金仓银仓和黄马洒尿

金仓银仓和黄马洒尿 金仓银仓和黄马洒尿 2011年06月25日 金仓银仓和黄马洒尿 张恨吾 源潭八景之一的金仓银仓，坐落在源潭村的一渡河。这里素有紫艳争春，绿荫护夏，红叶迎秋，青松傲雪之誉;加上“金仓金子亮，银仓银子多，有人来得到，三千八稻箩” 的美丽动人的传说，风景便别具一格了。 河在一条狭长的山谷里流淌着。环谷皆山，水仿佛是从山的那边钻来，又从山的这边钻去，不进谷口不见波。河岸，桃花簇簇，杨柳依依，屋宇参差，炊烟袅袅，鸡鸣犬吠相闻，富有“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村” 的诗意。岸对过，拔地而起的一座石骨山，高峻挺拔，盖顶一巨石，裂成两片，危危欲倾，胆小者莫可仰视，名为帽子顶。陡削的岩腰有两扇黄色天然大石门，分明嵌在黑色峭壁正下方，草丛和林木又装饰左右，使黄色紧闭的石门矗立于黑绿两色合围之中，缀成画趣，这便是有“三千八稻箩” 硬通货的金银双仓。千百年来，尽管还没有人打开过这金仓银仓两扇大石门，却总是诱发着劳动人民脱贫致富的心菲。仓门顶端，一棵四季长青的鱼鳞木，粘贴于石壁之隙间，上不在天，下不在地，龙干虬枝，横空俯仰，似为金银仓装点着气派的门楣。树根盘结处为一天然老鹰窠，相传三百年前即有一雌一雄二鹰，据此相依为命，铁翮长空，横冲直撞，上下翱翔，又似为这金银双仓的保沪之神。双仓与河床衔接处，为一巨大的石堆，相传这丛乱石堆积的地方，早年间有一小巧玲珑的观音庵，建于何朝，毁于何代，无从考证，仓基的岩叫做菩萨岩的名字即此而来。仓里的财宝是否也与观音的佛法有关，也是无从考证的。奇怪的是，石堆的缝隙中还残存一面当年敲擂过的庵堂石鼓，摇之不能动，击之发洪音，铿锵悠扬，山鸣谷应。乱石堆旁一三角巨石，名鸟石，历来为农家测量雨量的标尺，水淹喙为小雨，淹翅为中雨，若淹其尾则天下必有暴雨洪灾，其验甚准，人们视之为仓门外活宝。每逢夏季，山洪暴发，一股急流，组成锐不可挡之势，爬上乱 石堆头，占琚鸟石最高点，向着金仓银仓的两扇石门，猛闯猛击，发出震撼山岳的撞击声，越是撞击不开，越是积集力量，波涛搡着波涛，怒浪压着怒浪，正如血战的万马千军，前赴后继，在拥挤、在奔腾、在咆哮、在发泄、在厮杀，雷雨不断，洪峰渐高，驾驭着排山倒海的雄风，向着金仓、向着银仓、向着陡 削的菩萨岩，作百折不回的奋进。最终从金银双仓丝毫无损而告终。 这条河的下流还有“四马同槽” 的景点，指的是“黄马洒尿”、“黑马闻臊”、“白马钻山” 和“棕马拦河”。这些奇石都能给人以美的艺术享受。 黄马洒尿就在河床转个曲尺弯的大石桥上边，天晴时，你可以清晰地看到瘦骨嶙峋的马屁股，竖上半天，尿就随着屁股往下洒，洒到一间屋大圆滑光泽的石盆当中，发出敲金戛玉的鸣声，越近盆边越好听，大旱三年尿都不间断。下大雨天，那就不是尿，而是小河瀑布横空而下，水雾弥空，推珠搡玉，山鸣谷应。水流穿桥而过，进入大河，首当其冲的便是卧于河心的黑石马，水流触到它的身上，使劲打个花，它也无所谓，心平气和地让水两边分流。它似乎什么都知道，来的不是尿，闻的也不臊，怪只怪人们瞎编胡说，毁誉伤情。下数米的东边，有一白马欲钻山，此马头尾身驱蹄俱全，颈项还系有一石铃，若背上加鞍，那真酷似活马了。它为什么要钻山里去,距赵家山嘴只有丈把远了，是不是知潮流之不可逆转了呢。再下十数米许，有一棕色杂白点的石马，横亘河中，固执地阻击来犯洪峰，可它势单力薄，洪峰被阻则养精蓄锐，汹汹地越其身而下，导致冲击下边河床形成百米见方的水潭，深难见底。潭之南滨水处，一天然石头棺材，凸出水面，长4米，宽1.5米，大头高1米，小头高0.7米，大头朝北向，谁也不知道棺材里面的奥秘。其旁不远处，却有一尊石蛤蟆，身高2米，两前脚平撑水中，直坐、昂头，屏住呼吸，不眨眼地盯着这具棺材，谁也不知道它是伴柩者还是护棺者。抗日战争期间，一位家住驼窝的张姓聋子石匠，为好奇心驱使，破棺材大头的右角而索宝，霎时电闪雷鸣，暴雨骤至，石匠惊惶不已，逃之夭夭，“聋子也怕雷”的笑话就一直传了下来。 本文作者张恨吾，字维成，1926年9月生，安徽潜山人，安庆市税务 局离休干部，安庆诗词学会会员。现住源潭镇高家庄。