崂山风景名胜区规划

nullnull青岛崂山风景名胜区Lao shan Introduction长安大学 建筑学院 11级艺术设计一班 陈元风景名胜区规划 指导老师：高波 日期：2013.11.4null 1.崂山概述 2.风景文化 3.交通旅游 4.规划分析null一、崂山概述 崂山是山东半岛的主要山脉，最高峰崂顶海拔1133米，是中国海岸线第一高峰，有着海上第一名山之称。 它耸立在黄海之滨，高大雄伟。当地有一句古语说：“泰山云虽高，不如东海崂。” 山光海色，道教名山。null规划背景根据国务院1993年批准的《青岛崂山国家风景名胜区总体规划》的，崂山风景区将成为欣赏风景、度假休养、游览观光和开展科学文化活动的国家重点名胜区域。未来的整个风景名胜区域由青岛海滨和崂山风景名胜区两部分组成，以崂山为主体，沿黄海之滨呈带状向西延伸至琅琊台。 构思立意崂山山海相连，山体的水平突出部形成半岛、岬角、岩礁，海水的突出部是海湾、浪涛，这奇山碧海接触部位，是景源荟萃之地。崂山有异常丰富的奇峰异石和滩湾岬角。崂山东南两面临海，绕山海岸线长87.3公里。蜿蜒曲折的海岸形成无数海湾、岬角和半岛，海面上还散布着许多岛屿。 崂山海岸基本为海蚀地貌。主要 有花岗岩组成的海蚀崖、海蚀洞穴、海蚀柱等地貌现象。 null二、风景文化 崂山风景名胜资源十分丰富，现有景区7处，景点221处，其中历史人文景点47处，自然景点174处。 崂山景区主要包括巨峰（崂山顶峰）、流清（乘车观海佳地）、太清（崂山最著名道观所在地）、棋盘石（佛教特色）、仰口（海滨度假胜地）、北九水（山水结合的峡谷风貌）、华楼 （花岗岩叠石风貌）七个游览区。 null二、风景文化崂山十二景崂山钟灵毓秀，山海奇观，佳景天成，美不胜收，历代游山文人墨客多有称颂。自30年代起，有崂山十二景之说，后定为“巨峰旭照”、“龙潭喷雨”、“明霞散绮”、“太清水月”、“海峤仙墩”、“那罗佛窟”、“云洞蟠松”、“狮岭横云”、“华楼叠石”、“棋盘仙弈”、“岩瀑潮音”、“蔚竹鸣泉”null二、风景文化北九水风景区北九水游览区位于崂山主峰的北部。这里以优美的自然景观为主，空气湿润，气候清凉，适于生长辽东半岛的植物，素有“小关东”之称，是全国有名的疗养、避暑之地。 北九水的象形石随处可见，且惟妙惟肖、 栩栩如生，如同走进天然的雕塑公园。      北九水是由来自千米山峰的崂山山泉 汇流而成，人称“九水画廊”。在古朴自然 的内九水依景就水构建了十八个寓意深 邃的水潭，即“九水十八潭”，这些水潭 大小不一，深浅不等，风格各异、意境 妙合，是“道法自然”的道家思想与山水 灵秀的完美结合，展示了独特的文化内 涵，构成了一道更加亮丽的游览风景线。null二、风景文化  太清宫风景区 崂山是道教名山，名道张三丰、王重阳都曾涉足崂山。 位于崂山东南端的太清游览区，内即为著名的道观太清宫。 null二、风景文化华楼风景区 华楼游览区位于崂山西北部，以奇峰名石、自然山林景观和道教名胜著称，主要道观华楼宫坐落于海拔350米的华楼山上。华楼山因山巅的“华楼石”而得名。从元代以来，华楼山就成为来崂山的达官文士必到之处，现在华楼 景区是崂山的题词刻石 保存数量最多的地方。 明代山东巡抚赵贤所题 “海上名山第一”就镌于此 景区。 null海上名山第一　崂山，古称劳山、牢山、辅唐山、鳌山，享有“海上名山第一”的美誉，其位于黄海之滨，主峰1133米，它拔海而立，山海相连，雄山险峡，水秀云奇，自古被称为“神仙窟宅”“灵异之府”。崂山背负平川，面对大海，巨石巍峨，群峰峭拔，既雄旷泓浩，又不失绮丽俊秀，因此齐记中亦有“泰山虽云高、不如东海崂”的记载，在全国的名山中，唯有崂山是在海边拔地崛起的。绕崂山的海岸线长达87公里，沿海大小岛屿18个，构成了崂山的海上奇观。昔日秦皇汉武帝登临此山寻仙，唐明皇也曾派人进山炼药，历代文人名士都在此留下游踪，号称“道教全真天下第二丛林”。盛时有九宫、八观、七十二庵，崂山道士更是闻名遐迩。山上奇石怪洞，清泉流瀑，峰回路转。唐代诗人李白也曾用"我昔东海上，崂山支紫霞"的诗句赞美崂山的山光水色。 null二、风景文化巨峰风景游览区 巨峰风景游览区位于崂山中部，以崂山最高峰--主峰巨峰而命名 。巨峰景区以山海、天象、山林、奇峰、怪石、人文胜景构成了雄伟壮美、离奇多变的绝顶风光。登上崂山极顶，可以居高临下，观赏碧波万顷的滔滔黄海、如珠似玉的礁盘海岛、五彩云霞 的美妙变幻、奇峰竞秀的山峦风情，夏季可领略"云海奇观"、"崂山火球"的壮美气势，冬时能观赏到"银峰晶挂"的万千景象。在崂顶观海上日出，更是令人叹为观止。"巨峰旭 照"这一奇观被列入"崂山著名十二景"。 null二、风景文化 棋盘石风景区 以山海奇观和内向、幽奥、灵异的山林胜境为主要特色，位于崂山东麓，西倚巨峰，南接太清，北与仰口景区毗邻，东临浩瀚的大海。     景区中主要有自然 景观棋盘石，天然洞窟 那罗延窟，还有崂山现 存海拔最高的道教庙宇 明道观，以及崂山最主 要的佛教寺院华严寺 。null二、风景文化登瀛风景 登瀛风景游览区包括陡前口、登瀛梨雪、登瀛湖、迷魂涧、石屋、石门、石门涧、茶涧 、茶涧庙、秋千崮等10处主要景点, 总面积29．48平方公里。该景区以高山、深谷、幽涧、河谷水面、高山林地等自然风光取胜。null二、风景文化流清风景区 崂山主要游览区之一。位于崂山风景名胜区南部。自流清河湾至天门岭，面积约21.3平方公里。因区内流清河而得名。以自然涧谷为特色。是进入崂山风景名胜区的南大门，由此北上可抵崂山主峰巨峰。流清湾口正南有老公岛，湾东边有一半岛，因盛产鲍鱼而得名。主要景观有流清河湾、流清河海水浴场、流清河谷、铁瓦殿、梯子石、青蛙石、先天庵、天门涧、天门岭、将军槽、流清水库、流清河度假村等。 null二、风景文化上清宫风景区 位于青岛市崂山区八水河之上的昆仑山南边，俗称“上宫”，创建于宋代初年。原是宋太祖赵匡胤为华盖真人刘若拙建的道场，至宋末已废弃。元代大德元年，通玄弘教洞徽大师李志明，鸠工重修了上清宫。 null二、风景文化仰口风景区 仰口风景游览区位于崂山景区的东北部。景区岚光霭气中群峰峭拔，争奇斗妍，翠竹青松里掩映着“海上宫殿”太平宫；关帝庙置身苍松山楸间，前临涧水、襟倚翠竹。悬崖峭壁下隐蔽着诸多奇石怪洞：有载记元朝著名道士邱处机的咏崂山景物诗２１首的白龙洞；历代道士练功之地犹龙洞；由“青龙”、“白虎”、“朱雀”、“玄武”四块巨石构成的白云洞。在有名的狮子峰巅可欣赏动人的奇观“狮峰宾日”，峰下可仰观迷人的胜景“狮岭横云”。此外，景区中的上苑山、将军崮、中心崮、二仙山、钻子崮、觅天洞，以及仰口湾、雕龙矶、峰山岬角无不是山峰、海湾秀色尽现。宽阔平展，沙质优良，海水澄碧的仰口海滩则是理想中的海水浴场。null二、风景文化北九水风景区 北九水风景区位于青岛市崂山区。 “北九水”为白沙河的中游峡谷地带，分为内、外九水，外九水自大崂观村北的菊湾溯至太和观，长约5公里；内九水自太和观溯流而上至靛缸湾，长约3公里。涧水顺流而下，遇峰、崖、屏、嶂必折，折处必弯，弯处必漩，漩处必涌出一潭澄水。清人的游记中说，河流“随山而下，山横转，水即一折，溯流而上，至上源凡九折，以命名云”。 null二、风景文化石老人风景区 在午山脚下临海断崖南侧，有一座17米高的石柱，形如老人坐在碧波之中，每天伴着潮气潮落，历尽沧桑。这就是著名的“石老人”。石老人国家旅游度假区位于青岛海滨风景区和崂山风景区之间，总面积10.8平方公里。度假区内有国际啤酒城、石老人浴场、海豚表演馆、国际高尔夫球场、海尔科技馆和层层叠叠的海岸别墅，以山海风光、啤酒文化、渔村民俗而成为度假胜地。在午山脚下临海断崖南侧，距岸百米处有一座17米高的笋状礁石石柱，形如老人坐在碧波之中，传说古代一老渔翁，因娇女被龙王抢去，它矗立海边翘望呼唤，久之变成礁石，故名“石老人”。是我国基岩海岸典型的海蚀柱景观。从西北方向望去，这块海中奇石极像一位老人，吸引了许多游人来此观赏。null二、风景文化null二、风景文化null二、风景文化null二、风景文化null二、风景文化宗教文物古迹历史 名人刻石 碑记崂山 传说null二、风景文化佛教道教null二、风景文化null二、风景文化古文化遗址 【城子遗址】 位于城阳区城阳镇城子村东北约100米处的高台地上。遗址东西长约200米，南北宽100米，西、北两面为断崖，最高处2.5米，并暴露有1米多厚的灰褐色文化层。 　【半阡子遗址】 位于城阳区惜福镇傅家埠村东北约200米处。相传以前此处原有500户居民，故名“半千子”地片。遗址地势较高，东临铁骑山，南有河，北有沟，自东而西，常年流水。遗址东西长300米，南北宽约200米。黄粘土，上层多沙较松，含较多鹅卵石，因无断崖，文化层情况不详。1958年春首次发现，1982年再次考查，发现许多石器和陶鼎足、口沿等，从部分遗物的观察，认定为龙山文化遗址。1984年崂山县人民政府将其公布为县级文物保护单位。 null二、风景文化古墓【财贝沟东周墓群】位于夏庄镇安乐村西。沟为东南至西北走向，长约300米，宽15～20米，深约5米，因村民在此取土或雨后冲刷常捡拾到青铜器、陶器、玉器、玛瑙及贝币等出土文物，当作“宝贝”卖掉换钱，故名财贝沟。1914～1939年间，日本人曾多次来此盗取文物。解放后，这里屡有铜鼎、鼓、剑、贝币等文物出土，经考证，为春秋晚期、战国早期之物，初步断定此处为东周时期的一处贵族墓葬群。 　　1984年，崂山县人民政府公布其为县级文物保护单位。1992年山东省人民政府公布，将财贝沟墓群列为省级文物保护单位。 【财贝沟东周墓群】 null二、风景文化古城【古不其城】　位于崂山西北部，不其山(即铁骑山)西15公里，胶州湾东岸3.5公里，遗址范围内现有城阳、城子、寺西三个村，属今城阳镇。 　　《太平寰宇记》载:“不其城，汉置，古城约周十余里，后汉属东莱郡，晋于此置长广县。”清同治版《即墨县志》亦记有:“不其城，县西南二十七里，故址犹存，汉置县，属琅琊郡。” “不其”之名来源于不其山，已故近代考古学家王献唐著《炎黄氏族文化考》中说，原始社会末期，在不其山周围生活着“不族”和“其族”，山以二族得名。 　　不其城是一座土城，设4门，城墙高约4米，城平面略呈长方形，东西长约700米，南北宽约800米，总面积约0.56平方公里。秦时所建之县署，于西汉太始四年(公元前93年)汉武帝来不其时东迁，原址改为行宫。东汉建武六年(公元30年)伏湛改建行宫为都署。1979年，在此处发现了秦代纹饰兽面半瓦当、西汉黄绿釉云纹圆瓦当、东汉篆书“千秋万岁”挂黄绿釉圆瓦当以及秦复线三角砖。 　　今存之古城遗址是外罗城围里罗城而筑的。夯土城墙，高约6米，顶宽4米，城东西长约1700米，南北宽约1500米，总面积约2.5平方公里，约为秦不其城的4.5倍。城外环以濠沟。城内街衢纵横，有7条宽约5米的主干道沟通巷陌。城区的划分大致是:里罗城为官府区，中部为商业区，东南部是作坊区，西南部是库房区，北部是居民及农业区，城外西北部墨水河以南是墓区。城内地下排水渠道纵横有致，均通于护城濠内。 　　据史书记载，汉高后七年(公元前200年)吕雉曾封其族人吕种为不其侯，东汉建武六年(公元30年)光武帝又封伏湛为不其侯。南北朝时北齐天保七年(公元556年)撤销不其县，其地并入长广县，隋开皇十六年(公元596年)复置，同年并入即墨县。其后城墙倒塌，不其城逐渐湮没。近年来，在不其城旧址及周围出土了大量汉代遗物。据说，解放后城阳镇城子村曾保留古城墙残迹，现已不存。 【鳌山卫城】　位于崂山之北，鹤山脚下，东临鳌山湾，距即墨市20公里，为明代海防要冲。 　　明洪武二十一年(1388年)魏国公徐辉祖派指挥佥事廉高来此筑城驻军。城墙为砖石结构，周长2.5公里，高11.6米，厚6米，外有护城河，深5米，宽8.3米。城门有四:东为“镇海”，南曰“安远”，西称“迎恩”，北名“维山”。当时，海潮抵达东门，可以停泊船只，便于攻防。城中建筑方正对称，街道形如棋盘，四门洞达。城内有卫署、学宫、经历司、仓廒、文庙、武庙、天齐庙等建筑。城西筑有演武厅，设厅堂、点将台等。清雍正十二年(1734年)裁撤鳌山卫，其地并入即墨县，卫城逐渐颓塌。如今城垣已全部拆除，仅存遗址。 　　鳌山卫统辖二所，一为雄崖守御千户所，一为浮山备御千户所。这座600年前雄踞海隅的堡垒，经历明、清的兴衰和近代的变化，现已成为一个拥有5000多人口的集镇，城西南的练兵校场，如今是镇政府的驻地，有公路西通即墨市，南达崂山，是鳌山卫镇的政治、经济、文化中心。 null二、风景文化古楼堂【镜岩楼】　位于华楼山西北白鹤峪，楼筑于山涧西侧，现已不存。 　　在华楼、华岩两山之间，有一俗称马虎涧的山峡，沿此入约1公里即为白鹤峪，又名鹁鸽峪。白鹤峪是一处小幽谷，东南壁高处有一飞泉，称天落水，瀑下有清潭，名白鹤潭，镜岩楼就构筑在涧西潭旁。此处危石乔松，云蔽霄，山秀潭澄，景物幽肃。楼为即墨进士黄宗庠所建。黄宗庠，明崇祯年间进士，性恬淡，不乐仕进，遂在此处筑镜岩楼居之，自号“镜岩居士”，其诗有“千金买山陬，所惬在一泉”，即指此处。黄宗昌《崂山志》中记黄宗庠“作镜岩楼，读陶诗，临颜楷，断余事以自励。” 　　嗣后，黄宗庠第四子黄亦居于此。黄土自，康熙年间举人，恬淡不慕名利，书法出众，卓有文才，为同邑诗人之冠，主即墨诗坛数十年，著有《白鹤峪集》等。黄居镜岩楼时曾写山居铭曰:“崂峰万叠，下临沧海之隅，有田一区，中有幽人结茅为居，笠雨蓑云，以佃以渔，弹琴歌风，其乐只且，佩玉鸣琚，登彼石门，与天为徒，优哉游哉。”还在其门额上书写“崂山白鹤峪主人黄季之庐。”此外，黄还有七言古诗《白鹤峪悬泉歌》以述其景。 【大劳草堂】　位于北宅科东北3.6公里的大崂村，该村建于明永乐年间，因其在附近诸村中历史最长，又是崂山山里的大村，故名大崂。村周围山青水秀，景色宜人，由此溯流而上，更可饱览北九水的旖旎风光。周至元《游崂指南》载:“小赤壁东二里至大劳村，村故有大劳草堂，为邑人张铪所筑，今废。” 　　张铪，原名张鹤，清乾隆三十五年举人，为人才高气卓，俯视一切，曾在福建任县令，乾隆三十九年游北九水时，对此处的山光水色十分赞赏。乾隆四十七年辞官归故里后，便在崂山大崂村筑此堂居之，名为大劳草堂，并撰写了《大劳草堂》以志其事，文中记有:“壬寅自汝南归，尽=囊中装，得地五亩，伐树而结庐焉，八月鸠工，十月而草堂成。”张鹤居此处后，终日徜徉于山水之间，在他的《大劳山房遗集》中，留有不少赞美北九水的诗文。 null二、风景文化书院【康成书院】　康成书院在不其山(铁骑山)东麓的书院村，其名称源于东汉经学家郑玄曾在此设帐授徒。当时“从学者盈万”，著称海内。 　　郑玄，字康成，北海高密人，汉灵帝中平五年(公元188年)冬十月，青州、徐州黄巾军复起，攻破北海郡，“玄与门人到不其山避难”，在此筑庐讲学授徒。晋代古方志《三齐记》首次载明“郑玄教授不其山”，《太平广记》和《太平御览》皆引晋代伏琛《三齐略记》语曰:“郑司农尝居不其城南山中教授。”明、清之际思想家、文学家顾炎武写有《不其山》诗:“深山书院有人耕，不记山名与县名。为问黄巾满天下，可能容得郑康成。” 　　明正德七年(1512年)即墨知县高允中在原郑玄筑庐授徒处，建院宇，聘教授，辟学田，重建“康成书院”。书院坐北朝南，东西略呈长方形，占地亩余，围有院墙，门南向，屋3间，高约5米，宽约12米，南北深约4米，重梁起架，檐下四根木柱撑顶，柱基座为青石鼓形。木质门窗平开，雕以云图。该建筑具有十分完整的墙、柱、梁、栋、枋、斗拱和起脊屋顶各组成部分，在当时可谓宏伟壮观。清初，由于康成书院无人经管，渐圮。 【华阳书院】　华阳书院在华楼山前华阳山的南麓，故名，又称东崖书院。黄宗昌《崂山志》载:“华阳书院据山之半，少司寇蓝公建置于此。” 　　蓝章，明成化二十年(1484年)进士，官至都察院右佥都御史，又任南京刑部右侍郎。明正德十二年(1517年)告退归里，来此筑华阳书院隐居，自号大劳山人，教子蓝田攻读诗书。该书院位于华阳山前，背崖俯溪，颇擅胜致，占地亩余，东西排建两幢木砖结构平房，各3间，取名紫云阁、文昌阁，书院南溪边石上，刻有“谈经地”、“枕石漱流”、“曲水流觞”等字，东下石上刻有“松关”、“八仙台”、“仙境”、“重游旧地”等字，均为蓝章所书。蓝氏后世多就读于华阳书院，至清道光年间该书院废弃。 null二、风景文化古庙宇　【太清宫】　太清宫，位于宝珠山下，俗称下宫。太清宫是崂山规模最大的一座道院，据元代大学士张起岩《聚仙宫碑》记载，宫建于宋代初年。又据《太清宫志》记载，西汉建元元年(公元前140年)，张廉夫曾在此处创三官庵。唐昭宗天元年(公元904年)，道士李哲玄又在今三皇殿处建三皇庵。宋太祖建隆元年(公元960年)，道人刘若拙被敕封为“华盖真人”，奉敕回崂山修建道院，遂在此处创建了太清宫，其年代约在公元980年前后。 　　明代万历十三年至二十八年(1585～1600年)间，太清宫旧道院曾倾圮。万历三十一年(1603年)，又重新确定太清宫的“四至”:东至张仙塔，西至八水河，南至大海，北至分水河。现在的太清宫大体是这一时期重建的，但分为三院三殿则是在天启二年(1622年)道人赵复会重修时所为。在此次重修中，正式确定了分三官、三清、三皇各殿为三院的格局，这三院都有围墙，各立山门，并有便门相通，共147间殿宇，加上道舍、客房共计240舍间房屋，建筑面积2500平方米，占地面积3万平方米。 　　1949年青岛解放前夕，太清宫仍有道士13人，行行2人，殿宇房舍150余间，有土地600余亩，分散在李村、王哥庄及即墨县等地出租，另有山场3处。“文化大革命”中太清宫的庙碑、神像、供器、经卷、文物均遭破坏。1979年市园林局接管太清宫，对宫内房舍进行了修缮，并由市文化局负责重塑了神像，又将道士匡常修、孙真淳、李宗廉、王自臻和道姑崔静一接回庙内。1981年农历九月初九，为神像举行了开光仪式。1985年7月青岛市园林局将太清宫移交给青岛市人民政府宗教事务处，并由道教协会筹委会自行管理，同时划定了太清宫的“四至”范围:东至沟底以内，西至顺墙堤自然弯曲，南至海边，北至康有为诗刻石。1989年，由政府拨款对三清殿、东华帝君殿和西王母殿进行了修缮，重塑了47尊神像，并于1990年农历三月初三为神像举行了开光仪式。 　　太清宫内的殿宇共分三个院落。东面是三官殿，为三进院落，正殿建筑属单檐硬山式砖木结构，殿内中奉天官大帝，左奉地官大帝，右奉水官大帝，左侧奉雷神普化天尊，右侧奉真武大帝，另有卫道护法的四大元帅壁画。在三官殿东侧有一处两进的堂院，是清代翰林尹琳基修建的“翰林院”，现为太清宫的客堂。 　　中间是三清殿，为长方形院落，由一个正殿和两个配殿组成，都是砖木结构单檐硬山式建筑。正殿内中奉元始天尊，左奉灵宝天尊，右奉道德天尊，门右面奉王灵官。殿前两厢是两座配殿，东厢是东华殿，中奉东华帝君，左奉南极长生大帝，右奉太阳帝君;西厢是王母殿，中奉西王母天尊，左奉斗母大天尊，右奉太阴妙果素月天尊。三清殿山门以西是关岳祠，左奉汉关壮缪公神位，右奉宋岳武穆公神位。 　　西面是三皇殿，亦为长方形院落，并排有两座殿堂，主殿是三皇殿，东配殿是救苦殿，皆为单檐硬山式建筑。主殿内中奉轩辕大帝，左奉神农大帝，右奉伏羲大帝，殿内左右两侧，供奉历代各朝十大名医神位。救苦殿内供奉救苦天尊。与三皇殿相邻的西配殿是耿祖祠，祠内供奉扶教真人耿义兰，另有云川真人张公、双修真人贾公和虚一真人谭公。 　　太清宫后奉道教全真道随山派。全真道北七真之一的刘处玄于金明昌六年(1195年)来崂山太清宫讲授经典，太清宫道众从此归宗，并成为道教北七真随山派的祖庭。嗣后，许多著名道士闻名而来，如徐复阳、张三丰、齐本守等都曾在太清宫栖居修道，清代许多有名望的道长如褚守持、王良辉、韩谦让等也都先后任太清宫住持，使太清宫成为崂山最著名道院之一。现今青岛市道教协会设在此处，太清宫现有道士34人。 　　1982年青岛市人民政府将太清宫列为市级文物保护单位。 null二、风景文化历史名人。 邱处机 邱处机，又作丘处机，字通密，号长春子，元栖霞(今山东省栖霞县)滨都里人。他生于宋绍兴十八年(1148年)的农历正月十九日，金世宗大定七年(1167年)，赴宁海州昆仑山烟霞洞学道。翌年9月，拜王重阳为师，与马丹阳、谭处端、赫大通、王玉阳、刘处玄、孙不二同称全真道北七真人。金大定九年(1169年)冬，邱处机入今陕西餯溪及龙门山潜修十三载，创立全真道龙门派。金明昌二年(1191年)秋，邱处机回归故里，在登、莱、青各州传道，时宋、金、蒙古三方纷争，战乱不止，乃倡导“摒恶行善”、“恤苦救民”，深受民间拥戴，声望与日俱增。 　　邱处机曾三次到崂山游观布道。南宋庆元元年亦即金明昌六年(1195年)，邱处机同刘处玄等首次由昆嵛山来崂山太清宫等处传道谈玄，道众大悦，各受戒律，旋离去，并在太清宫三皇殿后之巨石上留有诗刻10首。金泰和八年(1208年)，邱处机自昌阳(今山东省莱阳市)醮罢，抵于望城(今山东省莱西市望城镇)永真观，又转道来崂山，吟诗20首，并将崂山改名“鳌山”，这20首诗于同年3月镌于白龙洞额之上。金大安元年(1209年)，邱处机又自胶西(今山东省胶州市)醮罢，应崂山道众之邀再次来游崂山，上至南天门，命黄冠士奏空洞步虚毕，乃作词一首，名曰“青玉案”，镌于上清宫石上，又作诗10首，镌于上清宫玉皇殿西墙外之浑元石上。此外，还在崂山的多处道观名胜，留有许多诗词题刻。 　　蒙古成吉思汗十四年(1219年)，邱处机应成吉思汗之诏，自莱州起程西行，1222年农历四月会成吉思汗于雪山(今阿富汗境)，时成吉思汗日事攻战，邱处机乃进言:“欲一天下者，必不嗜杀人”，治天下以“敬天爱民为本”，长生以“清心寡欲为要”。成吉思汗大悦，录其言，以为《玄风庆会录》，赠虎符、玺书，封为“神仙”，令其掌管天下道教，全真道遂盛极一时。蒙古成吉思汗十九年(1224)年)春，邱处机到达燕京天长观，因邱处机主持于此，遂改名长春宫(今北京白云观)。南宋宝庆三年、金正大四年、蒙古成吉思汗二十二年(1227年)农历七月九日，邱处机逝世，遗骸葬于白云观处顺堂。元世祖时加封为“长春演道主教真人”，在崂山上清宫前也筑有他的衣冠冢。邱处机著述颇丰，主要有《大丹直指》、《撮生消息论》、《餯溪集》、《鸣道集》及《西游原旨》等传世。陆龟蒙 　　陆龟蒙，字鲁望，唐代文学家，长洲(今江苏省吴县)人。曾任苏、湖二郡从事，后隐居甫里，置园顾渚山下，常乘舟设蓬席，赍束茶灶、笔状钓具，放游江湖间，自称“江湖散人”，或号“天随子”、“甫里先生”。所作散文《野庙碑》等，对当时社会的黑暗和统治者的腐朽，作了讽刺和揭露。诗以写景咏物为多。著有《耒耜经》、《小名录》、《笠泽丛书》、《甫里集》等。 　　《三齐记》中记有:“郑玄教授不期山，山下生草，大如薤叶，长一尺余，坚刃异常，土人名曰康成书带”。据此传说，陆龟蒙作《书带草赋》为之颂，此赋载《甫里集》卷十五。自此赋之后，历代文人和史籍皆把书带草视为郑玄教授不其山的象征。宋苏轼《书轩》诗曰:“雨昏石砚寒云色，风动牙签乱叫声。庭下已生书带草，使君疑是郑康成。”元代于钦之《齐乘》亦记有书带草。《山东通志》载有:“即墨县，康成书堂不其山，堂前有书带草，经霜常青。”诚如明代高密文士仪良弼《书带草歌》所言:“草木得人名永赖。” null二、风景文化刻石碑记。 崂山最古老的刻石之一 “勃海朱泰武(一行)晋太安二年岁在癸亥(一行)平原羌公烈(一行)。”共分三行，高50厘米，宽42厘米，字径3.5厘米不等。拜头台 在三皇殿东北角，黑石崮上有北斗星座刻迹，为太清宫道士礼拜北斗的祭坛。字为魏碑体，字径60厘米，下附小字数行，文为:“本宫始祖李真人哲玄号守中子，敕封道化普济真人，于唐天元年甲子至本宫拜北斗于此。”青岛市高小岩书。 null二、风景文化崂山传说 华表峰 华表峰，海拔350米，由横向岩石层迭而成，远远望去，宛如一幢高楼直插碧空，因而被称为“华楼峰”。因在连绵的九山之中异石突起，形状像华表，也被称为“华表峰”。     民间传说，当年八仙过海经过此地时，被这里的景观所吸引，便登上华楼峰，在此休憩游览。所以不少文人雅士也称此地为“聚仙台”。又传说何仙姑曾在“楼”上梳洗打扮过，当地人更喜欢称之为“梳洗楼”。这座富有传奇色彩的名峰，古往今来，吸引了不少名人墨客咏诗题词。     由于华表峰造型奇特、风景秀丽、古迹荟萃，被誉为崂山名景之一——“华楼叠石”。 null三、交通旅游崂山交通|地图null三、交通旅游旅游文化 特产介绍：崂山绿茶、崂山蘑菇、崂山拳头菜、崂山参、崂山绿石 null四、规划分析 崂山的景源保护规划建立了三级风景保护区：绝对保护区、重点保护区、建设控制区 绝对保护区：严格保护原有景物、景象、景点的完整，保护原有的景观风貌及空间环境。 重点保护区：严格保护 山体、植被、景源和风 景环境，严格控制本区 的建设性质、规模、体 量、高度、色彩、风格 等。 建设控制区：所有风景 恢复区范围都定为建设 控制区，其中山区是重 点，禁止开山采石，乱 砍乱伐，破坏山体，加 强山体植被等的保护。 景观分析：景观规划与景点设计null四、规划分析 通过对崂山景源的分析评价，可以看出，崂山具有深厚的旅游开发潜力，具有形成以欣赏风景、游览观光、度假康复，以及开展部分科学文化活动的国家重点风景区。 景区规划与景点设计null四、规划分析 崂山总体规划图null四、规划分析 风景保护规划null四、规划分析 崂山风景区长远规划 根据国务院1993年批准的《青岛崂山国家风景名胜区总体规划》的要求，崂山风景区将成为欣赏风景、度假休养、游览观光和开展科学文化活动的国家重点名胜区域。未来的整个风景名胜区域由青岛海滨和崂山风景名胜区两部分组成，以崂山为主体，沿黄海之滨呈带状向西延伸至琅琊台。     崂山风景点系统有14个景区、195个景点、5种游览路线。巨峰、登瀛、流清、太清、上清、棋盘石、仰口、北九水、华楼等9处为风景游览区;沙子口、王哥庄、北宅、惜福镇、夏庄等5处为风景恢复区。其游览方式规划为登山、陆游、空游、海水浴、听涛等。游览路线将新辟为空中游赏路、登峰游赏路、山间游赏路、游赏小线和海上游赏线。     崂山风景区旅游点系统规划布局为:将沙子口扩建为旅游城，增置比较齐全的旅游服务设施和社会功能设施;在仰口新建度假旅游镇，可容纳3千名游客，服务设施标准以高、中档为主;在流清、泉心、北九水、青山，建成4个度假旅游村，服务设施均以中、低档标准为主，其游览活动内容各有侧重;在崂顶、白云洞、华严寺、华楼等处，新建10个旅游点，为游客提供简单的食、宿、导游、安全等方面的服务;除此之外，再设若干临时性、季节性服务网点。 为使居民点系统成为崂山风景区的积极因素和有机整体，将居民点人口规划分为发展型、搬迁型、控制型和缩小型四类。到2000年，常住人口总数控制在23.3万以内。崂山风景区的经济发展方向，是以农业为基础，以乡镇企业为主导，积极发展风景旅游事业。整个总体规划，将分三期付诸实施。null四、规划分析 崂山风景区近期规划 从青岛建设现代化国际城市的大局出发，近中期崂山开发建设总的思路是:以积极稳妥地开发巨峰景区为导向，以完善崂山基础设施、旅游服务设施为重点，以深入发掘崂山文化内涵、弘扬名山文化为内动力，努力促进崂山旅游的“五个转变”，推动崂山风景名胜和旅游事业持续发展。     开发建设总的设想是，开辟海、陆、空立体旅游框架，实现风景区大穿插、游览区小循环战略。海、陆、空立体旅游框架，即在景区内形成陆地旅游环线，大环套小环，小环连大环，以环配套，以环连点，南北东西贯通，方便国内外游客;开辟青岛市区至崂山的海上旅游线，同时利用游船，发展近海岛屿和沿海景点观光旅游，体现崂山山海特色;空中除利用观光索道使旅游向空中拓展外，积极开辟青岛市区至崂山的空中航线。基础设施建设将沿各循环线先后配套形成。这一设想，将海上、陆上的景点、娱乐服务项目，用游船、索道和道路连接起来，组成一个南北东西贯通的立体游览网络。     崂山风景区开发建设重点:实施名牌战略，以巨峰景区的开发为突破口，使崂顶成为景区未来旅游的中心，成为崂山乃至青岛市旅游的拳头产品;积极建设形象工程，建设标志性进山大门，完善景区内的各项旅游导向设施和标志，使其与国际现代化标准接轨;积极内引外联，招商引资，开发利用近海岛屿，开辟海上旅游线，充分发挥崂山的海上风景资源优势，努力促进景区由擦边游向纵深游、由线性旅游向区域性旅游、由山上游向山海游、由一日游向多日游、由观光游向度假观光综合游转变，把景区规划建设提高到一个新水平。     崂山风景区的规划建设，要充分体现特色旅游。一是开展文化旅游。要借助崂山文化研究会的作用，研究发掘庙会、道乐、道场、道家武术、斋饭等多种形式，吸引游人，成为崂山旅游的一项重要内容。二是发展海上旅游。三是积极酝酿开展渔家风情游、崂山美食旅游、健身康复游等形式多样的旅游项目。null四、规划分析 崂山风景区的可持续发展 崂山风景区作为国家重点风景名胜区,是不可再生的珍贵的自然和文化遗产,是青岛市可持续发展的重要组成部分。1982年,崂山被国务院审定公布为首批国家级风景名胜区之一,1992年被林业部确定为国家级森林公园,2000年被山东省政府批准为省级自然保护区,2001年又被国家旅游局评定为首批4A及旅游景区。崂山成为青岛市最重要的风景名胜地和旅游名牌。 　　 一、崂山概况 　　 1、崂山位于青岛市东部的崂山区,距市区40余公里,地处北纬36度05分,东经120度24分,东南两面濒临黄海,西部与青岛失去接壤,北部与即墨市相邻,总面积446平方公里。海岸线长87.3公里,主峰“巨峰”海拔1132.7米。崂山地处暖温带,气候温暖湿润,冬无严寒,夏无酷暑。崂山区拥有青岛高新技术产业开发区、青岛石老人国家旅游度假区两个国家级政策开发区域和国务院确定的首批重点风景名胜区之一的崂山风景区。 　　 2、崂山,历史悠久,文化灿烂,遍布山区的许多古遗址和古庙宇,从一个侧面折射出中华民族的文明史。元、明、清三代刻石满山,宫观寺院碑碣林立,高山古洞摩崖连壁,蔚为壮观。崂山山区现有25处文物保护单位,其中省级文物保护单位3处,市级文物保护单位15处,县级文物保护单位7处。崂山区以境内的崂山而命名,其山脉纵横,群峰峭立,古木参天,海山相映,有九宫八观七十二庵等名胜古迹,被誉为“海上名山第一”,崂山历史悠久,早在新石器时代就有人类在此居住。崂山冬暖夏凉、四季如春,引得古今名人逸士、名道高僧纷至沓来,故被称为“道教全真天下第二丛林”。一九八二年被国务院确定为首批国家重点风景名胜区。 　　 二、崂山风景区资源分析 　　 崂山资源丰富,境内有主要河流23条,以崂顶为中心向四面八方流淌。其多直流入海,源短流急,属季节性河。崂山水纯净清冽,水质良好。著名的崂山矿泉水清醇甘冽,含有多种有益于健康的矿物质,经常饮用,可使人强身祛病、益寿延年,遐迩闻名的青岛啤酒就以其为水源。崂山素有“天然药库”的称号,药材资源量多质优,有681种,其中小叶石苇和黑石华尤为著名。海产品丰富,其中鲍鱼和西施舍石驰名的海珍品。绿石又名海底玉,盛产于崂山仰口湾,色泽翠绿,润滑光洁,可以雕琢各种文具、饰物及制作盆景。另外,还出产其他土特名产,如拳头菜、寒露蜜桃、樱桃、崂山茶等。 　　 崂山是以自然景观、人文景观交相辉映,各类景点遍布全山,与中国内地名山相比,自然景观独具一格,兼有山海林泉之胜,囊括奇险秀朴之姿,尤以“崂山十二景”( 巨峰旭照、龙潭喷雨、明霞散绮、太清水月、海峤仙墩、狮峰宾日、潮音飞瀑、华楼叠石、九水明漪、蔚竹鸣泉、云洞蟠松、那罗延窟)最为著名。 　　青岛市已将旅游业列为三大特色经济之一,并提出了“投资多元化,经营多元化”的新理念,激发了发展旅游业的积极性、各区(市)、乡镇都将发展旅游业作为工作重点,同时还新上了许多旅游项目,如海底世界、温泉、滑雪场等,为青岛市旅游业带来了勃勃生机。但另一方面,也暴露了对旅游业发展研究不足,许多规划缺乏科学性、权威性和整体性,没有建立严格的项目审批、论证、监督制度等问题。这种状况的出现,对崂山风景区的整体性、统一性和可持续发展造成了不良影响。 　　 三、保护崂山风景区存在null四、规划分析 崂山风景区的可持续发展 　　 1、景观资源严重破坏。随着国内旅游潮的兴起,崂山在华东地区的名山地位日益突出,特别是假日旅游潮崛起,使崂山同样面临游客超载的压力,使一些珍贵的景观资源遭到严重破坏。譬如因游客践踏造成的土壤板结和烟熏火燎产生的高温理化反应,崂山寺庙内许多古树名木已处于生存危机之中。目前,随着巨峰的开放,进入景区纵深地带的游客增多,使自然资源遭到人为破坏的可能性愈加增大,景区面临的生态保护压力也骤然增大。 　　 2、“三化”危害崂山景区。风景名胜区的价值主要不是为旅游,不能作为旅游业独有的资源,更不是旅游企业的资产,即广义的旅游业是一个社会概念、一个经济市场概念,并不只是旅游企业的集合。国家曾三令五申强调,在风景名胜区内不准建开发区、度假区,在景区外建宾馆、饭店和索道要经过审批,不要把风景名胜区搞成城市化、商业化和人工化的“三化”场所。 　　 四、解决问题的对策 　　 1、明确划分崂山风景名胜区的范围,严格遵循国务院批准的风景区的范围。同时,根据崂山的资源状况及青岛市旅游大格局,适当拓展崂山风景名胜区的范围。 　　 2、改革风景区现行管理体制。崂山风景区管理体制长期不顺。鉴此,得参照泰山、黄山等风景名胜区的管理模式,成立崂山风景名胜区管理局,列入青岛市政府职能管理部门,以加大风景区的规划制定、资源保护、景点开发、行政执法的力度,解决因体制不顺所带来的诸多弊端。 　　 3、组织各学科领域的专家学者尽快修订崂山风景名胜区总体规划。编制各景区和项目的开发详细规定,将与风景区有关的各区(市)的旅游开发项目统一到风景区的总体规划中来,杜绝各自为政、无序开发的弊端,以达到“严格保护、统一管理、合理开发、永续利用”的目标。 　　 4、建立专家评审机制。崂山风景区,山海资源和人文资源十分丰富。在崂山风景区进行保护和建设,要谨慎。因此,要建立崂山风景区专家委员会,吸纳各有关学科专业的专家参加,对景区的社会、经济、资源等进行全面深入的调研,开展多学科多专业的学术研究工作。 　　 综上种种表明,仅靠自律、教育和一般性制度是无法约束和制止各种短期行为或建设性破坏行为的,必须通过立法,用刚性法规形式,保护崂山资源能被永续利用,永葆其自然价值和人文价值. null感谢观看！ Thanks!