贵州状元孙应鳌

贵州状元孙应鳌 1.不悔梦归处，只恨太匆匆。 2.有些人错过了，永远无法在回到从前;有些人即使遇到了，永远都无法在一起，这些都是一种刻骨铭 心的痛! 3.每一个人都有青春，每一个青春都有一个故事，每个故事都有一个遗憾，每个遗憾都有它的青春美。 4.方茴说:"可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。" 5.方茴说:"那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷 偷摸摸的。" 6.方茴说:"我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念 却可以把已经注定的谎言变成童话。" 孙应鳌 (1527-1586)，字山甫，号淮海，溢文恭，明朝贵州清平卫(今凯里)人。著名朝廷大臣、学者、诗人、教育家和贵州教育的先驱。自幼聪颖，好学上进，喜读诗文，善作文章。明世宗嘉靖二十五(公元1546年)举人，三十二年(公元1553年)进士，选庶吉士，改户科给事中，出为江西按察司佥事，迁陕西提学副使，晋四川右参政，擢佥都御史，抚治郧阳，后为朝廷大理卿，户部右侍郎，又改礼部，充经筵讲官，掌国子监祭酒事(即全国最高教育行政长官兼全国最高学府校长)，后任刑部右侍郎，南京工部尚书等。他当官勤于体察民情，善于调查研究，知识渊博，曾提出"勤学、励政、亲贤、远奸"等事，受到皇帝的重视和采纳。 他是明朝的名臣大儒，是在王阳明学说思想影响下成长起来的理学家，为明代四大理学家之一。孙氏学说的中心思想是"求仁"，他进出"无欲"、"无欲就是天理"，以"无欲"达到"求仁"的目的，继承了王阳明学说思想，是贵州省古代第一位哲学家。 他是著名的诗人。《黔诗纪略》收其诗有457首，编为四卷。时逢奸臣严嵩当权，对他横加迫害。他的诗对官场的勾心斗角和仕途的艰险有所讽喻，部分诗揭露了政治黑暗，反映了民间的疾苦。诗风平易自然，有些作品有民歌风味。他的《学孔精舍诗钞》是流传至今贵州最早的一部诗集。《黔诗纪略》称誉他是"贵州开省以来人物冠"。 他是著名的教育家，一生重视教育，曾几度从事教育工作，任陕西提学副使时，作《谕陕西官师诸生檄文》16条，详细阐明了他的教育主经和为学之道。任国子监祭酒兼经筵讲官时，锐意改革，为国家培养了有真才实学的人才。50岁辞职回家后。在家乡清平建学孔子院，向家乡青年讲学，为发展贵州文化教育事业作出了贡献。 他还是书法家，大小兼能，特擅楷、行。其书法以欧阳询为基础。参柳公权笔意，端庄严劲，亦如其人。楷书《谕陕西官师诸生檄》，现在西安碑林。福泉有《分守新镇道题名碑记》。 一生著宏富，主要有《学孔精舍诗钞》、《学孔精舍汇稿》、《淮海易读》、《春秋节要》、《左粹题评》、《四书近语》、《律吕分解发明》、《》、《论学会编》、《教秦语录》、《教秦总录》、《教秦绪言》、《雍谕》、《幽心瑶草》、《道林先生粹言》、《庄义要删》、《督学文集》、《归来漫兴》等，均由明清学者刊行于世。 孙虑吾 名裒，字益之，明朝贵州清平卫(今凯里)人。系著名理学家孙应鳌的叔叔。明世宗嘉靖二十六年(公元1547年)进士。选庶吉士。授陕西道察御史，巡视南城，清戎两粤，又疏劾云南巡抚鲍象贤黩货，皇帝下旨罢象贤职。象贤素结权贵，恶语诬陷虑吾，因而被谪定州州判。后升汝宁推官，迁常德同知，未赴任，又改升南户部副郎。一年后出为蕲黄道江防佥事。蕲黄数为水陆盗患，虑吾挑人才，训练军队，创制战船，严加防犯，盗寇相继就擒，境内安宁。后因病辞职还乡，读书课农，怡然自乐。终年四十七岁。 李大晋 1."噢，居然有土龙肉，给我一块～" 2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。 3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。 1.不悔梦归处，只恨太匆匆。 2.有些人错过了，永远无法在回到从前;有些人即使遇到了，永远都无法在一起，这些都是一种刻骨铭 心的痛! 3.每一个人都有青春，每一个青春都有一个故事，每个故事都有一个遗憾，每个遗憾都有它的青春美。 4.方茴说:"可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。" 5.方茴说:"那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷 偷摸摸的。" 6.方茴说:"我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念 却可以把已经注定的谎言变成童话。" 明朝贵州清平卫(今贵州凯里市)人。广东巡抚李佑之子。少有奇才，十岁通经史，能文章，明世宗嘉靖四十年(公元1561年)举人，明穆宗隆庆五年(公元1571年)进士。初任宜宾县知县，因该年其父李佑去世，回家守孝。后任临川知县、温州通判、隋州知州、重庆府同知等。他经常讲:"吾历官无他长，惟不欺君，不虐民，成败利钝，听之天命，差自信耳。"自号大愚，在乡里不徇俗尚，而喜体恤老百姓。 王大臣 字以道，明朝贵州五开卫(今贵州黎平县)人。是黎平第一位参加贵州乡试而举于乡的青年学子。明初置五开卫所，隶属湖广都司，五开卫的学生应举，必须乘船过洞庭湖，赶到湖北武昌去参加乡试，千里迢迢，道路险远，学生多裹足不前。直到明代嘉靖中期，贵州提学蒋信才请以湖广五开卫在贵州境者，即附贵州乡试，于是以五开卫辖境诸生附黎平永从学。明穆宗隆庆元年(公元1567年)，王大臣乃以黎平中深，胡志相以永从中举。王大臣《丁卯试毕口占》一首云:"读罢月初上，吟余夜未央，黎阳寥寂久，好与破天荒。"流露出黎平人首次中举的兴奋激越之情，后曾官云南太和知县。 侯位 字世卿，明朝湖广都司平溪卫(今贵州玉屏)人。明孝宗弘治八年(公元1495年)举人，明武宗正德六年(公元1511年)进士。初授无锡知县，办案裁决敏速，日了百余事，曲直无不服众心，民惊以为神。该县当水陆交通要冲，驿使往来，索要无厌。侯位性格刚毅，不畏强权，一切皆以法应之。因而有政声，行任兵部主事，转武库司郎中。明武宗好游幸，侯位累抗疏谏，受廷杖。后来，升任江南操江巡抚，在任上奏减浮粮，清理海防，存恤百姓，兴革利弊，有政声。其母亲夏氏百岁时，明世宗敕建坊，去世时，又赐祭葬。侯位后升任到都御史。著作散佚，惟《平溪卫》载律诗一首。 周大谟 字荆川，明朝贵州黎平府人。明穆宗隆庆四年(公元1570年)举人，历任国博历部司务员外郎、郎中，云南布政左参议。以清介闻名遐迩。是黎平人中第一位出任布政使的人。 王墀 字允敬，明朝贵州清平卫(今凯里)人。明穆宗隆庆四年(公元1570年)举人。由罗山教谕升广通知县。判案敏速，县土簿段氏枉法，王墀将其押送府，绳子以法，声誉大起。因县库被盗，降河南藩司理问，后补闽藩，再迁鹤庆府通判。允敬性严，急不能容人过，然操履清约，家无余资。先世遗产悉以让弟侄，时论高之。 孙世祯 1."噢，居然有土龙肉，给我一块～" 2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。 3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。 1.不悔梦归处，只恨太匆匆。 2.有些人错过了，永远无法在回到从前;有些人即使遇到了，永远都无法在一起，这些都是一种刻骨铭 心的痛! 3.每一个人都有青春，每一个青春都有一个故事，每个故事都有一个遗憾，每个遗憾都有它的青春美。 4.方茴说:"可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。" 5.方茴说:"那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷 偷摸摸的。" 6.方茴说:"我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念 却可以把已经注定的谎言变成童话。" 字兴甫，明朝清平卫(今贵州凯里)人。自幼从淮海游，明神宗万历元年(公元1573年)举人。五年(公元1577年)进士。授广西桂平县知县，行取南工科给事中，曾上疏悉数阉寺不法罪，后出知韶州府、顺天府、云南按察副使，备兵澜沧，后归里省母，母卒，兴甫哀痛过甚，亦卒。著有《就正诗稿》二卷，已佚《黔诗纪略》录其诗一首。 吕应阳 明朝贵州五开卫(今黎平县境)人。明神宗万历十六年(公元1588年)武举人。次年成进士。官浙江都司，历任黎靖参将，浙江副总兵。是黎平人中较早的武将。《黔诗纪略》录其诗一首。 字时声，侗族，明朝五开卫(今贵州黎平县)人。明神宗万历十六年(公元1588年)举人，次年进士。他是黎平的第一个进士。他也是贵州侗族中的第一位进士。历官江西清江县知县、南京大理寺(明朝中央审判机关)少卿等。为官清廉，刚正不阿，曾弹劾首辅(内阁大臣)赵志皋等人，因得罪当权派吏部尚书李戴，被李戴废除大理寺卿官职。从此还乡，"淡泊自安，无所请属。"他与史龙起春、龙起渊等文行并有声，时称"三龙"。《黔诗纪略》录其诗二首。 胡臣 胡臣 字滨澜，明朝贵州五开卫(今黎平县)人。明神宗万历十七年(公元1589年)岁贡，曾任山西闻喜县知县。今仅见《赠星士张士魁》诗一首:"非颠却善颠，辟谷饮流泉，拂尘星辰动，挥毫风雨悬。吉凶知名误，三丰是洞仙" 梅友月 字望舒，明朝贵州黎平府(今贵州黎平县)人。明神宗万历十九年(公元1591年)举人，二十九年(公元1601年)进士。历官四川重庆府推官，升吏部稽勋司主事，历员外郎郎中、通政司副使。他关心人民疾苦，当时夫役浩繁，要从贵州的五开卫和铜鼓卫运军粮至荆郧，路途极度艰辛，加上严寒酷署，夫役死者无数。望舒身为曹郎，非常同情百姓的不幸，他大胆上疏，反映征徭的艰苦，要求豁免。由于他的努力，终得豁免。当地老百姓非常感激他。后来，他又捐俸修郡西一里外福禄江上的石桥，贵州巡抚王三善为之作记，曰"成德"。《黔诗纪略》录其诗一首。 周九龄 字太瞻，明朝贵州黎平府人。明神宗万历二十二年(公元1594年)举人。历任四川开1."噢，居然有土龙肉，给我一块～" 2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。 3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。 1.不悔梦归处，只恨太匆匆。 2.有些人错过了，永远无法在回到从前;有些人即使遇到了，永远都无法在一起，这些都是一种刻骨铭 心的痛! 3.每一个人都有青春，每一个青春都有一个故事，每个故事都有一个遗憾，每个遗憾都有它的青春美。 4.方茴说:"可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。" 5.方茴说:"那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷 偷摸摸的。" 6.方茴说:"我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念 却可以把已经注定的谎言变成童话。" 县知县，云南永昌同知，鹤庆知府，福建都转盐运使。"恪遵家学，守官司廉正。"有古儒吏风。《黔诗纪略》录其诗一首。 杨通宇 字实先，贵州镇远府偏桥(今施秉县)人。明神宗万历三十七年(公元1609年)举人，历隆昌，湘潭知县，以廉洁闻名。明思宗崇祯初年(公元1628年)擢升御史，疏请讨九股黑苗，得施行。巡按陕西，兼提学，在巩昌，文卷被火、降黄州知府。《黔诗纪略》录其诗一首。 高继凯 字我侗，明朝贵州黎平府平茶所人。刚介尚气节，明神宗万历四十年(公元1612年)举人，官海南琼州际海防同知。著有《四礼勺言》、《自明谱》。 黄朝英 明朝贵州黎平人。明神宗万历四十三年(公元1615年)举人。历任四川荣县教谕、云南北胜知州、广西桂林同知、福建邵武同知、广东高州知府。黄朝英为官清谦，官云南北胜知州时，州里狡猾的官吏经常将长官的短长记录下来，以便要挟长官与之一起徇私舞弊，由于黄朝英事事廉洁，使狡猾的官吏也无计可施。《黔诗纪略》录其诗六首。 解立敬 (,-1650)，字念显，号诚斋，明朝贵州兴隆卫(今黄平县)人。明神宗万历四十三年(公元1615年)举人。明熹宗天启四年(公元1624年)任陕西华阴知县，明思宗崇祯元年(公元1628年)迁云南赵州知州，后迁山东青州同知、广东广州同知、惠州同知、江西广信知府，崇祯十六年(公元1643年)升湖东道按察副使，又晋右佥都御史，巡抚广、饶、衢、徽等处，并提督军务，后以眼疾辞职还乡。清顺治四年(公元1647年)，曾积极参加保卫家乡兴隆卫的战斗，使兴隆卫得保。后孙可望据黔，于清顺治七年(公元1650年)授立敬为四川巡抚，他抗节不屈，绝食而死。《黔诗纪略》录其诗一首。 万年策 (1598-1676)，字献之，明朝湖广平溪卫(今贵州玉屏)人。明熹宗天启四年(公元1624年)举人。历任粤西陆川县教谕，河南南阳府同知，湖广郧襄道参议，太仆寺卿大司马，永历时累官兵部侍郎等。历仕皆有政声，而其最著者，在南阳时平定了杨应秋之乱，在郧阳靖流冠之氛，阻止总督熊文灿烧谷城，使谷城数万生灵免遭其灾。故南阳为其建祠塑像1."噢，居然有土龙肉，给我一块～" 2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。 3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。 1.不悔梦归处，只恨太匆匆。 2.有些人错过了，永远无法在回到从前;有些人即使遇到了，永远都无法在一起，这些都是一种刻骨铭 心的痛! 3.每一个人都有青春，每一个青春都有一个故事，每个故事都有一个遗憾，每个遗憾都有它的青春美。 4.方茴说:"可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。" 5.方茴说:"那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷 偷摸摸的。" 6.方茴说:"我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念 却可以把已经注定的谎言变成童话。" 祀之，郧阳奉他为名宦。《黔诗纪略》录其诗一首。 万年策 (1598-1676)，字献之，明朝湖广平溪卫(今贵州玉屏)人。明熹宗天启四年(公元1624年)举人。历任粤西陆川县教谕，河南南阳府同知，湖广郧襄道参议，太仆寺卿大司马，永历时累官兵部侍郎等。历仕皆有政声，而其最著者，在南阳时平定了杨应秋之乱，在郧阳靖流冠之氛，阻止总督熊文灿烧谷城，使谷城数万生灵免遭其灾。故南阳为其建祠塑像祀之，郧阳奉他为名宦。《黔诗纪略》录其诗一首。 李占春 字少白，号朴庄，明朝贵州黄平人。其父系卫指挥，官至副总兵。占春系将门之后，却好文喜客，豪迈不群。明熹宗天启年间(公元1621-1627年)，以选贡历云南通判。才识为上官倚重，然落落不得志。明朝灭亡后，隐居，撰《黄平州志》，有藻鉴人伦之际。诗作颇多，存之甚少，可惜。《黔诗纪略》录其诗四首。 刘宪模 字侗初，明朝五开卫新化所(今黎平县)人，明思宗崇祯六年(公元1633年)举人，十六年(公元1643年)进士。历官浙江海宁知且，绍兴府推官。清顺治四年(公元1647年)，桂王迁武岗，五月改武冈为奉天府，宪模任奉天知府，后还任过辰沅道副使。以后不详，《黔诗纪略》录其诗一首。 江见龙 字云卿，明朝贵州五开卫(今黎平县镜)人。明思宗崇祯六年(公元1633年)举人。曾官湖广新化县知县。桂王在桂林建立南明政权时，擢升他为御史，监湖南军，晋太仆寺少卿。江见龙为何腾蛟乡里高弟，文章品行颇称于当时。何腾蛟殉国后，江见龙不知所终。性娴雅、善诗，但遗稿已散亡，仅存二诗及《祭忠诚文》。 胡天玉 字石函，明朝贵州五开卫(今黎平县)人。明思宗崇祯十二年(公元1639年)举人。少年时从学于何腾蛟，中举后授保宁府推官，后升辰州道副使，监军湖广，隶属于何腾蛟麾下，积极参加抗击清军南下的斗争。后来，何腾蛟在抗清斗争中全家殉难，胡天玉遂长匿不出。《黔诗纪略》录其《拜何文烈公墓》诗一首: "别来惟幄几经秋，痛哭今朝拜古丘。门客三千凭自散，雄师十万落谁收。哀猿叫月三更苦，枯叶鸣风五夜愁。只有孤忠在天地，长随湘水共悠悠。" 倪知化 字六知，明朝贵州五开卫(今黎平县境)人。明思宗崇祯十二年(公元1639年)举人。官四川保宁县，迁遵义府同知、擢升湖南佥事监军，转辰沅靖道副使。何腾蛟殉国后，他写祭文遥祭之。祭文云:"呜呼～公国柱也，而今摧矣。国柱其若之何，知化与公生同乡，幼同学，长同游，仕同方。誓以不负君者不负国，公殉不负国者也。公不负国，知化敢负公乎,1."噢，居然有土龙肉，给我一块～" 2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。 3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。 1.不悔梦归处，只恨太匆匆。 2.有些人错过了，永远无法在回到从前;有些人即使遇到了，永远都无法在一起，这些都是一种刻骨铭 心的痛! 3.每一个人都有青春，每一个青春都有一个故事，每个故事都有一个遗憾，每个遗憾都有它的青春美。 4.方茴说:"可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。" 5.方茴说:"那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷 偷摸摸的。" 6.方茴说:"我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念 却可以把已经注定的谎言变成童话。" 滇粤战士，大半离心;北来降卒，率多背叛。日夜抚摩，无以塞责，迟日必有与公相会于地下，以共白其不渝之志也，公其鉴焉。"写完祭文，便绝食，七日而死。现了崇高的民族气节。 龚诩 (1381-1469)，字大章，明朝五开卫(今贵州黎平)人。隶军籍，明太祖洪武二十八年(公元1395年)调守南京金川门。明惠帝建文年间，燕王朱棣起兵夺位，进攻南京，守城将领曹国公李景隆屈服于燕王的强大武力，打开金川门迎燕王入城，明惠帝剃光头化装成和尚逃走，龚诩与守门士卒大哭一场后改名王大章逃匿常熟，以卖药授徒为生。二十多年后，明宣宗下诏宽待逃亡士卒，龚诩才回到祖籍昆山。江苏巡抚周忱认为龚诩是位贤良忠贞之士，荐他作太仓卫教授，龚终不受任，一直隐居虞浦，终老去世。福王朱由崧时(公元1644年)才给他彻底平反，追谥"安节"，为黔南第一位"安节"。著有《野古集》三卷，清代已录入《四库全书》。《黔诗纪略》录其诗十四首。 熊祥 明朝贵州偏桥长官司(今施秉)人。明英宗天顺年间(公元1457-1464年)举人。明宪宗成化十九年(公元1487年)进士。累官广西按察司佥事，廉明有声，《黔诗纪略》录其诗二首。 侯位 字世卿，明朝湖广都司平溪卫(今贵州玉屏)人。明孝宗弘治八年(公元1495年)举人，明武宗正德六年(公元1511年)进士。初授无锡知县，办案裁决敏速，日了百余事，曲直无不服众心，民惊以为神。该县当水陆交通要冲，驿使往来，索要无厌。侯位性格刚毅，不畏强权，一切皆以法应之。因而有政声，行任兵部主事，转武库司郎中。明武宗好游幸，侯位累抗疏谏，受廷杖。后来，升任江南操江巡抚，在任上奏减浮粮，清理海防，存恤百姓，兴革利弊，有政声。其母亲夏氏百岁时，明世宗敕建坊，去世时，又赐祭葬。侯位后升任到都御史。著作散佚，惟《平溪卫》载律诗一首。 王木 字子升，号晴溪，明朝贵州清平卫(今贵州凯里市)人。生而好学，明武宗正德八年(公元1513年)举人。授隋州学正，召为御史时，多所弹劾，曾弹劾近臣大比典试不公者，勋臣庄户被害者，一一绳之以法，从而使贵戚有所收敛。奉命外出巡按时，值江南大旱，他上疏朝廷，请求拨公款以赈灾，得允。又有海寇董效等作乱，他会兵剿平之。他还向朝廷荐举杨一清、王守仁可大用，当时很多人都佩服他知人善用。后出任云南佥事，兵备迤西综核郡吏，奖廉黜贪，以耿直为时所敬仰。主要著作有《东巡集》、《晴溪诗集》、《奏稿》等。《黔1."噢，居然有土龙肉，给我一块～" 2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。 3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。 1.不悔梦归处，只恨太匆匆。 2.有些人错过了，永远无法在回到从前;有些人即使遇到了，永远都无法在一起，这些都是一种刻骨铭 心的痛! 3.每一个人都有青春，每一个青春都有一个故事，每个故事都有一个遗憾，每个遗憾都有它的青春美。 4.方茴说:"可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。" 5.方茴说:"那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷 偷摸摸的。" 6.方茴说:"我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念 却可以把已经注定的谎言变成童话。" 诗纪略》录其诗四首。 石邦宪 (,-1568)，字希严，号南塘，贵州清平卫(今凯里市)人。明世宗嘉靖七年(公元1528年)嗣世职为指挥使，累功进铜仁参将，终任贵州总兵官凡十七年，身经大小数十百战，前后得晋秩俸三次，功绩显赫。隆庆二年(公元1568年)卒官，赠左都督。明朝兵部侍郎张子仪有《赠石南塘总戎》诗:"老将西南日，雄提百万兵，斗牛横剑气，草木动风声。得士黄金贼，投壶白玉轻。池中谁赤子，天外有长城。"铜仁有石公祠，记希尹。史称希尹与何卿、沈希仪齐名。现万山镇留存有他建的大石桥一座。 王炯 字幼明，号阁斋，贵州清平卫(今贵州凯里)人。明世宗嘉靖十六年(公元1537年)举人，次年进士。授南部知县、迁兴化同知。为官清廉。因疾归家，以风雅为乡里倡，好平越卫山水幽胜，习静于高真观。孙应鳌赞扬他"清高正直，方劲廉洁，负人世卓绝之行，含宇宙大冲之气，世欲不撄其心，万物不扰其志。"居家廿年卒，年60岁。《黔诗纪略》录其诗四首。 李佑 (1517-1571)，字吉甫，号培竹，明朝贵州清平了(今贵州凯里)人。公读书史，能强记，文章浩荡浑雄。明世宗嘉靖十九年(公元1540年)举人，二十六年(公元1547年)进士，初授南京大理院评事，以断狱光明正大，升寺正。三十六年(公元1557年)，春三殿灾，明世宗命重修，特授李佑为工部郎中。他赴川贵采木事，不辞险阴，深入岚瘴，很好地完成了任务，名起大振，后升任江西按察兵备南赣副使，其间率明军多次镇压农民起义，建"大功"于明廷，晋升江西右参政，仍掌兵备南赣事。明穆宗降庆元年(公元1567年)，升都察院右佥都御史出任广东巡抚。为贵州第一位出任广东巡抚者，在广东再次镇压农民起义，受到皇帝嘉奖。隆庆四年(公元1570提)，被弹劾闲居。当朝廷拟再次起用他时，他已于隆庆五年(公元1571年)去世。平生著有《南法寺驳稿》六郑，《抚粤疏草》八卷，《诗文集》四卷。《黔诗纪略》录其诗二首。 孙应鳌 (1527-1586)，字山甫，号淮海，溢文恭，明朝贵州清平卫(今凯里)人。著名朝廷大臣、学者、诗人、教育家和贵州教育的先驱。自幼聪颖，好学上进，喜读诗文，善作文章。明世宗嘉靖二十五(公元1546年)举人，三十二年(公元1553年)进士，选庶吉士，改户科给事中，出为江西按察司佥事，迁陕西提学副使，晋四川右参政，擢佥都御史，抚治郧阳，后为朝廷大理卿，户部右侍郎，又改礼部，充经筵讲官，掌国子监祭酒事(即全国最高1."噢，居然有土龙肉，给我一块～" 2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。 3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。 1.不悔梦归处，只恨太匆匆。 2.有些人错过了，永远无法在回到从前;有些人即使遇到了，永远都无法在一起，这些都是一种刻骨铭 心的痛! 3.每一个人都有青春，每一个青春都有一个故事，每个故事都有一个遗憾，每个遗憾都有它的青春美。 4.方茴说:"可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。" 5.方茴说:"那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷 偷摸摸的。" 6.方茴说:"我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念 却可以把已经注定的谎言变成童话。" 教育行政长官兼全国最高学府校长)，后任刑部右侍郎，南京工部尚书等。他当官勤于体察民情，善于调查研究，知识渊博，曾提出"勤学、励政、亲贤、远奸"等事，受到皇帝的重视和采纳。 他是明朝的名臣大儒，是在王阳明学说思想影响下成长起来的理学家，为明代四大理学家之一。孙氏学说的中心思想是"求仁"，他进出"无欲"、"无欲就是天理"，以"无欲"达到"求仁"的目的，继承了王阳明学说思想，是贵州省古代第一位哲学家。 他是著名的诗人。《黔诗纪略》收其诗有457首，编为四卷。时逢奸臣严嵩当权，对他横加迫害。他的诗对官场的勾心斗角和仕途的艰险有所讽喻，部分诗揭露了政治黑暗，反映了民间的疾苦。诗风平易自然，有些作品有民歌风味。他的《学孔精舍诗钞》是流传至今贵州最早的一部诗集。《黔诗纪略》称誉他是"贵州开省以来人物冠"。 他是著名的教育家，一生重视教育，曾几度从事教育工作，任陕西提学副使时，作《谕陕西官师诸生檄文》16条，详细阐明了他的教育主经和为学之道。任国子监祭酒兼经筵讲官时，锐意改革，为国家培养了有真才实学的人才。50岁辞职回家后。在家乡清平建学孔子院，向家乡青年讲学，为发展贵州文化教育事业作出了贡献。 他还是书法家，大小兼能，特擅楷、行。其书法以欧阳询为基础。参柳公权笔意，端庄严劲，亦如其人。楷书《谕陕西官师诸生檄》，现在西安碑林。福泉有《分守新镇道题名碑记》。 一生著宏富，主要有《学孔精舍诗钞》、《学孔精舍汇稿》、《淮海易读》、《春秋节要》、《左粹题评》、《四书近语》、《律吕分解发明》、《论学会编》、《教秦语录》、《教秦总录》、《教秦绪言》、《雍谕》、《幽心瑶草》、《道林先生粹言》、《庄义要删》、《督学文集》、《归来漫兴》等，均由明清学者刊行于世。 孙世祯 字兴甫，明朝清平卫(今贵州凯里)人。自幼从淮海游，明神宗万历元年(公元1573年)举人。五年(公元1577年)进士。授广西桂平县知县，行取南工科给事中，曾上疏悉数阉寺不法罪，后出知韶州府、顺天府、云南按察副使，备兵澜沧，后归里省母，母卒，兴甫哀痛过甚，亦卒。著有《就正诗稿》二卷，已佚《黔诗纪略》录其诗一首。 龙起雷 字时声，侗族，明朝五开卫(今贵州黎平县)人。明神宗万历十六年(公元1588年)举人，次年进士。他是黎平的第一个进士。他也是贵州侗族中的第一位进士。历官江西清江县知县、南京大理寺(明朝中央审判机关)少卿等。为官清廉，刚正不阿，曾弹劾首辅(内阁大臣)赵志皋等人，因得罪当权派吏部尚书李戴，被李戴废除大理寺卿官职。从此还乡，"淡泊自安，无所请属。"他与史龙起春、龙起渊等文行并有声，时称"三龙"。《黔诗纪略》录其诗二首。 胡臣 字滨澜，明朝贵州五开卫(今黎平县)人。明神宗万历十七年(公元1589年)岁贡，曾任山西闻喜县知县。今仅见《赠星士张士魁》诗一首:"非颠却善颠，辟谷饮流泉，拂尘1."噢，居然有土龙肉，给我一块～" 2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。 3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。 1.不悔梦归处，只恨太匆匆。 2.有些人错过了，永远无法在回到从前;有些人即使遇到了，永远都无法在一起，这些都是一种刻骨铭 心的痛! 3.每一个人都有青春，每一个青春都有一个故事，每个故事都有一个遗憾，每个遗憾都有它的青春美。 4.方茴说:"可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。" 5.方茴说:"那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷 偷摸摸的。" 6.方茴说:"我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念 却可以把已经注定的谎言变成童话。" 星辰动，挥毫风雨悬。吉凶知名误，三丰是洞仙" 李维珩 (,-1644)，字白也，明朝贵州施秉人。据《镇远府志》记载，他于明神宗万历十六年(公元1588年)中举人。历任登州府儒学、洧州、中牟县令、磁州知府、户部郎、四川遵义副使，明崇祯十七年(公元1644年)去世，赠太常寺卿。办事有决断。通经学，精易理，尤擅长书法。 周九龄 字太瞻，明朝贵州黎平府人。明神宗万历二十二年(公元1594年)举人。历任四川开县知县，云南永昌同知，鹤庆知府，福建都转盐运使。"恪遵家学，守官司廉正。"有古儒吏风。《黔诗纪略》录其诗一首。 朱万年 (,-1632)，字鹤南，明朝黎平府(今贵州黎平)人。明神宗万历三十七年(公元1609年)举人，历任山东定陶知县，中城兵马司指挥，户部河南司主事，员外郎、郎中，山东莱州知府等。平生慷慨，持大节，见国是日非，每酒酣耳熟时对同僚说:"生作奇男子，死为烈丈夫，吾辈不当如是耶～"明思宗崇祯五年(公元1632年)，叛军孔有德(后降清，堕落为汉奸)攻莱州，万年率军民固守。叛军久攻未破，乃诈降。巡抚命万年出城接收，万年知是诈，仍毅然领命出城，果被俘。万年置个人生死于度外，呼城内守军向叛军开炮，叛军杀万年。守军发炮，叛军精骑死过半。后明廷追赠朱万年为太常卿。朱万年是一个大义凛然的英雄，其死重于泰山。《黔诗纪略》录其诗二首。 杨通宇 字实先，贵州镇远府偏桥(今施秉县)人。明神宗万历三十七年(公元1609年)举人，历隆昌，湘潭知县，以廉洁闻名。明思宗崇祯初年(公元1628年)擢升御史，疏请讨九股黑苗，得施行。巡按陕西，兼提学，在巩昌，文卷被火、降黄州知府。《黔诗纪略》录其诗一首。 何腾蛟 (1592-1649)，字云从，明朝贵州五开卫(今黎平县)人。抗清民族英雄。明熹宗天启元年(公元1621年)举人。曾任山西榆次教谕、南阳知县、右佥都御史。明思宗崇祯十七年(公元1644年)4月，吴三桂引清军入关后，短短几年时间，崇祯、弘光、隆武三朝皇帝相继驾崩，北京、南京、福州等"皇城"接陷落，清军长驱直入，朝野一片混乱。在此危难之际，何腾蛟由崇祯帝时的兵部职方事、湖广总督到弘光帝的副都御史、隆武帝的东阁大1."噢，居然有土龙肉，给我一块～" 2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。 3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。 1.不悔梦归处，只恨太匆匆。 2.有些人错过了，永远无法在回到从前;有些人即使遇到了，永远都无法在一起，这些都是一种刻骨铭 心的痛! 3.每一个人都有青春，每一个青春都有一个故事，每个故事都有一个遗憾，每个遗憾都有它的青春美。 4.方茴说:"可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。" 5.方茴说:"那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷 偷摸摸的。" 6.方茴说:"我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念 却可以把已经注定的谎言变成童话。" 学士、兵部尚书，太子太保，到永历帝时的武英殿大学士、兵部尚书，成了明末政权的重要支柱和抗清领袖。隆武时(公元1646年)，何曾联络李自成旧部农民起义军共同抵御清军，出师攻克湘阳，连占腾溪。南明永历元年(公元1647年)，清军攻陷湖南，他退至广西，守全州。在清军大举南下，明军土崩瓦解之际，他高举义旗，苦撑残局，联络各部人马，在广西、湖南一带多次与清军大战。永历二年(公元1648年)在桂林击溃清军，克服兴安、全州、永州、衡州，收复前期所失土地，抗清声势大振，坚守湖南数年。因他是南明统军之帅，清军视为大敌，便派大军远道围攻他的家乡黎平，抓起他的家人40多人，以要挟他投降。何坚决拒绝，全部眷属被害。永历三年(公元1649年)，何入守湘潭，不幸兵败被俘，坚贞不屈，不为清军以高官厚禄诱降所动，绝食七日，慷慨就义。写有绝命诗一首:"天科人事苦难留，眉锁湘江水不流。炼石有心嗟一木，凌云无计慰三洲。河山赤地风悲角，社稷怀人雨溢秋。尽瘁未能时已逝，年年鹃血染宗周。"表现了他至死不渝的爱国热情。死后追赠"中湘王"，谥"文烈"。《黔诗纪略》录其诗二首，还有画《高士观瀑》图一幅传世。 黄飞鸾 (1592-1663)，字翔御，明朝贵州黎平人。以参府材官从刘承允。在抗击清兵南下的战斗中屡立战功，授后营守备，擢升副总兵。清兵取湖南，刘承允投降，黄飞鸾坚决不降，去佐陈友龙复取宝庆，假总兵官镇守武冈，未几陈友龙也投降清兵。黄飞鸾乃以所部去投何腾蛟。饱历艰难，成为何腾蛟倚仗的心腹。逾年，飞鸾外出督粮，而何腾蛟被执，坚决不投降，慷慨就主义。黄飞鸾遂遁居楚粤之交地乡间，明忠义之士多奔乡间投依黄飞鸾。桂王走安龙时，孙可望去信以招黄，黄不应。到清朝康熙初年黄飞鸾71岁病卒时，犹不肯剃发，可见其忠于明朝之志气。 黄朝英 明朝贵州黎平人。明神宗万历四十三年(公元1615年)举人。历任四川荣县教谕、云南北胜知州、广西桂林同知、福建邵武同知、广东高州知府。黄朝英为官清谦，官云南北胜知州时，州里狡猾的官吏经常将长官的短长记录下来，以便要挟长官与之一起徇私舞弊，由于黄朝英事事廉洁，使狡猾的官吏也无计可施。《黔诗纪略》录其诗六首。 解立敬 (,-1650)，字念显，号诚斋，明朝贵州兴隆卫(今黄平县)人。明神宗万历四十三年(公元1615年)举人。明熹宗天启四年(公元1624年)任陕西华阴知县，明思宗崇祯元年(公元1628年)迁云南赵州知州，后迁山东青州同知、广东广州同知、惠州同知、江西广信知府，崇祯十六年(公元1643年)升湖东道按察副使，又晋右佥都御史，巡抚广、饶、衢、徽等处，并提督军务，后以眼疾辞职还乡。清顺治四年(公元1647年)，曾积极参加保卫家乡兴隆卫的战斗，使兴隆卫得保。后孙可望据黔，于清顺治七年(公元1650年)授立敬为四川巡抚，他抗节不屈，绝食而死。《黔诗纪略》录其诗一首。 1."噢，居然有土龙肉，给我一块～" 2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。 3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。 1.不悔梦归处，只恨太匆匆。 2.有些人错过了，永远无法在回到从前;有些人即使遇到了，永远都无法在一起，这些都是一种刻骨铭 心的痛! 3.每一个人都有青春，每一个青春都有一个故事，每个故事都有一个遗憾，每个遗憾都有它的青春美。 4.方茴说:"可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。" 5.方茴说:"那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷 偷摸摸的。" 6.方茴说:"我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念 却可以把已经注定的谎言变成童话。" 万年策 (1598-1676)，字献之，明朝湖广平溪卫(今贵州玉屏)人。明熹宗天启四年(公元1624年)举人。历任粤西陆川县教谕，河南南阳府同知，湖广郧襄道参议，太仆寺卿大司马，永历时累官兵部侍郎等。历仕皆有政声，而其最著者，在南阳时平定了杨应秋之乱，在郧阳靖流冠之氛，阻止总督熊文灿烧谷城，使谷城数万生灵免遭其灾。故南阳为其建祠塑像祀之，郧阳奉他为名宦。《黔诗纪略》录其诗一首。 董三谟 字羽皇，明朝贵州黎平府五开卫龙里所(今属锦屏县)人。明熹宗天启四年(公元1624年)举人。明思宗崇祯年间授陕西山阳知县，任职期间精勤敏锐，颇多惠政，向为士民所受戴。崇祯七年(公元1634年)，贼寇流毒秦中，最为残酷，长吏死难者为数最多。时三谟适催输，远在乡间，其随从和乡绅皆劝其暂避贼锋，等待时机再返县衙。三谟视纲常伦纪如泰山，审度时危势迫，除一死无以报国，他不听劝，他说:"吾职在守土，与城共存亡，岂可逃呼,何所惧焉～"乃奋不顾身，星夜兼程，驰入城中，大力整编军民，严密多方捍卫，一时民心士气大振，无奈城池久困，粮断济绝，兵卒壮丁体能多不支，城旋陷，三谟率众抵死战斗，力揭被捉，惨遭杀害。其父嗣成、弟三元，妻李氏并子女，合门六口均死于难。国家为褒其忠烈，追赠三谟光禄寺丞，山阳立专祠并祀其父与弟，妻女刚建坊旌之，后葬家乡龙里所吴龙寨莲花山麓。黎平府街立专祠，并建忠靖坊，赐"节烈可风"四字表其精忠大节，龙里所亦建"忠烈可风"的石坊，立神道碑。 李占春 字少白，号朴庄，明朝贵州黄平人。其父系卫指挥，官至副总兵。占春系将门之后，却好文喜客，豪迈不群。明熹宗天启年间(公元1621-1627年)，以选贡历云南通判。才识为上官倚重，然落落不得志。明朝灭亡后，隐居，撰《黄平州志》，有藻鉴人伦之际。诗作颇多，存之甚少，可惜。《黔诗纪略》录其诗四首。 郑逢元 (1613-1689)，字天虞，又字天瑜，法名天问，明朝平溪卫(今贵州玉屏)人。幼聪颖，明思宗崇祯六年(公元1633年)举人。曾任务川县教谕，湖广衡州府同知、知府，有政绩，升监军副使，寻加参政，监滇、黔、楚、蜀、粤五省军。南明唐王时晋天虞太仆卿。南明永历初赴桂林，监督羽林，转太常，后晋兵部侍郎右副都御史，总督滇、黔、楚、蜀军务，因保黔功加封尚书左都御史，朝暮勤王，鞠躬尽瘁，不遗余力。孙可望据黔称王，元不屈孙可望，曾书《王命论》以讽之，归卧杜门，威武不屈。永历居滇，特召授为礼部尚书，仍兼兵部，参与机务，永历亡后，祝发于滇之宝台山为僧。清康熙年间，主纂《平溪卫志》，1."噢，居然有土龙肉，给我一块～" 2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。 3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。 1.不悔梦归处，只恨太匆匆。 2.有些人错过了，永远无法在回到从前;有些人即使遇到了，永远都无法在一起，这些都是一种刻骨铭 心的痛! 3.每一个人都有青春，每一个青春都有一个故事，每个故事都有一个遗憾，每个遗憾都有它的青春美。 4.方茴说:"可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。" 5.方茴说:"那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷 偷摸摸的。" 6.方茴说:"我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念 却可以把已经注定的谎言变成童话。" 所著诗文多散失，仅见《黔诗纪略》录其诗十八首。 刘宪模 字侗初，明朝五开卫新化所(今黎平县)人，明思宗崇祯六年(公元1633年)举人，十六年(公元1643年)进士。历官浙江海宁知且，绍兴府推官。清顺治四年(公元1647年)，桂王迁武岗，五月改武冈为奉天府，宪模任奉天知府，后还任过辰沅道副使。以后不详，《黔诗纪略》录其诗一首。 江见龙 字云卿，明朝贵州五开卫(今黎平县镜)人。明思宗崇祯六年(公元1633年)举人。曾官湖广新化县知县。桂王在桂林建立南明政权时，擢升他为御史，监湖南军，晋太仆寺少卿。江见龙为何腾蛟乡里高弟，文章品行颇称于当时。何腾蛟殉国后，江见龙不知所终。性娴雅、善诗，但遗稿已散亡，仅存二诗及《祭忠诚文》。 胡天玉 字石函，明朝贵州五开卫(今黎平县)人。明思宗崇祯十二年(公元1639年)举人。少年时从学于何腾蛟，中举后授保宁府推官，后升辰州道副使，监军湖广，隶属于何腾蛟麾下，积极参加抗击清军南下的斗争。后来，何腾蛟在抗清斗争中全家殉难，胡天玉遂长匿不出。《黔诗纪略》录其《拜何文烈公墓》诗一首: "别来惟幄几经秋，痛哭今朝拜古丘。门客三千凭自散，雄师十万落谁收。哀猿叫月三更苦，枯叶鸣风五夜愁。只有孤忠在天地，长随湘水共悠悠。" 倪知化 字六知，明朝贵州五开卫(今黎平县境)人。明思宗崇祯十二年(公元1639年)举人。官四川保宁县，迁遵义府同知、擢升湖南佥事监军，转辰沅靖道副使。何腾蛟殉国后，他写祭文遥祭之。祭文云:"呜呼～公国柱也，而今摧矣。国柱其若之何，知化与公生同乡，幼同学，长同游，仕同方。誓以不负君者不负国，公殉不负国者也。公不负国，知化敢负公乎,滇粤战士，大半离心;北来降卒，率多背叛。日夜抚摩，无以塞责，迟日必有与公相会于地下，以共白其不渝之志也，公其鉴焉。"写完祭文，便绝食，七日而死。表现了崇高的民族气节。 张应诏 (1654-1730)，字采臣，一字图园，清朝贵州开泰县(今锦屏县)人。清康熙二十年(公元1681年)举人。历任肃宁县知县，治水赈灾，颇得民心。擢泰州知州，未赴任，改补四川潼州知州，时潼州饥荒，他开仓赈济，使老百姓渡过灾年。在潼六年，迁刑部员外郎，1."噢，居然有土龙肉，给我一块～" 2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。 3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。 1.不悔梦归处，只恨太匆匆。 2.有些人错过了，永远无法在回到从前;有些人即使遇到了，永远都无法在一起，这些都是一种刻骨铭 心的痛! 3.每一个人都有青春，每一个青春都有一个故事，每个故事都有一个遗憾，每个遗憾都有它的青春美。 4.方茴说:"可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。" 5.方茴说:"那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷 偷摸摸的。" 6.方茴说:"我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念 却可以把已经注定的谎言变成童话。" 陕西清吏司员外郎，兵部郎中，简放广东潮州知府，改放两淮盐运使，四年后改授江南道监察御史，擢升鸿胪寺少卿等，后告老还乡。著有《六六句记》、《问生篇》、《心学图集》、《孝子图说》、《图园集》、《楚辞评注》、《淮南子注》等。一生廉洁，归田后无余财。 李专 (1656-1737)，字知山、知三、艺三、号白云居士，清朝贵州黄平人，清康熙二十五年(公元1686年)拔贡，后选为教官不就。有才气，工诗文，精书法，尤善楷、隶书，所到之处，皆有吟咏，留下手迹。达官多延引为幕客，一度在云南总督署教书。因笞罚其子，总督言语无礼，即日捆行李离去，总督虽修金谢过，他掷而不顾。晚年才参加府县考试，由廪膳生充岁贡。鄂尔泰总督云贵时，聘其议助军政，继而监修《贵州通志》和纂辑《四川通志》，最后移家遵义以终。著有《白云集》，由贵州巡抚常安为之作序刊行。《播雅》录其诗160首，《遵义府志》录其诗21首。 何琮 (1666-,)字莹庵，清朝贵州黎平人。他是抗清民族英雄何腾蛟之族曾孙，邑庠生，清康熙三十九年(公元1700年)，他依据同里周必达(贡生)，顾鼎新(解元)，张赞台(举人)所收藏杂稿撰写成何腾蛟之行状。六十年(公元1721年)，何琮又亲赴浙江山阴县峡山谒祖庙，得《何氏族谱》，以及钱谦益(常熟人，与马士英共同拥立福王，顺治三年降清，晚年以著述自娱、家中藏书颇富，死于康熙三年)、董瑞生所集诸传及《明季遗闻》、《樵史》二书，于六十二年(公元1722年)，汇编成《先文烈公编年纪略》。他汇编此书，前后费时二十二年，史料大都是与何腾蛟同时的人士的收藏，具有较高的真实性。 王耘 (,-1737)，字文重，贵州黄平县人。清康熙二十六年(公元1687年)举人，出任石阡府教授。三十六年(公元1697年)进士。四十一年(公元1702年)出任江南嘉定知县，后历任过两次乡试同考官。雍正二年(公元1724年)告老还乡。为官有善政，深得民心，在嘉定时，一老绅士为其《永怀集》;在上高时，士民为其著《留爱集》;在南宁时，为其在名宦祠内雕像。雍正十一年(公元1733年)，参与编修《贵州通志》，又主讲贵山书院。雍正十三年(公元1735年)，为避战事，客居湖南武陵。乾隆二年(公元1737年)六月十三日逝于武陵，葬于黄平罗朗。著作有《四书管见》、《敖署新编》、《四书文稿》、《蒲水居诗赋稿》、《读易文》、《尚书文》、《燕台草》等，共五个儿子中，有举人二人，有进士二人，太学生一人，被誉为"五子登科"，黄平东郊建有"五子登科坊"。 田榕 1."噢，居然有土龙肉，给我一块～" 2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。 3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。 1.不悔梦归处，只恨太匆匆。 2.有些人错过了，永远无法在回到从前;有些人即使遇到了，永远都无法在一起，这些都是一种刻骨铭 心的痛! 3.每一个人都有青春，每一个青春都有一个故事，每个故事都有一个遗憾，每个遗憾都有它的青春美。 4.方茴说:"可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。" 5.方茴说:"那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷 偷摸摸的。" 6.方茴说:"我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念 却可以把已经注定的谎言变成童话。" 字瑞云，一字南村，清朝贵州玉屏人。清康熙五十年(公元1711年)举人。历任保山、太平、安陆知县。诗书均有名于时，行历颇广，每所经涉，多有吟咏，诗风趋向王渔洋，有神韵风致。他同潘淳是继周渔璜之后引起诗坛注目的黔中诗人。他的《黔苗竹枝词》与余上泗的《蛮峒竹枝词》被时人誉为双璧。他与当时画家亦多有交往，有《为蒋树存明府题鸿泥轩图》为证:"乌蒙山人绘绣谷，云烟染就压荆关，郎中笔墨珊瑚在，品在米家父子间。"著有《碧山堂诗钞》16卷，附1卷。 王士俊 (1691-1756)，字灼三，号犀川，清朝贵州平越府(今福泉县)人。清朝康熙、雍正、乾隆三朝名臣。幼聪明好学，能诗善文，好打抱不平。清康熙五十八年(公元1719年)举人，五十九年(公元1720年)进士。改庶吉士，入翰林院任检讨从事，与其叔王梦旭，王梦荛称王门"一朝三翰林"。后历任河南许州知州、广东琼州知府、广东蕃司、广东布政使、湖北巡抚、河东总督、河南巡抚、兵部尚书、四川巡抚等。为官清廉，兴利除弊，废除向新官送银陈规，禁止向他送礼，紧缩库银开支，人民为他书赠"清洗十万赃名"条幅。他体恤民情，关心人民疾苦，每到一地，都为民请命，减轻人民负担，并亲督兵民护堤防汛，捐资银两，救济灾民。他公正无私，大胆办案，擒获真凶，沉冤得昭雪。每当他离开一地时，万民跪于路旁洒泪挽留。他所到之处，很有政绩，与刘卫、田文镜齐名。清雍正十二年，赐王士俊孔雀花翎。在清朝的翰林督抚中，原来从无赐翎者，王士俊是第一个。他关心桑梓学业，多次捐银重修平越学宫。他博学多才，善诗文，工书法，开封试院内有王士俊题额"月华纪瑞"，贵州福泉有他题的《重修平越府学碑记》。 顾海 字汇川，清朝贵州黎平人。康熙五十年(公元1711年)举人，雍正元年(公元1723年)进士。选庶吉士，官行人(掌朝廷传旨、册封等事)。其《山居》诗流露出厌倦作官，情愿归田的情思:"春朝好鸟弄枝头，饱饭儿童自放牛。樽酒田家多乐趣，盘飧野老足风流。闲题槛外含烟竹，静数溪边鸡水鸥。回首京华薇省伴，几人得识此中游"。 胡学望 字小牙，清朝贵州黎平人。清康熙(公元1662-1722年)中岁贡。他是清代黎平人第一位有诗传于后世的人。著有诗集《求志轩集》、《黔诗纪略后编》录其诗二十首，遵义黎伯容官开泰校官时，曾欲辑黎平四家诗，推学望诗为第一。他的《秋感》诗写道:"晚凉频到舍，薄倦且亲床。任意开丛菊，无知凋众芳。俗诗徒自苦，新酒未成逛。何计留华发，明朝渐有霜。"是一首悲秋之佳作。 宋仁溥 1."噢，居然有土龙肉，给我一块～" 2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。 3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。 1.不悔梦归处，只恨太匆匆。 2.有些人错过了，永远无法在回到从前;有些人即使遇到了，永远都无法在一起，这些都是一种刻骨铭 心的痛! 3.每一个人都有青春，每一个青春都有一个故事，每个故事都有一个遗憾，每个遗憾都有它的青春美。 4.方茴说:"可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。" 5.方茴说:"那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷 偷摸摸的。" 6.方茴说:"我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念 却可以把已经注定的谎言变成童话。" (1731-1783)，字体之，号梅堂，苗族，贵州天柱县人。自幼父母双亡，靠祖母李氏给人做针线活抚养读书。读书刻若，才思敏捷，擅长诗联。清朝乾隆三十年(公元1765年)举人。为第一名，次年进士。选翰林院庶吉士，获"加五级记录"嘉奖。四十四年(公元1779年)任河南卫辉府淇县知县，带百姓植树造林，传授农业种植技术和灌溉方法。献私银八百两修缮"绿筠书院"，发展地方文化。审案秉公决断，百姓誉为"宋青天"，四十八年(公元1783年)，因病殁于任上，淇、浚、滑三县百姓前去吊丧。被列为卫辉府名宦。 欧阳仕瑃 (1737-1775)，号岑南，又号海轩，贵州天柱人。乾隆三十三年(公元1768年)举人，四十年(公元1775年)进士。官居北京。平定四川金川土司莎罗奔索诺木兵乱后，他向朝廷进《太平颂》六章，仕途新通，宏图甫展。同年殁于京师官署，时年39岁。他对天文、数字有研究，诗作也较多，现存60余首。 倪本毅 字复山，清朝贵州黎平人。清乾隆三十六年(公元1771年)举人，初任开州训导，后升浙江乐清知县。善诗"规摹大苏，长于古体"，《黔诗纪略续编》录其诗30首，《续编》传证者陈田评倪本毅为"五开诗人之豪"。著有《借春园慧余集》八卷，续集一卷。 赵世万 字鹤年，清朝贵州黎平人。清乾隆三十九年(公元1774年)举人。官和平县知县。其《踏雪》诗以雪中梅梢作喻，可见其岁寒中坚贞自守的品格:"呼童载酒出东郊，碎玉声中诗慢敲。行到溪边才小立，断峰回处见梅梢"。 朱凤翔 字振采，一字集庭，清朝贵州黎平人。清嘉庆中(公元1796-1820年)拔贡。以知县分发甘肃，先任渭源知县，后任敦煌知县。是黎平人中唯一远至敦煌任县官的。朱凤翔在甘肃时与武威张介侯(张澍养)为诗交。朱著有《审安堂诗抄》十卷，续抄五卷。《黔诗纪略续编》录其诗五十五首，篇数居黎平诗人之首。黎平人胡子何与遵义人黎柏容编《上里诗系》时，黎柏容提出当另编胡小牙父子、倪俊山，朱振采诗为《四家诗选》。 杨林贞 女，清朝贵州镇远人，系知县杨鲁川之女。能诗，工书画，秀雅清丽，格调不俗。其姐林秋，林惠俱能诗，亦解书画。姐妹唱和，堪称韵事。 唐本洪 1."噢，居然有土龙肉，给我一块～" 2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。 3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。 1.不悔梦归处，只恨太匆匆。 2.有些人错过了，永远无法在回到从前;有些人即使遇到了，永远都无法在一起，这些都是一种刻骨铭 心的痛! 3.每一个人都有青春，每一个青春都有一个故事，每个故事都有一个遗憾，每个遗憾都有它的青春美。 4.方茴说:"可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。" 5.方茴说:"那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷 偷摸摸的。" 6.方茴说:"我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念 却可以把已经注定的谎言变成童话。" (约1795-1845)，号毓园，清朝贵州黎平人。清嘉庆二十四年(公元1820年)举人曾任直隶(今河北)衡水县知县。卸任后，于道光二十三年至二十五年(公元1843-1845年)主持修纂《黎平府志》，善诗。 石凝极 (约1800-1860)，字次山，清朝贵州黎平人。清道光年间(公元1821-1850年)贡后。著有诗集《卧云山房集》十四卷。其《山行偶憩》:"苔阴随意坐，极目畅幽情。野水兼天阔，晴烟接树生，风高云有态，林静鸟多声。便问长松下，悠然作画评。"道光年间，曾参与纂修《黎平府志》。 张文谟 (约1800-1860)，字康田，清朝贵州黎平人。清道光十四年(公元1834年)举人。曾任知县。道光年间，曾参与纂修《黎平府志》。善诗。 杨昌江 (1805-1867)，号邵伯(少伯)，贵州天柱人。清朝道光二十四年(公元1844年)举人，咸丰六年(公元1856年)进士。未当官时，曾督修天柱凤山书院，使莘莘学子能够读书登贤。历任河北静海、宁河、成安、大城和甘肃静宁等县知县。锄恶除奸，施惠利民，皆有政声。黔人石赞清调湖南任职驻守时，杨被调来湖南，为其心腹，一切重要事务皆由他处理。后任湖南郴州直隶州知州，修来鹤楼，现为重要名胜。同治六年(公元1867年)逝于任内。著有《礅石山房纪游诗草》和《时艺文集》。 胡万育 字仁山，清朝贵州黎平人。清道光年间(公元1821-1850)贡生。遵义黎柏容为开泰校官时，胡万育与之唱和颇多。著有《容膝山房诗集》二卷。 任必达 字裴然，清朝贵州清平县(今凯里)人。生活于清嘉庆、道光年间(公元1796-1850年)。初参幕务，后杜门不出，居家著述。著有《清平县志稿》四卷。又工诗文，书法亦重笔墨外间韵味，远近识者，无不赞赏。 胡长新 (1819-1885)，字子和，贵州黎平县人。幼受业于莫友芝、郑珍，学有根柢。清道光二十六年(公元1846年)举人，次年进士。以知县分发江苏。因受其父被降官职的影响，淡于荣进，弃知县不就，改任贵阳、铜仁等府教授。学使以学异推荐他，擢升翰林院典簿，1."噢，居然有土龙肉，给我一块～" 2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。 3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。 1.不悔梦归处，只恨太匆匆。 2.有些人错过了，永远无法在回到从前;有些人即使遇到了，永远都无法在一起，这些都是一种刻骨铭 心的痛! 3.每一个人都有青春，每一个青春都有一个故事，每个故事都有一个遗憾，每个遗憾都有它的青春美。 4.方茴说:"可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。" 5.方茴说:"那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷 偷摸摸的。" 6.方茴说:"我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念 却可以把已经注定的谎言变成童话。" 又不受。遂辞职还乡，主讲于黎平书院，终老不倦，为家乡的文教事业作出了贡献。著有《籀经堂诗钞》、《籀经堂文钞》等，校刊《三忠合编》，擅小篆，得秦汉古玺遗意。其《闻升京官》诗，描述了作者闻调升京官消息后思想感情的波动和变化，抒发了作者对升迁官职的淡漠，流露了对官场的厌倦，表现了作者恬淡自守的情操。 周之翰 (1826-1887)，亦名侪亮，字西屏，贵州麻哈州(今麻江县)人。周恭寿的祖父。清咸丰元年(公元1851年)举人，同治元年(公元1862年)应试，以第一名补授内阁中书，后授侍读，官至知府。 任志德 (1859-1925)字玉圃，号伯骥，清朝贵州黎平人，清光绪十一年(公元1885年)拔贡，品学兼优，曾任广西直隶州州判，下雷州知州，为官清廉，辛亥革命后回里，后主讲黎阳书院，黎平劝学所所长。以学问气节望重士林，有《迪光堂诗集》行世。1925年10月，受地方上聘请出外调停，排解愚氓，夜半失足坠楼而逝，享年67岁。 欧阳宗铭 1859-1942)，字俊卿，号伟生，贵州天柱人。为人正直，勇谋兼备。光绪八年(公 ( 元1882年)，法国侵略越南，越南求救于云南。他同云南鹤庆总镇朱鸿章往救立功，赏赐六品，次年被委任为尽先把总。十一年(公元1885年)被赏戴蓝翎，升千总。三十年(公元1904年)率部在永从县一带剿匪，后升五品衔，任管带，1942年病逝。 任志儒 (1861-1892),字珍圃，原字席珍，号仲鸿，清朝贵州黎平人。下雷州知州任志德之弟。生平刻苦治学，聪明过于常人，经史百家，靡不穷研。后为诗文高雅，不假构思，自成天籁，耀士秋，清光绪十四年(公元1888年)考取举人，拣选知县。十八年(公元1892年)应聘府署教授，日夕劳心，无不假年，不久病逝，年仅31岁，例赠文林郎。著有《仲鸿遗诗》行世，爱憎分明，其《漳河怀古》一诗，鞭笞了横行一世的奸雄曹操，指出独夫民赋终难逃脱历史的惩罚。 周英 (约1432-*1495)，字廷润，明朝兴隆卫(今贵州黄平)人。少时聪慧好学，千里跋涉至四川泸州学习。明代宗景泰元年(公元1450年)举人，五年(公元1454年)进士。由部郎出任临安、衡州知府。内擢太仆寺卿，后升广西右布政使。他是黄平的第一位进士，第一位布政使官员。历官四十余年，为官清廉，甚有声名。对子孙也严格要求，其家庭世代书1."噢，居然有土龙肉，给我一块～" 2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。 3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。 1.不悔梦归处，只恨太匆匆。 2.有些人错过了，永远无法在回到从前;有些人即使遇到了，永远都无法在一起，这些都是一种刻骨铭 心的痛! 3.每一个人都有青春，每一个青春都有一个故事，每个故事都有一个遗憾，每个遗憾都有它的青春美。 4.方茴说:"可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。" 5.方茴说:"那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷 偷摸摸的。" 6.方茴说:"我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念 却可以把已经注定的谎言变成童话。" 香门第，子孙多作官。著有诗集《草亭类稿》若干卷，《兴隆卫志》二卷，均已失传，仅见《方志》载诗十余首。《黔诗略纪》录其诗十二首。 王炯 字幼明，号阁斋，贵州清平卫(今贵州凯里)人。明世宗嘉靖十六年(公元1537年)举人，次年进士。授南部知县、迁兴化同知。为官清廉。因疾归家，以风雅为乡里倡，好平越卫山水幽胜，习静于高真观。孙应鳌赞扬他"清高正直，方劲廉洁，负人世卓绝之行，含宇宙大冲之气，世欲不撄其心，万物不扰其志。"居家廿年卒，年60岁。《黔诗纪略》录其诗四首。 李佑 (1517-1571)，字吉甫，号培竹，明朝贵州清平了(今贵州凯里)人。公读书史，能强记，文章浩荡浑雄。明世宗嘉靖十九年(公元1540年)举人，二十六年(公元1547年)进士，初授南京大理院评事，以断狱光明正大，升寺正。三十六年(公元1557年)，春三殿灾，明世宗命重修，特授李佑为工部郎中。他赴川贵采木事，不辞险阴，深入岚瘴，很好地完成了任务，名起大振，后升任江西按察兵备南赣副使，其间率明军多次镇压农民起义，建"大功"于明廷，晋升江西右参政，仍掌兵备南赣事。明穆宗降庆元年(公元1567年)，升都察院右佥都御史出任广东巡抚。为贵州第一位出任广东巡抚者，在广东再次镇压农民起义，受到皇帝嘉奖。隆庆四年(公元1570提)，被弹劾闲居。当朝廷拟再次起用他时，他已于隆庆五年(公元1571年)去世。平生著有《南法寺驳稿》六郑，《抚粤疏草》八卷，《诗文集》四卷。《黔诗纪略》录其诗二首。 熊祥 明朝贵州偏桥长官司(今施秉)人。明英宗天顺年间(公元1457-1464年)举人。明宪宗成化十九年(公元1487年)进士。累官广西按察司佥事，廉明有声，《黔诗纪略》录其诗二首。 侯位 字世卿，明朝湖广都司平溪卫(今贵州玉屏)人。明孝宗弘治八年(公元1495年)举人，明武宗正德六年(公元1511年)进士。初授无锡知县，办案裁决敏速，日了百余事，曲直无不服众心，民惊以为神。该县当水陆交通要冲，驿使往来，索要无厌。侯位性格刚毅，不畏强权，一切皆以法应之。因而有政声，行任兵部主事，转武库司郎中。明武宗好游幸，侯位累抗疏谏，受廷杖。后来，升任江南操江巡抚，在任上奏减浮粮，清理海防，存恤百姓，兴革利弊，有政声。其母亲夏氏百岁时，明世宗敕建坊，去世时，又赐祭葬。侯位后升任到都御史。著作散佚，惟《平溪卫》载律诗一首。 1."噢，居然有土龙肉，给我一块～" 2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。 3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。 1.不悔梦归处，只恨太匆匆。 2.有些人错过了，永远无法在回到从前;有些人即使遇到了，永远都无法在一起，这些都是一种刻骨铭 心的痛! 3.每一个人都有青春，每一个青春都有一个故事，每个故事都有一个遗憾，每个遗憾都有它的青春美。 4.方茴说:"可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。" 5.方茴说:"那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷 偷摸摸的。" 6.方茴说:"我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念 却可以把已经注定的谎言变成童话。" 王木 字子升，号晴溪，明朝贵州清平卫(今贵州凯里市)人。生而好学，明武宗正德八年(公元1513年)举人。授隋州学正，召为御史时，多所弹劾，曾弹劾近臣大比典试不公者，勋臣庄户被害者，一一绳之以法，从而使贵戚有所收敛。奉命外出巡按时，值江南大旱，他上疏朝廷，请求拨公款以赈灾，得允。又有海寇董效等作乱，他会兵剿平之。他还向朝廷荐举杨一清、王守仁可大用，当时很多人都佩服他知人善用。后出任云南佥事，兵备迤西综核郡吏，奖廉黜贪，以耿直为时所敬仰。主要著作有《东巡集》、《晴溪诗集》、《奏稿》等。《黔诗纪略》录其诗四首。 孙世祯 字兴甫，明朝清平卫(今贵州凯里)人。自幼从淮海游，明神宗万历元年(公元1573年)举人。五年(公元1577年)进士。授广西桂平县知县，行取南工科给事中，曾上疏悉数阉寺不法罪，后出知韶州府、顺天府、云南按察副使，备兵澜沧，后归里省母，母卒，兴甫哀痛过甚，亦卒。著有《就正诗稿》二卷，已佚《黔诗纪略》录其诗一首 吕应阳 明朝贵州五开卫(今黎平县境)人。明神宗万历十六年(公元1588年)武举人。次年成进士。官浙江都司，历任黎靖参将，浙江副总兵。是黎平人中较早的武将。《黔诗纪略》录其诗一首。 胡臣 字滨澜，明朝贵州五开卫(今黎平县)人。明神宗万历十七年(公元1589年)岁贡，曾任山西闻喜县知县。今仅见《赠星士张士魁》诗一首:"非颠却善颠，辟谷饮流泉，拂尘星辰动，挥毫风雨悬。吉凶知名误，三丰是洞仙" 李维珩 (,-1644)，字白也，明朝贵州施秉人。据《镇远府志》记载，他于明神宗万历十六年(公元1588年)中举人。历任登州府儒学、洧州、中牟县令、磁州知府、户部郎、四川遵义副使，明崇祯十七年(公元1644年)去世，赠太常寺卿。办事有决断。通经学，精易理，尤擅长书法。 梅友月 字望舒，明朝贵州黎平府(今贵州黎平县)人。明神宗万历十九年(公元1591年)举人，二十九年(公元1601年)进士。历官四川重庆府推官，升吏部稽勋司主事，历员外郎1."噢，居然有土龙肉，给我一块～" 2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。 3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。 1.不悔梦归处，只恨太匆匆。 2.有些人错过了，永远无法在回到从前;有些人即使遇到了，永远都无法在一起，这些都是一种刻骨铭 心的痛! 3.每一个人都有青春，每一个青春都有一个故事，每个故事都有一个遗憾，每个遗憾都有它的青春美。 4.方茴说:"可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。" 5.方茴说:"那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷 偷摸摸的。" 6.方茴说:"我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念 却可以把已经注定的谎言变成童话。" 郎中、通政司副使。他关心人民疾苦，当时夫役浩繁，要从贵州的五开卫和铜鼓卫运军粮至荆郧，路途极度艰辛，加上严寒酷署，夫役死者无数。望舒身为曹郎，非常同情百姓的不幸，他大胆上疏，反映征徭的艰苦，要求豁免。由于他的努力，终得豁免。当地老百姓非常感激他。后来，他又捐俸修郡西一里外福禄江上的石桥，贵州巡抚王三善为之作记，曰"成德"。《黔诗纪略》录其诗一首。 李占春 字少白，号朴庄，明朝贵州黄平人。其父系卫指挥，官至副总兵。占春系将门之后，却好文喜客，豪迈不群。明熹宗天启年间(公元1621-1627年)，以选贡历云南通判。才识为上官倚重，然落落不得志。明朝灭亡后，隐居，撰《黄平州志》，有藻鉴人伦之际。诗作颇多，存之甚少，可惜。《黔诗纪略》录其诗四首。 朱万年 (,-1632)，字鹤南，明朝黎平府(今贵州黎平)人。明神宗万历三十七年(公元1609年)举人，历任山东定陶知县，中城兵马司指挥，户部河南司主事，员外郎、郎中，山东莱州知府等。平生慷慨，持大节，见国是日非，每酒酣耳熟时对同僚说:"生作奇男子，死为烈丈夫，吾辈不当如是耶～"明思宗崇祯五年(公元1632年)，叛军孔有德(后降清，堕落为汉奸)攻莱州，万年率军民固守。叛军久攻未破，乃诈降。巡抚命万年出城接收，万年知是诈，仍毅然领命出城，果被俘。万年置个人生死于度外，呼城内守军向叛军开炮，叛军杀万年。守军发炮，叛军精骑死过半。后明廷追赠朱万年为太常卿。朱万年是一个大义凛然的英雄，其死重于泰山。《黔诗纪略》录其诗二首。 杨通宇 字实先，贵州镇远府偏桥(今施秉县)人。明神宗万历三十七年(公元1609年)举人，历隆昌，湘潭知县，以廉洁闻名。明思宗崇祯初年(公元1628年)擢升御史，疏请讨九股黑苗，得施行。巡按陕西，兼提学，在巩昌，文卷被火、降黄州知府。《黔诗纪略》录其诗一首。 江见龙 字云卿，明朝贵州五开卫(今黎平县镜)人。明思宗崇祯六年(公元1633年)举人。曾官湖广新化县知县。桂王在桂林建立南明政权时，擢升他为御史，监湖南军，晋太仆寺少卿。江见龙为何腾蛟乡里高弟，文章品行颇称于当时。何腾蛟殉国后，江见龙不知所终。性娴雅、善诗，但遗稿已散亡，仅存二诗及《祭忠诚文》。 胡天玉 1."噢，居然有土龙肉，给我一块～" 2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。 3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。 1.不悔梦归处，只恨太匆匆。 2.有些人错过了，永远无法在回到从前;有些人即使遇到了，永远都无法在一起，这些都是一种刻骨铭 心的痛! 3.每一个人都有青春，每一个青春都有一个故事，每个故事都有一个遗憾，每个遗憾都有它的青春美。 4.方茴说:"可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。" 5.方茴说:"那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷 偷摸摸的。" 6.方茴说:"我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念 却可以把已经注定的谎言变成童话。" 字石函，明朝贵州五开卫(今黎平县)人。明思宗崇祯十二年(公元1639年)举人。少年时从学于何腾蛟，中举后授保宁府推官，后升辰州道副使，监军湖广，隶属于何腾蛟麾下，积极参加抗击清军南下的斗争。后来，何腾蛟在抗清斗争中全家殉难，胡天玉遂长匿不出。《黔诗纪略》录其《拜何文烈公墓》诗一首: "别来惟幄几经秋，痛哭今朝拜古丘。门客三千凭自散，雄师十万落谁收。哀猿叫月三更苦，枯叶鸣风五夜愁。只有孤忠在天地，长随湘水共悠悠。" 何琮 (1666-,)字莹庵，清朝贵州黎平人。他是抗清民族英雄何腾蛟之族曾孙，邑庠生，清康熙三十九年(公元1700年)，他依据同里周必达(贡生)，顾鼎新(解元)，张赞台(举人)所收藏杂稿撰写成何腾蛟之行状。六十年(公元1721年)，何琮又亲赴浙江山阴县峡山谒祖庙，得《何氏族谱》，以及钱谦益(常熟人，与马士英共同拥立福王，顺治三年降清，晚年以著述自娱、家中藏书颇富，死于康熙三年)、董瑞生所集诸传及《明季遗闻》、《樵史》二书，于六十二年(公元1722年)，汇编成《先文烈公编年纪略》。他汇编此书，前后费时二十二年，史料大都是与何腾蛟同时的人士的收藏，具有较高的真实性。 吴见举 (1854-1927)，字瑞卿，苗族，贵州天柱人。光绪二十年(公元1894年)赴京参加殿试，时逢甲午日战争，清政府腐败无能，签订出卖主权的《马关条约》，次年参加了康有为、梁启超为首的"公车上书"，提出"拒签和约，迁都抗战，变法图强"。曾受聘编修《天柱县志》，后任广西省垣历办南北两局警务，嗣后又任职于广西思恩府(今武鸣以北)。辛亥革命后，任湖南新宁县沙捐清佃局委员。1915年归里，任天柱中学第四任校长。1919年"五四"运动期间，积极支持广大师生声援"五四运动的爱国行动。""龙华二十四烈士"之一的龙大道烈士就是在他培养下成长起来的。1922年辞职归梓，颐养天年，吟诗卖画，自得其乐。 汪良 字明卿，明朝贵州清平卫(今凯里)人。明神宗万历二十五年(公元1597年)举人。初授陕西环县教谕，温厚安和，以身为教，与人言忠孝大义，娓娓不倦。后迁路南知州，州有险溪，往来陡步多冲走淹死人。他捐俸薪建桥，其患乃息，州人为他塑肖像祀之。又迁庆远同知，有一昔姓目无法度，图谋不轨，汪良设酒宴擒之。两台交荐，加四品服俸。告老还乡后，与王瑛共撰《清平志》。为人天资旷达，刚毅敢为，文章亦劲古，自成一家，有集已失传。《黔诗纪略》录其诗一首。 安疆臣 赵世万 1."噢，居然有土龙肉，给我一块～" 2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。 3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。 1.不悔梦归处，只恨太匆匆。 2.有些人错过了，永远无法在回到从前;有些人即使遇到了，永远都无法在一起，这些都是一种刻骨铭 心的痛! 3.每一个人都有青春，每一个青春都有一个故事，每个故事都有一个遗憾，每个遗憾都有它的青春美。 4.方茴说:"可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。" 5.方茴说:"那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷 偷摸摸的。" 6.方茴说:"我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念 却可以把已经注定的谎言变成童话。" 字鹤年，清朝贵州黎平人。清乾隆三十九年(公元1774年)举人。官和平县知县。其《踏雪》诗以雪中梅梢作喻，可见其岁寒中坚贞自守的品格:"呼童载酒出东郊，碎玉声中诗慢敲。行到溪边才小立，断峰回处见梅梢"。 欧阳仕瑃 (1737-1775)，号岑南，又号海轩，贵州天柱人。乾隆三十三年(公元1768年)举人，四十年(公元1775年)进士。官居北京。平定四川金川土司莎罗奔索诺木兵乱后，他向朝廷进《太平颂》六章，仕途新通，宏图甫展。同年殁于京师官署，时年39岁。他对天文、数字有研究，诗作也较多，现存60余首。 宋仁溥 (1731-1783)，字体之，号梅堂，苗族，贵州天柱县人。自幼父母双亡，靠祖母李氏给人做针线活抚养读书。读书刻若，才思敏捷，擅长诗联。清朝乾隆三十年(公元1765年)举人。为第一名，次年进士。选翰林院庶吉士，获"加五级记录"嘉奖。四十四年(公元1779年)任河南卫辉府淇县知县，带百姓植树造林，传授农业种植技术和灌溉方法。献私银八百两修缮"绿筠书院"，发展地方文化。审案秉公决断，百姓誉为"宋青天"，四十八年(公元1783年)，因病殁于任上，淇、浚、滑三县百姓前去吊丧。被列为卫辉府名宦。 艾茂 字凤喦，贵州麻哈(今麻江县)人。清朝乾隆十五年(公元1750年)乡试第一名举人，次年进士。选庶吉士，授检讨。馆选后，淡于荣进，乞养归田，以讲学著述自误。主讲云南五华书院五年，贵州贵山书院九年。所教之士，多所显达。贵山学人将他与安平陈定斋、闽张惕庵并称三先生而合祀于贵山书院，民国五年(公元1916年)，贵阳扶风山建道真祠，郡人附祀于中。所著有《易经人道》、《五经类纂》、《贵山新草文集》、《古文聚精录》、《贵山四书集讲》、《宝珠堂诗集》等多种。 包利 苗族，清朝古州(今贵州榕江)人。清雍正十三年(公元1735年)二月，包利，红银率古州二万余苗民在八妹、高表等寨起义，清水江苗族"群相附和"，数月之内，占据丹江、清江、凯里、黄平、清平、余庆、青溪、镇远、施秉等地，方园千里，义众数万。声势浩大的苗族人民起义，波及全省。为扑灭这次起义，朝廷调云南、四川、湖南、广东、广西、贵州等省兵力总计七万余人进行镇压。苗族人民毫不畏惧，悲壮地与官军决一死战，其势锐不可挡，使官军节节失利，乾隆元年(公元1736年)，官军撤换主帅，对苗族起义军分化瓦解，实行各个击破，使起义军失利。起义军退入牛皮大箐，遭官军八面围攻，截断粮草输入，1."噢，居然有土龙肉，给我一块～" 2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。 3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。 1.不悔梦归处，只恨太匆匆。 2.有些人错过了，永远无法在回到从前;有些人即使遇到了，永远都无法在一起，这些都是一种刻骨铭 心的痛! 3.每一个人都有青春，每一个青春都有一个故事，每个故事都有一个遗憾，每个遗憾都有它的青春美。 4.方茴说:"可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。" 5.方茴说:"那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷 偷摸摸的。" 6.方茴说:"我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念 却可以把已经注定的谎言变成童话。" 又遭叛徒从中破坏，因而惨遭失败，有1300余人阵亡，2400余人被俘，被屠杀的苗族人民"实不下数万"，包利已病故。其残部在石金元领导下，走广西，入黎平，破永从，一直坚持到乾隆五年(公元1740年)才最后失败，石金元被俘，遇害于贵阳。 红银 苗族，清朝古州(今贵州榕江)人。清雍正十三年(公元1735年)二月，包利，红银率古州二万余苗民在八妹、高表等寨起义，清水江苗族"群相附和"，数月之内，占据丹江、清江、凯里、黄平、清平、余庆、青溪、镇远、施秉等地，方园千里，义众数万。声势浩大的苗族人民起义，波及全省。为扑灭这次起义，朝廷调云南、四川、湖南、广东、广西、贵州等省兵力总计七万余人进行镇压。苗族人民毫不畏惧，悲壮地与官军决一死战，其势锐不可挡，使官军节节失利，乾隆元年(公元1736年)，官军撤换主帅，对苗族起义军分化瓦解，实行各个击破，使起义军失利。起义军退入牛皮大箐，遭官军八面围攻，截断粮草输入，又遭叛徒从中破坏，因而惨遭失败，有1300余人阵亡，2400余人被俘，被屠杀的苗族人民"实不下数万"，包利已病故。其残部在石金元领导下，走广西，入黎平，破永从，一直坚持到乾隆五年(公元1740年)才最后失败，石金元被俘，遇害于贵阳。 胡学望 字小牙，清朝贵州黎平人。清康熙(公元1662-1722年)中岁贡。他是清代黎平人第一位有诗传于后世的人。著有诗集《求志轩集》、《黔诗纪略后编》录其诗二十首，遵义黎伯容官开泰校官时，曾欲辑黎平四家诗，推学望诗为第一。他的《秋感》诗写道:"晚凉频到舍，薄倦且亲床。任意开丛菊，无知凋众芳。俗诗徒自苦，新酒未成逛。何计留华发，明朝渐有霜。"是一首悲秋之佳作。 顾海 字汇川，清朝贵州黎平人。康熙五十年(公元1711年)举人，雍正元年(公元1723年)进士。选庶吉士，官行人(掌朝廷传旨、册封等事)。其《山居》诗流露出厌倦作官，情愿归田的情思:"春朝好鸟弄枝头，饱饭儿童自放牛。樽酒田家多乐趣，盘飧野老足风流。闲题槛外含烟竹，静数溪边鸡水鸥。回首京华薇省伴，几人得识此中游"。 田榕 字瑞云，一字南村，清朝贵州玉屏人。清康熙五十年(公元1711年)举人。历任保山、太平、安陆知县。诗书均有名于时，行历颇广，每所经涉，多有吟咏，诗风趋向王渔洋，有神韵风致。他同潘淳是继周渔璜之后引起诗坛注目的黔中诗人。他的《黔苗竹枝词》与余上泗的《蛮峒竹枝词》被时人誉为双璧。他与当时画家亦多有交往，有《为蒋树存明府题鸿泥轩图》为证:"乌蒙山人绘绣谷，云烟染就压荆关，郎中笔墨珊瑚在，品在米家父子间。"著1."噢，居然有土龙肉，给我一块～" 2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。 3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。 1.不悔梦归处，只恨太匆匆。 2.有些人错过了，永远无法在回到从前;有些人即使遇到了，永远都无法在一起，这些都是一种刻骨铭 心的痛! 3.每一个人都有青春，每一个青春都有一个故事，每个故事都有一个遗憾，每个遗憾都有它的青春美。 4.方茴说:"可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。" 5.方茴说:"那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷 偷摸摸的。" 6.方茴说:"我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念 却可以把已经注定的谎言变成童话。" 有《碧山堂诗钞》16卷，附1卷。 朱定元 (1686-1770)，字奎山，清朝贵州黄平县人。清乾隆时举人，历任山东巡抚，内阁学士兼礼部侍郎，改都察院右副都御史，因足疾以原官致仕。酷爱古文，擅经济，算法，兵、农之学，尤娴水利，于河工多治绩。著有《四书文稿》、《静宁堂诗文》、《河工便览》、《治平要略》、《黄平州志》等，皆散佚。 王耘 (,-1737)，字文重，贵州黄平县人。清康熙二十六年(公元1687年)举人，出任石阡府教授。三十六年(公元1697年)进士。四十一年(公元1702年)出任江南嘉定知县，后历任过两次乡试同考官。雍正二年(公元1724年)告老还乡。为官有善政，深得民心，在嘉定时，一老绅士为其《永怀集》;在上高时，士民为其著《留爱集》;在南宁时，为其在名宦祠内雕像。雍正十一年(公元1733年)，参与编修《贵州通志》，又主讲贵山书院。雍正十三年(公元1735年)，为避战事，客居湖南武陵。乾隆二年(公元1737年)六月十三日逝于武陵，葬于黄平罗朗。著作有《四书管见》、《敖署新编》、《四书文稿》、《蒲水居诗赋稿》、《读易文》、《尚书文》、《燕台草》等，共五个儿子中，有举人二人，有进士二人，太学生一人，被誉为"五子登科"，黄平东郊建有"五子登科坊"。 何琮 (1666-,)字莹庵，清朝贵州黎平人。他是抗清民族英雄何腾蛟之族曾孙，邑庠生，清康熙三十九年(公元1700年)，他依据同里周必达(贡生)，顾鼎新(解元)，张赞台(举人)所收藏杂稿撰写成何腾蛟之行状。六十年(公元1721年)，何琮又亲赴浙江山阴县峡山谒祖庙，得《何氏族谱》，以及钱谦益(常熟人，与马士英共同拥立福王，顺治三年降清，晚年以著述自娱、家中藏书颇富，死于康熙三年)、董瑞生所集诸传及《明季遗闻》、《樵史》二书，于六十二年(公元1722年)，汇编成《先文烈公编年纪略》。他汇编此书，前后费时二十二年，史料大都是与何腾蛟同时的人士的收藏，具有较高的真实性。 胡奉衡 字平玉，一字平与，晚号石林逸老，清朝贵州黎平人，康熙二十三年(公元1684年)举人，历任石阡教授，湖北黄州教授，博学多才，诗文并佳，尤擅草书，间作山水，一时名流如洪昉思、张图园、王宓草、八大山人等皆与之友善，著《藏拙窝诗文集》、《山居吟》等。书画作品已难觅见，而其题画诗饶有意趣，可见其画风。如"俗客何曾到草堂，松音鸟语叶宫商，柴门远听潺潺响，一片孤云过水凉"。 赵世万 1."噢，居然有土龙肉，给我一块～" 2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。 3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。 1.不悔梦归处，只恨太匆匆。 2.有些人错过了，永远无法在回到从前;有些人即使遇到了，永远都无法在一起，这些都是一种刻骨铭 心的痛! 3.每一个人都有青春，每一个青春都有一个故事，每个故事都有一个遗憾，每个遗憾都有它的青春美。 4.方茴说:"可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。" 5.方茴说:"那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷 偷摸摸的。" 6.方茴说:"我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念 却可以把已经注定的谎言变成童话。" 字鹤年，清朝贵州黎平人。清乾隆三十九年(公元1774年)举人。官和平县知县。其《踏雪》诗以雪中梅梢作喻，可见其岁寒中坚贞自守的品格:"呼童载酒出东郊，碎玉声中诗慢敲。行到溪边才小立，断峰回处见梅梢"。 胡秉钧 字退思，号理轩，清朝贵州黎平人。清嘉庆三年(公元1798年)举人，十年(公元1805年)进士。曾任河南扶沟知县，因事降职贵州遵义训导。时莫与俦为遵义教官，胡与莫与俦，莫友芝友善，命其子胡长新从莫友芝执经为****，后胡长新亦中进士 杨林贞 女，清朝贵州镇远人，系知县杨鲁川之女。能诗，工书画，秀雅清丽，格调不俗。其姐林秋，林惠俱能诗，亦解书画。姐妹唱和，堪称韵事。 唐本洪 (约1795-1845)，号毓园，清朝贵州黎平人。清嘉庆二十四年(公元1820年)举人曾任直隶(今河北)衡水县知县。卸任后，于道光二十三年至二十五年(公元1843-1845年)主持修纂《黎平府志》，善诗。 吴文彩 1798-1845)，清朝贵州黎平人。侗戏祖师。从小入私塾读书，因家境清贫，十三岁 ( 跟父干农活。秉性开朗，聪明好学，对侗族叙事歌、礼俗歌、情歌、酒歌有浓厚的兴趣，不仅爱唱、弹、跳、舞，而且爱编歌。他编写的《开天辟地》、《财主贪财》及情歌，有的已成为古今绝唱。中年时，出游过王寨、茅坪、洪江、古州、丙妹、三江等地，开阔了视野，看了汉戏、桂戏和阳戏，便萌发了编侗戏的念头。回家后，闭门三年，于1830年移植编出《李旦凤姣》和《梅良玉》两部侗戏。经过160多年的风风雨雨，侗戏已传遍广大侗乡。从江、黎平、榕江等县的侗族群众，逢年过节，都要演唱侗戏，并举行纪念吴文彩的祭祀活动。 石凝极 (约1800-1860)，字次山，清朝贵州黎平人。清道光年间(公元1821-1850年)贡后。著有诗集《卧云山房集》十四卷。其《山行偶憩》:"苔阴随意坐，极目畅幽情。野水兼天阔，晴烟接树生，风高云有态，林静鸟多声。便问长松下，悠然作画评。"道光年间，曾参与纂修《黎平府志》。 张文谟 (约1800-1860)，字康田，清朝贵州黎平人。清道光十四年(公元1834年)举人。曾任知县。道光年间，曾参与纂修《黎平府志》。善诗。 1."噢，居然有土龙肉，给我一块～" 2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。 3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。 1.不悔梦归处，只恨太匆匆。 2.有些人错过了，永远无法在回到从前;有些人即使遇到了，永远都无法在一起，这些都是一种刻骨铭 心的痛! 3.每一个人都有青春，每一个青春都有一个故事，每个故事都有一个遗憾，每个遗憾都有它的青春美。 4.方茴说:"可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。" 5.方茴说:"那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷 偷摸摸的。" 6.方茴说:"我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念 却可以把已经注定的谎言变成童话。" 杨昌江 (1805-1867)，号邵伯(少伯)，贵州天柱人。清朝道光二十四年(公元1844年)举人，咸丰六年(公元1856年)进士。未当官时，曾督修天柱凤山书院，使莘莘学子能够读书登贤。历任河北静海、宁河、成安、大城和甘肃静宁等县知县。锄恶除奸，施惠利民，皆有政声。黔人石赞清调湖南任职驻守时，杨被调来湖南，为其心腹，一切重要事务皆由他处理。后任湖南郴州直隶州知州，修来鹤楼，现为重要名胜。同治六年(公元1867年)逝于任内。著有《礅石山房纪游诗草》和《时艺文集》。 何德胜 (1814-1867)，字安国，本姓刘，呼为刘二、何二，清朝贵州黄平木老坪人。农民起义军黄号军首领。生性倔强，好打抱不平，对清政府滥征捐税，强行"折征"的政策极为不满。清咸丰五年(公元1855年)在瓮安天文组织起义，用黄布扎头，史称黄号军。建立有上大坪、轿顶山等根据地。九年(公元1859年)十月攻入开州，十年(公元1830年)四月拟攻贵阳，已进占乌当，击毙守备戴雨先，因提督田兴增援，遂退至开州、平越、贵定等地与官军进行争夺战。同治二年(公元1863年)，相继击毙后补道赵国澍、守备袁学先、千总孙德胜、副将何显士、知府戴鹿芝、知县白婪蟾，游击商肇淮、郭开贵等文武官员，攻占修文，与另一农民起义军潘名杰联合拟再次攻贵阳，已进兵至小关、茶店等地。同治三年(公元1864年)，又攻破长顺、长寨、定番、其势力达到安顺、安平，击毙守备王三锡、游击田庆宜、黄德正、都司李洪林、唐万全、千总苏一相等。同治四至六年(公元1865-1867年)，又破清镇县，入息峰，击毙副将叶有贵、倪朝荣等。征战黔境十三年，纵横数百里，队伍发展到十余万人，使清政府为之震慑，视为"腹心之患"。同治六年(公元1867年)十月，病逝于轿顶山军中，其起义队伍由其妻领导继续坚持斗争。由于太平天国革命运动失败，清朝廷调集大军前来镇压，黄号起义军最后失败。 胡万育 字仁山，清朝贵州黎平人。清道光年间(公元1821-1850)贡生。遵义黎柏容为开泰校官时，胡万育与之唱和颇多。著有《容膝山房诗集》二卷。 胡长新 (1819-1885)，字子和，贵州黎平县人。幼受业于莫友芝、郑珍，学有根柢。清道光二十六年(公元1846年)举人，次年进士。以知县分发江苏。因受其父被降官职的影响，淡于荣进，弃知县不就，改任贵阳、铜仁等府教授。学使以学异推荐他，擢升翰林院典簿，又不受。遂辞职还乡，主讲于黎平书院，终老不倦，为家乡的文教事业作出了贡献。著有《籀经堂诗钞》、《籀经堂文钞》等，校刊《三忠合编》，擅小篆，得秦汉古玺遗意。其《闻升京1."噢，居然有土龙肉，给我一块～" 2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。 3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。 1.不悔梦归处，只恨太匆匆。 2.有些人错过了，永远无法在回到从前;有些人即使遇到了，永远都无法在一起，这些都是一种刻骨铭 心的痛! 3.每一个人都有青春，每一个青春都有一个故事，每个故事都有一个遗憾，每个遗憾都有它的青春美。 4.方茴说:"可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。" 5.方茴说:"那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷 偷摸摸的。" 6.方茴说:"我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念 却可以把已经注定的谎言变成童话。" 官》诗，描述了作者闻调升京官消息后思想感情的波动和变化，抒发了作者对升迁官职的淡漠，流露了对官场的厌倦，表现了作者恬淡自守的情操。 周之翰 (1826-1887)，亦名侪亮，字西屏，贵州麻哈州(今麻江县)人。周恭寿的祖父。清咸丰元年(公元1851年)举人，同治元年(公元1862年)应试，以第一名补授内阁中书，后授侍读，官至知府。 谭钧培 (1828-1894)，字宾寅，别字序初，贵州镇远县人。清朝咸丰九年(公元1859年)举人，同治元年(公元1862年)进士，选庶吉士，授翰林院编修。历任江西道按察御史，江苏常州知府、代理徐州道尹、安徽凤颖六泗道尹、山东按察使、湖南按察使、江苏布政使、兼漕运总督、代理江苏巡抚兼管苏州织造与巴西换约代表、湖北巡抚、广东巡抚、云南巡抚和云南总督等。处事果断，关心百姓疾苦，赈济受灾难民。又积极整修河道，发展教育事业，在云南建经正书院。并坚决抵抗法国人、越南人越境寻衅，维护国家领土的完整和边疆地区的和平安宁。 贺绪蕃 (1830-1911)，字幼臣，晚号息庐，清朝贵州黄平县坪寨村(今施秉县)人。咸丰诸生，同治二年(公元1863年)起，历任安徽蒙城知县、泗州知州，后因忤上官罢官归。先客居金陵，筑"不波舫斋"与钟山相对，致力诗古文词，与江南名士唱和，与郑珍、莫友芝友善。晚年为镇远秀山书院、八寨龙泉书院、平越墨香书院主讲，创办平越高等小学，主纂《平越州志》，著《石波舫诗抄》、《吹梦词》、《蒙城记略》、《续通鉴纲目》。工书法，擅篆隶等。七旬以外所书楹联尤为士林宝贵。 高禾 (,-1872)，苗族，贵州台拱(今台江县)人。咸丰元年(公元1851年)，高禾与九松在台拱历发动抗粮斗争性，旋被镇压。咸丰四年(公元1854年)，随黎平知府胡林翼到湖北进攻太平军，不久逃回贵阳。五年(公元1855年)参加张秀眉领导的苗族农民大起义，张秀眉任元帅，高禾为副元帅。起义人数达数十万。同治九年(公元1870年)，在清廷调集重兵围剿下，起义军失利，被迫退守雪公山。十一年(公元1872年)，在乌鸦坡决战中被俘，就义于贵阳。 九松 (,-1872)，苗族，贵州台拱(今台江)人。咸丰五年(公元1855年)3月，参加了1."噢，居然有土龙肉，给我一块～" 2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。 3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。 1.不悔梦归处，只恨太匆匆。 2.有些人错过了，永远无法在回到从前;有些人即使遇到了，永远都无法在一起，这些都是一种刻骨铭 心的痛! 3.每一个人都有青春，每一个青春都有一个故事，每个故事都有一个遗憾，每个遗憾都有它的青春美。 4.方茴说:"可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。" 5.方茴说:"那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷 偷摸摸的。" 6.方茴说:"我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念 却可以把已经注定的谎言变成童话。" 张秀眉领导的苗民大起义，为义军主要将领之一。跟随张秀眉征战十七年，建立起了以台拱、丹江、凯里、清江、清平、施秉、黄平等地苗族为中心的根据地。同治四年(公元1865年)10月，苗族义军联合侗族义军进击湘西，连破麻阳、沅州、晃州、黔阳、会同、靖州等地。七年(公元1868年)，义军根据地荆竹园、偏刀水、玉华山先后失陷，清廷集中湘、川、黔中省兵力围剿苗族义军，义军虽然取得了黄飘歼敌二万余人的大捷，但于九年(公元1870年)失利，退守雷公山。十一年(公元1872年)在乌鸦坡决战中，义军损失惨重，九松在战斗中牺牲。 陈大禄 (1832-1868)，侗族，贵州剑河县人。姜映芳侗族农民起义主要首领之一。清朝咸丰五年(公元1855年)5月，与龙海宽等人随姜映芳在天柱县执营起义，转战于天柱、三穗一带。同治元年(公元1862年)4月，再次攻克天柱县城后，义军分三路挺进湖南，陈奉命率右路义军由邦洞出兰田、米贝、碧诵至"禾翠亭"(今湖南省新晃县、芷江县交界处)，与敌相持数月，屡挫敌军，直取沅州。7月，天柱失守，各路义军返回，退守九龙山。因倾盆大雨，义军的抬炮、鸟枪被淋湿，发挥不了作用，九龙山失守，龙海宽牺牲于王寨讯，姜映芳被俘壮烈牺牲于铜仁。陈大禄率余部，以江口屯(今剑河县属)为根据地，继续坚持斗争。与苗族义军张秀眉配合，先后四次攻下天柱，进兵湘西，打死湘军席保田之侄席启庚，后回师江口屯。同治七年(公元1868年)，清廷派重兵围攻，因众寡悬殊，义军将领李恒吉、李金子等阵亡，陈大禄被俘牺牲，历时十四年的天柱侗族农民起义失败。 姜映芳 (1833-1862)，清朝贵州天柱人。侗族农民起义领袖。其父因"聚众抗租"囚死狱中。映芳幼时贫苦，帮人放牛，后跟卖艺人往湖南谋生，加入以"灭清复明"为宗旨的"天地会"，学会"空手夺白刃"本领。回天柱后，创立"太平教"作为发动起义的一种手段，与陈大禄、龙海宽等人于清咸丰五年(公元1855年)5月在天柱执营起义，反对官府苛征钱粮，提出"打富济贫"、"田土分给民种"、"灭清复明"、"大户人家欠我钱，中户人家你莫言，小户人家跟我走，打倒大户来分田"的口号。建立了九龙山根据地，映芳被推为"定平王"。起义军发展到十万余人。长期在天柱、锦屏、三穗、清江(剑河)、玉屏、岑巩一带活动。曾与张秀眉苗族起义军、号军及广西天地会的大成军配合作战。并先后五次进军湖南，与湘军激战，歼灭湘军三千余人。同治元年(公元1862年)东进湖南时，清军乘虚而入陷天柱，姜映芳回军驰援，款场一战失利，退守"九龙山"。敌人猛攻九龙山，时逢倾盆大雨，义军的"抬炮"、"竹将军"、"鸟枪"被淋湿放不响，义军伤亡重大，九龙山失守。因叛徒出卖，姜映芳被俘，壮烈就义于侗仁。余部由陈大禄率领，一直坚持斗争到同治七年(公元1868年)。 龙海宽 1."噢，居然有土龙肉，给我一块～" 2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。 3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。 1.不悔梦归处，只恨太匆匆。 2.有些人错过了，永远无法在回到从前;有些人即使遇到了，永远都无法在一起，这些都是一种刻骨铭 心的痛! 3.每一个人都有青春，每一个青春都有一个故事，每个故事都有一个遗憾，每个遗憾都有它的青春美。 4.方茴说:"可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。" 5.方茴说:"那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷 偷摸摸的。" 6.方茴说:"我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念 却可以把已经注定的谎言变成童话。" (1834-1862)，侗族，贵州天柱县人。姜映芳侗族农民起义军首领之一。他是清末生员。清朝咸丰五年(公元1855年)5月，与陈大禄等人随姜映芳在天柱执营起义，转战于天柱、三穗一带。同治元年(公元1862年)义军分三路挺进湖南，龙奉命率左路由高酿取王寨讯，据牛场，击溃刘登清、龙甲三等地主武装后下到湖南省会同县。后因天柱失守，各路义军返回，退守"九龙山"。因遇倾盆大雨，义军"抬炮"、"鸟枪"被淋湿，不能发挥作用，九龙山失守，姜映芳被俘壮烈牺牲于铜仁。龙海宽退至王寨讯，与黎平的团练激战，因叛徒出卖，被俘牺牲。 桂中行 字履真，清朝贵州镇远人。清咸丰(公元1851-1861年)年间诸生。入翁同歙督学幕，以劳擢升知县，工书画，善八分书，尤能画兰。 杨大六 (,-1872)，苗族，贵州丹江(今丹寨)人。咸丰五年(公元1855年)，参加张秀眉领导的苗民大起义，为义军主要将领之一。跟随张秀眉征战七年，建立了以台拱、丹江、凯里、清江、施秉、黄平为中心的根据地，曾联合侗族义军进击湘西，连破麻阳、沅州、晃州、黔阳、会同、靖州等地。同治八年(公元1869年)，义军在黄飘歼敌二万余人，取得了黄飘大捷。九年(公元1870年)，义军失利，退守雷公山。十一年(公元1872年)初，义军在乌鸦坡决战中损失惨重，四月在乌东惨烈的肉搏战中失败，与张秀眉一同被俘，一同就义于长沙。 包大度 (,-1872)，苗族，贵州台拱(今台江)人。咸丰五年(公元1855年)，参加张秀眉领导的苗民大起义，为义军主要将领之一。跟随张秀眉征战七年，建立了以台拱、丹江、凯里、清江、施秉、黄平为中心的根据地，曾联合侗族义军进击湘西，连破麻阳、沅州、晃州、黔阳、会同、靖州等地。同治八年(公元1869年)，包大度集合施秉、黄平一带义军数万人，埋伏黄飘峡谷，诱敌落网，在他的指挥下，歼敌二万余人，取得了黄飘大捷。九年(公元1870年)，义军失利，退守雷公山，靠野菜充饥，坚持战斗。十一年(公元1872年)，初，义军在乌鸦坡决战中损失惨重，包大度在决战中牺牲。 潘名杰 贵州麻江县谷硐坝芒村人。贵州咸同农民起义中的苗族起义军首领。清咸丰五年(公元1855年)夏在麻哈州坝芒起义，与都匀柳天成领导的苗族、布依族起义军配合，攻下大塘讯城，后活动于龙里、贵定、清镇、修文、开州、定番、长寨等地。同治元年(公元1862年)12月攻占龙里，次年5月攻占贵定与太平天国石达开部将曾广依、号军何德胜、苗族1."噢，居然有土龙肉，给我一块～" 2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。 3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。 1.不悔梦归处，只恨太匆匆。 2.有些人错过了，永远无法在回到从前;有些人即使遇到了，永远都无法在一起，这些都是一种刻骨铭 心的痛! 3.每一个人都有青春，每一个青春都有一个故事，每个故事都有一个遗憾，每个遗憾都有它的青春美。 4.方茴说:"可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。" 5.方茴说:"那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷 偷摸摸的。" 6.方茴说:"我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念 却可以把已经注定的谎言变成童话。" 起义军岩大五等的部队配合，曾四次围攻贵阳，一进打到南门外的马棚街。太平天国革命失败后，清廷调重兵围剿义军，同治七年(公元1868年)，义军失败，潘名杰投降，历时十三年的潘名杰领导的苗族起义结束。 杨大六 (,-1872)，苗族，贵州丹江(今丹寨)人。咸丰五年(公元1855年)，参加张秀眉领导的苗民大起义，为义军主要将领之一。跟随张秀眉征战七年，建立了以台拱、丹江、凯里、清江、施秉、黄平为中心的根据地，曾联合侗族义军进击湘西，连破麻阳、沅州、晃州、黔阳、会同、靖州等地。同治八年(公元1869年)，义军在黄飘歼敌二万余人，取得了黄飘大捷。九年(公元1870年)，义军失利，退守雷公山。十一年(公元1872年)初，义军在乌鸦坡决战中损失惨重，四月在乌东惨烈的肉搏战中失败，与张秀眉一同被俘，一同就义于长沙。 包大度 (,-1872)，苗族，贵州台拱(今台江)人。咸丰五年(公元1855年)，参加张秀眉领导的苗民大起义，为义军主要将领之一。跟随张秀眉征战七年，建立了以台拱、丹江、凯里、清江、施秉、黄平为中心的根据地，曾联合侗族义军进击湘西，连破麻阳、沅州、晃州、黔阳、会同、靖州等地。同治八年(公元1869年)，包大度集合施秉、黄平一带义军数万人，埋伏黄飘峡谷，诱敌落网，在他的指挥下，歼敌二万余人，取得了黄飘大捷。九年(公元1870年)，义军失利，退守雷公山，靠野菜充饥，坚持战斗。十一年(公元1872年)，初，义军在乌鸦坡决战中损失惨重，包大度在决战中牺牲。 潘名杰 贵州麻江县谷硐坝芒村人。贵州咸同农民起义中的苗族起义军首领。清咸丰五年(公元1855年)夏在麻哈州坝芒起义，与都匀柳天成领导的苗族、布依族起义军配合，攻下大塘讯城，后活动于龙里、贵定、清镇、修文、开州、定番、长寨等地。同治元年(公元1862年)12月攻占龙里，次年5月攻占贵定与太平天国石达开部将曾广依、号军何德胜、苗族起义军岩大五等的部队配合，曾四次围攻贵阳，一进打到南门外的马棚街。太平天国革命失败后，清廷调重兵围剿义军，同治七年(公元1868年)，义军失败，潘名杰投降，历时十三年的潘名杰领导的苗族起义结束。 邹馨兰 (1839-1907)，名位揆，字循陔，贵州省三穗县人。晚清附生。历任云南永昌知府，昆明知府，蒙自道员，云南按察使。法国英国吞并越南、缅甸后，在云南边境制造事端，朝廷委任馨兰为中法(滇越)、中英(滇缅)划界专使。他精选熟悉疆土掌故的属员，携带历1."噢，居然有土龙肉，给我一块～" 2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。 3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。 1.不悔梦归处，只恨太匆匆。 2.有些人错过了，永远无法在回到从前;有些人即使遇到了，永远都无法在一起，这些都是一种刻骨铭 心的痛! 3.每一个人都有青春，每一个青春都有一个故事，每个故事都有一个遗憾，每个遗憾都有它的青春美。 4.方茴说:"可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。" 5.方茴说:"那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷 偷摸摸的。" 6.方茴说:"我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念 却可以把已经注定的谎言变成童话。" 代舆图、志书和档案资料，与英、法代表谈判，据理力争，中国没有让出尺寸土地，使划界得以胜利完成。 杨宗墀 (1842-1913)，字丹书，贵州岑巩县人。自幼喜骑射，练得一身好武艺。十八岁入贵东道当兵，清朝光绪二十六年(公元1900年)升任云南边防副督办，兼代巡防队第十七、十九两营，驻防麻栗坡，处理边防事务。他加强军事力量，团结边民，齐心协力保边境安全。法军未敢轻举妄动。主持麻栗坡边防事务七年，爱国爱民，与法国侵略者作了坚决的斗争，捍卫了祖国的尊严。光绪三十三年(公元1907)告老还乡，朝廷封为建威将军。 欧阳宗铭 (1859-1942)，字俊卿，号伟生，贵州天柱人。为人正直，勇谋兼备。光绪八年(公元1882年)，法国侵略越南，越南求救于云南。他同云南鹤庆总镇朱鸿章往救立功，赏赐六品，次年被委任为尽先把总。十一年(公元1885年)被赏戴蓝翎，升千总。三十年(公元1904年)率部在永从县一带剿匪，后升五品衔，任管带，1942年病逝。 王文淑 女，清朝贵州黎平人。女诗人。其诗入选《黔诗纪略续编》。据《闺秀正始集》载，王文淑所嫁的丈夫是与她不相匹配的。其夫好赌博，以至倾家荡产。黎平有富家子窥文淑貌美而有才气，便诱其夫卖文淑以抵债。文淑不从，以刀毁面，才未被富家子买去。遂归母家。其夫死后，文淑仍收其尸葬之。其述志诗可见其贞洁之志:"人生为女子，缔缘有定分。盛衰不可逾，持躬贵淑慎，奈何林下贤，亦抱王郎愠。" 任志儒 (1861-1892),字珍圃，原字席珍，号仲鸿，清朝贵州黎平人。下雷州知州任志德之弟。生平刻苦治学，聪明过于常人，经史百家，靡不穷研。后为诗文高雅，不假构思，自成天籁，耀士秋，清光绪十四年(公元1888年)考取举人，拣选知县。十八年(公元1892年)应聘府署教授，日夕劳心，无不假年，不久病逝，年仅31岁，例赠文林郎。著有《仲鸿遗诗》行世，爱憎分明，其《漳河怀古》一诗，鞭笞了横行一世的奸雄曹操，指出独夫民赋终难逃脱历史的惩罚。 吴见穆 (1864-1912)，学名吴鹤书，字松圃，苗族，贵州天柱人。光绪十一年(公元1885年)举人，二十年(公元1894年)赴京殿试。次年参加了康有为、梁启超为首的"公车上书"，为天柱四"公车上书"者之一。二十四年(公元1898年)大挑二等，任贵州贵定县教谕。1."噢，居然有土龙肉，给我一块～" 2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。 3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。 1.不悔梦归处，只恨太匆匆。 2.有些人错过了，永远无法在回到从前;有些人即使遇到了，永远都无法在一起，这些都是一种刻骨铭 心的痛! 3.每一个人都有青春，每一个青春都有一个故事，每个故事都有一个遗憾，每个遗憾都有它的青春美。 4.方茴说:"可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。" 5.方茴说:"那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷 偷摸摸的。" 6.方茴说:"我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念 却可以把已经注定的谎言变成童话。" 二十八年(公元1902年)参与纂修《天柱县志》，为主笔之一。三十二年(公元1906年)，拣选盐运使，签分四川署检察厅检察官。辛亥革命后。署资州府(今资中县)，被害于任内。 1."噢，居然有土龙肉，给我一块～" 2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。 3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。