古代步量乾坤探测大地的神话人物竖亥

古代步量乾坤探测大地的神话人物竖亥 古代步量探测乾坤大地的神话人物竖亥 (晋)郭璞注曰:竖亥，健行人也。选，万也。竖亥——善走的大神。在中国的神话传说中，竖亥是一个步子极大，特别能走的人物。 余按:竖亥又名太章。所以然乃因他发明原始标尺杆，同时运用《易学》发明个含的“勾股定律”，一并作直线距离及其水平高程目测心算而分别得名。此重大人物历史事件，即是原始“三代文明”开创贻始的“夏禹时代”，“战争英雄崇拜”终于得缘复归“文化英雄崇拜”的集中象征。 ------ 摘自《山海经.海外东经》 虞舜后期，舜之重臣竖亥奉命丈量国土疆域，竖亥率领专员，踏遍了中华大地，进行了较精确的测量，他们在测量时，发明了测量土地的步尺，为华夏民族的计量学创造了测量仪器——步尺和量度的基本单位尺、丈、里(华里)等，当为华夏量度制作鼻祖。 帝令竖亥步，自东极至于西极，五亿十选九千八百步。竖亥右手把算，左手指青丘北。一曰:禹令竖亥。一曰:五亿十万九千八百步。 竪亥録 日本古典(和算)著作。今村知商撰(1639)。一共九卷。十七世纪初，日本数学家开始写出自己的著作，如毛利重能的《割算书》,1622,、今村知商的《竖亥录》,1639,等。到十七世纪末期，通过关孝和等人的工作，逐渐形成了日本数学体系??和算。 基本信息. 竖亥录序 予仆幼志于筭术，阅於诸书而虽行於术不能尽解也。爰一日，传闻花洛毛利氏重能为明筭学士，寻往，吐予茅塞矣。重能曰:“欲作筭术者，当纪置实与法，勘考因术、归术，或増减乃术，或方弦之术，而化则知得商矣。”所谓方弦之术，乃钩股弦。是规也。予本之以虽为数术，知为方，未知为圆矣。苟宇宙之洪荒，且有度数乎。因以虽，又不可不明此术。於是怀叹而经歳月久矣。而问或师。师曰:“夫筭数之漤觞者，伏羲始画八卦，黄帝定三数为十等，隷首因以著九章。故八卦九章，万物之本。是一也。呜呼，为什么识一之根元哉。”予闻之，顾质钝遂钻研，以圆弦之术乃名径矢弦、弧矢弦。是矩也。无规矩者何以模仿。然而规矩，筭术之法元也，亦事物之灵枢也。虽有汝南氏启蒙等，其烦雑而卤莽之孙，苟不易暁矣。故予不揣芜陋， 立筭术枢要、方圆平直之式九条，陈编册而且曰《竖亥录》。盖古之竖亥歩中调乾坤测量。今使此书有掌内，事物之度数，立料识矣。敢以知不登而高，知不行而远乎，岂又妄言哉。将寿其传於吾家之子弟，不羞他见之嘲咔而已。且为幸欤。 旹寛永己卯歳(1639)仲春吉旦，河州狛庄今村知商谨书。 日本古典数学(和算)著作。今村知商撰(1639)。 九卷 凡九卷，包括: 1.数式:基数、大数、小数、度数、产数、量数、衡数、诸数; 2.定式:九因、九归、混归; 3.术式:因直、归直、因归直、积直、因两直、归两直、相因(乘)、相归(除)、自因(乘)、自归(除)、再因(乘)、再归(除)、再自因(乘)、再自归(除)、因归分(付遍乘)、因归惣、增法、减法、外之外、外之内、内之内、内之外、外襄、内襄、初终位定襄、几襄、脱壳、差分、盈朒; 4.开平式:自因、大数自因之归位、小数自因之归位、一位开平、十位开平、相应开平(同不尽付和利)、带纵开平; 5.开立式:再自因、大数再自因之归位、小数再自因之归位、一位开立、十位开立、百位开立、相应开立(同不尽付和利)、带纵开立; 6.方平式:平方、方弦、纵横、钩股弦、片狭、山形、三方、五方、六方、七方、八方、九方、十方、三方并; 7.圆平式:平圆、(径弧)矢弦、圆形并、饭柜; 8.方直式:立方、方斜、方竖、钩双股斜、方锥、方台、厚幅竖、钩股曲斜、厚幅锥、厚幅台、榨形、山形竖、片狭竖、三方竖(付五六七八九十方竖)、三方锥(付五六七八九十方锥)、三方台(付五六七八十九方台)、荞麦形、切笼形、方锥积; 9.圆直式:立圆、圆竖、圆锥、圆台、玉、(贯弧)深渡、玉皮、卵。