中国社会传统为人处事智慧(二)事人

中国社会传统为人处事智慧(二)事人 事上宜以诚,诚则无隙,故宁忤而不欺。不以小过而损大节,忠也,智也。 不欺上,亦不辱君,勉主以体恤,谕主以长策,不使主超然立乎显荣之外,天下称孝焉.荣辱与共,进退以俱,上下一心,事方可济。骄上欺下,岂可久长? 攻城易,攻心难。故示之以礼,树之以威,上也。上怨报之以德、上毁报之以誉,上疑报之以诚.陈嫌不生,自无虞。事君以忠,不涓细流石。待人以诚,不留小隙。 为上计,不以小惠,而以长策。小惠人人可为,长策非贤者不能为之。故事之以谀,不如进之以忠。助之喜、不如为人之忧. 思上之所思,而虑其无所思;为君谋利,不如为君求安。思之深,而虑之远。锦上添花,不如雪中送炭。 为上者疑,为下者惧.上下背德,祸必兴焉。 上者骄,安其心以顺。上者忧,去其患以忠。顺不避媚,忠不忌曲,虽为人垢亦不可少为也。上所予,自可取,生死于人,安能逆乎?是以智者善窥上意,愚者固持己见,福祸相 异,咸于此耳。 人主莫喜强臣,巨下戒怀妄念。臣强则死,念妄则亡。周公尚畏焉,况他人乎? 上无不智,臣无至贤.功归上,罪归己,戒惕弗弃,智勇勿显。虽至亲亦忍绝,纵为恶亦不让。诚如是也,非徒上宠,而又宠无衰矣。 官无定主,百变以悦其君。君有幸臣,无由亦须结纳。人孰无亲,罪人慎察其宗。人有贤愚,任人勿求过己。 仕不计善恶,迁无论奸小。悦上者荣,悦下者蹇。君子悦下,上不惑名.小人悦上,下不惩恶。下以直为美,上以媚为忠。直而无媚,上疑也;媚而无直,下弃也。上疑祸本,下弃毁誉,荣者皆有小人之谓,盖固本而舍末也‘上宠者弗明责,上怨者休暗结。 德不悦上,上赏其才也。才不服下,下敬其怒也。