《本命年的回想》课堂实录

《本命年的回想》课堂实录 教学目标:1、知识目标:积累词汇，了解京郊运河的春节习俗。 2、能力目标:理解春节习俗的文化内涵(家的文化);比较今昔过年的异同，说出自己对过年习俗的认识和理解。 3、情感目标:热爱民俗文化，激发热爱民俗文化的感情。 课堂教学实录: 一、导入 师:时间过得真快，再过3个多月又要过年了。请大家回忆一下以往我们过年时家家户户都会做哪些事, (大屏幕出示过年风俗图) 生:放鞭炮 生:贴对联 生:看春节联欢晚会 生:吃团圆饭 „„ 师:同学们说得很好，请看老师的总结。 (大屏幕显示“现在的年”) 现时的年: ?放鞭炮 ?拿压岁钱 ?吃团圆饭 ?守岁 ?拜年 ?贴春联 ?看春节晚会 师:现在，让我们跟随作家刘绍棠到他的家乡——北京郊外运河边的村庄，去过一个旧时的年。 (大屏幕出示课题、作者) 师:我们一齐把课题读一下。 (生齐读) 师:哪位同学来说说什么是“本命年”, 生:我国习惯用十二生肖记人的出生年，每十二年轮回一次。如子年出生的人属鼠，再遇 子年，就是这个人的本命年。 (大屏幕出示:本命年的回想即本命之年回忆往事) 生齐读 师:下面我们来认识一下本文的作者 (大屏幕出示:刘绍棠:我国著名作家。40多年的文学生涯，他致力于“中国 派，民族风格，乡土题材，地方特色”的文学创作。) 气 生齐读。 二、检查预习情况 师:接下来老师想看看同学们生字词的掌握情况。 (大屏幕出示生字词，点名朗读) 生齐读生字词。 三、整体感知 师:请同学们听范读，注意听准生字词的发音。想想文中哪一小节描写了北京郊外运河地区人们过大年的情况, 生听课文范读 师:那么文中哪一小节描写了京郊运河地区人们过春节的情况呢, 生:第四小节 四、研习第四小节 师:请同学们放声朗读第四小节，在朗读中观摩农家过年的活动，然后小组讨论 文中写了京郊运河地区人们过年的哪些活动, 生朗读第四小节后小组讨论 师:请同学们用动词，名词的格式概括这些活动。 生:炒年货 生:吃腊八粥 生:买糖果 生:挑绒花 生:杀牲畜 生:备糕点 生:送灶王爷 生:换门神 生:守岁 生:拜新年 师:老师把同学们的答案做了个总结。请大家看大屏幕 (大屏幕出示:旧时的年 1.炒年货 2.吃腊八粥 3.买糖果 4.挑绒花 5.杀牲畜 6.备糕点 7.送灶王爷 8.换门神 9.守岁 10.拜新年) 师:观摩了这十项过年的活动，你们最想参与其中的哪些活动, 生参照课文，集体讨论 生自主发言 五、探究 师:从作者家乡过年的场面看我们民族过年的习俗，除了欢天喜地的饱尝一年的劳动成果外，在隆重火热的气氛中，还寄托了人们的哪些期盼, 生小组合作讨论后发言 (大屏幕显示:寄托的期盼 1、辛苦一年，欣喜五谷丰登，享用劳动成果; 2、展望未来，祈求好运，祝愿平安幸福; 3、合家团聚，增进亲情，密切邻里关系，和和美美共奔前程。) 师:让我们带着那美好的期盼，再次有感情地朗读第四小节。 生齐读第四小节 六、作业 1、回忆你过得最有趣的一个春节，用最生动的语言进行描写。 2、请你查找资料，了解其他国家的民俗风情，下堂课与同学交流。 本命年的回想 教学目标: 1、体会清晰严谨的脉络结构。 2、了解过年习俗中所蕴涵的乡土风情，引发对中国民俗文化的关注和探讨。 3、 教学重点: 教学过程: 一、导语: 前几节课，我们欣赏了浙江绍兴的社戏，又目睹了湖南茶峒的赛龙舟，同学们也一定想起了家乡的民俗风情了吧,再过几个月，就是最具鲜明地方特色和浓郁乡土风味的春节了。或许此时你已经闻到了弥漫于空气中的浓浓的年味了吧, ( “我们跟着鲁迅在绍兴看完了《社戏》，又到湘西沈从文的家乡过了《端午日》，陪着诗人王建、苏轼赏了十五的月亮。今天该做什么呢,”学生会意地说:“该过年了。”)今天，我们就跟随着著名作家刘绍棠先生一起到京郊运河的农村，和那里的父老乡亲一起过一个热闹的大年，领略一下那儿的民俗风情吧。这节课我们学习——《本命年的回想》。 师:哪位同学来说说什么是“本命年”, 生:我国习惯用十二生肖记人的出生年，每十二年轮回一次。如子年出生的人属鼠，再遇子年，就是这个人的本命年。 (大屏幕出示:本命年的回想即本命之年回忆往事) 生齐读 师:下面我们来认识一下本文的作者 (大屏幕出示:1、学生简介作者) 刘绍棠:现代著名作家，曾任北京市作家协会主席。他发表的作品有几百万字，代表作是长篇小说《蒲柳人家》。他的作品贴近农村乡土生活，语言通俗流畅，明白如话。长期致力于“中国气派，民族风俗，地方特色，乡土题材”的创作思想，被誉为“京郊风俗画家”。 作品推荐:《运河的浆声》《娥眉》《青枝绿叶》《京门脸子》《蒲柳人家》《乡土与创作》。40多年的文学生涯，致力于“中国气派，民族风格，乡土题材，地方特色”。著有《刘绍棠文集•大运河乡土文学体系》。所著《京门脸子》获北京优秀长篇小说奖，《柳敬亭说》获全国优秀中篇小说奖，《峨眉》获全国优秀短篇小说奖，《黄花闺女池塘》获90年代优秀小说奖。1991年7月1日被国务院表彰为“为发展我国文化艺术事业做出突出贡献”的专家，始终享受国家特殊津贴。 二、检查预习情况 师:接下来老师想看看同学们生字词的掌握情况。 簸箕 bò ji 晾 liàng 生疮chuāng 穿梭 suō 糖黏儿nián 糁儿shēn 涿州zhuō 吆喝yāo he 疙瘩鬏gē da jiū 门槛k?n 秫秸棒shú jiē 鬼祟sāo r?o 骚扰sāo r?o 大吃大嚼juã 天麻麻亮mā ma 渍酸菜zì 阖家hã (大屏幕出示生字词，点名朗读) 生齐读生字词。 三、整体感知 快速浏览课文，说说文章向我们讲述了一个怎样的年,为什么, 生:欢乐年，喜庆年„„ 师:请同学们听范读，注意听准生字词的发音。想想文中哪一小节描写了北京郊外运河地区人们过大年的情况, 生听课文范读 师:那么文中哪一小节描写了京郊运河地区人们过春节的情况呢, 生:第四小节 四、研习第四小节 师:1.那么，就请同学们跟着新年的音乐放声朗读这一段，找找北方旧时过年有哪些习俗，请分别用一个短语概括。这些年俗活动有各有什么特点, (配上背景音乐:《喜洋洋》，画面显示各种过年习俗的图片) 生朗读第四小节后小组讨论 明确:十件事:炒年货、吃腊八粥、买糖果、挑绒花、杀牲禽、备食物、送灶王爷、换门神、除夕守岁、拜新年。(幻灯) 师:?本文语言很有表现力，往往不多几笔就能把某一生活情景生动传神地勾勒出来，自己读读第四段，找出你喜欢的语句并说说理由。和大家一起谈谈。 参考:写炒年货，不但正面写炒了一锅又一锅，还写“土炕烫得能烙饼”，可见烧了多少柴禾，炒了多少年货;玉米粒儿在铁锅里“毕剥毕剥响”，与奶奶执铲时口中念念有词，充分表现了气氛的浓烈和炒年货中寄托的深义;“吃得我食火上升，口舌生疮”，既侧面表现了“大吃大嚼”的情景，也增添了几分幽默的情趣;写挑绒花，体现观察人物细致入微，描写人物细腻生动;写送灶王，虔诚的愿望寄托于滑稽的举止中，如实写来，自有幽默在其中，表现父老乡亲的可爱而又可笑;写换门神，“换岗”一词很幽默。 ,、这十件事中，留给你印象最深的是哪一件, 文中你 最欣赏的语句段是哪些,为什么,和大家一起谈谈。 最欣赏的如第三段:A、\'预热\' \'增温\' \'红火\' \'发烧\'——用词基本上属于同一类型而程度有异，协调而精确。 B、\'腊月初一蹦一蹦，孩子大人不得病\'——引用炒年货歌(学会引用生活中的谚语、民谣。) C、\'食火上升，口舌生疮，只得喝烧糊了的锅巴泡出的化食汤。\'——既侧面写“大吃大嚼”的情景，也增添了几分幽默的情趣。(民俗风景图) D、课后二:腊八粥由“小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、栗子”熬成，可谓营养丰富;“占全了色香味”可谓达到了食品的高境界;“舍不得吃”而又吃起来“没有个够。——(十分富于情趣) E、“一片杀猪宰羊的哀鸣”——似有点同情 肥鸡要被“开刀问斩”——似有点从严宣判(很有点情味) F、从糖果上抠下几块糖黏儿，抹在灶王爷的嘴唇上，叮嘱他“上天言好事，下界才能保平安。”——虔诚的愿望寄托于愚昧的举止之中，如实写来，自有幽默在其中，表现了父老乡亲的可爱又可笑。 G、换门神的细节描写同样具有虔诚和愚昧两个侧面 明确:文章对过年的每一点回忆，都是一幅民俗风景画。生动而传神，能激起我们对生活经历的相关感受。 示例:“村南村北，村东村西，一片杀猪灾羊的哀鸣。站鸡笼子里，喂养了一个月的肥鸡，就要被开刀问斩。” 明确:不说“村里到处”，而说“村南村北，村东村西”，这是作者在有意渲染宰杀牲禽的气氛。“一片杀猪宰羊的哀鸣”，似乎有点同情;肥鸡要被“开刀问斩”，似乎有点从严宣判。读起来很有情味。 作者语言生动传神，不多几笔，勾勒了一派热闹的生活情景，文章对大年的每一点回忆，都是体现民风民俗的图景画。 五、今昔大比 拼(拓展探究) (一)、现在的年是怎么过的,与过去相比哪些过年习俗已消失或被发扬光大 了, 现在过年又出现了哪些新的方式,(同桌讨论、学生交流:挑绒花、除夕夜等等变化比较大;新的过年方式如:网络拜年、电话拜年、短信拜年，外出旅游„„) (二)、针对这种变化谈谈自己的感受。 1、课文作者刘绍棠对过去的过年有着怎样的感受,(学生答:留恋、怀念)要求找课文中的原句体会作者的感受。 2、以“过年大家谈”的形式引导学生说出切身体会，学生展开辩论。学生讨论时教师注意引导学生结合寄托的文化内涵谈感受。 3、教师小结，强调习俗变化是时代发展的必然趋势，要吸收其中的精华，启发学生追求传统文化和现代文明的完美结合。 2.在文中找找你最喜欢的片段，体味作者生动传神的描写。 3.在作家笔下，京郊运河父老乡亲过年的气氛真是浓浓郁郁，你觉得为什么过年如此隆重，从中寄托着人们怎样的期盼呢, 明确:1.辛苦一年，幸喜五谷丰登，享用劳动成果; 2.展望来年，祈求好运，祝愿平安幸福; 3.合家团聚，密切邻里和整个村落的人际关系，上上下下，远远近近，和和美美奔前程。 4.课文小结:作者回忆了京郊运河家乡几十年前的过年习俗，表现了鲜明的地方特色和浓郁的乡土风味，歌颂了热爱生活、纯真可爱的父老乡亲。 三、今昔“年”对比 1.随着时代和社会的进步，春节这个传统节日，在近几年里也有了很大的变化，人们过年的方式越来越丰富，说说你现在新年是怎么过的, 明确:春节旅游，上网、电话拜年，短信拜年、吃年夜饭、拿压岁钱、贴春联、看春节晚会„„ 2.这些变化说明了什么, 明确:1.不管今昔变化如何，人们的心愿和美好的祝福不变; 2.时代在进步，人们的生活水平在提高; 3.某些传统文化在消亡，需要保护，有些新的文明方式在产生，要发扬。 四、提前过大年(背景音乐:张也《万事如意》) 1.五个组各司其职: 第一组 描写一个你家过年时令你印象最深刻的场面 第二组 一幅年画 第三组 写一幅春联 第四组 拟写几条过好春节的建议 第五组 写一条拜年短信 班内交流 第一篇: 《本命年的回想》是七年级第三单元的一篇课文，本单元主要的内容是介绍淳朴的民俗和民风等内容，所以我在备课的时候注重了过年时传统习俗的收集，在预习的时候也留下了作业，让学生查找关于过年的习俗，并且了解“本命年”的含义,以备上课时大家交流。 在课堂教学上我运用了多媒体课件教学，由于文章的内容是关于春节的,所以我的课件色彩都是鲜艳的，学生看了感到新鲜，所以都很快的进入了角色。课堂气氛活跃，学生积极性很高。所以在今后的教学中我应该注意学生的注意力，这样可能会有事半功倍的效果。另外这节课上还有许多不足，首先激情不足。课堂开始的时候可能是紧张的原因，声音不够响亮，缺乏感染力，这样学生就容易走神。其次是在问题的提出上，例如在分析作者所描写的十件事情的写作顺序的时候，就急于要学生说出答案，分析的不够详细，应当从文本出发，先找出词语，然后体会到时间顺序，应从感性到理性的这样一个过程，而不是先说出时间顺序然后再找词语，这样学生往往印象不够深刻。还有在品味文章的语言时,在让学生们找出后,应让学生反复的去读,从而对本文那种具有乡土气息和地方特色的语言有个深刻的印象,而不是在找出后,匆匆而过。 课虽然上完了，但课堂上所反映出的许多内容却是值得我思考和改进的，希望能以这次为契机，发现问题，改正问题，在课堂上更加富有激情，增强语言的感染力，让课堂上的重点更加突出。使自己成为一名优秀的教师。 泗洪县重岗中学 韩其军 第二篇: 《本命年的回想》教学反思 语文教研组徐海静 《本命年的回想》是七年级第三单元的一篇课文,本单元主要的内容是介绍淳朴的民俗和民风等内容,所以我在备课的时候注重了对传统习俗的收集,在预习的时候也留下了这个作业.依据本单元的要求以及本课的特点,我在上这堂课的时候我设定了两个教学目标:一是理清文章的思路,感受过年的气氛,二是感受群众语言中蕴藏的浓郁乡土风情. 上课了,我首先让学生起来说说自己家乡的有关过年的习俗,(因为我们班的学生大多都是外地生),有的同学说,过年要贴对联;要放鞭炮;要吃汤圆;还有大年初一早上一起床就吃大糕,表示年年高;要吃饺子,表示一年顺顺利利;要吃鱼,表示年年有余等等.这样就为上课设下一个情境,让学生迅速的有了过节的感觉. 在课堂教学上我运用了多媒体课件教学,由于文章的内容是关于春节的,所以我的课件色彩都是鲜艳的,音乐也是高亢的,激昂的,学生看了感到新鲜,气氛又很喜庆.顺理成章,课堂气氛非常活跃,学生积极性很高,注意力也非常集中. 接下来我让学生根据文章提供的时间顺序,让学生说说作者家乡有哪些过年的风俗,并且用\'主题词\'的形式概括出来.由于初一的学生不知道主题词是什么意思,于是我就做一示范.腊月初八要吃腊八粥,那么:此刻\'腊八粥\'就是主题词.通过示范,学生找的又快又准确.看来课堂上教师的示范作用还是非常重要的.第一个目 标顺利完成. 接下来品味文章的语言,首先让学生们找出这些富有乡土气息的语言,然后让学生反复的去读,想让学生在读的过程中感受那些具有乡土气息和地方特色的语言,然而读是读了,但是由于缺少地方语言的积淀,以致学生品的不到位,老师评的不到位.于是,第二个目标就这样草草收场,没有达到理想的效果. 课虽然上完了,但课堂上所反映出的许多内容却是值得我思考和改进的,希望能以这次为契机,发现问题,改正问题,平时要集百家之长,补自己之短;在课堂上更加富有激情,增强语言的感染力,同时注意自己的点评技巧,历练自己驾驭课堂的能力,使自己能够更上一层楼. 教学目标: 1、了解民俗文化的丰富内涵，感受乡土文化的独特魅力。 2、体会作者的美好情思，学会从生活中获取丰富的写作材料。 教学重点、难点: 1、 感受乡土文化的独特魅力。 2、学会从生活中获取丰富的写作材料。 教学过程: 一、导语: 同学们，你们知道我国(或者说我们的家乡)有哪些节日吗,你们认为最隆重的节日是什么呢,为什么说这个节日最隆重呢,辛苦一年，幸喜五谷丰登，享受一下劳动成果。展望未来，祈求好运，祝愿平安幸福。合家团聚，增进亲情，密切人际关系和和美美奔前程。同学们在我们的家乡已经过了十几个春节了，我们此地的大年怎样过，你们也有了一些了解。那么在京郊运河那儿，几十年前是怎样过年的呢,同学们想了解一下吗,好，我们现在就随着我国著名的乡土作家刘绍棠到北京通县儒林村(也就是作者的家乡)--京郊运河的一处地方，去过一次年，领略一下那儿的民俗风情吧。这节课我们学习--本命年的回想 二、学习目标: 1、了解文题、作者。 2、领略民俗风情。 3、体味语言、情思。 三、达标导学: (一)让学生介绍文题、作者。 1、学生介绍。 2、补充突出以下内容: 本命年(见课本P95页) 刘绍棠:作家。40多年的文学生涯，致力于\\\'中国气派，民族风格，乡土题材，地方特色。著有《刘绍棠文集?大运河乡土文学体系》。所著《京门脸子》获北京优秀长篇小说奖，《柳敬亭说书》获全国优秀中篇小说奖，《峨眉》获全国优秀短篇小说奖，《黄花闺女池塘》获90年代优秀小说奖。1991年7月1日被国务院表彰为\\\'为发展我国文化艺术事业做出突出贡献的专家，始终享受国家特殊津贴。 (二)诵读课文。 1、常规要求: (1)了解课文内容 记自己难以读准、难以理解的字词句 标出自己最欣赏的词句段2思考问题: 你对京郊运河(或作者刘绍棠家乡)那儿的大年有哪些初步印象, 文章表达了作者怎样的感情, (三)释疑解难: 1、学生提出疑难问题。 2、学生自主交流解难。 初步印象:充满了热烈、纯真、虔诚、期盼和对生活的热爱，没有孤独、欺诈、戒备和失望，有鲜明的地方特色和浓郁的乡土风味。 回顾起来，身心轻松，童心复萌，所以文章结尾说回忆往事，颇有返老还童之感。 歌颂了热爱生活、纯真可爱的父老乡亲。(热爱、歌颂、留恋) 语言 第三段:\\\'预热\\\'\\\'增温\\\'\\\'红火\\\'\\\'发烧\\\'，用词基本上属于同一类型而程度有异，协调而精确。 \\\'腊月初一蹦一蹦，孩子大人不得病\\\'引炒年货歌(学会引用生活中的谚语、民谣。) C、\\\'食火上升，口舌生疮，只得喝烧糊了的锅巴泡出的化食汤。\\\' 既侧面写“大吃大嚼”的情景，也增添了几分幽默的情趣。(民俗风景图) D、课后练习二。腊八粥由“小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、栗子”熬成，可谓营养丰富;“占全了色香味”可谓达到了食品的高境界;“舍不得吃”而又吃起来“没有个够”，十分富于情趣。 E、“一片杀猪宰羊的哀鸣”——似有点同情 肥鸡要被“开刀问斩”——似有点从严宣判 (很有点情味) F、从糖果上抠下几块糖粘儿，抹在灶王爷的嘴唇上，叮嘱他“上天言好事，下界才能保平安。” ——虔诚的愿望寄托于愚昧的举止之中，如实写来，自有幽默在其中，表现了父老乡亲的可爱又可笑。 G、换门神的细节描写同样具虔诚和愚昧两个侧面。 四、探究交流: 课文第四段具体描写家乡的大年情况，共写了十件事，是哪十件呢,(即每个层次的主题词) 1、炒年货2、吃腊八粥3、买糖果4、挑绒花5、杀牲禽6、备糕点7、送灶王8、换门神9、除夕夜10、拜新年 五、作业: 你在我们的家乡也过了十几个春节了，调查一下家乡的民俗风情，回忆一下，你认为最有意义的春节是那一个，并把他写出来。 第二课时 一、教学目标: 1、了解家乡的风俗民情(习作交流) 2、学习本文的写作特点 二、检查作业导入: 三、达标导学: (一)习作交流 同学们都对自己的家乡的春节做了调查，并且写成文章，刚才我们也交流了习作。同学们谁说一下:作者几十年前过年的风俗跟现在过年有那些相同的地方，有那些不同的地方,想想我们民族过年的习俗，除了欢天喜地，饱享一年劳动果实之外，还寄托着那些期盼, 1、讨论交流。 2、推荐交流结果。 (二)探究交流写作特点 1、生动传神地勾勒生活情景。 例如写炒年货:不但正面写炒了一锅又一锅，还写“土炕烫得能烙饼”，可见烧了多少柴禾，炒了多少年货;玉米粒儿在铁锅里“毕剥毕剥响”，与奶奶执铲时口中念念有词，充分表现了气氛的浓烈和 炒年货中寄托的深义 2、线索清晰，如数家珍，逐一叙说。 第四段，作者安时间顺序从腊月初一到除夕之夜，就炒年货，吃腊八粥等10件事情逐一叙说，或明确交代时间，或以一定的语句承上启下，无流水帐之嫌。读者情致饱满，兴趣盎然。 (三)朗读品味 四、作业: 课外阅读刘绍棠作品，作好读书笔记。 《社戏》教案 教学目标: 一 理解主题与材料、写景与抒情的关系。 二领会课文用词造句准确、鲜明、主动的特点。 三认识农民及农民孩子的高尚淳朴的优秀品质和聪明的才干，了解课文所表达的对劳动人民的深厚真挚的思想感情。 教学设想: 一 安排四教时。 因此教学重点应放二课文的写作年代和该文所反映的时代距离今天的时间较远， 在读懂弄通原文上，亦即首先让学生理解字、词、句、篇最基本的东西;在这基础上，再懂得主题与材料、写景与抒情的关系。这后面两点是教学中的难点。 三读写结合，进行一次记事为主的写作练习。 第一课时 教学要点: 作者简介及题解;通读课文，理清脉络。 教学过程: 一 联系旧课，引出新课。 问:上学期，我们学过鲁迅哪篇文章,这篇文章主要表现了什么内容, 答:上学期学过鲁迅的《从百草园到三味书屋》。这篇文章写了百草园中生活的趣味、欢乐和在三味书屋读书的枯燥。通过鲜明的对比，表现了对大自然，对自由生活的热爱，对束缚儿童思想的封建教育的批判。 教师:《从百草园到三味书屋》是鲁迅回忆童年时代生活的文章，内容基本上是真人真事。今天我们要学的一篇文章，虽然也是写童年生活的，不过这是一篇小说，是在真人真事基础上的艺术概括，它的题目叫“社戏”。 社戏鲁迅(板书) 二作者介绍及题解。 鲁迅在谈到自己青少年时代的生活和思想时曾说:“我母亲的母家是农村，使我能够间或和许多农民相亲近。”(《集外集拾遗》)这一种十分可贵的“亲近”，对鲁迅有着重要而深刻的影响。鲁迅虽然出生在城市绍兴，但从小就同农民和农村保持密切的联系。少年时代的鲁迅接触长妈妈等贫苦善良的农民，受到他们的启发和教育。特别是鲁迅家庭破落以后，他更了解农民痛苦的生活，更同情他们悲惨的命运。这些都反映在他的作品中。《社戏》就形象地表现了迅哥儿和农民少年的美好友情，热情地歌颂了农民孩子高尚、淳朴的品质。 《社戏》的故事情节很简单，是用第一人称写的。课文叙述“我”(即作品中的“迅哥儿”)与外婆家的农民孩子在看戏前后的一些有意思的事。鲁迅把这些事写得十分生动有趣，使人读后印象深刻，难以忘怀。 在鲁迅写作《社戏》的那个年代，一般作家不大愿意去描写农民;有的人即使写了农民，也是瞧不起农民，甚至歪曲农民。鲁迅能写出象《社戏》这样歌颂农民高尚品质的作品，是很了不起的。 三正音 (归)省:xǐng 行辈:háng 惮:dàn 絮叨: xùdāo 怠(慢):dài 撺掇:cuānduō 凫(水):fú 潺潺:chán (歌)吹:chūi 蕴藻:yùnzǎo (家)眷:juòn 皎(洁):jiǒo 漂渺:piāomiǎo 纠葛:jiūgã 四补充注释。 (1)社戏:社、原指土地神或土地庙。在绍兴，“社”是相当于“村庄”的区域名称;社戏就是社里每年在一定的时间所演的戏。(2)日里:白天。(3)神棚:供神名牌位的凉棚，演社戏时，搭在戏台正对面，意思是请这些神看戏。(4)白篷船:船篷没有加油漆的船，旧时绍兴人民一般都使用这种船。(5)乌篷船:在白篷上用桐油抹黑，课文中指财主乡绅使用的船。 五教师范读课文。(要求学生注意字的准确读音，并考虑课文大意。) 六划分结构: 学生讨论，教师归纳，板书:段落大意: 第一部分“我”的乐土平桥村。(从“我们鲁镇的习惯”到“却全都嘲笑起来了”。) 第二部分，“我”在乐土中也有不乐的时候。(从“至于我在那里所第一盼望的”到“而且知道他们在戏台下买豆浆喝”。) 第三部分，“我”与农民孩子们到赵庄去看戏的情景。(从“这天我不钓虾”到“各自回去了”。) 第四部分，“我”对吃豆和看戏的怀念。(从“第二天”到文末) 七布置作业 读课文(要求能读准字音。辨析词义，复述课文大意。) 第二课时 教学要点: 检查旧课部分内容，指导学生学习第一、二段。 教学过程: 一 检查旧课。(以下内容预先写在小黑板上) (一)辨别字音: 行()辈、银行、()、行()走、归省()、省()略 省()悟 (二)辨别字形并组词: 倘若、淌汗;抵挡、底细;同伴、搅拌;鱼钩、钓竿;挖掘、倔强;豆浆、木桨;竭力、揭示;陪伴、赔偿 (三)解释下列各词并指出词类: 朦胧模糊 皎洁 飘渺 婉转 悠扬 明确:朦胧，在课文中指月光不明亮的样子。模糊，指不分明、不清楚。(其余词的解释可参阅课本注释)以上这些词的词性都是形容词。 (四)学生朗读课文第一、二两段。(要求学生注意，课文中最能表现“我”的乐与不乐心情的词语。) 二指导学习课文。(教师板书:(一)(二)(三)(四)，后面的内容要学生回答。) (一)课文写乐土平桥村，只用一句话，却表达了多方面的内容。想一想，是哪句话,表达了哪些内容, 明确:课文写乐土平桥村，用这样一句话:(平桥村)“是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄;住户不满三十家，都种田、打鱼，只有一家很小的杂货店。” 虽然只有一句话，但表达内容很丰富。第一，写清了它的位置:离海边不远，临河;第二，交代了环境:极偏僻;第三，指出人口:住户不满三十家;第四，点明了平桥村人民的生活情况:都种田，打鱼，只有一家很小的杂货店。说明多是劳动人民。这样，以极少的文字，表现丰富的内容，文章就精炼了。 (二)为什么平桥村是“我”的乐土,课文是怎样具体写乐土的乐的, 明确:因为“我”在平桥村受到优待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”。 课文写乐土之乐很具体。先从与农民孩子的关系上来描写乐土:客人是“公共”的;游乐时所谓“犯上”之类的封建伦理观念已被打破。再从生活情趣上写乐土:“我”对农村中钓虾、放牛等事充满兴趣。钓虾、放牛在农村中原是极平常的事，但作者却满怀深情地叙述，充分反映了“我”对农村生活的新奇感。 课文写乐土的乐正是为了反衬读“秩秩斯干幽幽南山”的不乐，因为十一二岁的孩子成天要死记硬背这些时代隔得远，语言差别大的句子，肯定要感到乏味和讨厌。这也反映了作者对封建教育的厌恶。 (三)平桥村既然是乐土，“我”为什么会有不乐的时候,课文怎样写“我”的不乐, 明确:因为“我”在平桥村所“第一盼望”的，是到赵庄去看戏，可是没有船，不能看戏，所以“我”很不乐。 “我”的不乐，课文抓住心情急剧变化来写。先是“盼”，接着是“急”，“急得要哭”。最后是猜测:“我似乎听到锣鼓的声音，而且知道他们在戏台下买豆浆喝。”这样的猜测，把儿童特有的焦躁心情活龙活现地表现出来了。写“我”的不乐，课文还从不同的角度渲染:外祖母“气恼”“絮叨”;母亲既怕外祖母生气，又怕“我”和别人同去会使外祖母担心。 齐读“就在我十一二岁时候„„怕外祖母要担心”，体会对不同人物心理描写的作用。 写“我”的不乐，实际上是欲扬先抑，为烘托下文看戏之乐作了铺垫。 (四)课文表达“我”的不乐心情，用词十分确切，我们要很好地体会。试比较下列两组句子表达效果有什么不同, 明确:第1组第一句表达较笼统。第二句把着急的程度描写得具体，“我”所第一盼望的看戏的愿望没有实现，“急得要哭”是很自然的事。第2组第一句与事 实不符。第二句的“似乎”一词用得很好，因为这是猜测。正因为有这猜测，所以有“知道他们在戏台下买豆浆喝”的推测。从猜测到推测，反映了儿童的焦躁的心理状态，写得确实生动形象。 由此可见，鲁迅用词是准确、鲜明、生动。当然，需要说明一点:由于课文的写作时间以及所反映的生活距离今天较远，特别是“五四”时期有些词的用法与现在有点不同。如结构助词“的”和“地”不分，一律用“的”;人称代词“他”和“它”不分，都用“他”。这方面的问题，我们读课文时要注意。 三布置作业。 1.复习第二部分，着重注意作者是怎样描写外祖母、母亲和“我”的不同神态和心情的。 2.阅读第三部分，熟悉从出发看戏到回家的记叙过程。 3.抄写词语: 怠慢大悟 撺掇 委实 凫水 篙 磕 潺潺 朦胧 婉转 悠扬 疏疏朗朗 瓢 缥缈 融 蹿 踱 颇 懈 楫 第三课时 教学要点: 检查旧课作业，重点指导学生学习课文第三段。 教学过程: 一 检查上堂课作业。 (一)检查抄写的词语。并在检查时改为课堂听写。 (二)复述课文第5、第6段内容，把“气恼”、“絮叨”、“宽慰”、“急得要哭”、“嘱咐”、“装模装样”等词语用进去。 二指导学生学习课文第三段。 (一)引导讨论第三段的记叙层次。明确:这一段写晚上乘航船到赵庄去看戏，是课文的中心部分，写得具体、生动，按照事情发展的过程可以分五个层次(分行板书): 1.双喜的好主意(7—10段);2.行船到赵庄(10—16段);3.船头看戏(17— 21段);4.返航路上(22—27段);5.平安到家(28—30段)。 (二)根据“思考和练习一”，引导学生讨论课文怎样写出双喜、阿发这些劳动人民孩子的优秀品质，怎样写出迅哥儿对他们的思想感情。 讨论中明确:这一段的第一层和第四层中最能突出双喜、阿发等劳动人民孩子的优秀品质，和“我”对他们的感情。第一层写双喜提议乘航船去看夜戏。作者称双喜“最聪明”、“大悟”，表示赞美和钦佩。当外祖母担心，母亲不安时，双喜果断表示:“我写包票”，并列举了三点无可辩驳的理由。(船又大;迅哥儿向来不乱跑;我们又都是识水性的。)双喜的话充满胆识和自信，解决了外祖母和母亲无法使“我”去看戏的难题。第四层写了归航途中偷罗汉豆的事，阿发让大家“偷”自家的豆，理由是“大得多”。 这两件事说明了什么呢,学生回答，明确:它们说明双喜聪明能干，阿发淳朴、慷慨无私，总之农民孩子具有高尚淳朴的优秀品质;也说明“我”热爱农村少年朋友，与他们有着深厚的情谊。总之，这些是由乘船去看夜戏和偷豆两件事来表现的。 指名朗读第7段和第24—26段。 (三)学生朗读第10段:“我的很重的心忽而轻松了„„。”找出这一节用了哪些动词，然后讨论: “大家跳下船”，这里为什么用“跳”而不用“走”呢,因为要表现孩子们的1. 高兴和看戏的急切心情。 2.“双喜拔前篙”，这里为什么用“拔”而不用“拿”呢,因为篙是插在河底泥中的，所以用“拔”，而拿不能表示这个动作。再说这个“拔”字，充分反映了农民孩子驾船技艺的熟练。 3.除了这两个动词，还有哪些主要的动词,还有“点”“磕”、“说笑”、“嚷”等。“点开船，在石桥上一磕”准确地写出了农民孩子熟练的驾船技巧。“有说笑的，有嚷的”，确切地表达了孩子们迫切和兴奋的心情。(以上加点的词板书，下同) 齐读第10段，体会作者用动词的好处。 (四)学生朗读“思考和练习五”中的第二段话，找出这段话写在课文的什么地方。说说它是怎样跟前面一段话互相照应的。 思考，讨论后明确:这段话写在第21节末尾，也是写孩子们撑船的动作的。这里写大家看戏看得没劲了，在双喜的提议下便开船返航。前面写船来时是向赵庄前进，经过松柏林，松柏林在船的尾后;而现在船要离开赵庄，因此“拔了篙”要“点退几丈，回转船头，驾起橹”，“又向那松柏林前进了”。前后照应十分 严密自然。我们在阅读时要注意这种前后照应的地方，写作时更要注意前后的照应，使文章结构严密，贯通一气。 (五)阅读第11—13段。考虑一下课文是从哪几方面来写景状物的，第12、13段同第11段的关系如何。 学生思考、回答，教师归纳板书(或挂出小黑板): 讨论明确下列问题: 1.“朦胧”在句子里作什么词用,“朦胧”原来是形容词。现在作动词用，在句子里充当谓语。下面写戏台“模糊在远处的月夜中”，“模糊”也是这种用法。 2.写航行的迅速，为什么说连山象兽脊踊跃，向船尾跑,这是静物动态的写法，形象地突出船速之快;这样写也符合“我”坐在船上观察夜景的实际情况。由于“连山”是“起伏”的，又感到是在动，便联想到象“兽脊”，这样比喻，显得形象真切。这一句描写呼应了前面的“飞一般径向赵庄前进了”一句。 3.第12节和13节里哪些词句是跟11节的记叙呼应连贯的,要求在这些语句下划线:“那声音大概是横笛”跟“似乎听到歌吹了”相呼应;“果然是渔火”跟“也许是渔火”相呼应:“才记得先前望见的也不是赵庄”跟“渐望见依稀的赵庄”相呼应;因此，这三节的过渡照应很紧密、自然。 13节，进一步领会记叙的顺序和内容。 学生默读11— (六)在“我的很重的心忽而轻松了”到“于是赵庄便真在眼前了”这四个自然段中，既写了景，也写了“我”的心情，那么课文是怎样写“我”的心情的呢, 讨论明确:课文始终将情与景结合起来写，从而很好地突出了看戏的急切和兴奋的心情。(要求划出这些词语)“轻松”“舒展”，极言一旦实现愿望的兴奋。船飞一般地快，“但我却还以为船慢”，说明心情何等之急。通过“似乎”、“料想”、“也许”等词，写出了猜测的心理，表达了急于到达戏台的心情。“我”的心情从“沉静”到“自失”，那就因为被美丽的夜景陶醉而出神的缘故。“赵庄便真在眼前了”，一个“真”字，把儿童心理写得维妙维肖。课文写出了优美动人的夜景。同时又表达了儿童愉快迫切的心情。这种情与景的紧密结合，我们称它为“情景交融”，阅读时要很好体会。这四节要求背诵，学生再各自读一遍。 (七)由于作者善于细心观察事物，所以把戏台写得生动具体，看看课文是怎样写的。 明确:课文描写戏台，有从远处看的，有从近处看的。 第14段是写从远处看戏台。这一节写戏台有两个特点: 1.注意观察的位置和距离。作者一开始写戏台，是自远而近，先交代戏台的位置:庄外临河的空地上。再点明疑为“仙境”的缘由:戏台“模糊在远处的月夜中，和空间几乎分不出界限”。接着，由于船走得很快，渐渐接近戏台，便看到“台上显出人物来”，也看到近台的河里有“一望乌黑”的船篷。 2.善于抓住事物的特征。从远处看戏台，因为“模糊”，所以疑为“仙境”。因为距离还较远，所以台上人物看不清，只看见“红红绿绿的动”。 后面第22段里也有一句是写从远处看戏台，那是返航时“回望戏台”，也抓住了它的特征:因为远而又在灯火光中，所以“又漂渺得象一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。”同14节的疑为仙境遥相呼应。 可将上述内容列成下表: 对戏台的描写 学生齐读第14节，体会写景的好处。 (八)第17节到第21节，写他们“都挤在船头上”看戏，这是从近处看，所以角色的上场，下场，甚至连“那老旦将手一抬”都看得清清楚楚。这五节描写的特点是把角色的出场和表演跟孩子们的反应(语言、动作、心情)紧密地结合在一起，生动地写出了儿童们看戏的心理特点。请找出有关语句，并用线划出来:如“看见台上„„正打仗”、“咿咿呀呀的唱”、“谁肯显本领给白地看呢”、“我最愿意看的是„„跳老虎”、第20小节的大部分语句、老旦坐在一把交椅上唱，“双喜他们却就破口喃喃的骂”等。 三课堂练习。 (一)说说下列句子中括号里的字能不能去掉,为什么, (1)我们立刻(一哄的)出了门。 (2)赵庄便(真)在眼前了。 ,参考答案, 括号里的字都不能去掉。(1)中的“ 一哄”，不是一个人，而是一群人。表现了孩子们天真、活泼的行动和欢乐、迫切的心情。(2)中的到赵庄看戏是“我”盼望已久的，何况前面还有把渔火作为戏台的错误猜测，因此赵庄??出现，“我”的心情是无比喜悦的。这个“真”字用得十分传神。 (二)指出下列两句中“终于”一词的词类，并说明用法。 (1)然而老旦终于出台了。 (2)双喜终于熬不住了。 ,参考答案, “终于”是副词，表示经过一番周折而产生了某种结果。 第四课时 教学要点: 指导学习课文第四部分，归纳主题及主要写作方法，布置读写练习。 教学过程: 一 检查作业。 2)指名试背第10??13段课文。 ( 二指导学习课文。 (一)课文怎样写出老农民六一公公纯朴、爽朗的性格, 指名朗读第32节和第34??38段，体会六一公公的语言特色。 明确:课文写六一公公的笔墨简洁而洗炼，主要通过他的对话来表现他纯朴、爽朗的性格。他的第一句话并不责问孩子们“偷”豆之事，只是可惜于“踏坏了不少”，说明他珍视劳动果实。第二句话:“请客,??这是应该的。”更充分地表现了他的性格。至于以后送豆给“我”吃，也说明了这一点。(要求学生在以上有关语句下划线) (二)指名朗读最后两个自然段。读后提问:同样是六一公公的豆;为什么当天的豆没有昨夜的豆好,为什么说“我实在再没有吃到那夜似的好豆”，“不再看到那夜似的好戏”, 明确:同样是六一公公的豆，但昨夜的豆是与农村少年朋友一起吃的，充分体现了“我”与少年朋友的友情，所以在孩子看来，当天的豆不如昨夜的豆好。 这两句话是用豆陪衬社戏。其实那夜的戏也没有看出什么名堂来，可是大可怀念的是农民孩子的美好友情，而这友情是在着社戏过程中集中地体现出来的，因此也就产生出对那夜社戏的怀念了。 (三)《社戏》按题目所示似乎应该写戏，但文中大量的篇幅写了戏外的天地，是不是离题了呢, 明确:《社戏》的题目放在戏上，按理说该写戏，但文章真正写看戏的内容并不多。用大量篇幅写了我对平桥村的热爱(以为是“乐土”)和因看不成戏的焦急心情，写了赴赵庄看戏途中的所见所闻所感以及归途中“偷”豆、剥豆、烧豆、吃豆和事后谈豆等事。这样花笔墨写，非但没有离题，而是紧扣主题的。因为《社戏》并不是专门为了写看戏的，而是通过写看戏反映“我”与农民孩子的美好友情，歌颂农民孩子高尚淳朴的优秀品质和聪明的才干。课文的主题就是: 通过“我”与农村孩子看社戏前后的故事的叙述，赞美农民及农民孩子高尚淳朴的优秀品质和聪明的才干，表现了作者热爱劳动人民的真挚的思想感情。 正因为如此，戏的内容写得并不多(甚至并没有写出戏究竟好在哪里，相反倒写了许多对戏不满的内容)，围绕看戏，选取了一些戏外的生活素材，这些材料都是集中反映主题思想的。由此我们可以得出结论: 主题是文章的灵魂，是统率材料的;材料是为表达主题服务的。 (四)我们懂得了主题和材料的关系，来思考讨论这样一个问题:《社戏》有相当大的篇幅写戏外的生活琐事，作者对这类生活琐事取而不舍。《从百草园到三味书屋》，以作者一段童年经历为题材，写了百草园的有趣和三味书屋的枯燥。但有两件有关鲁迅读书的事没有写上;一是当时一般学生到先生面前背书，希望别人大声读书，使先生听不清楚自己的背书，因而胡混过去。鲁迅书读得熟，背得熟，不需要打混。二是有一次鲁迅上学迟到，他为了勉励自己，从此不再迟到，在书桌上刻了个“早”字。这两件事作者舍而不取。请把两篇文章比较一下，为什么前者取而不舍，后者舍而不取。 明确:《社戏》写戏外的生活琐事，实质是表现了“我”与农民孩子的美好友情，赞颂劳动人民，正是出于表达主题的要求，所以对这类材料取而不舍。相反，鲁迅没有将在三味书屋的两件事写进文章，原因在于这篇文章主题表现对封建教育的不满和反抗，与此无关或不合题意的材料便舍而不取，两篇课文材料的取舍说明了:主题是文章的灵魂，是统率材料的:材料是用以表达主题的，材料的取舍由文章的主题决定。 (五)关于课文的写作特色，大致上可归纳这样几点:用词造句准确、鲜明、生动;情景结合，借景抒情;结合语言和行动、确切地反映了儿童的心理活动。这些特点，分析课文时都已经学过了，课后再好好体会。 三课堂练习。 (一)解释下面加点的词: 诚然(实在)潺潺(流水声)弥散(满、遍)渴睡(迫切地希望)纠葛(纠缠不清的事情)皎洁(洁白) (二)用下列单音词组成同义双音词: 倘(若)伴(侣)邀(请)(舟)楫懈(怠) (三)把下列书面语言改成口头言: 大抵(大概)不惮(不怕)伊(他、她)委实(确实)惹眼(显眼)漂渺(隐隐约约) 四布置作业: 写一篇短文，题目是《童年趣事》要求(1)以记事为主，但一定要把与事有关的人写好;(2)事情的发生、经过、结尾要写清楚，重在经过上，要写得比较具体(3)要扣住“童年趣事”中的“趣”字充分反映出儿童的心理特征。 《社戏》教学实录 一、教学目标 1( 理清小说情节，分析小说人物。 2( 理解本文景物描写对表达中心思想的作用。 ( 感悟文中的“我”对美好童年的追忆与眷恋，以及对家乡小伙伴和乡亲的深3 厚真挚的思想感情。 二、教学重点、难点 重点: 1、引导学生体会景物描写对表达中心的作用。 2、了解人物性格。 3. 理解文中结尾怀念罗汉豆怀念社戏的感情和理由。 难点:本文结尾对“豆”与“戏”的评价、赞美的理解，并能够把这种体悟与自己的生活感触相联系。 三、本课创新的设想及理论依据 《社戏》是鲁迅小说中的美文，内容又是写童年生活的，能够与学生产生共鸣。 《新课程》在“教学建议”中指出“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考”，“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力”。 本课旨在让学生通过听、说、读、写，全方面地感受小说的艺术魅力，并力求让学生与作品之间展开对话，体会与艺术作品之间的共鸣。 三 课堂实录部分是第三课时的内容，下面先就第一、二课时的内容做一个简略的介绍。 第一课时教学目标为落实文学常识、生字词，朗读文章，整体感知。第二课时，带领学生一起品读文章。重点是体会看社戏对于文中的“我”的意义，以及这次看社戏前的一波三折，从而为后面的第三课时作铺垫。 四、课前准备 多媒体课件(包括轻缓的乐曲、江南水乡月夜画面、江浙一带月夜航船、小伙伴偷豆等) 五 课堂实录 师:我们今天接着讲鲁迅先生的小说《社戏》。上节课讲到“我”随母亲归省来到平桥村，这里可是我的“乐土”。(学生纷纷呼应)“我”在这里可高兴了，既可以钓虾放牛，又可以不读书。不过令我最高兴的事情还是去看——社戏。 师:但是我们前面讲过，“我”盼望去看社戏的心情可算是一波三折。在小伙伴的帮助下，我终于可以去看戏了。到了赵庄，戏并没有我想象的精彩，所以我们就乘船会回来。回来的路上，发生了非常有意思的事情。 生:回来的路上，他们去“偷豆”，这是非常有意思的事情。 师:“我”和小朋友一起偷来的豆子，大家觉得味道如何, 生:文章接近结尾处，六一公公问道豆子好不好吃，迅哥儿回答好吃。 生:文章结尾也写到，再也没有吃到过那夜似的好豆，说明那夜的豆最好吃。 师:这里刘老师有个疑问。六一公公给我送来的罗汉豆，那一定是经过了精心挑选才用来招待客人的。那为什么，我并不觉得六一公公送来的豆子好吃，反而觉得那夜的豆最好呢, 生:并不是豆子本身有什么特别，而是因为这是和小伙伴们一起吃豆子，所以豆子中有了不同寻常的内涵。 生:这是小伙伴们集体劳动的成果。滋味自然不一般。 师:同学们都体会到，不是因为豆子特别，而是因为这豆子是和小伙伴们一起摘一起吃，所以才令人难忘。那么同学们有没有类似的经历呢, 生:前几天学校组织大家去北海做实践活动。其实北海大家都去过，不过这次是要和同学们一起去，这才显得非常不一般。 师:看来，小说中的这种情感我们也有所体验。 师:那我们回到文章中来，“我”和小伙伴们那天吃的豆子是怎么得来的呢, 生:是我和小伙伴一起偷来的。 师:我们如何理解这个“偷”，跟我们寻常意义上的“偷”是不是一个概念呢, 生:不是。小伙伴们只是背着家长到自己地里去拿了些豆子。不是偷窃。 师:看来 这只是小孩子的一种行为，带着孩子之间特有的乐趣。这就是我们所说的“童趣”。“偷”是童趣的一种体现。 师:大家看大屏幕，这是一幅“归航偷豆”图。里面画了几个小伙伴，你们能不能根据文章中对小伙伴的描述，猜猜他们都是谁, 生:跑在最前面，装了最多豆子的是阿发。因为他是在偷自家的豆子，阿发看到自己家里的豆大，就让小朋友偷自己家里的豆子，很淳朴厚道，非常热情地招待迅哥儿。阿发很大方。 生:双喜是个处事非常周到的孩子，很为小伙伴着想。文章第26段中说道，双喜怕伙伴被家长骂，非常关心自己的伙伴。 师:可见包含了小伙伴们之间深切友谊的豆子，那味道定然是令人难忘的。 师:同学们能不能透过文字去想象出一幅那晚的图景，用你自己的话来说一说。 生:我想象在悠悠的小船上，伙伴们边说笑边包豆，不一会水就做开了，豆的香味就飘出来了。 生:那是一个晴朗的月夜，微风徐徐，皎洁的月光倾泻而下，映照着伙伴们可爱的脸庞。 生:芦苇荡里静极了。在一片喧闹之后，我们静静地坐在船上，只听到柴火噼啪作响的声音，还有豆子咕嘟咕嘟煮沸的声音。我们享受着月夜的美丽。 生:我们耳边听到悠扬的笛声，闻着淡淡的水草的香味，当然还有越来越浓的豆香„„一切都令人沉醉。 师:同学们的想象美极了。你们的想象来自于哪里呢, 生:这篇文章中有很多景物的描写，根据这些描写，我们可以想象到那个月夜的美丽。 师:那么请每个同学闭上眼睛，老师带着你在轻柔的音乐和优美的文字中，再次感受那个偷豆吃的月夜带给小伙伴们的美好。 (配乐朗读 幻灯片 图片 文字“月朦胧，水潺潺，草清香，笛悠扬”) 师:在美丽的江南月夜，“我”和情意深切的小伙伴，一同偷豆煮豆，这难得的经历让我对那夜的“豆”念念不忘。 师:那夜是美丽的。除了豆以外，那夜的戏也令人难忘。那夜的“戏”精彩吗, 生:结尾说，再也没有看到那夜似的好戏。说明那夜的戏给迅哥儿留下了很深的印象，应该是好看的。 生:我不同意。我认为戏不算精彩。因为想看的全没有，最怕看到的老旦却出现了，而且依依呀呀长了很久。 师:这么看来戏本身并不是很好看，那文章结尾为什么还要说再也没有看到过那夜似的好戏呢, 生:戏外的经历令“我”难忘。比如开始时想要去看戏的一波三折，令他对这个戏充满了期待。所以看些的经历令人很难忘。 生:看戏回来时，偷豆的经历弥补了看戏的遗憾。 生:小伙伴们一起，独自出行去看戏，这种独特的体验平添了戏的精彩。 生:在江南水乡的月夜中行船，那么美丽的景色给“我”留下了深刻的印象。也许以后再还有没有这样的机会，所以那是独一无二的。 师:文章的结尾，作者流露出深深的眷恋之情。那么同学们可以想一想，“我”真正怀念和眷恋的到底什么,(写在在课堂用本上) 生:“我”成年以后真正怀念的是和小伙伴们一起的美好时光。 生:“我”怀念的是童年的无限乐趣。童年的时光是一去不返的。 生:“我”怀念和那里的人之间建立起来的美好的情谊。 师:“我”怀念童年，怀念美丽的过往。人总是对美好的东西充满向往和留恋。而文中提到的“戏”和“豆”就像是一根红线，牵引着童年里众多美好的人和事，让“我”充满了眷恋。那么同学们，你们有没有这样的感受，在生活中，一提到某一样东西，某一个人就可以让你想到一段美好的时光, 生:军训使我们难忘的一次经历。我印象特别深的是今年在那里过中秋节。部队里发的月饼非常大，味道不怎么好，不过同学们吃的很香。我想以后一吃到月饼，我们都会想起军训的时光吧。 生:我家现在有一个变形金刚，是我妈妈送给我的。那是他奖励我外语得了92分的礼物。为了这次外语成绩，我真是付出了很多努力。每天听听力背生词读课文，通过这次努力我知道我可以学好外语，增强了自信心。所以这个变形金刚记录着我的奋斗，一看到他，我就会想起这段经历。 师:同学们说的真好。在这里我们是不是应该感谢鲁迅先生写了这么好的文章，也让我们一起回忆起了自己的童年，又想起了这么多美好的事情。 师:童年是美好的，也是易逝的。我们无法挽住童年或者一切美好事物的手腕， 让它多停留一会。我们能做的只能是珍惜现在。 惜“戏” 平桥归省乐趣多，钓虾放牛多快活。 登船看戏心难耐，月夜行船景动心。 船头看戏难尽兴，月下归航拾豆趣。 童年美好易消逝，劝君惜取眼前时。 希望同学们以后再读到鲁迅这篇《社戏》时，就能够想起同学们和刘老师一起学习的时光，想到初中阶段美好的生活。好，下课。 社戏》课堂实录 靳志勇 教学设计: 《社戏》用三课时讲完 第一课时，提出预习要求，首先要求弄清楚字音，读熟文章，了解文章的故事情节。其次在此基础上调查学生是否喜欢这篇文章，说出自己的理由。再次请同学们再读课文，每读一自然段，就以四人小组为单位谈一谈自己是否有和鲁迅先生一样的童年生活体验，并在笔记本上做记录，下节课交流。 第二课时，首先交流阅读心得，然后分析“偷豆”情节，了解人物性格，体会“童趣”。再次，在体会“童趣”的基础上，引领学生对文章主题进行深刻的认识。初步体会文章优美的景色，为下一节课做准备。 第三课时，引导学生用声音读出江南水乡的意蕴，通过品读语言，让学生体会江南水乡优美的景色，了解景物描写对表达中心的作用，并尝试着进行写作练习。 第二课时: 师:上一节课我们了解了鲁迅《社戏》的故事情节，对文章的情节已经比较熟悉了。我们在上一节课临结束的时候留下了一个作业，请看大屏幕。(大屏幕展示问题:结合文章，谈一谈自己是否有和鲁迅一样的童年生活体验，并在笔记本上做记录) 现在，就请大家来共同交流。 生1:回老家时，最好吃的东西都归我吃，小伙伴家里有什么新鲜东西也都让我尝尝，让我看看，还可以打着陪我的旗号不干活。我的这短经历和文中“迅哥”的童年一样。 生2:我一直住在城市，很少回老家。记得一次回老家看奶奶，村里的孩子不怕猪狗鸡、牛羊兔，我回去时显得很胆小，他们都笑话我，有的还故意逗我，那段时光让我很留恋。 生3:我想说说我的那些小伙伴。我的一帮小伙伴里，也有像双喜那样很有点子的大哥哥，有时候我领着更小的一帮小家伙时，现在觉得我也有点像双喜，不过我不会划船。 生4:在我们村里像六一公公这样的老人很多。我认识一个在街上遛鸟的老爷爷，即使我们逗弄了他的小鸟，但他对我们还是很和蔼，而且有时他还让我们与他最棒的八哥对话。 生5:结尾一段让我们想起学过的普希金的诗句“那过去了的一切，都会成为亲切的怀恋。” 师:大家说的真好，不仅注意到了文章的一些细节，而且很好的联系自己的生活实际谈出了自己的看法。大家看，素来严肃的鲁迅写出了令大家如此感兴趣的小 说，想必在小说中，一定有你喜欢的片段。大家最喜欢哪些片段呢, 生(纷纷):偷豆----偷豆 师:好，你来说说。 生:我最喜欢他们回来的时候去偷人家罗汉豆的情节。因为我对它印象比较深，我小时侯也做过这样的有趣的“傻事”。 (众生笑) 师:那我们就先来欣赏“偷豆”，大家同意吗, 生齐:同意 师:请大家用自己最喜欢的方式来读“偷豆”一节。 (生读课文) 师:在偷豆的过程中，我觉得我们应该特别关注两个人吧, 生1:一个肯定是阿发 生2:还有一个是双喜 师:好，双喜“偷豆”过程中有什么表现, 生:他要孩子们不要只是在阿发家的田里摘，不然阿发的娘会哭骂、气恼。 师:这表现了双喜什么, 生:偷豆也有分寸，周到。 师:分析很到位。“双喜”还有什么表现, (生结合文中语言探讨交流“双喜”) 师:那阿发有什么表现, 生:阿发说:偷我们的罢，我们的大得多呢。 (生纷纷读，不时伴随着学生们的笑声) 师:看来偷罗汉豆真是一件有趣的事，偷豆、煮豆的过程中，迅哥儿和小伙伴们友情更浓了，而且呀，作者把这段真挚的友情放在江南水乡优美的景色中，更是增添了浪漫的情趣。 师:提到“双喜”和“阿发”，不得不提“迅哥”的那些小伙伴和平桥村的村民。假如你来到了平桥村，你愿意和谁交朋友,为什么, 生:我愿意与双喜交朋友，因为他很大胆，有魄力，比如课本中是他向迅哥儿的外祖母和母亲打包票，迅哥儿才有机会和他们—块儿去看戏。我喜欢跟有魄力的人交朋友。 师:估计你也是一个比较有魄力的人。 生:我也喜欢和双喜交朋友，我觉得双喜是个很会拿主意的人。比如说，大家都不愿再看戏的时候，谁也没提出来不看，是双喜提出来不看，又比如说当大家都到阿发家的豆田里摘一大捧后，双喜让大家不要再偷，当然，这里我还看到了双喜考虑问题比较周全，很能为他人着想。这样想想，我更愿意与他交朋友了。 师:你能看到别人的优点，生活中想必也能为他人着想。 生:我要和阿发交朋友，虽然文章中阿发出场不多，可我从他的一句“偷我们的罢，我们的大得多呢”这句话中我觉得他很慷慨大方，不像有些人那样斤斤计较。所以我愿意和阿发交朋友。 师:俗话说:“物以类聚，人以群分。”你也一定很大方。 生:我愿意与桂生交朋友，我因为桂生对客人很热情，又机灵又勤快-我如果和桂生交朋友，我愿意为他跑腿。 生:老师，我能不能和六一公公交朋友? 师:行啊，不是有忘年交吗?说说为什么喜欢与六一公公交朋友, 生:你看，“我们”偷了六一公公的豆，他非但没骂，还说请客是应该的，还送来了豆，还夸他一句----豆好吃吗?我觉得他心肠好，为人朴实，特让人感动。 生:我愿意和八公公交朋友，他虽然没有正面出场，可是从双喜的担心，以及没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛，我觉得这可能是一个刀子嘴豆腐心的老人，还有，从双喜对八公公的评价中我认为八公公心很细。所以我挺喜欢他。 师:大家的发言真是精彩，结合文章阐明了自己的观点。从大家的发言中，我觉得我们平时要多注意身边同学和老师的言谈举止，通过人的语言和动作去了解人物，窥视人物的心理，揣摩人物的性格特征。鲁迅用寥寥几笔就勾勒出了“平桥村”村民的形象，那我们在写作的过程中也应注意用简练的语言和动作等描写方法去刻画人物，使自己文中的人物栩栩如生。 师:社戏、社戏，“迅哥”他们那一夜到底看了什么样的一些戏呢,一起来看看“船头看戏”。那一夜演了一些什么戏, (生默读文章) 生1:看了一段“铁头老生”的戏。 生2:“小旦”演唱的戏。 生3:“小丑“被绑在台柱子上的一段戏。 生4:“老旦“唱戏。 师:这些戏好看吗, 生齐答:不好看。 师:说说你是怎么看出来的, 生1:想看铁头老生翻跟头，没看成。 生2:想看“一个人蒙了白布。两手在头上捧着一支棒似的蛇头的蛇精”，但是出来了一个很老的小生。 生3:想喝豆浆，没喝成，很是扫兴。 生4:最怕的老旦还是出场了，更是扫兴。 师:哦，看来戏的确不好看。但是，我有些奇怪，为什么课文结尾说:“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，―——也不再看到那夜的好戏了。 (众生思考) 生1:他很留恋那那段时光，到现在也忘不掉。 生2:那天晚上的社戏不好看，但“迅哥”的心情很高兴，比如他们回来的时候，在路上偷豆，煮豆，小伙伴们玩的很高兴。 师:这样看来，那晚的戏在“迅哥”眼中是“好戏”，那晚的豆也是“好豆”。究竟是什么让“迅哥”觉的那晚这么好，而且不能忘怀, 生:我觉得“迅哥”是很怀念看戏的那个过程的。 (师板书:过程) 生1:他肯定很怀念和他一起看戏的那些小伙伴们。 师:你的意思是说“迅哥”和小伙伴相处的特别好吗, 生1:是的。 师:我们不妨概括为“人好”(板书:人好) 师:不仅小伙伴对“迅哥”友善，而且整个平桥村的村民对“迅哥”格外照顾。来，谁在来说一说。 生2:特别是在“偷豆”“煮豆”的时候，他们心情一定很好。我就概括成“心情好”吧～ 师:很有见地～(板书:心情好) 生:“迅哥”也很怀念江南优美的风光，特别是“夏夜行船”一节写的景色很美。 师:咱们就叫景色好吧～(板书:景色好) 师:通过刚才几位同学的发言，我们看到他怀念的不是社戏本身，而是在看戏的过程中和小伙伴们结下的真挚的友谊，感受到的江南水乡特有的优美的风光，还有就是自由的空气。简单一点，正如刚才那位同学所说，他怀念的只是看戏的过程。 师:鲁迅《社戏》结末一句，道出了人生共同体验和感受，这句话使我们想起自己逝去了的童年，拨动了我们的心弦，点燃了我们追忆童年的情感之火。他曾在《朝花夕拾》的《小引》中说:(大屏幕展示)我有一时，曾经屡次记忆儿时在故乡所吃的蔬果:菱角.罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此;惟独在记忆上，还有旧来的意味留存。 师:同学们，想一想，我们学过的鲁迅的作品里，还有哪一篇文章也是这样的结尾, 生:我们曾经学过《从百草园到三味书屋》，结尾说他描的最好的《三国志》和《西游记》的绣像，被卖给一个有钱的同窗，这东西早已没有了吧～最后一句话特别能牵动人心，我读完后就想我童年最珍爱的东西，但现在找不到了，对自己的童年很怀念。 师:鲁迅先生用细腻而优美的笔触为我们描画了一段江南水乡的童年生活，抓住了人们对童年无限怀恋的共同情感体验，与我们一同唱起了童年的歌。 师:刚才也有不少同学提到了社戏过程中“夏夜行船”这一节，认为描写的景色非常优美。那，我们再来欣赏“夏夜行船”一节。 师:“夏夜行船”这一个片段在文中是多少段, 10――13吧 生: 师:那好，我们先准备一下，然后请4位同学起来给我们朗诵一下吧 (生下面轻声读，作准备，师放背景音乐《春江花月夜》) 师:好了，哪四位愿意来, (生举手很多，师叫了四位) 朗诵完毕，大家鼓掌。 师:从大家的掌声中看出刚才那四位同学读得不错，我再强调一下，要注意表情朗读，不是面部表情，是说要用我们的声音表达出感情，来传情达意，要自然，像泉水流出泉眼。想一想，费尽周折，我终于看到渴盼已久的社戏了，我的心情该是什么样的，同学们，下面让我们齐读10―――13段，用声音把我们一起带回到那个美丽的江南水乡，好吗。 生:好 (再次播放背景音乐《春江花月夜》，生很投入的读。) 师:这种意境颇像欧阳修在《醉翁亭记》中所说的那样“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，山水之乐，得之心而寓之于酒也。“(大屏幕展示)我们把这句话改写，让它带有<<社戏>>的风韵。 (生认真的思考，两分钟之后开始写) 师:哪位同学想来做一位“大诗人”, 生:迅哥之意不在戏，在乎社戏过程也，社戏之乐，得之心而寓之于戏也。 师:改的很不错，深刻的理解到了“迅哥”之意。我把我写的送给大家:迅哥之意不在戏，在乎山水人和之间也，山水人和之乐，得之心而寓之于戏也。 师:美丽的江南水乡，令人难忘的朋友深情，童年的一切总是那么美好，这一切都永远的停留在了“迅哥”和我们每一个人的心中。最后带给大家一首罗大佑唱的《童年》，让我们一起去回忆那令我们魂牵梦萦的童年。 (在《童年》音乐中结束本节课) 一、教学目标 1( 学习分析小说的一般方法，理解文中叙事有详有略的特点。 2( 理解本文景物描写对表达中心思想的作用。 3( 感悟课文所表达对劳动人民的深厚真挚的思想感情。 二、教学重点、难点 重点:1、引导学生体会景物描写对表达中心的作用。 2、了解人物性格，理解表现劳动人民的纯朴可爱和怀念社戏的关系。 难点:本文结尾对“豆”与“戏”的评价、赞美的理解。 三、本课创新设计的设想及理论依据 《社戏》是鲁迅小说中的美文，又是一篇四千余字的长文。 《新课程标准》在“教学建议”中指出“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考”，“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力”。 本课旨在简化头绪，长文短教，摆正学生在课堂中的主体地位和教师的主导地位，摒弃繁琐的分析、提问和板书，优化课堂结构，还给学生阅读时间，借助多媒体课件激发学生的阅读兴趣，让他们以自主、合作、探究的学习方式主动阅读，使每一个学生有发言的机会，提高课堂学习效益，受到美的熏陶，掌握阅读小说的方法。 四、课前准备 多媒体课件(包括《童年》MTV、轻缓的乐曲、越剧片段、江南水乡月夜画 面、江浙一带月夜航船、看戏画面等) 五、课堂教学实录 (一)创设情境导入 多媒体播放《童年》MTV 师:一首轻松活泼的歌曲，把我们带到了天真烂漫的童年，童年有很多美好的回忆，透过鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》可以领略到鲁迅童年的生活，今天我们再学习一篇他写的小说《社戏》，小说写的人与事不一定都是真人真事，但也能从中看出鲁迅对童年美好生活的回忆和留恋的心情。 (第一板块解说:选用多媒体播放《童年》,,,，作为导入新课的引子，创设教学情境，营造一种轻松愉快的气氛，让学生进入特定的学习氛围中，迅速激发起学生的学习兴趣，同时由熟悉的散文《从百草园到三味书屋》过渡到不熟悉的小说，引导学生关注教材，引发遐想和求知欲望，调动内在学习诱因及其学习的积极性和主动性，激发学生相应的情感，为走进文本作了知识上、情感上的准备。) (二)说情节，多角度概括 师:请同学们速读课文，自选一个角度，概括一下全文内容，力求用最简洁的词语来表达，小组合作解决，提示可从“时间”、“事情”、怀念童年的原因等方面去思考。 生1:围绕课题，从时间角度来看，全文是这样安排的:看戏前——看戏——看戏后。 生2:从事情角度来看:随母归省——钓虾放牛——戏前波折——夏夜行船——船上看戏——归航偷豆——六一送豆 师:归纳得很好，句式工整，语言准确，你怎么知道是“夏夜”, 生3:因为文中写“消夏”。 师:不错，还有哪些句子点明是夏季的, 生4:“扫墓完毕之后” 生5:“罗汉豆成熟” 生6:“两岸的豆麦” 师:由此可见，准确地说---- 生齐答:春末夏初。 师:详略是怎样安排的, 生:详写的有:戏前波折、夏夜行船、船上看戏、归航偷豆;略写的有:随母归省、钓虾放牛、六一送豆。 师:为什么这样安排, 生:因为从题目来看课文主要写看社戏，与此关系紧密的详写，关系不大的略写。 师:很好，我们写作也应该这样围绕中心去选材。 (第二板块解说:多角度概括旨在培养学生的发散思维，从不同角度来筛选信息。) (三)读精段，层次式品析，理解环境描写的作用。 师:请同学们自由朗读“夏夜行船”和“归航偷豆”有关段落，把表现“我”所见、所闻，所嗅、所感的美句分别摘出来。 (学生朗读并记诵美句) 师:谁来说一说“我”所见的句子 生1:月色便朦胧在这水气里 生2:漆黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了。 生3:„„渐望见依稀的赵庄，还有几点火„„但或者也许是渔火。 生4:月光又显得格外的皎洁 生5:回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。 生6:那航船就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿„„ 师:找得很多，谁来说说“我”所闻的句子 生1:而且似乎听到歌吹了 生2:那声音大概是横笛、宛转、悠扬 生3:吹到耳边来的又是横笛，很悠扬 生4:连夜渔的几个老渔夫，也停了小艇看着唱采起来。 师:很好，谁来说说从嗅觉角度来写的句子 生:两岸的豆麦和河底的水草，所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面吹来。 师:不错，那么从感觉角度来写的，谁来说说 生1:我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。 生2:但我却还以为船慢 生3:使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之乡的夜色里。 生4:回望„„我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。 师:同学们看书都很仔细，这些语句作者写得很美，美词美句需要我们用心去体验，请自选一段你认为写得美的句子，读一读，然后用“我觉得_______(美词)用得好，好在它写出了(或表现了)_________”的形式对你选读的美词进行品味、讨论、交流。 (学生自读课文，体验感悟、讨论交流) 师:谁来将阅读的感受说出来，让我们一起分享一下。 生1:我觉得“朦胧”和“皎洁”用得好，好在它们写出了月光的色彩美。 师:很好，你从色彩的角度，读出了月色的美好，你觉得应该用什么语气来读。 生:舒缓的 师:好，你来给我们读一下，要音乐吗, (生点头，师播放江南水乡月色画面及舒缓的音乐，生轻缓地感情朗读。) 师点头赞许:他的朗读把我们带到了那个朦胧的月夜，好，让我们也一起“朦胧”一下。 (众生感情朗读) 师:我们还可以从其它方面如气味、声音、心情、动态等方面来品味，谁再来谈谈。 生1:我觉得“清香”用得好，好在它写出了豆麦和水草的气味美。 生2:我觉得“潺潺”用得好，好在它写出了水声美。 生3:我觉得“宛转”、“悠扬”用得好，好在它写出了笛声美。 生4:我觉得“起伏”、“踊跃”用得好，好在它写出了连山的动态美。 生5:我觉得“蹿”、“喝采”用得好，好在它们从正面和侧面写出了船行的轻快美。 生6:我觉得“自失”、“弥散”用得好，好在它们表现了“我”的陶醉之情。 生7:我觉得“回望”用得好，好在它表现了“我”的依依不舍之情。 师:同学们的感受很真切，刚才我们对文中的两个精段进行了由句到词，由粗到细的品读，感受了江南水乡的温柔秀美，我们在读的时候还要思考，这些自然环境描写对作品主题的表达有什么作用,请大家思考并讨论一下。 (学生小组合作讨论后发言) 生1:写“两岸连山向船尾跑去了”，从写连山的向后跑表现出船前进之快，“但我还以为船慢”，表现了急欲看到演戏的心情。 生2:“我在航船去看戏途中曾产生过两点误认: 一是把途中的“松柏林”误认为赵庄，一是把“渔火”误以为戏台上的灯火。心急才产生误认，写这两点，既构成情节的曲折，又进一步表现“我”急欲去赵庄看戏的心情。 生3:看戏归来小朋友一面议论戏子，或骂，或笑，一面摇得那船就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，表现了对看戏仍然兴趣很浓，愉快兴奋。 师:说得很好，这几段 从嗅觉(清香)、触觉(扑面吹来)、视觉(朦胧的月色、漆黑的起伏的连山、依稀的赵庄、几点火)、听觉(歌吹)、想象(戏台、渔火)写出江南水乡月夜的特征。这些景物描写写出了江南水乡夜景的清新优美，使“我”这次看戏更具有独特的韵味，写出小朋友行船之快，也很好地烘托了“我”急于看到社戏的愉快和迫切的心情，情景交融，抒发了作者热爱农村的感情。 师:好，想象一下一个清新秀美的月夜，一场精彩的戏正在开演，而你还在看戏的途中，带着这份情感，我们一起跟着音乐朗读一下这部分景物描写的句子，好，请看画面，听音乐，开始～ (师播放江南水乡月夜画面、钢琴曲《水边的阿蒂丽娜》，众生齐读) (第三板块解说:《新课程标准》指出“阅读是学生的个性化行为，不应以老师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考”“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力”。为此，以上板块的设计借助多媒体课件激发学生的阅读兴趣，引导学生以自主、合作、探究的学习方式主动阅读，读出自己的感受，发现文本中自己认为很精妙贴切的美点，并用自己的话按照一定的表达句式把它表达出来，凸现了学生的主体地位，又辅之以教师的指导点拨，帮助学生形成积极的合作意识、探究的态度，体验发现的乐趣，培养创新精神。同时，由句到词，由粗到精的品读，感受了江南水乡的温柔、秀美，训练了学生的分类摘录、语言品味、口头表达能力，能力训练如登台阶，从中学生掌握了阅读精段的一般方法。) (四)评人物，抓中心 师:小说有三要素:人物、情节、环境。这篇小说不仅情节吸引人，自然环境描写细腻，更塑造了一些热情的伙伴和淳朴的乡民形象。 请同学们运用“我喜欢文中的_______(人物)，因为他(他们)_______(评价其性格的品质)，比如_______(举人物表现)的句式，写三言两语，勾勒人物形象，请结合课文合作讨论后写话。 (学生小组合作探究讨论，评价人物句子如下) 生1:我喜欢文中的双喜。因为他胆大心细，聪明伶俐，比如当“我”看不成戏，“急得要哭时”，双喜马上计上心来，解决“大船”的问题，并且“找包票”保证“我”的安全，让“外祖母和母亲也相信。” 师:有理有据，说得不错，谁再来补充一下，文中还有哪些地方写双喜的。 生2:我也喜欢双喜，因为他像个小领袖，敢于负责，比如当老旦唱个没完没了，大家都已经厌倦但不好说回去的时候，又是他提议回家。 生3:我喜欢文中的阿发，因为他纯洁无私，比如午夜归航时，阿发以“我们的(豆)大得多”为由，建议去偷自家的豆。 生4:我喜欢文中的六一公公。因为他淳朴厚道，热情好客。比如，对于孩子们偷他的豆，只是轻加责备，听说摘豆是为了请客，马上说是“应该的”。 生5:我来补充一下，还有他亲自送豆给“我”吃，“我”夸他的豆“好吃”，他“竟非常感激起来”。 师:刚才同学们谈的都是有名字的，文中还有一群没有名字的小伙伴，有谁喜欢, 生6:我喜欢，因为他们友爱热情，比如“我”是“远客”他们得到父母许可，伴我来游戏。 生7:我也喜欢，因为开船时“年幼的都陪我坐在船中，较大的聚在船尾”，以防万一。 生8:因为他们聪明活泼，比如对付细心的八公公，他们议论之后，想出要八公公归还枯桕树，当面叫他“八瘌子”的办法。 生9:因为他们很能干，比如他们驾船技术高超水性很好。 师总结:通过刚才的学习，我们进一步了解了阅读小说的一般方法:说情节，多 角度概括;读精段，层次式品析;评人物，简笔式速写。这三步，头绪简化结构优化，整体美化，对同学们的概括能力，品味能力，口头表达能力，写作能力都进行了训练，相信对大家的阅读能力的提高会有所帮助。 五、抓文眼，明主旨 师:本文主要是写看社戏，那么我们来看戏好看么,(播放船头看戏及一段越剧) 齐:不好看 师:请结合课文内容来谈谈为什么不好看, 生1:想看铁头老生翻跟头，但那老生没翻。 生2:想看“蛇精”和“跳老虎”，等了许久都不见出来。 生3:最怕看“老旦”，她还是不停地唱着。 师:很好，这些都是正面表现戏不好看，还有从侧面表现戏不好看的吗, 生:有，男孩子的“喃喃的骂”、“不停的吁气”、“打起呵欠”等，这些神态描写从侧面表现了戏不好看。 师:去看戏，不尽兴，在船上吃的豆也是生长在田里的普通豆，但文章结尾“我”却说“直到现在，再没有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜的好戏了，”这看似矛盾的结尾，你是如何理解的,你有过类似的体验吗,请小组讨论一下。 (学生小组讨论后回答) 生1:这个“好”，我的理解是有双喜、阿发这样的好朋友陪我，使我难忘。 生2:这个“好”我认为是农村美好的景色，使我流留年忘返。 生3:这个好，是国为我们偷了六一公公的豆，他没骂我们，还送豆给我，表现了一种人与人之间的友好关系。 师:回答得很好，正如你们所说，“我”所难忘的是平桥村老人、孩子那份朴实、真挚的感情和那独特的农村风光，自由的空气、人与人之间和谐亲密的关系。这一切都是“我”童年时在城镇未曾见到过，在后来的人生路途中也很少再见到的。“我”对这段往事的深情回忆，表达了自身对美好生活的向往之情。好，我们一齐把最后一部分读一下，感受一下这份人间真情。 (第四、五板块设计解说:针对小说体裁特点，这两步设计简化头绪，优化结构，让学生借助自己阅读的体验，说出自己的感受，理解人物，领悟主题，力求学生的所得是真正意义上的理解，而不是老师、文本、教参强加给学生的东西，契合新大纲的要求:“教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练技能，全面提高语文能力，要提倡灵活多样的教学方式，尤其是启发式和讨论式，鼓励运用探究性的学习方式。” 六、体验迁移 师:你的身边也有文中这样的朋友和长者吗,你有过类似的体验么, 生1:我有个这样的朋友，他和我外婆在一个村。去年夏天，我在外婆家过暑假，他看我闲着没事，就约我去小河游泳，炎炎烈日下，我们在一个小沟里捉鱼，我还亲手抓到一只鲫鱼呢，我感觉那段时间很快乐。 生2:我的老家在农村，每年暑假我都要回老家去过一段时间，那里有好几个和我差不多大的小伙伴。每次我们去钓鱼，如果我钓不到，他们总要把鱼分一部分给我，还把他们家地里长的香瓜偷偷摘给我吃，我觉得他们就像阿发一样，对我很友好。 师:看来你俩都有剪不断的农村情结，农村的鱼好，瓜好，人更好～谁来谈谈城市情结, 生3:我们家的对门是位退休的老奶奶，我父母有时出差，她就让我去她家吃饭，好几次，我父母送东西给她，她都不要，我觉得她就像文中的六一公公，有一颗慈爱的心。 师:同学们说得都很好，道出了人间的真情。 你希望你的家乡有怎样的“民风”,事实上怎样,请小组合作讨论一下，选一个代表做发言人。 (学生小组合作讨论后回答) 生:如果哪一天，我不小心丢了钥匙什么的，我希望拾到的人应及时归还给我，也就是说，我希望人与人之间要互爱互助。 师:如果你拾到什么贵重东西，你会归还给物主吗, 生1:我想我会的，我有过这样的经历，上次我的车钥匙丢了，害得我扛了几百米才找到修车的，如果有人拾到及时给我，我会很感激的。 师:为你的这份真情鼓掌。(师生一起鼓掌)还有哪一个来谈谈, 生2:我希望每家的大门像农村一样能敞开着，这样相互之间能方便地串串门，聊聊天，不要一进家门就紧闭大门，防贼似的，这样隔绝了别人，也隔绝了自己。 师:说得很好～你们的希望正如鲁迅一样，他在作品中所表现的就是一种劳动人民的淳朴、善良、友爱、无私的美好品德，这种对劳动人民的深厚感情和美好生活的向往值得我们去用心体味，愿我们每位同学能像作品中的阿发、双喜、六一公公一样，有一颗善良、友爱、无私的心～这样我们的世界才会变得更加美好～课外完成下列作业: (师播放幻灯片，内容如下) (第六板块解说:这个板块的设计是本课的第三个亮点，《新课程标准》指出:“应该重视语文的熏陶感染，注意教学内容的价值取向”，“尊重学生在学习过程中的体验”，“重视情感、态度、价值观的正确导向”。语文教学应是开放的，本设计旨在拓宽语文学习的内容，开辟语文学习的空间，打通由课内向课外的延伸渠道，让学生带着生活经验与感受走进语文课堂，又带着语文课堂的收获与感悟走向社会生活，提升阅读的价值，培养学生积极的人生观、价值观。) 七、课外完成下列作业(自选一题): 1、请通过想象将去看戏和归途中所描绘的生动画面用画笔画出来，体会一下人在画中游的感觉。 2、你是否也有过一次愉快的旅行或难忘的探亲故事,写下来给大家看看。 3、利用在线资源(互联网)收集了解鲁迅先生的生活情趣，网址: 师:好，下课～ (播放《童年》音乐) (第七板块解说:,、考虑到了学生的实际，实行分层次作业，便于学生操作。,、《新课程标准》指出:“能利用图书馆、网络搜集自己需要的信息和资料。”为此，设计了第,题作业，培养学生利用网络搜集信息的习惯和能力，拓展丰富学生阅读的空间。) 板书设计见下页: (板书设计解说:板书是借助视觉，作用于学生大脑的重要教学手段，它将抽象的教学内容直观化，使复杂的教学内容明确化，本课板书内容上进一步简化，遵循求实、求新、求精的原则，体现了内容和形式的统一;体现了美学理论中意境美和形式美的统一。线条简约，造型契合文本内容，是文本内容的再创造，是文本内容的具体化、形象化，使学生在视觉上产生美的情趣，易为学生接受和理解，增强教学的直观性、生动性，能够集中学生的注意力，尤其是无意注意，增强教学效果。) 附本课总体解说: 本课设计有如下几个特点: ,、教学目标紧扣《新课程标准》“课程目标根据知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个维度设计”的要求，三个方面相互渗透，融为一体，注重学生语文素养的整体提高。 ,、教学过程契合新大纲 “语文教学中，要加强综合，简化头绪，突出重点”的要求，简化头绪，优化课堂结构，摒弃烦琐的分析、提问和板书，长文短教，还给学生阅读的时间。 ,、积极运用自主、合作、探究的学习方式，引导学生走进文本，积极探索，主动实践，大胆表现自己的感悟、心得，注重学生的个性体验，凸现新课标的倡导精神。 ,、加强现代教育技术与课程的整合，运用多媒体课件，激发学生的阅读兴趣，提高课堂学习效率，使学生受到美的熏陶。 《社戏》教案 教学目的 1.学习本篇叙事有详有略和生动描写农家少年形象，体会景物描写的诗情画意和抒情作用。 2.体会农家少年的淳朴善良、好客能干和“我”与农家小朋友的诚挚情谊。 教学设想 本篇用第一人称叙写幼年的“我”随母归省小住平桥村的故事。叙事有详有略，主要叙写夜晚航船去赵庄看戏。写得曲折生动，展现出幅幅农村生活画面，描写出一群淳朴善良、好客能干的农家少年的形象，表现出对那段生活的怀念和对农家小朋友的诚挚情谊。引导学生体会本篇的这些特点，完成教学目的。 本篇语言朴实准确，很有表现力量。引导学生把关键语句表现力量的分析，统一于分析故事情节、人物形象当中，体会其艺术魅力，培养分析和运用语言的能力。 本篇侧重叙事，写的是农家少年的群体。引导学生在分析故事情节中分析“我”和农家少年，体会人物的感情、性格。 本篇安排三个课时进行教学。 第 一 课 时 教学重点 本篇的结构层次，“我”在平桥村的得到优待和一般乐事。 教学过程 1.由教学过的写人有详有略的《分马》，引出叙事有详有略的《社戏》(板书课题)。 2.要求学生阅读预习提示的一、二两段，初步了解本篇;参看注释阅读课文、理解词义、句意、全篇大意。 3.引导学生读准字音。 (归)省:,ǐ,, 行辈:,á,,,â, 惮:,à, 絮叨:,ù,,, 怠(慢):,à, 撺掇:;,ā,,,, 凫(水):,ú 潺潺:;,á,;,á, (歌)吹:;,,ī 蕴藻:,ù,,ǎ, (家)眷:,,à, 皎(洁):,,ǎ, 漂渺:,,ā,,,ǎ, 纠葛:,,ū,ã 4.指定学生二人朗读课文。 前一人读至“于是赵庄便真在眼前了”。要求读音准确，缓急得当。 5.引导学生理清结构层次。 (1)本篇主要叙写什么事件, 学生回答，教师明确: 主要叙写“我”随母归省小住平桥村时，夜晚航船去赵庄看戏。 (2)依据故事的发展，本文可以分为几个部分,各写出什么, 学生回答，教师明确: 可以分为三个部分:第一部分，从开头到“却全都嘲笑起来了”，写小住平 桥村的得到优待和一般乐事;第二部分，从“至于我在那里所第一盼望的”到“各自回去了”，写夜晚航船去赵庄看戏的全过程;第三部分，从“第二天”到篇末，写看戏次日的情形。 (3)依据情节的发展，第二部分又可为几层，各写出什么, 学生回答，教师明确: 可以分为四层:部分开头至“我们立刻一哄的出了门”为第一层，写去看戏前的波折;从“我的很重的心忽而轻松了”到“于是赵庄便真在眼前了”为第二层，写去看戏途中的情景;从“最惹眼的是”到“又向那松柏林前进了”为第三层，写在赵庄看戏的情形;从“月还没有落”到“各自回去了”为第四层，写看戏归来的情形。 6.引导学生分析第一部分(板书:平桥村的得到优待和一般乐事)。 (1)“我”是在什么时令随母归省小住平桥村的, 学生回答，教师明确: “本来是凡有出嫁的女儿，倘自己还未当家，夏间便大抵回到母家去消夏”，这还未当家的已嫁女儿的一般情况;“那时我的祖母虽然还康健，但母亲也已分担了些家务”，母亲的情况不同于上述的已嫁女儿，“所以夏期便不能多日的归省了，只得在扫墓完毕之后，抽空去住几天”。清明扫墓完毕之后的天数，可能多，也可能少，“我”随母归省小住平桥村，当在春末夏初的时令，所以能够看到“春赛”、社戏，吃到罗汉豆。 (2)平桥村是怎样一个村庄,“我”在平桥村得到了什么样的待遇,表明了村民的什么特点, 学生回答，教师明确: 平桥村近海临河，“住户不满三十家，都种田，打鱼”，是一个劳动人民住居的环境优美的小村庄。“在小村里一家的客，几乎也就是公共的”，村民们因 为“我”的到来，特地“许可”自己的孩子“减少工作”，“伴我来游戏”，热情好客，十分优待“我”这个小客人(板书:村中居民热情好客)。而且他们不拘礼教，“我们”偶尔吵闹起来，打了辈分很高、应该称之为“太公”的小朋友，也没有人想到这是“犯上”，风尚淳朴(板书:风尚淳朴)。 (3)“我”在平桥村总有哪些乐事, 学生回答，教师明确: “我们”每天大都掘蚯蚓，穿钓钩，“伏在河沿上去钓虾”，“不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的”。“照例”，表明钓得的虾总归“我吃”，已成定例，小朋友们也都热情好客，十分优待“我”这个小客人。“我”看着在清澈的河水中，呆子似的虾“用了自己的两个钳捧着钓尖送到嘴里去”，被钓上来，自然乐趣甚浓;吃着自己和小朋友一起钓来的虾，更会甜在心里。 “我们”还常一同去放牛。黄牛水牛都“敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着”;小朋友们便不再原谅“我”会读诗经，“全都嘲笑起来了”。这嘲笑是善意的，实际是鼓励“我”大胆些，勇敢些。“我”怕牛，还因此而被嘲笑，却还跟着去放牛，哪怕去了也只是“远远地跟着，站着”，是多么愿意和这些小朋友在一起，在这放牛被嘲当中，更表现出彼此的亲密。“我”跟着小朋友放牛，也自有一种很浓的乐趣(板书:少年相伴钓虾放牛 乐趣甚浓)。 (4)本篇题为“社戏”，重在叙写去看戏，写这些在平桥村的一般乐事起着什么样的作用, 学生回答，教师明确: 写这些小住平桥村的一般乐事，既多方面地表现出那段生活的乐趣，使作品内容丰富，具有生活实感(板书:多方表现乐趣);更由于这里写了钓虾、放牛这两件乐事，第二部分开头的“至于我在那里的第一盼望的，却在到赵庄去看戏”，就与之构成递进兼有转折的关系。钓虾、放牛已是乐趣甚浓，“第一盼望”的“去看戏”自更乐趣无穷。这样，就为写最大乐事的去看戏作了铺垫，吸引读者去领略那去看戏的叙写(板书:铺垫赵庄看戏)。 布置作业 进一步体会第一部分的表现力量和在全篇中的作用;预习第二部分，准备下节课进行分析。 第 二 课 时 教学重点 去看戏前的波折，航船赵庄途中的如画景物和急切心情，看戏当中的心理和兴趣。 教学过程 1.由分析过的第一部分引到分析第二部分(板书:去赵庄看戏的全过程)。 2.引导学生分析第一层(板书:去赵庄看戏前的波折)。 (1)“就在我十一二岁时候的这一年，这日期也看看等到了”，一个“等”字，表现出“我”在平桥村一心盼望着赵庄演戏的日子。在这日子到来的时候，发生了什么波折, 学生回答，教师明确: 到了赵演戏的这一天，“在早上就叫不到”大船，“央人到邻村去问，也没有”;外祖母为此“很气恼”，“絮叨起来”，母亲只得一力“宽慰”外祖母，一边嘱咐“急得要哭”的“我”，“说万不能装模作样，怕又招外祖母生气，又 不准和别人一同去，说是怕外祖母要担心”，没有大船不能去看戏这一意外的波折，使得外祖母很气恼，“我”更非常焦急(板书:无船前往看戏 老少气恼焦急)。 (2)到下午，小朋友们都去看戏了，“我”的情形怎样, 学生回答，教师明确: “我”虽然不能和小朋们一同去看戏，心却和他们一同去了。不但想到“戏已经开场了”，“似乎听到锣鼓的声音”，而且想到小朋友们“在戏台下买豆浆喝”;一心只在戏上，一心只在看戏的小朋们身上，以致“这一天我不钓虾，东西也少吃”，郁郁不乐。这使得母亲很为难，外祖母又气恼起来。外祖母家里的不快气氛更为浓重了。 (3)在这严重的去看戏的波折之中，怎样出现了转机,解决了波折, 学生回答，教师明确 饭后，“看过戏的少年们也都聚拢来了，高高兴兴的来讲戏”。“我”没有看到戏，听到别人讲戏，心情更加沉重，这引起了小朋友们“叹息而且表同情”，双喜“大悟似的提议”，“八叔的航船不是回来了么”，“十几个别的少年也大悟，立刻撺掇起来，说可以坐了这航船和我一同去”。两个“大悟”，表现出小朋友们想出和“我”一同去看戏的办法时，十分欢喜兴奋，事情出现了转机(板书:双喜想到航船 事情出现转机)。外祖母担心“都是孩子们，不可靠”，母亲又顾虑让白天全有工作的大人“熬夜”一同去看戏，“不合情理”，虽然有了航船，戏还是看不成。双喜看出底细来了，他勇敢地大声说“我写包票”，并且谈出能写包票的条件，他们也确实具备这种条件。于是外祖母和母亲“都微笑了”，表示同意，于是“我们立刻一哄的出了门”，“立刻”，表现出急不可待的心情，“一哄”，表现出出门时的满心高兴和一片欢腾的情景。不能去看戏的波折终于得到了解决(板书:双喜打保票 波折得到解决)。 (4)这样写出去看戏前的波折，在情节发展上起着什么样的作用,具有什么样的表现力量, 学生回答，教师明确 这样写出去看戏前的波折和解决波折，构成了曲折生动情节，并且再为去看戏作好铺垫(板书:构成曲折生动情节 再为看戏作好铺垫)，表现出了农家少年的热情和聪明能干(板书:表现农家少年 热情聪明能干)。 3.引导学生分析第二层(板书:去看戏途中的情景) (1)“我”去看戏时的心情怎样,出发的情景怎样, 学生回答，教师明确 “我”在出门的时候，“很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大”;因能去看戏而马上变得心情畅快，浑身舒适，似乎都舒展到说不出的大了(板书:出发 心畅体舒)。一出门，望见桥内的白篷的船，“大家跳下船”，“跳”字，表现出上船之快;上船后，双喜、阿发拔篙，立即点船，年幼的陪“我”坐在舱中，较大的聚在船尾，准备摇橹，分工井然有序，操作熟练迅速;母亲送出来吩咐“要小心”的时候，已经“点开船”，“出了桥”，发船十分迅速(板书:发船迅速)。船出桥后，架起，摇动两支橹，在“说笑的”、“嚷的”声音中，“夹着潺潺的船头激水的声音”、船“飞一般径向赵庄前进了”，表现出一船声音，一船欢乐，船进如飞 (板书:一船欢乐)。 (2)接着怎样描写出春夜航船去看戏途中什么样的景物,表现了“我”什么样的心情, 学生回答，教师明确 是从“我”的视觉、触觉、嗅觉，运用比喻方法，描写春夜航船去看戏途中的景物的。“河岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来，月色便朦胧在这水气里”，写河面:月色笼罩在浮起水气的河面上，构成了朦胧的色调，清风吹着夹杂有植物清香的水气扑面而来，使人心旷神怡(板书:途中 河面朦胧 香气扑面 怡人心神)。“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”。写两岸连山:“踊跃的铁的兽脊”，喻写出两岸淡黑色山峦的起伏连绵;“向船尾跑去了”，从写连山的向后跑表现出航船前进之快。“但我却还以为船慢”，表现了急欲看到演戏的心情(板书:连山后跑 船行甚快 心情更急)。 (3)“我”在航船去看戏途中产生过什么误认”写这些具有什么样的表现力量, 学生回答，教师明确: “我”在航船去看戏途中曾产生过两点误认:一是把途中的“松柏林”误 认为赵庄，一是误把“渔火”误认为戏台上的灯火。心急才产生了误认，写这两点误认，既构成了情节的曲折，又进一步表现出“我”急欲去到赵庄，看到演戏的心情(板书:误认 心急生误 两误曲折 更现心急)。 (4)这样描写看戏途中的情景，起着什么样的作用, 学生回答，教师明确: 写出夜航途中的如画景物，这优美江南水乡风光衬托着社戏，使“我”这次看戏更具有了独特的韵味;写出“我”急于到达赵庄看戏的心情，并由此产生两点误认，在曲折情节中为写赵庄看戏作好了充分的铺垫，积蓄了充足的气势(板书:如画景物 衬托看戏 曲折铺垫 蓄足气势)。 4.引导学生分析第三层(板书:赵庄看戏的情形。 (1)“我”在望到戏台时的心情怎样, 学生回答，教师明确: “我”望到“庄外临河空地上的一座戏台，模糊在远处的月夜中，和空间几乎分不出界限”，那缥缈月夜空间的戏台，使“我”疑心是“画上见过的仙境”，深被吸引，无限欢喜，更全神贯注地一真望到“台上显出人物来，红红绿绿的动”(板书:望见戏台 疑为仙境 深被吸引 无限欢喜)。 (2)描写“我们”观看演出，具有什么样的表现力量, 学生回答，教师明确: 描写”我们”观看演出，表现了儿童看戏的心理和兴趣。 铁头老生表演，双喜介绍他“能连翻八十四个筋斗”，并且说”日里亲自数过”，“我们都挤在船头看打仗”;在小旦出来“咿咿呀呀的唱”的时候，双喜还推测铁头老生在这场表演中“并不翻筋斗”是因为“晚上看客少”，表现出喜欢看武打，讨厌听文唱(板书:喜欢观看武打 讨厌聆听文唱)。 “我”最愿意看的是“蛇精”和“跳老虎”，“但等了许久都不见，小旦虽然进去了，立刻又出来一个很老的小生”，以致“我有些疲倦了，托桂生买豆浆去”;表现出愿意看演员扮成蛇虎的表演(板书:愿看扮演蛇虎)。 当“一个红衫的小丑被绑在台柱子上，给一个花白胡子的用马鞭打起来了”的时候，“大家才又振作精神的笑着看”，觉得看打人也比听大段的唱好得多。 老旦出来了，大家“都很扫兴”，她那没完没了的唱，使得小朋友们先是“喃喃的骂”，后是“不住的吁气”，“打起呵欠”，最后，“熬不住了”的双喜说，“怕他会唱到天明还不完，还是我们走的好罢”，“大家立刻都赞成”，到开船 驶上归途时，还“骂着老旦”。表现出万分厌烦老旦总唱(板书:厌烦老旦总唱)。 这样描写“我们”观看演出，具体地表现了儿童看戏的心理，在稚气十足的笑容中和骂声里，把这场夜晚看戏写得童趣盎然(板书:看戏表现了儿童心理 笑骂体现着稚龄童趣)。 布置作业 进一步体会春夜航船去看戏途中的景物描写和表现作用;预习后文，准备下节课进行分析。 第 三 课 时 教学重点 看戏归来的情形，看戏次日的情形，详略叙事的恰当。 教学过程 1.由分析过的第三层，引到引导学生分析第四层(板书:看戏归来的情形)。 (1)“我们”在看戏归途中的心情怎样, 学生回答，教师明确: “我”“回望戏台在灯光中，却又如初来到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁”，听到悠扬的横笛声，“疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看”，表现出仍很留恋演出(板书:留恋演出)。 小朋友们一面“议论着戏子，或骂，或笑”，一面摇得那船“就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，这留恋演出、议论笑骂和摇船情形，表现了对看戏仍然兴趣很浓，愉快兴奋(板书:议论笑骂 戏兴仍浓 愉快兴奋)。 (2)小说写出“我们”偷豆、吃豆的怎样的经过,具有什么样的表现力量, 学生回答，教师明确: 摇船的说“很疲乏„„许久没有东西吃”，引出偷豆、吃豆的插曲，双喜指挥偷豆。双喜先问阿发:“这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷哪一边的呢,”阿发“往来的摸了一回”，说“偷我们的罢，我们的大得多呢”。不管是谁家的，单选大的偷，自己家的大就偷自己家的，表现出他憨厚无私(板书:选偷大豆 憨厚无私)。 大家在阿发家的豆田里，各摘了一大捧。“双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧”;表现出他不愿惹起阿发的娘哭骂、气恼，偷豆也有分寸。 “几个年长的仍然慢慢的摇着船，几个到后舱去生火，年幼的和我都剥豆。不久豆熟了、便任凭航船浮在水面上，都围起来用手撮着吃”;在夜晚随波漂浮的航船上，围吃自己偷来、剥好、煮熟的豆，自然别有一番滋味，香甜可口(板书:自剥自煮 吃来味香)。 (3)“我们”吃完豆做了些什么,虑到了什么,写这些具有什么样的表现作用, 学生回答，教师明确: “我们”吃完豆后，洗了器具，“豆荚豆壳全抛在河水里，什么痕迹也没有了”，避免被人发现偷豆、吃豆的事，表现出处理善后，考虑周到(板书:善后处理 考虑周到)。双喜所虑的是八公公发现用了他船上的盐和柴，大家议论之后，“归结是不怕”，有应付他的办法。写这些，表现出少年们预想到可能发生的纠葛，有了应付的办法，放心了偷豆、吃豆的事(板书:预想纠葛 应付有法);。由于归途中偷豆、吃豆的插曲，使得这次夜晚去赵庄看戏，更加令“我”难忘。 (4)小说是怎样接住夜晚去赵庄看戏的,这样结束产生着什么样的效果, 学生回答，教师明确: 是从长幼都很高兴来接住夜晚去赵庄看戏的。站在桥脚来接的母亲，本来为“回来得这样迟”而“颇有些生气”，但看到儿子和小朋友们都高兴的回来了，“也就高兴了”(板书:长幼都很高兴”;并且“笑着邀大家去吃炒米”，小朋友们都说“已经吃了点心，又渴睡”，辞谢了母亲的邀请，“各自回去了”，圆满地接住去赵庄看戏，这样圆满地接住去赵庄看戏，不但由母亲送始，以母亲接终，前后呼应，构成了事件的完整性，也使事件更在“我”的脑海中永留美好的记忆(板书:圆满结束看戏 永留美好记忆)。 2.引导学生分析第三部分(板书:看戏次日的情形)。 (1)小说怎样写出看戏次日的情形, 学生回答，教师明确: 小说照应着昨晚的偷豆、吃豆和看戏，呼应第一部分写的村民淳朴好客，写出看戏次日的情形。“并没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛”，照应昨晚吃豆后“所虑的”八公公发现用了他船上的盐和柴“会骂的”;六一公公问“你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢”，照应昨晚“各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧”;“我”吃了六一公公送给的豆，觉得“并没有昨夜的豆那么好”，“一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戏了”，照应昨夜的偷豆、吃豆和看戏。六一公公的问“我”的话和送豆，呼应第 一部分所写村民淳朴好客。 (2)这样照应前文、呼应开头结束全篇，具有什么样的表现作用, 学生回答，教师明确: 对两位公公的照应前文偷豆的说明和描写，表明了昨晚的偷豆、煮豆、吃豆并未引起纠葛，结果良好(板书:照应偷豆 结果良好)。特别是呼应开头部分的村民淳朴好客，描写六一公公亲热地问“我”昨晚的戏、豆如何，高兴地送给豆，更表现了村民的淳朴宽厚、热情好客(板书:呼应好客 更现朴厚)。对“我”的照应前文的描写，则表明了昨晚的豆最好吃，戏最好看，至今不忘。这样结束全篇，构成了作品绵密完整的结构，表现出随母归省小住平桥村生活的美好，抒发了对平桥村的人物和生活的绵绵无尽的怀恋(板书:结构绵密完整 小住生活美好 怀恋绵绵无尽)。 3.引导 学生分析本篇详略叙事的恰当。 本篇怎样有详有略地叙写事件,产生着什么样的艺术效果, 学生回答，教师明确: 总的来看，本篇详写去赵庄看戏的全过程，略写小住平桥村的得到优待，一般乐事，和看戏次日的情形。详写的各个情节，让人读来如同身历其境，亲见其人，深受感染;略写部分也多以简约的笔墨体现出充分的表现力量，钓虾、放牛就表现出农村生活的浓郁童趣，六一公公的简短问话和送虾运动，更表现了农村老人的淳朴宽厚、热情好客。这样详写略写相配合，既表现出小住农村的诸多乐趣和美好事物，又突出了重点，值得认真体会，学习。 4.指定学生朗读课文。 要求缓急轻重得当，读出感情色彩。 布置作业 进一步体会第三部分的表现作用，和本篇详略叙事的恰当。 一、导入新课 师:昨天要求同学们搜集有关我国传统节日的资料，下面请同学们谈谈，我国传统节日有哪些, 生1:有中秋节，端午节。 生2:有春节，重阳节。 生3:还有国庆节、儿童节。 生4:国庆节、儿童节不是我国传统节日。 师:对。那么你们知道端午节的由来吗, 生5:是为了纪念屈原而设的。 师(多媒体展示):对。我们齐读一下„„ 生(齐读):农历五月五日端午节，是夏季里一个重要的节日。一般传统的说法，认为端午节源自于纪念屈原的活动。 师:有诗为证„„ 生(齐读):节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 师:我们这里过端午节有哪些习俗，你们知道吗, 生:插艾叶，插菖蒲，吃粽子。 师:端午这天，各地的习俗不完全相同。(多媒体展示)有的地方挂荷包、拴五色丝线、写符、念咒。下面我们打开课文，来看看作家沈从文是如何记叙他的家乡的端午节的习俗的。 (多媒体展示课题及沈从文的几张照片) 二、研习课文 师:我们首先熟悉一下作者。同学们共同阅读102页的注释?。 (生齐读) 师:哪位同学来给大家朗读一下课文,知道我们的要求吗? 生(齐声):正确、流利、有感情。 生1朗读。 生2:我觉得他朗读的声音较洪亮，也很流利，朗读水平较高。 生3:他没有读错字，说明他课前查了字典，但他在朗读“赛龙舟”一节时，没有激情，没有把那种激动人心的场面读出来。 师:你觉得应该怎样读, 生3:我觉得要更激昂些，声音逐渐高起来。 师:好，你能给大家示范一下吗, (生3读后众生鼓掌) 师:他的朗读确有水平，刚才的掌声说明了大家对他的肯定。 师:再迅速的回忆一下课文，说说本文给我们介绍了湘西地区端午日的哪些民俗风情, 生1:穿新衣，画王字，吃鱼肉，吃早中饭，赛龙舟，赶鸭子。 生2:他说的吃早中饭不是习俗，那里的人早早吃午饭，是为了去看赛龙舟。 师9:啊，吃早中饭是为了去看赛龙舟，除了这一点，湘西地区的端午日的民俗共有五种。在这几种民俗中，作者介绍时是否平均用墨, 生:有详有略，详写赛龙舟，略写赶鸭子，其他三种一笔带过。 师:作者为什么这样安排呢, 生1:大约赛龙舟给作者留下的印象最深刻。 生2:赛龙舟可能是当地过端午节最主要的节目，所以应该详写。 师:你们讲的很有道理，说明你们读书时有了自己的思想。作者这样安排材料，做到了详略得当，让读者充分了解了当地的民俗，这种写法值得同学们借鉴。 师:读书时要认真体会作者写得精彩的地方，经过揣摩、品味，可以不断提高自己的阅 读、写作水平。下面我们用下列句式说一段话 (多媒体展示)“我发现______(句子或词语)写得很精彩，它写出了________。” 生1:我觉得描写桨手、带头的、鼓手、锣手赛船时的外貌和动作的句子写得好。 师:你把有关句子读一下。 生1(读):浆手每人持一只短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。带头的坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两只小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。 师:这些句子好在哪里, 生1:这些句子运用了一系列写动作的词，如:持、划、拿、挥动、指挥、敲打、调理，准确而生动的表现了桨手、带头的、鼓手、锣手的特征和赛船时的热烈气氛。 师:这些句子也正是我要提醒同学们注意的，这位同学看来认真预习了课文。 (多媒体展示这些句子并配音) 生2:我觉得开头的一句“端午日，当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。”中的“莫不”用得很好，它突出了端午节在当地人心目中的地位，是一个重大的喜庆节日。 师:是啊，“莫不”是“没有一个不”的意思，由此可看出端午在人们心中的地位。 生3:我认为第三段的“于是长潭换了新的花样，水面各处是鸭子，同时各处有追赶鸭子的人。”写得很精彩，这一句运用了拟人的手法，写出了热闹的场面。 师:是啊，这一句总提两个竞赛，人和鸭子也竞赛，这一句真幽默。 生4:我觉得最后一段“船和船的竞赛，人和鸭子的竞赛，直到天晚方能完事”一句中的“直”和“方”用得好，表明了端午日全民同乐时间之长久。 生5:第一段“上午11点左右，全茶峒人就吃了午饭。把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船”一句“就”写得好，从这一句可知道，当地人平时吃饭不很早，那一天吃得那么早，是为了去看赛龙舟，由此可知赛龙舟在当地人心目中的地位。 生6:第二段结尾“便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形”一句，作者展开联想，描写出赛龙舟竞赛达到高潮时的情形，催人遐思鼓声冲天、士气高昂的种种景象。 师:对～这种运用联想的写法是我们所要学习的。同学们正值想象力旺盛的时期，我们平时在写作时不妨多运用联想和想象，尽量把作文写得更精彩些。下面我们看下一个问题: (多媒体展示)在这样的热烈场面下，如果你在岸上观看，或者你就是捉鸭子的人，或者你就是河中的鸭子，你会想到什么,有什么样的感受, 生1:如果我是观众，看到赛手们挥汗如雨，奋力划桨的情景，我一定会向他们大声呐喊:“加油，加油～胜利就在前头～” 生2:如果我是鸭子，我一定游得飞快，我不能被他们抓到，被他们抓到命就没了。 师:那当然。 生3:如果我是捉鸭子的人，我就想，我要把鸭子抓住，晚上就可以烧着吃了。 师:你有点好吃，不过我想，那时，捉鸭子的人恐怕不仅仅只这样想吧, 生4:捉住鸭子是荣誉，那是金钱换不来的。 师:与我心有戚戚焉，我也是这样想的。 师:同学们，你们觉得全文什么地方写得最精彩, 生齐答:当然是赛龙舟一节了。 师:是啊。赛龙舟的场面很激烈，取得胜利很光荣，我们想一下，赛龙舟靠什么才能取 得胜利, 生:团结，合作。 师:对，团结合作的精神是我们在很多方面取得胜利的保证，从大的方面看，无论是我们战胜禽流感，还是最近的神舟6号发射成功，无不是团结合作的成果。同学们在平时的学习中，也应发扬团结合作的精神，这样才能不断取得进步。 三、探究、研讨 师:我国的传统节日很多，(多媒体展示)眼下，越来越多的洋节日(例如圣诞节)在中华大地悄然兴起，你对这一现象有何看法, 生1:我觉得过洋节日很好，例如过圣诞节，我们可以得到礼物。 师:圣诞老人送礼物确让人开心。 生2:过愚人节最有意思，愚人节应当移植到中国来。那样还会增加中国和外国的感情。 师:有道理。增加友谊是双方的，我们现在有很多人在过洋节日，不知外国人是否过端午节, 生3:肯定不过。 师:为什么, 生3:外国没有屈原。 师:那中国有圣诞老人吗, 生4:圣诞老人是中国引进来的。 师:那外国为什么不引进屈原吧, 生5:我认为他们的说法不对，中国有着灿烂的文化，我们应当过中国的节日。 生6:外国人不过我们的节日，是因为中国的经济不发达。 生7:圣诞节是外国的节日，作为黑头发、黄皮肤的中国人，不应当过，我们要过就过我们的传统节日。 师:我同意你的看法。外国人过他们的节日，无可厚非，我们中国人为什么要搀和呢,我打个不一定很恰当的比喻，你的邻居家生了个孩子，他家放鞭炮庆祝，这很正常。但你家为什么也放鞭炮庆祝呢,这就让人不大理解了。 生8:中国有着五千年的历史，对人类文明做出过重大贡献，我们的祖先给我们留下了很多优秀的文化遗产，虽然我国的经济还不很发达，但我为我是个中国人而感到自豪。我以后不过外国人的节日了。 生纷纷表示赞同 师:与有些人只过洋节日，忘掉我们传统节日相反，有一个国家很重视端午节„„ 生(齐答)韩国。 师:原来你们也知道啊。2004年，韩国准备将端午节列入该国国家遗产名录，并将申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”，端午节的由来地湖南岳阳市表示:“坚决捍卫我们的端午节～”为什么非要等到外国抢我们的节日时，我们才慌了呢, 四、布置作业 师:看样子同学们还有很多话要说，因为时间关系，我们就讨论到这里，如果余兴未了，我们课下再讨论。下面布置作业，希望各小组发扬团结合作精神，先选定题目，制定计划，认真查阅资料，在下星期一前，上交作业。 (多媒体展示) 综合实践研究课题: 端午节的起源 端午节的传说 端午节的习俗 端午节的食俗 端午节的诗词 3、作者写了哪些内容，才使场面如此热闹, 学生讨论，寻找。 实写 虚写 人物 动词 作用 联想、作用 个 体 桨手 持(桨)、划(船) 准确生动地表现了各种人物的特征;赛船的激烈场面。 梁红玉击鼓助战 进一步渲染了赛船场面的激烈 带头的 坐(船头)、缠裹(红布包头)、拿(令旗)、左右(挥动)、指挥(进退) 擂鼓、打锣的 坐(中间)、敲打(锣鼓)、调理(划船节拍) 群体 选手 观众 鼓声如雷鸣、 呐喊助威 4、结合上表，请同学说说，如何才能把一个场面描写好: ?、围绕一个场面写 ?、要有人物的描写(动作、语言、神态) ?、点面结合 ?、要有场面的相关气氛 ?、联想与想象(实写与虚写)相结合 5、这部分赛龙舟的场面非常精彩，请同学们再读，感受当时的场景。比赛的选手铆足了劲，奋力向前划，终于到达了终点了，把船划到前面一点的队伍有何奖励，为何要奖励,(用书中原文回答) „„[合作努力]、[奋勇争先] 光靠一个人是行不通的，只有通力合作才能获得胜利。 三、精品细节: 下面我们就来仔细品味一下作者笔下龙舟赛的场面。看看他是从哪些角度来描写这一场面的。到底好在何处，会如此吸引你们的, 先请一位同学来读一段文字:“每只船可坐12个到18个桨手„„便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形”。 (读时及时纠正读错或破句之处) 请先相互讨论一下，作者是从哪些方面来写龙舟赛的精彩场面的。 【归纳】桨手、带头的、锣手、鼓手的外貌和动作描写 (板书) 请找出来:(投影片3) 桨 手----持、划 带头的----缠裹 拿 挥动 指挥 锣鼓手----敲打 调理 外貌与动作的描写，活画出了桨手、带头的、锣鼓手各自的特征，表现出比赛场面的紧张、激烈，突出了奋力争先的拼搏精神。(板书) 再请同学们找一下，除了直接描写船手们，作者还从什么方面突出这龙舟赛的紧张与激烈, (“鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。”) 梁红玉在黄天荡老鹳河抗击金兵，一场水战几乎使得金兵全军覆没。这与龙舟赛有关吗,两者有相似点吗,这里作者运用了什么的手法来写的, 【归纳】联想。两者相似点在: (板书) 鼓声如雷声，加上两岸人的呐喊助威声------水战时擂鼓，激战喊杀声。 作用是什么，请位同学来归纳一下好不好, (归纳:联想的作用是突出龙舟赛的紧张、激烈、热闹) (板书) 刚才说了，梁红玉水战与龙舟赛无关，这只是作者的一种联想，并想通过这种联想来突出龙舟赛的热闹欢腾。这在描写角度上说应该是什么, 侧面描写。 【归纳】作者就是采用了正面描写和侧面描写相结合的方法，突出了龙舟竞赛的激烈程度和热烈氛围。 (板书) 【练习】:请你们开动一下你们的脑筋，也来试着联想一下，假如你处在这样的场合，这样令人热血沸腾的场景之中，耳朵里充满了呐喊之声，你会联想到什么, 相互讨论两至三分钟，然后口头交流一下。 (归纳:运动场，足球比赛，大型歌舞演唱会，激烈的战斗场面) 那么，能不能从文中再找出能突出龙舟赛热闹欢腾场面的侧面描写的内容啦,除了龙舟赛的船手们，最热闹的应该是谁呀, 【归纳】看比赛的人们:“莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。”“军 官，税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹” 不讲等级，不论老少，倾家出去，全城出击，争睹龙舟竞赛，这一切的一切，都透露出了龙舟赛的热烈欢腾) 老师看到这里，就要瞎想啦:龙舟赛既然是如此的紧张激烈，那获胜者的奖品一定是非常丰厚的啦，是不是,所谓的“重奖之下必有勇夫”。那获胜的船手们的奖励是什么, (一匹红布，一块小银牌。唉，奖品并不算丰厚呀!) 是不是获胜的龙舟上的所有的船手都有呀, (不是，“不拘”缠挂到船上某一个人头上去。哦，并不是每一个人都有的。) 那他们图个啥, (欢乐、热闹) 【归纳】体现出团队意识、参与意识、竞争意识，或者说，体现的是团结合作的精神，奋力拼搏精神，表现出的是人与人的真诚。 其实，在我们的校运会上，不管是参赛的选手也，啦啦队也好，尽管得到了奖品算不了什么，啦啦队不用说了也奖品也没有。但大家图的就是能为班级争光，为学校争光，对不对。同时，齐心协力，相互合作，才能取得更大的成绩。你们说是不是, (板书) 好了，龙舟也划累了，呐喊也喊累，也该休息休息啦，下面安排的是什么余兴节目呀, (竞追鸭子) 目的是什么, (与民同乐，还是为了突出节日的欢腾气氛!) 我们一齐来把这节读一遍。 既然是余兴节目，作者也懒得动脑筋啦，两三笔就略带过了。对于竞追鸭子，作者仅用了一句话:“水面各处是鸭子，同时各处有追赶鸭子的人”，就对这热闹有趣的场面作了概括。 (板书) 但我在这里要难为各位同学啦。如果你当时也在边上的话，请你用50到100字描写一下你想象中人们竞追鸭子的细节。可以写一个人怎么样抓住鸭子的，或者可以写一群人怎么样抓住鸭子的。想一下，河面上抓鸭子，一般会采用些什么方法, (提示:穷追猛打 迂回包抄 合力擒抓 守株待兔) (要求三至五分钟内完成，然后交流:抽两三个同学朗读一下自己的“作品”) 【练习】:请你们开动一下你们的脑筋，也来试着联想一下，假如你处在这样的场合，这样令人热血沸腾的场景之中，耳朵里充满了呐喊之声，你会联想到什 么, 相互讨论两至三分钟，然后口头交流一下。 (归纳:运动场，足球比赛，大型歌舞演唱会，激烈的战斗场面) 那么，能不能从文中再找出能突出龙舟赛热闹欢腾场面的侧面描写的内容啦,除了龙舟赛的船手们，最热闹的应该是谁呀, 【归纳】看比赛的人们:“莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。”“军官，税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹” 不讲等级，不论老少，倾家出去，全城出击，争睹龙舟竞赛，这一切的一切，都透露出了龙舟赛的热烈欢腾) 老师看到这里，就要瞎想啦:龙舟赛既然是如此的紧张激烈，那获胜者的奖品一定是非常丰厚的啦，是不是,所谓的“重奖之下必有勇夫”。那获胜的船手们的奖励是什么, (一匹红布，一块小银牌。唉，奖品并不算丰厚呀!) 是不是获胜的龙舟上的所有的船手都有呀, (不是，“不拘”缠挂到船上某一个人头上去。哦，并不是每一个人都有的。) 那他们图个啥, (欢乐、热闹) 【归纳】体现出团队意识、参与意识、竞争意识，或者说，体现的是团结合作的精神，奋力拼搏精神，表现出的是人与人的真诚。 其实，在我们的校运会上，不管是参赛的选手也，啦啦队也好，尽管得到了奖品算不了什么，啦啦队不用说了也奖品也没有。但大家图的就是能为班级争光，为学校争光，对不对。同时，齐心协力，相互合作，才能取得更大的成绩。你们说是不是, (板书) 好了，龙舟也划累了，呐喊也喊累，也该休息休息啦，下面安排的是什么余 兴节目呀, (竞追鸭子) 目的是什么, (与民同乐，还是为了突出节日的欢腾气氛!) 我们一齐来把这节读一遍。 既然是余兴节目，作者也懒得动脑筋啦，两三笔就略带过了。对于竞追鸭子，作者仅用了一句话:“水面各处是鸭子，同时各处有追赶鸭子的人”，就对这热闹有趣的场面作了概括。 (板书) 但我在这里要难为各位同学啦。如果你当时也在边上的话，请你用50到100字描写一下你想象中人们竞追鸭子的细节。可以写一个人怎么样抓住鸭子的，或者可以写一群人怎么样抓住鸭子的。想一下，河面上抓鸭子，一般会采用些什么方法, (提示:穷追猛打 迂回包抄 合力擒抓 守株待兔) (要求三至五分钟内完成，然后交流:抽两三个同学朗读一下自己的“作品”) (学生作品可实物投影) 四、归纳要点: 上面，我们一齐随着沈从文去茶峒参观了他们的端午日风情。感受到了那里节日欢腾热闹的气氛。同时，也增长了不少知识，真是不虚此行! (归纳总结，整理板书，提示要点: 湘西的端午日，以龙舟竞赛作为重头戏。作者就抓住了这个重点，象一个向导一样，为我们详细描述了龙舟竞赛的精彩场面。并通过正面描写与侧面描写相结合的方面，突出了龙舟竞赛的热烈与欢腾。同时运用了联想的手法，渲染出竞赛的紧张、激烈程度，让我们仿佛置身于这一场景中，一同和茶峒人欢笑，嬉戏，共同度过这个充满了喜庆的节日。 ? 其实对于赛龙舟的场面，古人就有许多优美的诗句来描绘，下面我们欣赏一首诗。(多媒体字)屈原已死三千年，招魂野祭五月前。龙舟迅疾如流矢，万人喝彩青潭边。告诉老师你最喜欢哪一句。这两句诗从哪两个角度写出了赛龙舟场面的激烈。(从龙舟的迅疾;从观众的喝彩) ? 我们文中也有描写赛龙舟场面很激烈的句子。请找出来。(桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去;擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍;每当两船竞赛到激烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威。) ? 我们从听觉和视觉两个角度来分析，有哪些声音(锣鼓声;呐喊助威声„„)视觉上描绘了哪几种色彩,(红、黄) (展示多媒体)我们一起来欣赏一下一段影片，待会我也请一位同学从这两个角度来描述一下赛龙舟的激烈场面。 引导学生从听觉和视觉两个角度来描绘。 (1)声音:锣鼓声，人声、歌声、鞭炮声、加油声，锣鼓喧天、热闹非凡„ 特点:喧闹、有节奏、嘹亮、粗犷、 (2)视觉:色彩:红色的旗帜、龙身有的黄色的、有的红色的、江水浑黄色，桨手的服饰统一色彩。水花四溅 三 精彩赏析 1. 采用老师介绍的方式来阅读: 出示要求:大声朗读这段文字，然后根据文章内容，发挥想像，自己选定一个角色(带头的、锣手、鼓手、桨手、群众„„)，用一段连贯的话有针对性地向大家介绍你所在的位置，所做的事，你在活动中所起的作用。 出示示例:我是我们这一队的带头的，就坐在船头上。你看，我头上缠裹着红布包头，手上拿两只小令旗。比赛开始后，我就左右挥动小令旗，指挥船只的进退。在我的指挥下，桨手们心往一处想，劲往一处使，我们的龙船好似长龙出没于波光烟雨之中，直冲终点线。 2. 你也选择一个角色，按照要求来准备一段话。 3. 请几位代表上来讲讲，讲完之后会请同学根据要求来点评。 4. 大家的解说使人感觉如临其境，如闻其声，同学们既受到情感的熏陶，又有了知识上的收获――场面描写的方法。 (1)正面描写和侧面描写相结合 2)对人物的动作、语言、神态、外貌等刻画 ( (3)调动多种感官(视觉、听觉) 5. 你们认为你们获胜的重要条件是什么,(合作努力，有团队意识、参与意识、竞争意识、合作意识。这就是这一传统节日的风俗中体现出的精神) 6. 让你来朗读这段文字，语速等方面你会怎么处理, 朗读时为了读出那欢腾热烈的气氛我们应该声音上――洪亮，有气势，语速――缓急交错(学生齐读) 三 韩国申遗引发的思考 ，就在全国纷纷举行活动，庆祝传统节日端午节时，却传来这样的消息:韩去年 国把端午作为他们的传统节日申请为世界文化遗产。 你对这件事有什么看法, 这件事引起我们每一个中国人反思，作为一个华夏的子孙应该怎样来保护我们的文化。 四 文化拓展 知道了节日的文化内涵后我们才能更好的保护她。端午是中国三大传统节日之一，此外还包括――春节、中秋，请你从这两个节日的众多风俗中选择一种，来谈一谈它所蕴涵的文化或民族精神。 (求福保平安、除害灭病、企盼丰收、辟邪免疫、渴望团圆、对幸福美好未来的向往、尊老爱幼、团结互助、对英雄伟人的敬重„„) 五 课后学习(任选一题) 翻阅资料或上网查询其他传统节日的风俗，探寻其文化内涵并与同学交流。 运用今天所学的方法写一段场面描写的文字(150字左右)，如运动会场面、跳长绳的场面、吃年夜饭的场面、卡通节场面、拔河的场面„„ 六 结束语 一个没有自己文化的民族是可悲的;一个丧失自己文化的民族是可怕的;只有使自己的文化不断进步的民族才是有希望的!希望在谁的身上,在你们身上，在我们身上，让我们共同努力吧。 《端午日》教学设计 教学设想: 教学这篇课文，想寻找一个独特的切入点，也想讲得详细一些: 在研讨之前，可以简介作者和湘西风情。对端午节的习俗也可以让学生简单交流，目的是为下面的更好的研读课文做准备。 提供资料:北大老校长季羡林如此评价沈从文我认识沈先生已经五十多年了。当我还是一个大学生的时候，我就喜欢读他的作品。我觉得，在所有的并世的作家中，文章有独立风格的人并不多见。除了鲁迅先生之外，就是从文先生。他的作品，只要读上几行，立刻就能辨认出来，决不含糊。他出身湘西的一个破落小官僚家庭，年轻时当过兵，没有受过多少正规的教育。他完全是自学成家。湘西那一片有点神秘的土地，其怪异的风土人情，通过沈先生的笔而大白于天下。湘西如果没有像沈先生这样的大作家和像黄永玉先生这样的大画家，恐怕一直到今天还是一片充满了神秘的没有人了解的土地。 请同学们阅读《端午日》，看看这篇文字在表达上有哪些独特的地方。把你觉得使用上非常独特的词语和句子找出来，想想它们的意思，试着在不影响意义的情况下用其他词语来替换„„老师可以事先找好典型的例子，做好分析。 采用这个步骤的目的是想通过这个较为独特的方式，引导学生领悟语言的湘西地方特色。进而感悟语言的地方性在表现和传达地方风土人情特征时的特有魅力。 经过研讨和交流，学生一定会对课文内容有更深入的印象，对湘西端午日的风俗习惯有更真切的了解。我们就是在重点把握词语的过程中将文章附带的风俗更生动的传达给学生。 正如不同的地方有各自的风土人情、每一位作家都有他习惯的表达方式，惯 常的句式和使用频率高于一般文章甚至普通文章很少使用的词语。这些词语和句子、句式(词语排列组合以构成句子的方式)就是构成作家风格的物质基础。 全文教学应当始终抓住“语文”来教，而不能在风俗习惯的泛泛而谈中让课堂远离了文本，远离了词汇、句子，其实也就远离了语文。在研究中可以对场面描写的词句做重点的揣摩、领会，分析场面描写的作用。 教学目标 1、了解民俗文化的丰富内涵，感受乡土文化的独特魅力。 2、培养学生阅读理解的能力。 重点 1、培养学生阅读理解的能力:学习文章精彩的场面描写，体会用词的精妙，语言的简明，详略的安排，为想象而留下的空白，材料的排序等。 2、在阅读理解过程中获得对端午民俗的真切感受，让文化内涵从语言中品出来。 难点 引导学生进入课文所描述的意境，真实感受和深切理解作者所营造的热闹、激烈、欢悦的节日气氛，从中体验湘西淳朴民风和合作、争先的精神。 课时安排 1课时。 方法和手段 通过对话交流的形式紧扣文本进行有重点研读;PPT课件。 教学过程 一、导入: 借助PPT简介端午日的由来，介绍苏州地区流传一首无名氏的诗(见教参)，观看划龙舟的照片，让学生简单说说他们所了解的有关民俗，引导学生进入本课学习情境。 《端午日》选自《边城》，写的是湘西一个叫茶峒的地方的端午日风俗。端午虽是中华民族的传统节日，由于中国地域辽阔，同一个节日，各地的过法却颇有地方特色，让我们通过沈从文先生的文字，一起来感受湘西端午的活动气氛。(导入务必要快) 二、整体感知 教师范读课文。 三、请同学交流: 1、文中写了湘西端午日的哪些民俗,(穿新衣、画王字、吃鱼吃肉、看划船、赶鸭子) 2、这些活动的参与度如何,从哪些文字可以感受到,(3个“莫不”、“任何”、2个“全”)这样写的目的是什么,(为下文写龙舟比赛营造热闹气氛并设置悬念) 、其中详写的是哪两件事,(龙舟竞渡、追赶鸭子) 3 四、研读“龙舟竞渡” 1、朗读(目标定位并初步感受) 2、研究几个问题:龙舟竞渡的准备工作做得怎么样,(充分)文中哪些文字告诉了读者，比赛的准备是充分的,(“数天以前”、“早”、“进退”„„所谓充分，有两层意思，一个是“早”，一个是“实”。“进退”一词，语言直达心灵，不必分析，直接感悟，能让人有身历其境的感受，眼前似乎呈现出选手认真训练的情景来。用词很逼真，有现场感。然而这种情景也许是模糊的，让人对龙舟到底是怎样的船，竞渡究竟是怎样的场面隐隐的产生期待。) 说明:像“进退”这样的词语，我们应避免强加分析，而是采用感悟的方法，让文字直抵心灵，表达也是直接说出心中的感受。 2、船只的“形式”是怎样的,平时搁置的方式是怎样的,为何介绍这些内容, (形体狭长、两头翘起，绘红线——红色是能激发人兴奋情绪的颜色;搁置在干燥的洞中。介绍这些内容与前面准备工作的情况都在暗示竞争的激烈。) 3、每条船的船员是怎样分工的,文章是按怎样的次序介绍这些船员,文中用哪些词语表现他们的动作和外貌, (桨手、带头的、鼓手锣手;次序如前;此题为课后练习) 4、潭中共有几条船在竞渡,但你读了文章以后，感觉是几条船的争渡，节日的比赛场面可以用什么词来形容,再从文章中找找看，你的感觉到底来自哪儿。 (2条;感觉有无数条，千万条，反正是很多;非常的热闹、欢腾。感觉的来源:如雷鸣的鼓声，岸上人的呐喊——侧面烘托，水战擂鼓的情形——联想。调动并借助读者自身的想象力来感受端午日比赛场面的热闹、喧腾。) 作者是从什么角度入手，写出龙舟争渡时的那种热闹、欢腾的场面的, (如雷鸣的鼓声，岸上人的呐喊——侧面烘托，水战擂鼓的情形——联想，都是从听觉的角度入手，来写竞渡激烈而热闹非凡的场面。所以，上文将鼓手锣手放 在后面介绍，正可以引出这里写声音的文字，内容上衔接比较顺畅，如果先介绍了鼓手锣手，语言就不很连贯。) 5、写优胜者领赏的文字中，作者连续使用了六个“一”字，从全文看，“一”字就更多了，有十多处。如此热闹、喧腾、万人空巷的场面，“一”字究竟有什么表达作用,我们一起来品味其中的两个。 “凡是把船划到前面一点的”句中的“一点”有何意味,还有“某一个人的头上”“一船合作努力的光荣”中“一人”和“一船”又有何表现效果, (“一点”表明竞争激烈，与上文准备工作及船只介绍遥相照应，互为因果;“一船”即整船，一人的光荣即是整船的光荣。两个“一”及其奖品“一匹红布”“一块小银牌”中的“一”字，很好的表现了湘西人“争先不争功、争胜不争物”的淳朴民风及“合作努力”的精神风貌。) 6、龙舟竞渡的最后为何要写军人放鞭炮, (放鞭炮为助兴，一方面从侧面反映龙舟竞渡场面精彩激烈，用这种形式为他们喝彩，另一方面也为烘托节日热闹、欢快的气氛，同时也能表现一种人性美，让人感受到天真、淳朴的民风。) 五、略读追赶鸭子的内容及结尾: 此段文字较为简略，问题设计如下: 1、是谁发起的这项竞赛活动,目的是什么,什么样的人可以参与, (引导看书，用原句回答。) 、追赶鸭子的场面写得虽然简略，但同样让人感觉很激烈、热闹，甚至可以说2 一点也不逊色于龙舟争渡，你从文段中哪些地方可以看出来, (“换了新花样”一句针对竞渡而言，显然没有降低热烈程度的意思，只是形式不同，趣味有变化。两个“各处”以及参与面之广可以让人想见当地百姓奋勇追赶鸭子的盛况。从中也可见军民的淳朴——所谓淳朴，或写作纯朴，我的理解是，他们思想是那种没有受到过污染的、没有杂质的状态，是那种单纯而美好的状态。比如追鸭子这种活动，换了别的人，恐不大会去干。可见当地的民风淳朴厚道。) 3、当天的活动到什么时候结束的,表明了什么, (“直到天晚方能完事”。说明整个当地端午日活动不但热闹、愉悦，而且持续时间还相当的长，群众真正参与，不是形式上的那种，而且挥洒真汗水、吐露真性情、得到真高兴。这才像个节日，这恐怕就是当地端午日不同于别处的表现了。) 六、总结: 作者凭着对湘西端午民俗的细致观察和深切感受，描写了龙舟竞渡和追赶鸭子的欢快场面，展现了茶峒人同庆端午的淳朴民风，表现了奋发向上、合作争先的民族精神。 写作特点简单归纳。 七、布置作业 略 课后反思方向: 1、问题设计是否导向文本阅读; 2、研读:文章如曲谱，放在那里永远不会幻化出美妙的音乐。教师如同乐师，授课便也就是弹奏。语文教学力求精致。用思想激活文字符号，品出语文味，感受到书香。让文字背后的活的思想还原到文字，使普普通通的无生命的符号闪出思想感情的光芒，使其变成学生头脑中活的语言。如同舞狮的人披上没有生命的 狮子形状的外壳而又能将狮子舞动得活灵活现一般。因此，湘西端午日节日气氛及民俗文化内涵须从语言的咀嚼和品悟中自然得来，并非外在于课本的“人文灌输”。 《端午日》教学实录 常州市武进区星辰实验学校 缪爱国 教学目标: 1、激发学生阅读文学作品的招热情; 2、了解湘西端午习俗; 3、学习虚实相生的场面描写方法。 教学实录: 一、导入 师:同学们，你们知道中国有哪些传统节日吗, 生:中秋节、重阳节。 师:谁来补充一下, 生1:还有春节、端午端午节、儿童节。(众生笑。) 生2:儿童节不是传统节日。 师:对。还有补充吗, 生:还有元宵节、清明节。 师:非常好。我们同学懂得还真多。下面我口占一首七绝，同学们看看是写哪一个节日的,(吟诵)屈原已死三千年，招魂野祭五月前。龙舟迅疾如流矢，万人喝彩青潭边。(还没背完，众生纷纷举手) 生:这首诗写的是端午节。 师:你能说说为什么吗, 生:因为这首诗写到屈原，写到龙舟，这两者都与端午节有关。 师:好，我们不但要知其然，还要知其所以然。今天，我们就一起来学一篇写湖南人民如何过端午节的短文《端午日》。(板书课题)作者是谁, 生(齐):沈从文。 师:他有哪些代表作, 生(齐):有《边城》、《长河》、《湘行散记》。 师:对于沈从文，我补充两点。1、沈从文小学毕业，(生笑)大学教授，(生哗然)完全是靠——(生)自学成才。2、如果你进了新华书店，看见沈先生的书，你最好把它买下来;如果你买下了沈先生的书，最好把它打开来看看。(语速稍慢，吸引力要强)(生笑)只要做到这两步就够了，因为你一旦打开沈先生的书，你一下子就会被他笔下所描写的充满神秘色彩的湘西世界所深深吸引～(师神情专注，生露出向往的神情)但愿我们大家多亲近文学，和书交朋友，好不好, 生(齐):好～ 二、朗读课文，寻找突破点，牵动全篇 师:下面请同学们有感情地朗读课文。要求:1、遇到不会读的字自己查工具书;2、从文中找出一句话，概括一下在端午节这一天湖南人民举行了哪些活动, (生朗读课文) 师:有人读完了，有人没读完也停下来了，因为他看到其他人停下了。这种习惯不好。你没读完，你就继续读吧～ (部分学生继续读书) 师:读完了吗, 生(齐):读完了。 师:那你们找的是哪句话呢, (学生三三两两地举起了手) 师:没找到的人快速跳读课文。(有学生在轻声地交流，举手人数渐多)是哪句,齐读一下。 生:船和船的竞赛，人和鸭的竞赛，直到天明方能完事。 师:好～也就是课文的第三小节。一共写了几项活动, 生(齐):两项。 师:第一项——(生齐)船和船的竞赛。 师:用四个字概括一下—— 生1:船船竞赛。 生2:赛船比赛。 生3:龙舟竞赛。 师:非常好。三个字呢, 生(齐):赛龙舟。 师:(一气呵成)两个字呢, 生(齐)赛船。 师:非常好。这就是概括能力。我们就采用三个字吧。(板书:赛龙舟)第二项活动是什么, 生(齐):人鸭竞赛。 生1:我不同意这个说法。“人鸭竞赛”就像人和鸭在赛跑，最好改为“追鸭比赛”就不会引起歧义了。 师(击掌赞叹):好极了。(众生颔首)三个字—— 生(齐)捉鸭子。 师:两个字—— 生(齐):捉鸭。 师:好。(板书:捉鸭子)(稍停，指“赛龙舟”)这是第几小节写的, 生(齐):第一小节。 师:(指“捉鸭子”)这个呢, 生(齐):第二小节。 师:好。同学们，刚才我们找到了课文的第三小节，通过第三小节，一下子就拎动了全文。这种牵一发而动全身的研读语文课文的方法，我们把它叫做“一点突破法”。在这里，我特别要提及的是我当年的恩师姚烺强先生，他是“一点突破法”的创始人。 三、深入学习，模拟采访 师(顿一下):我们已经理解了课文的基本思路，下面我们就一起到湘西去看看他们到底是如何赛龙舟捉鸭子的。(顿一下)为了使大家更好地了解湘西习俗，我们需要设计一个好的学习形式，大家帮助想想，采用何种形式呢, 生(七嘴八舌地):课本剧„„自读积累„„记者采访„„ 生:我认为课本剧不行。因为本课没有剧情，不好表演。最好采用记者采访的形式。 师:大家同意吗, 生(齐):同意～【学习方式最好由学生自定】 师:那谁来扮演记者, 生(十分积极):我～ 师:那我们就让女生扮演记者吗～记者来到湖南采访端午习俗，一找就找到一位—— 生(七嘴八舌)划船的青年„„年长者„„ 生:我认为最好是遇到一位老大爷。因为老大爷经验丰富。 师:行吗,(生点头表示同意)理所当然，老大爷就由我们的男生扮演了。那么，记者采访的问题来自哪儿呢, 生(齐):书上。 师:对～记者必须通过认真阅读课文，从文中提取出问题。而我们的老大爷，也必须深入研读课文，揣摩记者会从哪些方面提问。下面就请大家默读课文。女生可以边读边用一张纸整理一下问题。 (生按要求自读课文，教师巡视。) 师:都读好了吗,下面男生与男生，女生与女生自由组合，交流交流。可以下位。 (生自由组合) 师:好了吧,那么就有请老大爷。(学生比较紧张，无人自告奋勇)大家推荐推荐。(众生推荐陆宇晨，陆上)老大爷您也别紧张，你回答不出来，身后有这么多兄弟可以帮助你，我呢，算不算,(众男生:算～)谁来做记者,(众女生举手)那这样吧，为了让较多的人有锻炼的机会，我们规定每个记者只允许提一到两个问题，好吗,(生齐:好～)谁先来, (一女生上，接过麦克风) 记者1:老大爷，您好～我是来湖南采访的记者，请问一下你们这儿每年端午节都举行哪些活动呢, 陆:(佯装咳嗽)我们这儿吗，每年端午节都会赛龙舟、捉鸭子的，很是热闹。 记者1:哟，那看的人多吗, 陆:多，多，多～河两岸全是人啊。男女老少，家家户户都出来了。军官、税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹。 (生1下，另一女生上) 记者2:老大爷，请问你们这儿的龙舟是什么样子的, (师示意“老大爷”调动下面的学生参与) 陆:这个问题吗，请我的朱老兄来帮我回答。 朱鸣骐:(站起，模仿老大爷的神态、语气)我们这儿的龙舟形体一律又长又狭，两头高高翘起，船身绘着朱红颜色。 记者2:谢谢老大爷。 (下，另一女生上) 记者3:老大爷，你们这儿龙舟上都有哪些人，他们是如何分工的, 陆:请刘兄帮助回答吧。 刘宇君:一条船上吗，有12-18桨手，还有一个鼓手，一个锣手。桨手专门划桨，带头的坐在船头，手拿令旗，左右挥动，指挥船只方向。擂鼓打锣的坐在船中，他们用鼓声调理节奏。 记者3:谢谢。 (下，另一女生上) 记者4:请问老大爷，龙舟竞赛获胜的都能领到奖赏, 一男生:(主动站起)我来回答。凡获胜者都能领到一匹红布，一块小银牌。 记者4:那捉鸭子是怎么回事呢, 陆:请缪老兄(指教者)回答一下。(众生笑) 师:这个问题还是请其他更为博学的人回答吧。顾元祥老兄，你来回答 。 顾:(模仿老大爷的神态、语气)龙舟赛过之后，士兵把30只绿头长颈的大雄鸭放进河里，人们争相捕捉，凡捉到的尽归其所有。 记者4:谢谢老大爷。 (下，又一女生上) 记者5:老大爷，我想问一下，你们这儿为什么要赛龙舟和捉鸭子呢, 陆:这个吗„为了纪念屈原。你再问问缪老兄吧。 师:他刚才的回答是对的，只不过说得不具体。我建议同学们课后利用网络资源，查找一下相关知识。行吗, 生(齐):好～ 记者5:谢谢。我的采访结束了。 (下，陆下) 师:对刚才的采访过程，谁来评点一下。 生:我觉得的几位老大爷和记者表演得都挺像回事的(众生笑)。而且，采 访的问题基本上都是从课文中提取出来的，重视了课文。 四、读写结合 师:说得好。刚才的几位记者都问到了关于赛龙舟的情况，我想问一下，赛龙舟的情形是怎样的呢,请从文中找出一句话描述一下。 生(七嘴八舌地):“鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。” 师:你们认为读得怎样, 生(齐):不好～没感情。 师:再来一遍～感情充沛一点，读出气势。 (生齐读) 师:读得很好。这是一个场面描写。(板书:场面)鼓声、锣声、呐喊声，这是场面描写中的—— 生齐:实写。 师:“便使人想起„„”这是—— 生齐:虚写。 (板书:实写、虚写) 师:正是这里运用了虚实相生的写法，使得场面描写特别生动。下面我们来进行一项练习。课文第二小节写捉鸭子，场面写得很简略。我们来试着运用虚实相生的方法，以“兵士们将30只绿头长颈的大雄鸭放进河里”为开头，将捉鸭子的场面写得具体一点。给大家5分钟时间，看谁写得多。 (生奋笔疾书，5分钟后) 师:时间差不多了，许多同学己经写了二百多字了。我们来交流一下。 生1、2:(略，教师相机点拨，着重强调虚实相生方法。) 五、小结延伸 师:今天我们了解了湖南人民是如何过端午节的，并且练习了场面描写的方法。课后，请同学们一网查一下湖南端午节的相关习俗，作为一个探究性练习。下课～ 教学反思: 新的课程标准在继承语文教育优秀传统的基础上，提出了四条基本的课程理念，其中一条“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”，认为“学生是学习和发展的主体”，主张“爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神”。我以为，这是一种全新的人本主义的语文教育理念。《端午日》一课的教学构想就是基于此而设计的。其特点有三: 1、这是一个着眼于学生的设计，而不是为教师的设计，突出了学生的主体地位。 2、整个设计以激发学生思维为核心，根据学生身心发展的规律，选择了“记者采访”这一教学策略，将思考、质疑的主动权全部交给了学生。 3、将学生不但看作教育的对象，更是视为教育的资源，而且是基础性资源。学生既有的关于民风民俗的经验知识、对民风民俗主动探究的积极性，都是教学 的动力之源，能量之库。 当然，这堂课的存在问题也是显而易见的。学生既然是教学中的基础性资源，其积淀的多与少，思维的深与浅，探究意识的强与弱，必然会影响教学的成效。本堂课中学生提的问题偏于肤浅，拘泥于课本，就是这个缘故。改进的措施是， 课前指导学生对端午民俗作一些调查研究，打开其视界，发散其思维。 另外，人本教育并不是主张教师彻底的无为，而是要求教师要将影响化于无形。本课教学中若能在参与学生的交流方面将教者作为一个老大爷的角色落到实处，教学效果会更佳。 专家点评: 缪爱国老师的《端午日》教学，用他的行为研究为我们提供了一个很好的课改范例，从中我们看到了在新课程理念下的积极探索精神。 这堂课有如下几个特点: 首先，关注了学生作为一个完整的“人”的发展。教者注重挖掘人的潜能和人文气质，使知识与能力、过程与方法、情感、态度、价值观得到了较好的统一。课堂上，教师不是以固定的内容教给学生，而是带着学生体验生活，感悟生活真谛。以记者采访的形式，让同学们在想象和活动中体会、再现湘西风俗风情。一上课对作者沈从文的简单介绍，就让学生露出钦佩向往的神情，使学生的情感得到健康的发展。可以说，这是一种潜移默化的感染，也是一种不知不觉的熏陶。 其次，创设了较好的问题情境和活动情境。这堂课较好地把握了新课程的阅读理念，重在学生的感受、体验，整体感知、理解，较好地整合了问题和活动，创设了情境。课堂以非常清晰的板块方式呈现在大家面前。教者设计了三个板块:一、初读课文，根据第3节了解课文写的两件事;二、用同学们喜欢的“采访”形式来再现“赛龙舟”的情景;三、将赛船高潮部分(“鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形”)虚实结合的写法迁移到“捉鸭子”场面的想象写作训练。第一板块一下就理清了文章思路;第二板块让学生真正成为学习的主体，活动的主人，他们在认真研读课文的基础上尽情表现，获得发展;第三板块不是简单的读写结合，而是在学习课文重点部分的基础对文章的再研读、再发现，体现了《语文课程标准》提倡的多角度创造性阅读的理念。教学情境的巧妙设计，让学生真正成为学习的体验者、发现者、创造者。 再次，致力于倡导自主、合作、探究的学习方式。课堂较好地创设了和谐、民主的气氛，赛龙船民俗风情的再现，是课本剧表演、对话、采访还是其他形式，教者采取的是与学生商量的口气来确定的。课堂上，教师留给充分的时间让学生阅读、思考，尤其是让“记者”与“记者”、“老大爷”与“老大爷”商量的环节，学生可以越位，自由合作，在探讨的的过程中取长补短。赛船高潮部分的朗读，让学生自我评价，然后越读越好。同时，教者还把自己作为老大爷的一员，在课堂上始终作为一个参与者的角色。教者适时的点拨，合理的组织，都为学生的主动发展创设良好的空间。这样，教者毫不吝啬地把阅读、思考、活动的时间留给学生，让学生在自主学习、共同合作中得以发展。学生的思维水平在原有的基础上得到了提升。 另外，较好地体现了教者的教学机智和教学个性。对沈从文的介绍，学生概括课文两件事时的语言训练，对学生亲近书爱读书的点拨，“一点突破法”的介绍运用，加上适时的鼓励，恰当的手段，习惯的培养，都让学生在知识与能力、过程与方法、情感、态度、价值观三方面得到了和谐的发展。 应该说，这是新课程理念下的一堂好课。 当然，作为一个踏上工作岗位不久的青年教师来说，教学中还存在值得探讨的地方。 一是在学生完成“记者采访”活动结束时，教者应适时将学生对文本的再现紧扣课文内容予以点拨，而不是单就学生采访表演进行评价。从实录看，学生的采访活动基本上只是停留在课文的复述层面，教师如果能在学生思考的基础上概括、挖掘，学生将更有收获。 二是媒体的使用问题。学生对“捉鸭子”场面的想象描写，如果能借助实物投影，展示学生的习作，让学生读，让学生分析，再让学生修改，效果肯定不一样。