欧阳代娜语文教育思想在培育民族审美趣味中的应用路径

  欧阳代娜语文教育思想在培育民族审美趣味中的应用路径  摘 要民族审美趣味是人在审美情趣上所表现出来的民族性特征，是一个民族文化自尊、文化自信的重要基点，语文学科作为传授中国民族语言文字的一门学科，对学生审美素养的培养起到不可替代的作用。欧阳代娜老师是当代著名语文教育家，语文教学“情感派”的代表人物，她注重以美感人，从美学的角度潜移默化的影响学生。其语文教育思想对于培育学生的民族审美情趣具有特殊的作用。Keys欧阳代娜教育思想：民族审美：策略研究一、培育民族审美趣味的重要意义随着我国经济的不断发展，我国的国际地位不断提高，但是面对西方社会声势浩大的文化侵略，如何建设社会主义文化强国、弘扬中华民族的优秀传统文化仍然是一个重要的问题。弘扬传统文化离不开民族审美观的建立和对青少年一代民族审美情趣的培养。“民族审美与文化自尊、文化自信、文化创新、文化复兴息息相关，更是文化强国的重要标志。”[1]青少年是一个国家的重要力量，建立民族审美观、培育民族审美情趣离不开对青少年的培育，也离不开学校教育的作用。而在学校教育的各门科目中，语文学科作为传授中国民族语言文字的一门学科，又起到关键性的、不可替代的作用。相关教育部门也愈发的重视语文在弘扬传统文化和培育民族审美方面的重要作用。《普通高中语文课程标准》也指出：“引导学生通过阅读中华文化经典作品，积累文言阅读经验，培养民族审美趣味，增进对中华传统优秀文化的理解，提升对中华民族文化的认同感、自豪感，增强文化自信，更好地继承和弘扬中华优秀传统文化。”二、欧阳代娜老师教育观在培育民族审美中的作用欧阳代娜老师是当代著名语文教育家，语文教学“情感派”的代表人物，她认为“美是语文教学艺术的基础”，要原原本本地还原语文课文中的内在美，语文教师的主要任务就是要向学生揭示文本内在美。[2]因此，欧阳代娜老师的语文教育思想对于语文学习中培育学生的民族审美情趣具有特殊的作用。（一）音律美古诗词是中华民族的历史文化瑰宝，学习这些古典的诗词文赋作品对于建立学生的民族审美观、培育学生的民族审美情趣具有不可替代的作用。在古诗词的发展历史中，诗歌与音乐有着密切的联系，声律与音律的有机结合形成了我国古典诗词文赋所独有的音律美。黑格尔说:“诗中的音节和韵律是让感官得到享受的特有因素”。[3]声律与音律的有机结合让学生在朗读的过程中朗朗上口，可以体会到愉悦的感觉，使学生获得独特的审美愉悦感。（二）文化美民族文化是一个民族的精神家园，语文课本中所选的文章无不是经过多次的审定与修改，文质兼美的优秀作品。其中的许多作品都潜移默化的体现着我们中华民族所特有的文化美。如在初中语文教材的三篇选文《故都的秋》《荷塘月色》《我与地坛》中，都体现出在儒、释、道等文化的濡染与影响下，中国的文学作品所呈现出的“不喜圆满爱残缺，不慕热闹喜清净，不羡非常乐平常”的审美特色。[4]教师如能在教学过程中能够抓住这些民族文化特色，并且将这些民族文化美的成分进行进一步扩展，在弘扬中华优秀传统文化的同时使学生获得审美体验，那么对于学生的民族审美情趣的培养将起到潜移默化的作用。（三）意境美意境属于中国古典美学的特有内容。宗白华先生说:“意境对于中国文化史和世界文化史有着重要的价值和贡献”。[5]古典诗词是情感和景物的相互融合。在中国古典诗词作品中，自古便有寓情于景、情景交融的传统，如“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”“空山新雨后，天气晚来秋。”等著名诗句，寥寥数字便能营造出来一幅丰富而广阔的画面，给人以审美的愉悦体验。这些优秀的古典诗词作品中的每一个意象以及营造出来的独特的意境都具有感染人的力量，是培养学生民族审美的重要途径。三、欧阳代娜老师语文教育思想在实践中的应用（一）多美结合，共同发力音律美、文化美和意境美三者并不是独立存在的，往往在一篇文章中，三者相互依存、相互衬托，从而共同构成了一篇优美的文章。如在教学陶渊明的《饮酒（其五）》中，既可以让学生通过朗读诗来感受古诗的音韵美和语言美，理解菊这一文化符号在中华文化中的意象，还能通过这首诗让学生感受“采菊东篱下，悠然见南山。”的这种悠然闲适的意境，并在最后引导学生学习和感受中华传统文化中的隐士情节以及道家的隐逸文化与无为思想。通过对这首诗的教学可以将中华文化中的数种审美有机结合，通过多种美的熏陶感染形成审美教育的合力，使学生获得审美的愉悦与体验。因此，语文教师在具体的教学实践中，要将多种美育有机结合起来，使古典诗词作品中的多种美相互交织，相互促进，共同发挥作用并形成合力，为建立学生的民族审美观和培养学生的民族审美情趣而服务。（二）启发教学，美育相融审美趣味的培育是一个漫长的过程，需要的是潜移默化的文化滋养和美的长期熏陶与感染，在美育中最切忌的便是不尊重学生的强制性灌输以及不尊重教育规律的揠苗助长式教育。因为美的异化会带来丑的滋生，强制性的美育灌输不仅不能使学生获得审美的体验，并且由于青少年的叛逆心理，往往会带来适得其反的效果，使学生产生审美疲劳，与最初的美育初衷背道相持，其最终的结果也会相去甚远。因此，启发式教学在美育中是最有效的教学手段之一。在欧阳代娜老师的教育观念中，十分重视启发式教学对于学生审美培育的重要作用。因此，语文教师在教育教学中要深入学习欧阳代娜老师的教育方法，用潜移默化的方式感染学生和滋润学生的心灵。（三）美巧活实，共塑课堂欧阳代娜老师将语文教学艺术归纳为四个字——“美”“巧”“活”“实”。其中，“美”是语文教学艺术的基础，语文教师在教学过程中要时刻带着一双发现美的眼睛，用心去感受和发现文本中所蕴含的独特的民族审美去问；“巧”是语文教学艺术的核心，在教学过程中要巧妙的抓住教学的契机点，如Keys句、文本中的矛盾点等去推动学生感受美和发现美；“活”是语文教学艺术的契机，美育最忌死板僵硬，要在课堂中灵活多变；“实”是语文教学艺术的归宿，要让教学能够切实的落实到学生的民族审美观的建立和民族审美情趣的培养上。“美”“巧”“活”“实”，是欧阳代娜老师语文教学艺术的“四字诀”。欧阳代娜老师美、巧、活、实的教学艺术对于培育学生的民族审美具有十分重要的借鉴意义与实践价值。Reference[1]张琼.文化强国中的民族审美观念：中国共产党成立百年来的分野与整合[J].西南大学学报（社会科学版），2021，47（3）：27-37.[2]彭蜀蓉.欧阳代娜语文情感教学方法与艺术浅析[N].中国教育报，2003-09-19（5）.[3]谢文利.诗歌美学[M]北京:中国青年出版社1989:499.[4]陆云霞.从语文教材中的三篇文章看中华所特有的文化心理[J].语数外学习，2021，（03）：30-31.[5]宗白华.美学散步[M].上海:上海人民出版社，1981:68. -全文完-