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观潮导游词

2017-11-20 29页 doc 57KB 52阅读

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观潮导游词观潮导游词 观潮导游词 篇一: 钱塘江大潮的导游词钱塘江大潮的导游词尊敬的游客: 你们好,欢迎你们来到钱塘江,我是你们的导游,我姓张。我的家乡钱塘江边,那里风景优美,物产丰富,最著名的是钱塘江大潮~今天由我将带领你们一起去看钱塘江大潮。你们可能还不知道钱塘江大潮形成的原因吧,让我来告诉大家吧~钱塘江大潮这和当地的地质有关。钱塘江入海的地方叫杭州湾。杭州湾外宽內窄,呈喇叭形。东面湾口宽达一百公里,而西面的海宁市盐官 镇附近,却只有三公里。涨潮时,海潮从湾口入,向西奔涌而来,受两 旁的挤压,水面越来越窄,涌潮后推...
观潮导游词
观潮导游词 观潮导游词 篇一: 钱塘江大潮的导游词钱塘江大潮的导游词尊敬的游客: 你们好,欢迎你们来到钱塘江,我是你们的导游,我姓张。我的家乡钱塘江边,那里风景优美,物产丰富,最著名的是钱塘江大潮~今天由我将带领你们一起去看钱塘江大潮。你们可能还不知道钱塘江大潮形成的原因吧,让我来告诉大家吧~钱塘江大潮这和当地的地质有关。钱塘江入海的地方叫杭州湾。杭州湾外宽內窄,呈喇叭形。东面湾口宽达一百公里,而西面的海宁市盐官 镇附近,却只有三公里。涨潮时,海潮从湾口入,向西奔涌而来,受两 旁的挤压,水面越来越窄,涌潮后推前阻,越来越高,形成了汹涌澎湃 的壮观景象。尊敬的游客,今天是八月十八,是观潮最好的时间,因为今 天太阳、月亮、地球在一条线上,引力最大,所以八月十八是观潮最 好的一天。下面,我们将登上海塘大堤观潮。大家看,现在江面很平 静。海塘大堤上人山人海,万头攒动,大家焦急地等待着那激动人心的时刻。游客们,现在时午后 1 点了,大家听到远处隆隆的响声了吗,好 像闷雷滚动,这说明潮快来了,虽然潮还没有出现。大家看,东边水 天相接的地方出现了一条白线。大家小心,潮马上就要来了,别被冲 去啊~ 快看,那条白线很快向我们移来,逐渐拉长,变粗,横贯江面。再近些,只见潮水像一堵两丈多高的水墙。浪潮越来越近,犹如千万皮白色的战马齐头 并进, 浩浩荡荡地飞奔而来; 那声音如同山崩地裂, 好像大地都被震得颤动起来。震耳欲聋。游客朋友们, 此时浪潮过去了, 你们大家一定感受到了 “天下奇观” 的雄伟吧~ 亲爱的游客们,今天的行程到此结束,大家有空再来钱塘江观潮吧~最后祝大家观潮愉快~ 篇二: 钱塘江大潮导游词钱塘江大潮导游词 大家好,我叫姚姝蘅,我就是你们的导游。我姓姚,你们可以叫我小姚。今天我带你们 来参观钱塘江。因为今天是农历八月十八日,是一年一度的观潮日。很高兴在这里欢迎大家 来观潮。我要先告诉大家噢,观潮时请大家在欣赏这天下奇观的同时要注意自己的安全哟。因 为每年都会有因观潮而发生的事故。好了,安全事项就先讲到这吧。大家一定都非常期待钱塘江大潮时的情形吧,那就让 我来先给大家介绍一下吧: 钱塘江大潮涨潮前,江面是很平静的。午后一点左右,就会传来 隆隆的响声,不一会儿,就会看见东边水天相接的地方出现一条白线。白线会逐渐拉长,变 粗,横贯江面。浪潮就像千万匹白色战马齐头并进,非常漂亮。看~快看~这壮观的大潮涌 过来了~ 是吧,也就是这一刹那的时间,潮头就奔腾西去了,可现在江面上依旧风号浪吼。好 久之后,钱塘江才会恢复平静。各位旅客们,你们的感受如何呢, 快乐总是如此短暂,大家一定会有些恋恋不舍吧,这次,我们的旅游到此就结束了, 希望这次观潮带给大家的不止是这一瞬间的触动~ 让我们共同去发现大自然中的美, 为了发 现美而继续前行~谢谢大家~ 篇三: 钱塘江导游词钱塘江导游词各位游客早上好,不知大家昨晚休息得好吗?希望大家能有好的精力,因为 在昨天游访过幽静美丽的西湖, 品尝过清香蕴溢的龙井茶后,今天我将继续带领 大家去赏玩一个与西湖迥然而异,却也同样受到人们大肆赞赏的景点,它甚至还 被誉为“天下奇观”。啊,有些游朋友已经猜到了吧。对,就是它——钱塘江大潮。大家可以向车窗外看看, 我们现在已经到了浙江省海宁县盐官镇,即将前往 距杭州湾 55 千米处一个叫作大缺口的地方,那里是观看钱塘江大潮中“十字交* 潮”的绝好地点。之后我们将与潮头赛跑,赶到盐官去看“一线潮”;再接下来是老 盐仓的回头潮。其中的时间非常紧, 所以希望大家到时候可以迅速有序地上下车, 尽快前往下一个观潮地点。可能有些朋友曾经来过这里游玩,有吗?(那么就请朋友们想一想,当时是农 历的哪一天呢?)那么大家知道今天(又)是农历的哪一天吗?对,(都)是农历的八月 十八。这两个一模一样/个看上去很顺眼的日期并非是巧合,而是我们特意为大 家安排的行程。一定有朋友要问为什么了吧,那就让我来告诉大家。大家知道,潮汐即为海水的涨落,是由日月的引力而造成的。而在每月农历 初 一、十五前后,太阳、月亮和地球重合在一条线上,引力合在一起吸引海水。这样,这段时间的潮水就会比较大。特别在中秋节前后,又正是太阳一年中离地 球最近的时候。所以每年最大的潮汐都是在农历八月十五前后;而民间想要“发”, 便形成了八月十八看钱塘潮的风俗。大缺口已经离我们不远了,大家也可以看见窗外有许许多多的游人。的确, 钱塘江大潮这个天下奇观吸引了无数古今中外的游客前来参观, 更有文人雅士不 惜为其挥笔泼墨。如党的伟大领导人毛泽东主席,便曾经在豪情壮志间为钱塘潮 书下一首诗: “千里波涛滚滚来,雪花飞向钓鱼台。人山纷赞阵容阔,铁马从容 杀敌回。” 另有南宋高宗皇帝赵构在南下逃亡途中的一个夜里, 曾将钱塘潮的声音当作 金军戎马的动静,被吓得心惊胆战。次日早上,赵构向旁人问起此事,才得知真 相。为了掩饰自己的惶恐,赵构以昨夜所闻写了一首诗,并给当地的一座寺庙起 名为“潮鸣寺”。各位游客朋友,我们此时已经到了大缺口,请下车。请大家小心行走。俗话 说的好,百闻不如一见,从这里看,潮已经快要来了,我也不多说了,请大家尽 情观赏那壮观的场面吧。最后,我还是要提醒大家,迅速有序地返回车上。 篇四: 海宁盐官景区导游词(改)_图文海宁盐官观潮景区导游词游览路线: 海宁潮——海神庙——盐官宰相府第风情街——陈阁老宅——城隍 海宁潮——海神庙——盐官宰相府第风情街——陈阁老宅—— 海宁潮——海神庙——盐官宰相府第风情街——陈阁老宅——城隍 ——王国维的故居 庙——王国维的故居 各位游客: 大家好,我是今天的导游,今天我将带游客们去参观一下海宁盐官观潮景 区。盐官是浙江海宁的一个小镇,也许很多人只知道那里是钱塘江边观潮胜地。但是大家所不知道的是,盐官的人文景观十分丰富,我敢这么说今天大家一定会 大开眼 界,深受教益。2200 多年前的西汉,吴王刘濞设司盐之官于此,以官名 地,这就是千年古城“盐官”这个地名的历史由来。由于这里是历代海宁州(县) 治所在,自古商贾云集,人文荟萃,名胜古迹众多,有“一座古塔十所庙,五大 城门四吊桥;七十 二弄三大街,庭院 寺阁九曲桥”之说。首先我将带大 家去观赏一下著名 的海宁潮。海宁潮, 海宁潮 又称钱 江潮,是世界一大 自然奇观。每当江 潮来临,数米高的潮水涌入喇叭型的杭州湾,澎湃汹涌,势不可阻,形成一线横 江的奇观;潮头过处,惊涛拍岸,令人心惊动魄,叹为观止。海宁潮是在月亮、 太阳的引力和地球自转产生的离心力作用下形成的。“早潮才落晚潮来,一月周流 六十回”。海宁潮一日两次,白天称潮,夜间称汐,中间间隔 12 小时,农历初 一、 十五子午潮,半月循环一周,潮头最高时达 3.5 米,潮差可达 8-9 米,尤以每月 农历初一至初五,十五至二十为大,故一年有一百二十个观潮佳日,“海宁天天 可观潮,月月有大潮”。八堡“碰头潮”,双龙相扑,天崩地裂;盐官“一线潮”白 练横江,涛山喷雪;老盐仓“回头潮”蛟龙脱锁,怒吼回首;而观赏半夜潮更是月 影银涛,十万奇军。一潮三看赏四景,令人荡气回肠。每年的农历八月十八,是 流传千年的传统观潮节。每年此日,海内外数十万宾客云集观潮胜地海宁观潮。观赏完壮观的海宁潮后,我们的要去的下一个景点是海神庙。海神庙。海神庙 现在我 们看到的是 海神庙。“海 神”顾名思 义是镇海之 神。盐官地 处钱塘江出 海口,有个 海神庙在情 理之中。但 使人不解的 是 海 神 的 “庙 ”, 却是 一座规制宏 丽的皇宫。这是雍正皇 帝亲自下旨 并拨库银 10 万两建造的。庙内还有乾隆、道光、同治三代清朝皇帝题的匾额。来,大家跟我 走,沿着一条长长的台阶,我们来到了一座用 24 根巨大的汉白玉廊柱撑起有两 重翘角飞檐的宫殿。这 24 根柱子每根重 8.4 吨,是专门从北京房山开采运来。我们可以看到殿前的围栏也用汉白玉雕成。真果是皇宫规格,气势轩昂,器宇不 凡。来,我们接着往里看。里面供奉的 象一位手持朝笏的皇帝。这牵涉到清朝海神塑像,也不象一般庙里的神像,而更 历史上康熙传位的一个谜案: 康熙的第四 个儿子雍正,究竟是正常继承帝位,还是把康熙遗诏“传位十四子”篡改成“传位 于四子”,从而篡夺了皇位,雍正篡位后,“八阿哥”和“九阿哥”不服,雍正就劝 他们来海宁称帝,说在北京做皇帝一天不过上一次朝,而这里是一天二朝(潮) 。所以,宫殿的规格、塑像的式样,都与其他神庙不同,只是海神塑像手里还是拿 着上朝用的“朝笏”,因为一个天下毕竟不能有二个皇帝,这里的“皇帝”最后还是 得向雍正朝拜称臣。她的这番解释,同这个海神庙的现状“丝丝入扣”,但细究起 来未免牵强,只能当作旅游“趣闻”,姑妄听之了。好,大家请看这边,正殿两侧各有一个配殿,一个配殿供奉着伍子胥,另 一个供奉着奉钱 。伍子胥是春秋时吴国大夫,是阖闾城(现苏州)的创建者, 因力谏吴王夫差不要答应越国求和,最后被吴王赐剑自杀,投尸于钱塘江,掀起 怒潮, 被称为“潮神”; 钱鏐是五代时吴越国的建立者 (临安钱王庙供奉的就是他) , 在位时大兴水利,治理江河,是修建钱塘江海塘的创始人。这两人都对吴越的发 展功勋卓著,并与钱塘江有关联,在这里建庙祭祀,倒也适得其所。我们现在的 位置是盐官宰相府第风情街。盐官宰相府第风情街是一条以宰相府第——陈阁老宅与乾隆帝密切关系为 盐官宰相府第风情街 核心、蕴含深厚历史文化、再现江南千年古城风情的特色人文街区。街区有四大节点: 城楼、吊桥、点将台、武库等构成城楼节点;廓桥、一笑 楼、品茗小憩等构成茶楼节点;陈阁老宅、杨兵部宅和郑晓沧故居等构成人文节 点;城隍庙及两侧传统商业建筑等构成邑庙节点。街区融名人故居、官僚豪宅、 城隍古庙、传统商铺、民俗文化于一体,古风悠悠,风情独特。大家在这里好好 游玩一下,等会在这里集中。好, 游客们, 在盐官宰相府第风情街上逛完以后, 我们现在所在的是五土庙。大家都知道,土地庙到处都有,“五土庙”却难得见到。大家请到里面观赏一下这 里的五土庙与平时我们看到的有那些不同吧。大家看到的里面供的是“金、木、 水、火、土”五位神君,泥塑、彩绘,甚为精致。来,我们看着一副对联特别有 趣: 莫笑我老朽无能许个愿试试~那怕你多财善贾不烧香瞧瞧,上联黄婆卖瓜, 推销有术;下联则有点耍赖的味道,不给他烧香,他就要同你“走着瞧”了。各位游客请这边走, 五土庙还有一个“守护神”的偏殿。里面有许多彩塑神像, 相貌、神态、称号各异,按照每个人的出生农历年份,就能找到自己的“守护神”。有很多游客都是第一次见到自己的“守护神”吧,赶紧让同伴为大家的初次见面, 摄影留念。接下来我们要参观的是盐官最有人文价值的景点: 陈阁老宅 陈阁老宅。陈阁老宅 盐官陈家是个望族,明清两代 官至宰相的就有 共出了 32 位进士, 3 人。这个“陈阁老宅”就是雍正年 间的“文渊阁大学士”陈元龙相国 (又称阁老)的宅第。此宅有桥厅、 爱日堂、大楼、老大房等主要建筑, 另外还有陈元龙的起居室“筠香 馆”、“双清草堂”等,共占地 4719 平方米,建筑面积 2800 余平米。整 个宅第坐南朝北,沉稳高大,有大 臣风度。大门门槛特高,达三尺三 寸,要踮起脚高抬腿才能跨进。这 样高的门槛大家都是第一次看到 吧。请大家走进里面来。大楼即大厅,奇特的是厅内设有一戏台,这在别处也没 见过。老大房收藏有 100 多位书法家的碑刻,这是此宅一宝;还有一块九龙匾, 系雍正所赐,此乃二宝;“双清草堂”后有一棵罗汉松,高达 12 米,身围 3 米, 枝虬叶苍,长势十分茂盛,树龄已 600 余年,是此宅三宝。说到这里,又牵涉到清史上的一个谜案——乾隆身世之谜。据说,盛传乾隆 是汉人,乃陈阁老之子。所以,他对陈元龙恩宠有加。乾隆四次下江南,都来盐 官并驻跸于陈元龙家,此谓“寻根”;留诗十首,皆藏有深意,此谓“问祖”;为陈 元龙起居室亲笔题名为“双清草堂”,说“双清”乃“双亲”谐音;最后一次下江南, 乾隆把儿子也带来了,还将这里陈家的一个花园改名为“安澜园”(已毁,现有模 型供参观) ,寓意让陈阁老安度晚年。现在,这里专僻一室,展出“戏说乾隆身世” 图片,这就说明,上述谜案只不过是“戏说”,当不得真的。接下来我们要去的是盐官的城隍庙 城隍庙。大家一定想不到这里的城隍庙规模也 城隍庙 不小吧。进入里面,我们看到的是城隍菩萨坐居正殿,两边两副对联写得各有千 秋。一副是: 正直为神万方景仰,无私守土四海咸钦。这是庶民百姓对这位阴曹 “地方官”的期盼, 也可能是此神自己的座右铭。另一副: 居心正直见我不拜无妨, 作事奸邪任尔焚香何益,大家是不是觉得这倒不失为是一句劝人为善的大实话。象各地的城隍庙一样,这里也有一个戏台,格局大同小异。最有趣的是这里戏台 两边的一副别出心裁的对联: 凡事莫当前,看戏何如听戏好;为人须顾后,上台 终有下台时。似乎道出了为人的一种哲理。我说这里的城隍庙规模大,因为除正殿外,还有文昌殿、雷神殿、火神殿、 财神殿,护我黎庶,一应俱全。特别是正殿两边的侧殿,一边是“阎罗殿”,另一 边是“酆都司”。阎罗殿除了有阎罗王、无常、夜叉、小鬼泥塑外,还有鬼门关、 奈河桥、孽镜台、苦海、望乡台等等阴曹地府的设施。酆都司则陈列了十八层地 狱对世上恶人死后的种种刑罚。从而告诉世人,诸恶莫作。最后我们要 去的是王国维的 故居。大家看上去 故居。他小小的, 庭院坐 北朝南, 系清代建 存三间平房、 三间 楼厢房,走进里 面,我们看到,前 堂的王筑,砖木结构。现 国维半身 铜像一尊, 颇显威 仪。后厅,古色家 具分列两旁, 东西 厢房有简陋陈设。庭柱似乎伫立已 久略微陈旧。过后 厅,左转上楼,见睡房三间,窗户向海,风习爽人。厅后有小花园,古井一口, 水甚清冽。高墙青瓦,一碧蓝天,几株绿树。似乎这朴实的民居宅院,也透露出 这位大学者的“静庵”品质。我再给大家介绍一点,王国维在其学术生涯达到颠 峰之际,于一九二七年在北京颐和园昆明湖自沉弃世,留下了“五十之年,只欠 一死。经此世变,义无再辱”十六字,这不仅令人万分遗憾,也留下了一个“中 国文化世纪之谜” 。好,各位游客。我们今天的旅程就到这里结束,很感谢大家一路上的合作。祝游客们旅途愉快~参考网站: 篇五: 盐官导游词简最新宰相府第风情一条街——观潮公园——海神庙——金庸书院-----王国维故居 各位游客: 首先欢迎你们来盐官旅游,我姓*,你们可以叫我“小*” ,我们首先安排的景点是宰 相府第风情一条街。盐官位于钱塘江北岸,与萧山隔江相望,东距上海 160 公里,西距杭州 45 公里,是中国历史文 化名镇。盐官之名始于西汉,因吴王刘濞煮海为盐,在此设司盐之官而得名。至今已有 2200 多年的 历史了。如今盐官景区面积 5.4 平方公里,总人口 7120 人。拥有众多的名胜古迹,让人目不暇接。其中国家级文物保护单位 3 个四处,省市级重点文物保护单位 17 处。各位游客,在盐官东北部,有 一条宰相府第风情街,它以“宰相府第”陈阁老宅为中心,集中体现了盐官古镇的皇家气息与人文 风范。“宰相府第风情街到了” ,有史可查到的盐官古城建城时间是在唐永徽六年(655 年) ,距今也已 有 1300 多年的历史了,从建城 1949 年的千余年间,盐官长期作为县(州)治所在地,盐官有一首 民谣: “一座古塔十年庙,五大城门四吊桥,七十二弄三大街……”这里就描绘出了我们盐官众多的 名胜古迹,盐官有五大城门分别为: 东门春熙门、南门镇海门、西门安戌门、北门拱辰门、东北门 宣德门。宣德门又称小东门,所以这个吊桥也称为小东门吊桥了。城墙、城楼、城门等等都是盐官 作为古城的最显著的特色。“宰相府第风情一条街”全长 600 米,现在我们看到的宣 字是盐官北宋状元张九成题写的,意思是“宣德门是整条街的起点,宣德门这三个 扬德化”的意思。城门上的“镇海楼”之名是乾隆皇 帝所赐,当时乾隆皇帝四次到盐官,三次是从这扇门进来的。乾隆到盐官最主要的目的是巡视海塘, 同时由于舟马劳顿,乾隆到宣德门后,一般都要到城楼上去看看,顺便听听大臣门关于海塘治理的 一些汇报。整个吊桥、护城河和城墙构成了盐官城的外层防御屏障。走过城门展现在我们眼前的是 教场、点将台。其中的点将台和东吴大都都陆逊有关,陆逊是一位既有学识,又有卓见的政治家, 三国时的“夷陵之战”充分显示了他的才干,当时陆逊做过“海昌屯田都慰” ,这个都尉府就设在盐 官,为了缅怀陆逊出任“海昌屯田都慰”时的功绩,特设点将台纪念陆逊,海宁市还特选取新建的 主干大道命名“海昌路”以志纪念。而这点将台也是 2017 年张纪中导演的鹿鼎记在盐官拍摄的开机仪式, 当时张纪中把扬州的戏选 在了盐官,而这条老街正是韦小宝在扬州城的重头戏,当时在老街上有三场戏,分别是 一、小时候 在丽春院听书偷酒; 二、是奉康熙之旨回扬州收复吴三桂心腹葛尔丹和桑结时看望在丽春院的老母1 亲。 三、是陈近南死后在奉旨来灭天地会与率天地会反清皆不能的两难选择中,回扬州率一家 10 口 赴滇潜逃。鹿鼎记头尾的重头戏都在这长 600 米的老街上。走过点将台,我们看到的这些房子都是古商铺,街的右边有一个“百工技艺”的展示区。海宁 到现在还流传着“学得一身好手艺,走遍天下有饭吃”的俗话,在这个展出区里大家可以看到箍桶 师傅、穿棕绷师傅、磨剪刀师傅在劳作,这些都是海宁传统的手工业行当,当然有些行当,现已被 现在的新技术所代替,但回往过去这无疑是一种传统文化,现在海宁的“百工技艺”发展日益繁荣, 在这里只展示了其中的一角,各位游客如您感兴趣的话可以慢慢感受一下。走过两边的古商铺,我们来到了这条街的第一个景点“江南民俗风情馆” 民俗风情馆的这座房子,原先是清朝末期一位孙县令的家宅,当时他在嘉善做县令,这座房屋 的建筑挑梁完整,保存得比较好。“民俗风情馆”第一部分陈列的是皮影戏。来到盐官你不得不来看一下皮影戏,在这里面有着 盐官古典文化的精华,皮影戏始于春秋战国,西汉时期进入宫中为游戏之物,至唐代皮影剪刻日益 精致,用作讲史传经,到宋代皮影戏真正成为百戏中的正剧,不但流于酒肆茶坊,而且登堂入室, 作为皇家庆典项目之一。宋室南迁定都临安(杭州)之后,部分皮影艺人由此南下,北方的技艺与 南方的文化相融合,形成独具一格的江南皮影的典型代表。海宁皮影戏自古四大腔之一的“海盐腔” 既有高亢激昂又有优美抒情,典牌十分丰富,约有 100 多个。江南皮影 前硕果仅存的皮影戏剧团, 就是现在在这里为大家演戏以浙江为代表,而浙江目 出的 “郎家班” 。皮影郎家班创建于清光绪元年, 即 1875 年,最盛时期曾创建了三套皮影班。足迹遍及江南大小乡镇。好,各位游客现在我们就来看 一下皮影艺人们的精彩表演。他们曾去过乌镇、杭州宋城、新西兰演出过,都受到了游客的好评。看完皮影戏后我们可以看一下两边是演出的皮影用具、皮影剧名。好,各位游客往这边走。“民俗风情馆”的第二部分是“养蚕人家”和“农耕时代” 。几千年的农业社会中长江文化的主 要特征,就是水稻文明和蚕桑文明,民俗的形成,往往是在某种信仰的作用下,祈望通过某种神力, 保佑粮食和蚕茧得到丰收,民间多子多福的信念,可能来自农业社会对劳动力的要求。本馆“农耕 时代”部分展示当年水稻文明的一些特征。各位游客,如你能发挥想象,也许可以勾勒出当年“男 耕女织、日出而作,日落而息”的生活状态。我们现在看到这里有一个石臼,盐官是良渚文化的腹地,最迟在约 五、六千年以前,这里的先 民已开始种植水稻,并且利用简陋的石器脱谷,以便吃上米饭。此后,这种石器逐渐发展成石臼。2 石臼的主要功能是将已脱栊的米打白,使用的工具是榔头。现在大家看到的这个方形的石臼就是盐 官城外一个姓吴的家族一代代流传下来的。早期的石臼以方形为主,代表“天圆地方”之意。明清 以后,石臼逐步以圆形的为主。除了打米,古代盐官人还用石臼来打制年糕。人们把糯米用石磨磨 成糯米粉,蒸熟。然后把蒸熟的糯米粉用纱布包裹放在石臼中用榔头敲打,增加其密度和韧性,再 制作成年糕。这样打制出来的年糕既耐放、不容易变质,又别有风味。这项技术一直沿用至今。每 年春节以前,都有大量的上海人、杭州人到盐官收购石臼年糕回去享用。现在请大家看这个石磨。石磨曾经是盐官城居民普遍使用的家庭用具。利用石磨的两块石头间 的纹路,可以将坚硬的东西如黄豆、芝麻等磨成细粉,制成石磨豆腐、石磨芝麻酥糖、小磨麻油等 食品。民俗是一种生活方式和神灵信仰的世俗化结合。这一点在“养蚕人家”表现十分充分,在单一 的农业社会,养蚕几乎是农民一年的全部经济收入,历来有“蚕熟半年稻”的说法。马明王就是蚕 花菩萨,主管蚕事, “请蚕花”是清明搞的活动。人们为了预祝蚕花“有长头” ,希望自己家的蚕茧 结得好,能够卖个好价钱,就来拜一下这们马明王菩萨。各位游客,您可以随意参观一下,参观好 之后我们在门口集合。在“民俗风情馆”门口,我们可以看到很多富有特色的手工艺品,像前面的宜兴紫砂壶、苏州 刺绣等。这些东西从南宋的时候开始,就可以在盐官本地买到,这是因为盐官地处钱塘江入海口的 咽喉处,距对面萧山只有 2-3 公里路程,过去在以船为工具的时候,盐官是主要的交通要道,物资 集散地。历来商贾云集,再加上盐官本地的物产也十分丰富。大家看 里面出售的蚕丝制品,都是手工制作的,历来是本到了吗,前面有两家蚕丝坊, 地的特产。除了这些,盐官本地的特产还有“三 把刀”即片刀、糕刀、药刀;朱万昌的糕点、盐官的汪菜等。现在我给大家十分钟时间,您可以在 这里走走看看,买一些特产回去,好了之后,我们在“花居雅舍”门口集合。好了,现在我们来到了这条街的第二个景点“花居雅舍” 。这里是青楼文化的陈列展厅,分青楼 和红粉两个区块展示。首先大家请看当时央视版鹿鼎记在这里拍摄的演员阵容,花居雅舍当时拍摄的是鹿鼎中的丽春 院,这里也就是韦小宝所出身的鱼龙混杂的丽春院,也是他母亲韦春花招待客人的地方。青楼在中国古代文化的发展与传承中确实担任了某种角色。可以说,不了解青楼,不了解青楼 女子,就不可能完整地了解中国古代文化。所以在这青楼区块里面主要展示了青楼的文化。青楼中的代表当然是比较突出的有中国十大名3 妓的文学。现在带大家先来参观青楼与文学区块。这里主要展示的是青楼女子与文人名士的交往中 她们自己创作的一些文学作品。大家可以看到墙壁上有薛涛作的《春望》 ,薛涛当时与元稹有很多的 书信交往,在交往中她写诗信用的纸都是自己制作的,称为薛涛笺。在这里也有展示,我们可以看 一下,非常漂亮有诗意。接下来我们上楼参观,这里是青楼与名士的展厅,在古代传媒业不发达,甚至还没有的情况下, 文学的词曲发展,只能依懒于乐妓的演唱,才能得以广泛的传播,所以就产生了名士与青楼女子频 繁的接触,产生了很多传奇爱情,在这里就可以看到一副冒辟疆与董小婉避难盐官图,董小婉是明 末清初的一位名妓,在第一次见到冒辟疆的时候,两人就相互仰慕,三年后,冒辟疆再次来到董小 婉的身边,因董小婉对冒辟疆说:春望》 ,薛涛当时与元稹有很多的 书信交往,在交往中她写诗信用的纸都是自己制作的,称为薛涛笺。在这里也有展示,我们可以看 一下,非常漂亮有诗意。接下来我们上楼参观,这里是青楼与名士的展厅,在古代传媒业不发达,甚至还没有的情况下, 文学的词曲发展,只能依懒于乐妓的演唱,才能得以广泛的传播,所以就产生了名士与青楼女子频 繁的接触,产生了很多传奇爱情,在这里就可以看到一副冒辟疆与董小婉避难盐官图,董小婉是明 末清初的一位名妓,在第一次见到冒辟疆的时候,两人就相互仰慕,三年后,冒辟疆再次来到董小 婉的身边,因董小婉对冒辟疆说》中出现的一个场景,从这幅画上也看到了青楼女子不仅与名士有联系, 更与当时的历史融合在一起,起到一种传承作用。现在我们去参观红粉区块,在这里展示的是他们生活起居的一个区块。接下来我们下楼去看一下进门的正厅,在这里我们可以看到十大名妓图,像时间上离我们最近 的这一位赛金花曾出使四国: 德、奥、俄、荷,因她善于交际,回国后在八国联军打入北京后,由 于她们一些 努力,曾保护了一些老百姓,这里还有一账桌,这里就进门的另一件事情,把银子换成 兑钱,这是防止青楼女子私吞银俩的一种,我们去下进,这里有她们的一些宗教活动的房间, 中间的这一位是白眉神,专们保佑青楼女子的,右边这位就是财神,右边这位就是观音了。好了,我们去看一下青楼区块的最后一个展厅——青楼与音乐。4 在古时,宫廷和青楼是音乐的发源与传播的主要场所,这里的二胡、古筝之类为当时青楼女子 必须掌握的音乐素养,特别是这干墙上挂的更是青楼女子自己创作的,相当有才华。各位游客, “五土庙”是一个道教寺庙,是盐官的社稷坛, 也就是古代每年春秋祭祀土地神和 五谷神的地方. 北宋政和二年(公元 1112), 盐官县令欧阳珣重修社稷坛后逐渐发展为庙. 至明代中 期, 盐官社稷坛被“五土庙”所取代. “五土”即指“五方土帝”. “祭五方”在古代一直是天子 的专利, 以表示普天之下, 莫非王土, 展现帝王一统天下的愿望. 或许正是盐官与皇家剪不断, 理 还乱的千丝万缕, 使得帝王许可了盐官“五土庙”的建造 . 帝王专祭的“五方土帝”让百姓祭祀 , 这在全国道教寺庙中是唯一的. 各位游客,我们现在就往前走,这边是盐官著名的百年老店“朱万昌食铺” ,这是建于晚清的一 家以生产出售传统中式茶点为经营特色的商号。其名声曾经在上个世纪二三十年代的上海响绝一时, 特色产品有百果大芝麻饼、松子糕、芝麻酥糖等。各位有兴趣的就尝尝,好就带点回去,这边还有 一个景观更绝,龙凤井,这可是一个古井,它是北宁时期的产物。这里水中树立的是一个灯幢。灯 幢是经幢的一种变体,经幢主要是宗教性的,同时带有宣传性和纪念性。现在请大家一起随我参观下一个景点国棋圣院 这里是乾嘉年间两位棋坛高手范西屏、施襄夏当年的主要活动场所,他们是数千年围棋发展史 上最为杰出的棋圣。请看, “国棋圣院” 这四个大字是由清代大文学家、 书法家袁枚题写, 他写的 《范 西屏墓志铭》对范西屏有极高的评价。来, 我们首先参观弈圣堂。“弈” 在我 《说文解字》 中有明确定义:范 西屏墓志铭》对范西屏国古代是围棋的专用名, 有极高的评价。来, 我们首先参观弈圣堂。“弈” 在我国古代是围棋的专用名, 《说文解字》 中有明确定义》 ,收录了二人的棋谱三百5 余局。两侧的对联 “文楸鱼阵纵横松窗飞电施圣手弈理斗道, 玉子雁阵络绎竹院敲声范元桃泉通神” 。因古时棋盘和棋子很多以楸木和玉石制成, 所以文楸和玉子分别指棋盘和棋子; “鱼阵纵横松窗 飞电”和“雁阵络绎竹院敲声” ,表现了下棋时的紧张激烈,变化莫测的情形;弈理斗道和桃泉通神, 意思是施襄夏、范西屏两位棋圣留下的千古棋谱《弈理指归》和《桃花泉弈谱》的精妙神奇。大家 可以再仔细看一下两侧的范、施两位棋圣的生平。接下来我们进入弈渊斋, “弈渊”顾名思义就是围棋发展的渊源。这副对联“妙古绝今唯施范, 承前启后数子仙” ,是对三位棋圣范西屏、施襄夏、陈子仙的颂扬。请看这是围棋发展简史,并配了 一些生动的画面,概括了四千多年的围棋发展史。我们看到的这座新造的建筑是博弈馆,用于围棋教学、,举行小型围棋比赛等,体现了政 府部门传承围棋艺术、宏扬围棋文化的决心。各位游客,现在我们看到的这幢带有欧式风格的建筑,是海宁民国时期的警察局,它建于民国 初年,用于维持本地治安,盐运管理,禁毒等。大家看到它三面都有突出的木结构阳台,据本地的 一位老人介绍,曾看到过警察持枪在那里站岗。这里是听竹轩,大家其实早就注意到了,整个庭院内外有好多竹子,竹是国棋圣坛院的一大主 题,它的清雅与围棋的高雅有异曲同工之妙。范西屏和施襄夏都非常喜爱竹子,当时他们亲手在庭 院中种了好多竹子, “听竹”可以说是达到了赏竹、受竹的最高境界。请看这副对联“一池荷红映烂 柯玄机事,数枝竹碧摇疏帘儒雅风” 。它以巧妙的方式把围棋与庭院中的荷花池、竹林联起来;烂柯 的出处是古时候的烂柯山有一个关于围棋的的神话故事,流传很广,后来人们就将烂柯作为围棋的 别称。下面我们一起来欣赏这幅气势宏伟的围棋历史人物长卷画,这幅画有十多米长,上面有从尧 帝创造围棋到各个时期的著名围棋历史人物,生动地展现了最具代表性的围棋历史人物三十多人。大家可以随意参观一下。现在我们来看天元楼,熟悉围棋的人都知道,天元是棋盘上最中间的一个交叉点,它象征了围 棋的最高境界。这里的天元楼三字是由毕沅题写的, 。他是江苏太昌人, 十七岁就向范西屏学习围棋, 后官至湖广总督、陕西巡抚,同时也是清代的经史学家、文学家、金石学家,他所作的《秋堂对弈 歌》对范西屏有极高的评价。这幅中堂是表现范西屏、施襄夏年轻时在一起下棋的情景,画得栩栩 如生。而这幅对联“石上含碁势,竹间蕴乐章” ,是对这幅画的进一步诠释。各位游客,大家如果感觉这里风景美的话可以拍照留念,国棋圣院参观到这儿就结束了。那好我们继续往前走,这条是堰瓦河,现已成为死水河,但终年清澈碧绿,从不干涸。它上河6 可到长安、临平‎‎、杭州;下河通硖石、平湖、上海等地。可见在当时交通工具只有马和船的情况下, 交通可谓方便。各位游客,我想你一定听说过“乾隆是海宁陈阁老的儿子”这一民间传说,现在我带大家来的 就是这位陈阁老的府第——陈阁老宅。陈阁老宅位于盐官镇堰瓦坝,建于明代后期,距今已有近 400 年的历史。主人陈元龙为清康熙 二十四年一甲二名进士出身,后官拜文渊阁大学士,又称阁老。海宁陈有有“一门三阁老,六部五 尚书”之称,从明代到清代,大小官吏出了 300 多位,可见陈家从明代起已声震朝野。至清代,陈 氏家族可谓遍布整个盐官城,所以陈家在我们海宁城里有“陈半城”之称。现在,我们已经步入陈阁老宅,细凡的游客在发问了:弈理指归》和《桃花泉弈谱》的精妙神奇。大家 可以再仔细看一下两侧的范、施两位棋圣的生平。接下来我们进入弈渊斋, “弈渊”顾名思义就是围棋发展的渊源。这副对联“妙古绝今唯施范, 承前启后数子仙” ,是对三位棋圣范西屏、施襄夏、陈子仙的颂扬。请看这是围棋发展简史,并配了 一些生动的画面,概括了四千多年的围棋发展史。我们看到的这座新造的建筑是博弈馆,用于围棋教学、培训,举行小型围棋比赛等,体现了政 府部门传承围棋艺术、宏扬围棋文化的决心。各位游客,现在我们看到的这幢带有欧式风格的建筑,是海宁民国时期的警察局,它建于民国 初年,用于维持本地治安,盐运管理,禁毒等。大家看到它三面都有突出的木结构阳台,据本地的 一位老人介绍,曾看到过警察持枪在那里站岗。这里是听竹轩,大家其实早就注意到了,整个庭院内外有好多竹子,竹是国棋圣坛院的一大主 题,它的清雅与围棋的高雅有异曲同工之妙。范西屏和施襄夏都非常喜爱竹子,当时他们亲手在庭 院中种了好多竹子, “听竹”可以说是达到了赏竹、受竹的最高境界。请看这副对联“一池荷红映烂 柯玄机事,数枝竹碧摇疏帘儒雅风” 。它以巧妙的方式把围棋与庭院中的荷花池、竹林联起来;烂柯 的出处是古时候的烂柯山有一个关于围棋的的神话故事,流传很广,后来人们就将烂柯作为围棋的 别称。下面我们一起来欣赏这幅气势宏伟的围棋历史人物长卷画,这幅画有十多米长,上面有从尧 帝创造围棋到各个时期的著名围棋历史人物,生动地展现了最具代表性的围棋历史人物三十多人。大家可以随意参观一下。现在我们来看天元楼,熟悉围棋的人都知道,天元是棋盘上最中间的一个交叉点,它象征了围 棋的最高境界。这里的天元楼三字是由毕沅题写的, 。他是江苏太昌人, 十七岁就向范西屏学习围棋, 后官至湖广总督、陕西巡抚,同时也是清代的经史学家、文学家、金石学家,他所作的《秋堂对弈 歌》对范西屏有极高的评价。这幅中堂是表现范西屏、施襄夏年轻时在一起下棋的情景,画得栩栩 如生。而这幅对联“石上含碁势,竹间蕴乐章” ,是对这幅画的进一步诠释。各位游客,大家如果感觉这里风景美的话可以拍照留念,国棋圣院参观到这儿就结束了。那好我们继续往前走,这条是堰瓦河,现已成为死水河,但终年清澈碧绿,从不干涸。它上河6 可到长安、临平、杭州;下河通硖石、平湖、上海等地。可见在当时交通工具只有马和船的情况下, 交通可谓方便。各位游客,我想你一定听说过“乾隆是海宁陈阁老的儿子”这一民间传说,现在我带大家来的 就是这位陈阁老的府第——陈阁老宅。陈阁老宅位于盐官镇堰瓦坝,建于明代后期,距今已有近 400 年的历史。主人陈元龙为清康熙 二十四年一甲二名进士出身,后官拜文渊阁大学士,又称阁老。海宁陈有有“一门三阁老,六部五 尚书”之称,从明代到清代,大小官吏出了 300 多位,可见陈家从明代起已声震朝野。至清代,陈 氏家族可谓遍布整个盐官城,所以陈家在我们海宁城里有“陈半城”之称。现在,我们已经步入陈阁老宅,细凡的游客在发问了》 , 《拙政园诗集》 ,她是苏州园主徐孚的女儿,德才皆备。此画为复制品,原物在海宁市博物馆。画的 边上有一幅对联:拙政园诗集》 ,她是苏州园主徐孚的女儿,德才皆备。此画为复制品,原物在海宁市博物馆。画的 边上有一幅对联》记载: 陈家出自渤海高氏,宋氏随高宗南渡到了杭州临安。海宁陈家的始祖— —高谅,游学到了海宁,因为热爱困,就在赵家桥上休息了一下,忽然掉入水中。陈明谊在桥侧有 一个豆腐馆,白天睡觉梦见在桥下有一条青龙,他非常惊讶,连忙起床,看见一男子刚掉入水中, 急忙救援后,询问是世家子弟,于是把他留在家中。陈明谊没有儿子,只有一个女儿,因此把高谅 入赘了陈家,高谅的儿子——陈荣虽然姓了母姓,但仍不忘父亲的姓,因此陈家自称为渤海陈氏。渤海是高的郡名,这样用以区别原宗颖川陈氏。这里有陈元龙一生的简历,各位如有兴趣,可以看 一下,陈家“一门三阁老”除陈元龙之外,还有陈之遴、陈世倌,陈家不仅在书法方面造诣颇深, 而且在戏曲、诗词、围棋、藏书等方面都卓著的人,各位可以随意看一下。陈家本是书香门第,他家出了这么多的官员,不是因为朝里有人好办事,而和他们的努力是离 不开的。在大楼左边有陈家字画展,里面有陈家第三件宝贝,大家看到的这些石刻是陈元龙的伯祖 父陈 献所藏,他酷好临帖,常与著名书画家董其昌相互切磋,他收集了历代 100 多位著名大书法家 的真迹,如王羲之、王献之、褚遂良、文天祥、米芾等等,为了长期保存好,请来石匠,刻在这些 太湖石上。当时集刻法贴两部: 《渤海藏真》和《陈氏玉烟堂》 ,享誉书坛,当时共集刻 400 多块石 刻,经历战火纷飞的年代后,现还收集整理到将近 200 多块,已经相当不简单。各位游客可以细细 地观赏、品味每一块石刻,各种各样的、千姿百态的字体,真是美不胜收啊~ 人物的字画:‎‎渤海藏真》和《陈氏玉烟堂》 ,享誉书坛,当时共集刻 400 多块石 刻,经历战火纷飞的年代后,现还收集整理到将近 200 多块,已经相当不简单。各位游客可以细细 地观赏、品味每一块石刻,各种各样的、千姿百态的字体,真是美不胜收啊~ 人物的字画》为傲,而陈邦彦被康熙帝要求写其序,这体现了康熙帝对 他的重视。旁边这幅为陈奕禧的字,他的字为日本天皇所喜爱,曾被重金购买到日本。在这个展厅 内有一幅并不是陈家所作,这幅竹屿垂钓小影是宫庭画家王石谷所画,为什么要挂在这里呢,因为 这是主人陈无龙唯一的一幅缩影,树下钓鱼的那个人就是陈元龙本人了,很淡的一个人影,不仔细 看还找不到咧~ 在陈阁老宅西部还有一个《海宁市文化成果保护图片展》 ,一个碑廊,里面陈列的是陈家第三件 宝——石刻的拓片,各位有兴趣的话可以欣赏一下个展厅,各位可以随意浏览一下。11 这里是陈家的偏门,以前陈家大门都是紧闭不开的,人们都是从这里进进出出的。现在我们看到的这艘画舫就是曾经拍摄《鹿鼎记》中韦小宝和七个老婆回家看老母亲所乘坐的, 为什么张纪中导演选择在盐官这条老街上拍摄呢,当年张导来过盐官,正是看中了这条老街很符合 原著中扬州古城的风貌,所以才选择了盐官而非扬州。桥边的阁楼就是当时拍摄韦小宝听书偷酒的 其中一个场景,我们可以感受一下当时的气氛,再现盐官古城的另一番水乡风景~ 好,现在咱们看到的这一排长凳叫什么呢,它呢就是美人靠了,是供游人休憩用的,有句俗话 是这么说的“美人靠上靠美人,美人不靠靠不美。”顾名思义就是说啊,在之前的时候,这排长凳是 供美人休息的,今天呢,咱们都身临其境,来享受一下在沧桑的感觉中遥想当年呢曾有无数美人在 此倚靠,是否会有感慨万千的感觉呢,所以,各位游客如有兴趣的话,都可享受一下做美人的待遇 了。现在请大家看这座架在堰瓦河上的当木桥,就是为了拍摄鹿鼎记而修建的,前方鸣玉坊牌楼大 家看到了吗,当时央视大戏张纪中导演的鹿鼎记开场戏就是从这鸣玉坊进入的。现在呢,我想各位游客都发现了,就是这个照壁,上面呢刻着一条麒鳞,虽然经没有北京颐和 园内的九龙壁那么活现,富丽堂煌,但是它呢,还是历经沧桑的,说来块麒鳞壁还和陈阁老有一段 渊源呢~ 好,现在呢,咱们看到的这座桥叫“东舆桥” ,在清朝以前这桥可是漠口无闻的,但是自从乾隆 皇帝第二次来咱们盐官时,它啊就与众不同了,那这是什么原因呢,据说,当时有两个赌钱赌输了 的小混混,为混一顿饭吃,就做了 隆这人哪最爱管乾隆微服出巡时的轿夫,过这个东舆桥把乾隆抬到了海塘上,乾 闲事了,就教育他们不要再赌钱,并赏了几两银子叫他们去做点小生意,这两个小 混混果然洗手不赌,几年后就成了盐城的富户了,大家都扬言是因为他们抬过皇帝,沾了皇气,所 以才会发财,而东舆桥又是他们抬皇帝一路上的制高点,皇气最足,如果哪位‎‎游客想沾点皇气,发 点横财的话,都可以往这桥上走了。但今天我想各位游客这心情啊,应该相当的不错,所以呢,咱 们还是都往这桥上走,虽然有可能不会发财,但也许沾点看气也应该是人生的一大乐事了。观潮胜地公园 各位游客,我们现在到的地方就是著名的观潮胜地公园,它是“浙江省十佳美景乐园”之一。各位游客,钱江观潮始于唐,盛于宋。而海宁盐官观潮之风盛行明、清时代,至今已有 400 多年的 历史了。在抗战以前,海塘一带建有海滨公园,石栏低砌,芳草如茵,将海滨公园,石栏低砌,芳 草如茵,将海滨诸胜景融为一体,可惜后来公园渐废。自 1994 年起,海宁市人民政府投入数千万资12 金建设了江滨“观潮胜地公园” ,接下来,我们一起由候潮门进入观潮胜地公园。首先,我们看到的 是以江泽民同志题词“海宁盐官观潮”的石碑为中心,形成的一个小型广场,则是这里的新景致。江泽民题词石边上新增了水池、喷泉、绿色植物,占鳌塔及棂星门在水池内形成倒影,喷泉与游客 产生互动,是游客合影留念、闲庭信步的一个好去处。想看遍钱塘江得花多长时间,在观潮公园潮韵苑景区,大家请看这微型钱塘江,一分钟就能看 到完整的钱塘江图景,设计人员以 1:海宁市文化成果保护图片展》 ,一个碑廊,里面陈列的是陈家第三件 宝——石刻的拓片,各位有兴趣的话可以欣赏一下个展厅,各位可以随意浏览一下。11 这里是陈家的偏门,以前陈家大门都是紧闭不开的,人们都是从这里进进出出的。现在我们看到的这艘画舫就是曾经拍摄《鹿鼎记》中韦小宝和七个老婆回家看老母亲所乘坐的, 为什么张纪中导演选择在盐官这条老街上拍摄呢,当年张导来过盐官,正是看中了这条老街很符合 原著中扬州古城的风貌,所以才选择了盐官而非扬州。桥边的阁楼就是当时拍摄韦小宝听书偷酒的 其中一个场景,我们可以感受一下当时的气氛,再现盐官古城的另一番水乡风景~ 好,现在咱们看到的这一排长凳叫什么呢,它呢就是美人靠了,是供游人休憩用的,有句俗话 是这么说的“美人靠上靠美人,美人不靠靠不美。”顾名思义就是说啊,在之前的时候,这排长凳是 供美人休息的,今天呢,咱们都身临其境,来享受一下在沧桑的感觉中遥想当年呢曾有无数美人在 此倚靠,是否会有感慨万千的感觉呢,所以,各位游客如有兴趣的话,都可享受一下做美人的待遇 了。现在请大家看这座架在堰瓦河上的当木桥,就是为了拍摄鹿鼎记而修建的,前方鸣玉坊牌楼大 家看到了吗,当时央视大戏张纪中导演的鹿鼎记开场戏就是从这鸣玉坊进入的。现在呢,我想各位游客都发现了,就是这个照壁,上面呢刻着一条麒鳞,虽然经没有北京颐和 园内的九龙壁那么活现,富丽堂煌,但是它呢,还是历经沧桑的,说来块麒鳞壁还和陈阁老有一段 渊源呢~ 好,现在呢,咱们看到的这座桥叫“东舆桥” ,在清朝以前这桥可是漠口无闻的,但是自从乾隆 皇帝第二次来咱们盐官时,它啊就与众不同了,那这是什么原因呢,据说,当时有两个赌钱赌输了 的小混混,为混一顿饭吃,就做了 隆这人哪最爱管乾隆微服出巡时的轿夫,过这个东舆桥把乾隆抬到了海塘上,乾 闲事了,就教育他们不要再赌钱,并赏了几两银子叫他们去做点小生意,这两个小 混混果然洗手不赌,几年后就成了盐城的富户了,大家都扬言是因为他们抬过皇帝,沾了皇气,所 以才会发财,而东舆桥又是他们抬皇帝一路上的制高点,皇气最足,如果哪位‎‎游客想沾点皇气,发 点横财的话,都可以往这桥上走了。但今天我想各位游客这心情啊,应该相当的不错,所以呢,咱 们还是都往这桥上走,虽然有可能不会发财,但也许沾点看气也应该是人生的一大乐事了。观潮胜地公园 各位游客,我们现在到的地方就是著名的观潮胜地公园,它是“浙江省十佳美景乐园”之一。各位游客,钱江观潮始于唐,盛于宋。而海宁盐官观潮之风盛行明、清时代,至今已有 400 多年的 历史了。在抗战以前,海塘一带建有海滨公园,石栏低砌,芳草如茵,将海滨公园,石栏低砌,芳 草如茵,将海滨诸胜景融为一体,可惜后来公园渐废。自 1994 年起,海宁市人民政府投入数千万资12 金建设了江滨“观潮胜地公园” ,接下来,我们一起由候潮门进入观潮胜地公园。首先,我们看到的 是以江泽民同志题词“海宁盐官观潮”的石碑为中心,形成的一个小型广场,则是这里的新景致。江泽民题词石边上新增了水池、喷泉、绿色植物,占鳌塔及棂星门在水池内形成倒影,喷泉与游客 产生互动,是游客合影留念、闲庭信步的一个好去处。想看遍钱塘江得花多长时间,在观潮公园潮韵苑景区,大家请看这微型钱塘江,一分钟就能看 到完整的钱塘江图景,设计人员以 1》七绝一首: “千里波涛滚滚来, 雪花飞向钓鱼台。人山纷赞阵容阔,铁马人容杀敌回” 。这座毛泽东观潮诗碑亭是,,,,年经中共 中央宣传部批准建造的。亭高,,米,面积,,平方米,碑高,(,米,碑基高,(,米,碑亭呈 六边形( 与亭子相对的这棵大参天大树是乾隆手植古朴,是乾隆二十七年下江南来到盐官亲手栽种下去 的,已有近 300 年的历史了。各位游客,我们沿着这个石阶下去顺着弯曲的小道走,现在我们所看到的亭子是中山亭,大家 请看当年孙中山在盐官观潮时所说的这一番话,世界潮流,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡。海宁 市人民政府为了纪念孙中山在盐官观潮而修建了中山亭。前方这排木结构的房子是盐官景区的镇海 街,将开设酒吧、餐饮、茶室、足浴、旅店、特色旅游商店等。现在请各位随我上塘,静下来仔细‎‎听一下,远处好像有隆隆的声响隐隐传来,对,那就是潮水14 发出的响声,估计潮水到这里还有,,多分钟,我们利用这段时间再浏览一下盐官古海塘。古海塘始建于,,,,多年前,是中国伟大建筑工程和科技文化遗产之一,它和万里长城、京 杭大运河并称为我国古代三大工程而闻名于世。盐官古海塘现已批准为国家级重点文物保护单位。众所周知,钱江海塘应涌潮而生。因为涌潮的凶猛人们才筑起了海塘以阻挡水患。海宁海塘地处钱 塘江河口强潮地段,全长,,(,公里。据传达室海宁“占鳌塔”塔底与江苏金同寺塔尖与一水平 线, 有“海宁海塘不治,杭、嘉、湖等七郡生灵成鳖”之说法。因此,海宁海塘是杭嘉湖平原安全 的重要屏障。钱江海塘的筑成也是随着各个朝代的技术水平、财力、物力等具体情况,经过了漫长 的发展过程。从唐代的土塘到元泰定元年(,,,,)竹络木柜塘、北宋的柴塘一直发展到明清的 石塘。我产现在看到的古海塘大部分修筑于清雍正、乾隆年间,其建筑结构精巧、气势宏伟,经历 了数百年的潮水的冲出,依然“力障狂澜扶砥柱” 。你们看这条古海塘像不像沿江而卧的万里长城, 对,其实人们就称它为“捍海长城” 。海塘全部彩整齐的长方形条石丁顺上迭,每块条石之间凿成镶 槽, 嵌以铁锭铁锔, 使各石之间相互连而不松动( 间缝用桐油 (或糯米浆) 拌以芝麻石灰紧嵌靠砌( (据 说该项铁锭的发明者是邑人,名叫俞兆岳。)塘内紧贴厚土夯实,塘外侧,九层以下筑石坦,各石相 连。因从纵面看形似鱼鳞故称“鱼鳞石塘” 。这种海塘结构不仅造型美观大方,更重要的是能削弱潮 势,抵抗每平方米七吨的巨大涌潮的冲击力。因钱江海塘工程造价昂贵,曾有“以钱筑塘”的说法。历代君王都十分重视海塘的修筑,乾隆皇帝南巡,次,曾,次亲临海塘观察塘工。大家向东看,水天相接处,波涛汹涌的海宁潮如一各银线伴随羊隆隆的声响从东方滚滚而来。好~我们就在这座观潮台观赏海宁潮的雄姿。各位游客,潮水越来越近,声音越来越大,银线越来越粗,后浪推前浪,耸 墙,番卷着、滚动着、跳跃着……。此时此刻你的民情是否与起了一堵巨大的潮 江潮一样汹涌澎湃呢,:天排云阵千 雷震,地卷银山万马奔:,这是宋进米芾的观潮诗句,千百年来,文人墨客写下了千余首观潮诗句, 可我想还是难以写尽海宁潮壮观的景象,隽永的韵味,厚重的内涵。各位游客,我们刚才饱览了天下奇观海宁潮,现在我们再去海塘东段的小普陀寺参观。小普陀 寺原名闻道庵,始建于清道光四年(,,,,) ,同治十三年(,,,,)扩建后改名为小普陀。请大家抬头看,这门上方写着“林香界连”四个大字,说明小普陀在历史上香火极为旺盛。“林 香”是指进香朝山者如森林一样多。民国时期的《海宁观潮》中曾记载:海宁观潮》中曾记载》 。讲述建海神庙的原因。说明潮汐为害,冥冥之中有神灵护佑,建海神庙为祈神护生,使人民 安居乐业。阴面为乾隆皇帝口述,浙江巡抚庄有恭写的《阅海塘记》 。记述了海塘的修筑。大家再仔 细看这碑额,阳面的浮雕为三龙腾跃,阴面却为双龙抢球。因为乾隆是雍正的儿子,不仅碑文要刻 在阴面,就是龙也要少一条。这里和硕果亲王写的落款要高一点,而浙江巡抚落款要低一点,因为 一个是亲王,另一个只是巡抚,由此可见封建社会的尊卑之别。海神庙就游览到这里,我们继续参 观下个景点金庸书院。在中国文学史上,有位文学家的作品,可谓家喻户晓,真正道尽了中国人的人生。那就是金庸 写的《金庸作品全集》 ,今天我们要参观的就是金庸书院。首先我们进入的是书院主入口。有青石板铺地,取由闹入静之意,墙壁嵌设浮雕 16 幅,分别是 标题前言和金庸的 15 部作品故事。将他其中十四部书名取首字组成“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚 碧 鸳” 。因为海宁是金庸的故乡,先生武侠小说之处女作《书剑恩仇录》提到的乾隆身世之迷在海 宁盐官,而他的封笔作《鹿鼎记》又曾在盐官拍摄,所以选择在此建起了金庸书院。在此我们能感 受到浓浓的书卷气息。地面书院占积为 4300 平方米,建筑面积为 1957.36 平方米,投资 1100 余万元。书院以海神庙 及周边人文历史为依托,通过现代化、国际化的手法,采用高科技技术展示书院的物质文化及人文 精神,其建筑布局参照清朝最负盛名的经学家阮元在盐官创办的安澜书院,建筑群层层叠进,体现 了“礼乐相成”的思想。书院主体部分有讲学、祭祀、藏书三大功能,还设计了金庸书局,为游客 提供读书和购书的场所。此书院不仅可供先生回故乡时会客和居住使用。还将全面展示金庸先生的 学术成就,并成为我市举办学术交流的新的、重要的文化传播平台。接下来就让我们沿着设计者的 思路,来感受一下浓厚的人文文化和书乡文化。首先我们来到的是书院的正门,进入正门就能看到书院的中心建筑——讲堂。讲堂中按古代书院 形式放臵了仿古桌椅,是金庸先生回故乡、传播学术思想的基地。讲堂两侧分别为东水阁和西水阁, 建在书院之中,主要为聆听讲学,亦可作游憩之用。讲堂背面是由香港插图画家董培新作的八尺整幅壁画: 乾隆与陈家洛观潮图 ,这是于古代生活 为题材而体现的现代精神,富有深厚的文化内涵。东水阁背面为厢房,为奕棋、休憩之所。走过厢房,18 我们看到的是住楼,其内部陈设,根据明清建筑的陈列原则,并结合先生的生活喜好,为金庸先生住 宿、休息的地方。穿过住楼,我们来到的是展示室,作为临时展厅,主要展示的是一些文人墨客的书 法,其中相当一部分是为庆贺金庸书院的落成而题写的。可以说上至政府首脑、学者教授,下至平 民百姓,只要有华人的地方,就有众多的金庸迷。展示室旁的视听室,是作为媒体视听之用的,它也 是了解金庸、了解金庸作品的又一重要途径。接下来我们来到的是书院主要建筑——藏书楼。此书院室内四周设有展板,每个展板都附有柜体, 既可以说明文字,又可以展示实物,丰富了整个展览的功能。金庸先生的一生充满传奇色彩。金庸先 生,原名査良镛,查家几百年来名人辈出,领尽风骚,清朝皇帝康熙称之为:阅海塘记》 。记述了海塘的修筑。大家再仔 细看这碑额,阳面的浮雕为三龙腾跃,阴面却为双龙抢球。因为乾隆是雍正的儿子,不仅碑文要刻 在阴面,就是龙也要少一条。这里和硕果亲王写的落款要高一点,而浙江巡抚落款要低一点,因为 一个是亲王,另一个只是巡抚,由此可见封建社会的尊卑之别。海神庙就游览到这里,我们继续参 观下个景点金庸书院。在中国文学史上,有位文学家的作品,可谓家喻户晓,真正道尽了中国人的人生。那就是金庸 写的《金庸作品全集》 ,今天我们要参观的就是金庸书院。首先我们进入的是书院主入口。有青石板铺地,取由闹入静之意,墙壁嵌设浮雕 16 幅,分别是 标题前言和金庸的 15 部作品故事。将他其中十四部书名取首字组成“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚 碧鸳” 。因为海宁是金庸的故乡,先 宁盐官,而他的封生武侠小说之处女作《书剑恩仇录》提到的乾隆身世之迷在海 笔作《鹿鼎记》又曾在盐官拍摄,所以选择在此建起了金庸书院。在此我们能感 受到浓浓的书卷气息。地面书院占积为 4300 平方米,建筑面积为 1957.36 平方米,投资 1100 余万元。书院以海神庙 及周边人文历史为依托,通过现代化、国际化的手法,采用高科技技术展示书院的物质文化及人文 精神,其建筑布局参照清朝最负盛名的经学家阮元在盐官创办的安澜书院,建筑群层层叠进,体现 了“礼乐相成”的思想。书院主体部分有讲学、祭祀、藏书三大功能,还设计了金庸书局,为游客 提供读书和购书的场所。此书院不仅可供先生回故乡时会客和居住使用。还将全面展示金庸先生的 学术成就,并成为我市举办学术交流的新的、重要的文化传播平台。接下来就让我们沿着设计者的 思路,来感受一下浓厚的人文文化和书乡文化。首先我们来到的是书院的正门,进入正门就能看到书院的中心建筑——讲堂。讲堂中按古代书院 形式放臵了仿古桌椅,是金庸先生回故乡、传播学术思想的基地。讲堂两侧分别为东水阁和西水阁, 建在书院之中,主要为聆听讲学,亦可作游憩之用。讲堂背面是由香港插图画家董培新作的八尺整幅壁画: 乾隆与陈家洛观潮图 ,这是于古代生活 为题材而体现的现代精神,富有深厚的文化内涵。东水阁背面为厢房,为奕棋、休憩之所。走过厢房,18 我们看到的是住楼,其内部陈设,根据明清建筑的陈列原则,并结合先生的生活喜好,为金庸先生住 宿、休息的地方。穿过住楼,我们来到的是展示室,作为临时展厅,主要展示的是一些文人墨客的书 法,其中相当一部分是为庆贺金庸书院的落成而题写的。可以说上至政府首脑、学者教授,下至平 民百姓,只要有华人的地方,就有众多的金庸迷。展示室旁的视听室,是作为媒体视听之用的,它也 是了解金庸、了解金庸作品的又一重要途径。接下来我们来到的是书院主要建筑——藏书楼。此书院室内四周设有展板,每个展板都附有柜体, 既可以说明文字,又可以展示实物,丰富了整个展览的功能。金庸先生的一生充满传奇色彩。金庸先 生,原名査良镛,查家几百年来名人辈出,领尽风骚,清朝皇帝康熙称之为》 。这是金庸出版的第一本书,又因此类书籍在中国 首次出版,非常畅销。金庸早年在《大公报》 、 《新晚报》和长城电影公司任职,后创办香港《明报》 、 新加坡《新明日报》和马来西亚《新明日报》等,现任香港明河集团公司董事长。金庸是香港著名 报人、政治家、学者,也是当代华人中杰出的小说家,是华人世界拥有读者最多的一位作家。对金 庸不熟悉的人,会以为他是写武侠小说出身,其实,金庸把大半世纪的精力、心血倾注于《明报》 企业及写政治文章。换言之,武侠小说不过是他的“副产品” ,但发展到今天,金庸的名字已与他的 武侠小说连结在一起,无心插柳柳成荫,作为小说家的金庸,他的名气早已掩盖作为报人和政治家 的查良镛。1981 年至 1993 年三次应邀回内地观光,先后受到邓小平、胡耀邦、江泽民等 领导人亲切接见。2017 年获香港特别行政区颁授的最高荣誉“大紫荆”勋党和国家 章。可以说先生以他的深 厚学养和杰出才能,为社会做出了多方面的贡献。走出藏书楼,我们看到的是接待室,接待室为贵 宾接待之所。二楼需通过假山上去,为会议室。穿过“待月亭”和“丛桂轩” ,我们来到的是书局, 底楼为销售书店;二楼为书吧。为读者提供一个舒适的阅书场所。以后海宁市人民政府也将在盐官 古城打造金庸武侠城。以金庸为名的武侠城也会带动更多的“金迷”来此,今后武侠影视城的建成 会让盐官成为集武侠创作、名人荟萃、休闲文化的度假胜地。最后让我们在对金庸先生的感怀中结束书院的参观。各位游客,王国维故居座落于盐官西门直街周家兜,今天我将带领大家前去参观。王国维,字静安,号观堂,1877 年 12 月 3 日出生于盐官镇双仁巷,是一位享有国际声誉的学 者,我国近代的国学大师,也是著名的史学家、文学家、哲学家和考古学家。王国维在学术上“划时代的工作”和“惊人的成就”与他一生勤奋好学是分不开的。王国维年19 少时,受到当时海空学风的影响,又得益于家庭的熏陶,更靠自己的孜孜不倦,奠定了一生学业的 思想基础,近十年的书塾和自习生活,练就了他今后研究中国传统文化的功底。王国维 15 岁就考中 秀才,被誉为“海宁四才子”之首。1894 年中日甲午战争爆发,他首次接触“新学” 。22 岁时,离 乡至上海充任《时务报》书记,深得罗振玉赏识,两次东渡日本。早年从事戏曲和词曲研究,1903 年起从事中国古代史料考证,尤致力于金文、甲骨文、汉晋简牍等的考释,是国际新兴学科“甲骨 文” , “敦煌学”的奠基人之一,也是著名的清华“四大导师”之一。所著《人间词话》 ,以“境界” 说为中心,对文艺理论和创作方法提出了许多精辟见解;其著作“宋元戏曲史》是我国第一部对宋 元戏曲进行断代史研究的论著。王国维 1927 年 6 月 2 日自沉于北京颐和园内的昆明湖,终年 50 周 岁,给世人留下了一个不解之谜。故居是王国维九岁时其父王乃誉所造,当时名为“娱庐” ,王国维的青少年时代就是在这儿度过 的。这是一座木结构庭院式建筑,座北朝南,粉墙黛瓦,古朴庄重。它共分两进,总面积有 592 平 方米。进大门,穿过前庭,东桂西榴,在暗香浮却中,便可见第一进——平房。里有一幅“苍松万 年春”图,配联为“发前人所未能发,言腐儒所不敢言” ,是郭沫若先生对王国维的高度评价。第二 进为楼房,楼上为王国维的卧房、王国维父母亲的卧房及王国维的书房,楼下有三个展厅,分别为 王国维生平家史图片展、国内外专家对王国维先生的评论及王国维的学术成就展。第一进和第二进 之间有东西厢房连接,中问小庭园有一座王国维的半身铜 1985 年 6 月修复,1987 年 6 月揭幕,1989 年 12 月,浙江省人民像。王国维故居 政府公布其为省级 重点文物保护单位。2017 年公布为全国重点文物保护单位。好,各位游客盐官游览到此结束,观迎您下次再来。20
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