书中说了很多我们的思想认识,他认为是不应该那么认为的，我们这些人却都还认为很对，或者是说我们还没有认为那些想法,那些做法是不对的,因为主流媒体从来都不说,不但不说有的时候还很鼓励。有的人说韩寒太狂妄了，他敢骂很多人,是典型的愤青的表现,就比如他说巴金等人的文采不好，然后就有人上纲上线的批评他,还要封杀他,我就不过多表述什么了,因为我没怎么读过他们的书，因为不喜欢,还有就是没有机会读。但是我想说,谁都有喜欢谁不喜欢谁的自由，没有必要因为他们被标榜为伟人就非得每个人都喜欢他们。忽然想起了一件能够比喻点什么的事儿，如果是众人皆醉我独醒这种情况，那么就是全世界都是精明的人,而我是傻子，那么精明的人会指着鼻子骂这个傻子傻吗？我想不会的，如果在大街上一个人或者一群人在骂一个傻子傻的话,我想这些人应该不是精明的人,估计也是傻子,我想在这个世界上，只有一群傻子会骂精人，而不会一群精人骂一个傻子。我想韩寒是个什么人，在我心理有了一个了。“离婚率居高不下，因为很多人嫁给了岁数,嫁给了住房,而不是嫁给了爱人”是啊,在现实的社会生活中,有多少人的婚姻都是建立在某些物质基础上的啊，有房有车成为了某些人的择偶标准,有钱、有地位成为了多少人的追求目标,快乐、真正的爱情又有多少只是停留在电视剧上了。“在当今的环境下,政治还不是可以用来关心的。以前那批人,只是情不自禁被政治关心了,而他们所扮演的只是政治潮流的小喽啰和被害者,被害者不能成为一种谈资,就好比被强奸其实不能算在自己的性爱经历里一样”政治在现在好多人都在谈，利比亚战争了，多少人在指责美国，可是他们却并不是站在利比亚人民的角度上,即使想站在那个角度上考虑问题也是不可能的,因为没生活在利比亚,又因为我们国家的网络长城等等长城,让我们看到的东西都是被和谐了的，所以我们其实是无权利对这场战争说三道四的，我们不了解。“我个人的认为是,作为一个作家，最重要的是——作品的情怀,作品的文采和说真话”说真话现在的作家有多少呢？?“文学往往是政治的妓女”“放弃自己的权利也是你的权利，咱们不是最喜欢行使这个权利么”“对于死亡，我以前一直说，那时生命换了种模样,但和我们在分享同一个空间。”“现代诗一首：周正龙的反义词原来是陈冠希”呵呵，这个又让我想起了那年的事情,周正龙事件,一个多么好解决的事件啊,最后闹得全国都知道了,可谓是办事效率的高啊！可谓是全民娱乐的典型啊。然后又出了个陈冠希,呵呵，又再一次娱乐了一下国民，原来演艺圈是这样的啊，让人们对娱乐圈以后的评价有了更好的一个想象的空间。“警警呢？察察呢？”“道貌岸然者快点成长吧,然后要么开窍,要么死掉。”“更关键的问题是,收了这个税,应该用这个钱去保护作者利益，大家盗版,而不是成天研究封杀谁。”我们的税都哪里去了呢,记录一个数字，公款吃喝每年是9０００个亿,应该这是09年的数字,算了一下,相当于中国人每人每年得花70０元钱给官员们吃喝，呵呵，我觉得这个数字就比美国的大选花的钱多的多了吧！这还不包括其它的。“所以有一些问题，政府的确很难,一半是真实的，一半是冤枉的，结论还是不要下得太早”“吹牛虽然不上税,但好歹也得问问牛愿意不愿意啊。”“我们太讲究地下一套面上一套了，这是比看个日本ＡV严重一万倍的毛病,这是人品问题，甚至是国品问题。”这个问题要是不说出来,我都以为是理所应当的了呢,这个好像已经是我们的优良文化传统了哦。“反正我一直隐约觉得我这人的最后命运还是死在女人手里。我是做鬼也风流,别像某些道貌岸然者,做鬼也下流。”“我希望“毒害”“封杀”这类词永远退出中国的文化舞台，这才是文化的进步。”“在通往民主的道路上，最大的阻碍就是人民。”“首先，在中国的教育之下，我没有自己的信仰，我相信大家也几本没有。”仔细想想我们好像真的都没有，如果你问问你的朋友们，问他们有信仰吗,他们的回答一定会肯定这个的，或者是有，也一定会是钱。“和平年代的爱国就是爱面子。”“问题3:祖国就是你的母亲……,回答：祖国是祖国，母亲是母亲”提问题的那个人是被和谐的挺好的一类人，问的问题都一股和谐的味道。“人不容易被煽动，但是人立志要做炮灰的时候，灰就容易被煽起来。”“我愿被你们说成是汉奸和走狗,只为告诉你们，保留你们的热情，拿出你们的温柔，接受不同的声音，因为现在还不是时候。”“面子是自己挣的,不是别人给的，别人不给，你不能逼别人给,还是想想自己怎么挣比较现实。”写到这里谈谈我对捐款的看法,看过韩寒写的一篇文章,《我不会为地震捐一分钱》,看过之后好像是明白了些东西，我们其实已经为灾难买了保险了,我们交的税有一部分就是,国家有这份钱,如果我们一到受灾的时候,政府就号召我们捐款，为什么呢？政府其实完全有这个能力,但是如果一直是这样的话,我们的防御灾害的体系就会被打乱了，我们的政府也许就不会准备那么多钱来预防灾害了，因为遇到灾难的时候,所有媒体号召捐款就行了,钱马上就来了,这其实是一个政府的失职啊!捐款是个人的行为，是不应该被号召的。如果一旦有一天我们的政府只会号召了，那就是我们自己造的孽啊！不过捐还是要捐,量力而行就行了，尽自己最大的努力,而不是响应个什么号召。“但最关键的是,我们这套操没有独创的手势和美感，如果以后有人见到我，做半天这个操,边做边说，韩寒，你好，韩寒,加油……我肯定假装不认识这人。”看了山东作协副主席王兆山先生的江城子,我心凉了,我心中的作协的副主席原来是这样的一个水平啊！呵呵，我对以后的前途看到了光明啊,因为如果单按写作的水平,呵呵,我貌似也能弄过副主席当当,没准还能当正主席呢!呵呵“虽然过程中有很多意外，我们也要为这个目标不懈努力。”“你可以对世界悲观,但要对生活乐观。你可以对人生悲观,但要对生活乐观。”“你年轻的时候获得了第二，你老了可以向孩子们说成第一,这是道德允许的，但你如果从来没尝试过,你就只能闭嘴了。”“国家在进步，怎么总有人打着国家的名义逼它倒退呢?”“最后,最让我没想到的还是在这个大家一直是收着说话的国家,已经有人感到言论自由的过度了。”原谅他们吧,他们是被和谐的和谐了。“谁能记住福娃脑袋上究竟顶了些什么?”“咱们不就是场合越重大各方面都越假嘛。”“我们不能去觉得运动员拿银牌就是坏事,退赛就是怕事,拍广告就是多事,只能拿金牌才能没事。”“中国需要的不是球员的改革,而是领导的改革。”中国的足球我觉得不好说,改来改去都是一个样的,因为大家思想上没有改变，球员的选拔中貌似球员的技术都成了次要的标准了，这样的球队怎么能进步呢。不可否认韩寒是一个想象力非常丰富的作家,但当我们仔细的再想想里面的内容的时候，我们是否又会联想到什么呢，一个国家,一个民族,一个单双号引起的东西。“电影就是人的梦想，你怎能忍受做梦做到一半，有人告诉你，你不能这么做。”“在我国,协会组织和邪教组织造成的危害往往相当”幸好还有些作家不是邪教的。“要么协会就是官方办的,索性还好点,好比主人从小养的狗。所谓的民间协会,对官方的巴结服从更甚，这就好比主人半路捡条狗。”比喻的着实的恰当啊!“你看看我们国家有多少政治过关但人品残缺的渣子。”“标题党也是党，无论何时何地,都在领悟党的精神，这就是职业作家的职业风范。”“只是在我们国家不是这样的，我们已经习惯了纳税人是孙子,公仆是爷。”“苏联就是我们的榜样。苏联的今天就是我们的明天。”“这根本和兴趣或者技能无关，这就是被利用了。”“因为我们是分两套话，一套话是私底下说的,还有一套话是冠冕堂皇的话,我们有两套话语系统,到了这个地方镜头对着你，你就应该那么说话，然后在私底下,你就应该那么说话。一个国家有两套说话的系统，那肯定是挺变态的。你在私底下怎么说话，到台上也是怎么说话，这样才是比较合理的。”“人道主义不应该只面向自己的同胞，当然，在同时受难的时候,我们应该先帮助自己的同胞，但真正的人道主义是对生命的,哪怕是一条狗。”这让我想起了日本的地震,我们确实不应该有狭隘的民族主义情绪,日本的民众是没错的，他们有的虽然不承认历史,但是那不是他们那个国家的政府们领导的结果吗,我们不应该怪日本的人民，就像我们也不曾意识到俄国人其实是欺负我们最多的,但是你对俄国人有多大的仇恨呢？这是政府的政治的影响,我们不应该被政治利用,要有自己的头脑。“我还是这个态度,人家跟你挣的都是实际的利益，你只会跟人家挣一口气。什么时候我们能不要那口虚无缥缈的气了,也不鸟人家怎么说你,我们就可以了。”读韩寒的书还是能学到一些东西的。