西方人文主义思想

（一）西方人文主义思想的起源知识梳理 起源：公元前5C中叶以后，古希腊思想家（智者学派、苏格拉底）对人的重视 兴起发展：14至17C文艺复兴和宗教改革 进一步弘扬：17、18C启蒙运动 （古希腊神话突出特点——众神的人格化，折射古希腊文化的人文主义色彩） 一、人文主义的含义：欧洲始于古希腊的一种文化传统。其核心思想为：关心人，尤其关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其尊重人作为精神存在的价值。 二、古希腊人文主义思想代表及主张： （一）智者学派 1、概念：传授智慧的教师 2、产生原因：古希腊经济繁荣，民主政治的发展；城邦民主制的发达使人们更多地参与到政治生活中来，这样人在社会中的地位显得日益突出；有些学者开始怀疑社会现实和宗教，把研究重点转移到“人”的本身。 研究领域：人类社会（政治、法律问；关注人与人之间关系、社会组织、伦理等 3、 代表人物 1 普罗泰格拉：人是万物尺度；人的尊严和价值是至高无上的，国家治理好坏的，要看他是否对人有利和符合人性。评价：体现了希腊人文主义思想的本质，突出人的地位和作用 2 安提丰：所有人都是平等的。评价：看到奴隶不符合人性，当时历史条件下显得难能可贵 4、 影响： 积极：①对雅典民众思想启蒙和解放起来积极作用②是西方思想史上人文主义精神的最初体现③批判奴隶制度不符合人性，在当时难能可贵 消极：过分强调个人的主观感受，忽视人们认识的共性，否定了事物的客观性——容易陷入主观唯心主义的困境 （二）、苏格拉底 1、研究课题：人类及其环境作为研究的课题 2、思想主张： 1）重视人的伦理道德，追求人生的真谛 2）反对过激的民主政治 3）提倡善良的道德，强调“知德合一” 4）优秀个人应具备心地善良、知识渊博、富于教养、崇尚理性的素质 3、评价：苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问 4、苏格拉底和智者的异同 l 相同点：把人类及其社会作为探究的课题；体现人文主义精神，注重人、人性； l 不同点：苏格拉底更重视人的伦理道德，强调“知德合一” （三）、柏拉图和亚里士多德 1、柏拉图：关注焦点：人类社会；代表作《理想国》 2、亚里士多德：关注焦点：自然界和人类社会；主张：在自然界中人类是最高级的 三练探 突破：实现社会和谐，是人类的美好愿望和追求的目标。“社会稳定”是“和谐社会”的必要条件，民主法制、公平正义、安定有序等是“和谐社会”的主要特征。 （1）春秋时期，孔子主张以爱人之心调解和谐社会人际关系。孔子思想的核心是什么？在当时有何进步意义？ （2）古代东西方的先哲孔子和柏拉图对理想社会的标准都提出了自己的主张，结合所学知识回答孔子和柏拉图所提出的理想社会的标准。 （3）在18—19世纪的欧洲，一些思想家对未来社会提出了构想。请指出二个主要思想流派，并简要归纳其主要思想主张。 【分析】（1）核心内容：主张“仁”和“礼”（“仁者爱人”和“克己复礼”）。进步意义：有利于缓和社会矛盾，有利于社会安定和经济发展。 （2）孔子提出“仁”和“礼”相结合的社会才是理想的社会，并提出“内圣外王”的主张。柏拉图提出“理想国”思想，即提出一个理想国家应有三个等级公民构成以及“哲学家王”思想等。 （3）启蒙思想：实行自由、平等、法治等。科学社会主义：建立无产阶级专政、实行公有制（此题如答空想社会主义也对，其主张是由富人投资，建立合作组织等。 2、文艺复兴和宗教改革讲知识梳理： （一）文艺复兴 一、文艺复兴含义：是资产阶级打着复兴古代希腊罗马文化的旗号，宣扬资产阶级新思想的思想解放运动。（为何要打着旗号？） 二、文艺复兴运动在意大利兴起原因 1、经济：最先出现了资本主义萌芽（时间、地点、原因、代表） 2、阶级：新兴资产阶级形成，要求创造财富、追求现世享乐（组成） 3、人才：众多知识分子对宗教文化钳制思想不满 4、文化：丰厚的古希腊罗马文化遗存 三、核心：人文主义（①以人为中心，肯定人的尊严和价值②反对教会的禁欲和苦行，抨击教会的腐败，提倡追求自由、幸福和物质享受，鼓励发财致富，冒险精神，崇尚理性和科学 ） 四、实质：资产阶级意识形态领域反封建斗争，是资产阶级反封建的思想解放运动。 思考：资产阶级为何借复兴古代罗马希腊罗马文化的旗号 五、成就：（首先在文学艺术领域表现出来）   人物 代表 思想内容 文 学 三 杰 薄伽丘 《十日谈》 抨封建道德、禁欲，倡平等，张个性 但丁 《神曲》 率先对教会的丑恶现象表达了罪恶 皮特拉克 （人文主义之父） 《歌集》 最早以“人的学问”代替“神的学问” 美术三杰 达芬奇 《蒙娜丽莎》 米开朗琪罗 《大卫》 拉斐尔 《圣母画像》         P98学思之窗：在一定程度上认识并揭露教会的腐朽、罪恶，但并未放弃天主教，而是表现为一种世俗化、人性化的理想。人文主义者乐于接受教皇和教会，对教会势力抱和解的态度。 六、扩展：16世纪，意大利——欧洲其他国家，达到高潮。（莎士比亚：《哈姆雷特》） 七、影响：推动思想解放和宗教改革 推动文学艺术 推动自然科学的发展（哥白尼：《天体运行论》、伽利略、布鲁诺） 为新航路开辟提供精神动力 （二）宗教改革 一、宗教改革兴起的背景： 1、文艺复兴影响，人们思想解放，对教会的精神禁锢和腐败批评日益激烈 2、天主教会对欧洲尤其是德意志的压榨（原因、表现） 3、1517罗马教皇兜售赎罪券，成导火线 二、宗教改革的概况 1、拉开序幕：马丁路德的《九十五条论纲》发表 2、马丁路德思想主张 3、影响：封建诸侯趁机削弱教皇势力。摆脱教会的控制； 形成不受罗马教皇控制的新教（路德教、加尔文教、英国国教） 教会对人们的思想和政治经济控制削弱 摧毁了天主教会的精神独裁、使人们从基督教神权统治中解放出来；传播和发展了人文主义，为启蒙运动到来作了思想准备 三、练探 突破：文艺复兴和宗教改革异同比较 相同点： 1是西欧资本主义发展的结果；2、都是资产阶级反封建斗争；3、都涉及西欧广大地区； 4、都促进人们思想解放 不同点： 1、 斗争形势：文：借助复兴古典文化形式；宗：借助宗教异端形式，把矛头直指天主教会 2、 兴起和开展范围：文：意大利开始，主要在思想文化领域开展；宗：首先从德意志开始，社会各阶级参加的社会运动 3、 产生作用：文艺：把人们从宗教的束缚中解放出来，促进自然科学产生；宗：在思想和社会领域都扫荡封建势力，改革过程中产生的新教思想还成为以后资产阶级革命的思想武器 （三）启蒙运动知识梳理 一.含义: 启蒙运动是17-18世纪西欧资产阶级以理性主义为武器反对封建专制和教会的思想解放运动。 二.背景： 1、英国君主立宪制确立，国王权力受限制 2、文艺复兴和宗教改革的推动、近代自然科学的迅猛发展，教会说教不攻自破（思想基础） 天文：伽利略证明了哥白尼 “日心说”的正确性。 物理：1687年，牛顿提出三大定律和万有引力定律。 化学：17世纪时，波义耳把严密的实验方法引入化学。 生物：17世纪早期，哈维建立了血液循环学说。 科学仪器，特别是望远镜和显微镜，在17世纪的研究中已经应用得十分广泛 3、17-18世纪资本主义进一步发展，使资产阶级力量日益强大，要求摆脱封建专制统治和教会压迫（经济基础、阶级基础） 4、法国封建专制制度障碍资本主义发展（根本原因） 三、概况： （一）斗争矛头    封建专制制度和天主教会 思考：文艺复兴相比，斗争矛头有何不同？ “文艺复兴”针对天主教会，反对神权； “启蒙运动”不仅反教会神权，更反君权（天主教会和封建制度）。 （二）性质  资产阶级反封建的思想解放运动 （三）核心 理性 含义：指人自己思考，运用自己的智力去认识、判断和理解事物的能力 反对：专制、愚昧（迷信和无知的黑暗时代） 追求：民主法治、科学、自由、平等（理性和智慧的光明时代） 探：材料    启蒙思想家把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜，呼吁用理性的阳光驱散现实的黑暗。 问 ：  材料中启蒙思想家为什么把封建制度比作漫长的黑夜?“理性的阳光”指的是什么? 因为欧洲是神权与王权相结合的封建统治，没有民主和自由，人们的思想受到教会的控制。 “理性的阳光”指按照资产阶级的要求和意愿。 （四）过程 1.兴起：(17世纪)英国  洛克——分权学说 2.高潮：(18世纪中叶)法国  代表人物及主要观点 3.扩展：德意志 国家 代表人物 代表作 主要观点 共同主张 法国 孟德斯鸠 《论法的精神》 反对君主专制，倡导君主立宪制；三权分立，彼此制衡；法律是理性的体现 （意义）为资本主义确立了一套政治构想，对资产阶级的立法规范起了积极作用 都反对君主专制，否定教权主义，提倡民主政治、自由平等 伏尔泰 《哲学通信》 《路易十四时代》 抨击天主教会；反对君主专制，倡导君主立宪制；提倡天赋人权；法律以人性为出发点，法律面前人人平等 卢梭 《社会契约论》 提倡“社会契约论”和“人民主权说”，认为人的不平等的根源是财产的私有 德意志 康德 《纯粹理性批判》 主权在民，天赋人权；言论自由是人类进步的必要条件；法律保护个人权利；对自由和平等作了限制           四、影响：略 五、启蒙思想对人文主义的发展：启蒙运动在人、自然、国家、宗教和科学的相互关系上对人文主义思想的发展做出了重要贡献。启蒙运动丰富和发展了人文精神的内涵，把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级利益建构政治制度的高度，从而比文艺复兴人文主义更为彻底，更具鲜明的政治革命性质。 单元小结 1.人文精神的产生（ 古希腊）——智者学派、苏格拉底等的思想。 智者学派和苏格拉底等对人的价值的阐述，是西方人文精神的滥觞。如普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”，第一次将人置于世界和社会的中心，是人类自我意识的第一次觉醒。苏格拉底提出了人要“认识你自己”，教导人们认识自己的理性与智慧。 2.人文主义的兴起与发展（14-17世纪）——文艺复兴和宗教改革 批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由是文艺复兴及宗教改革时期人文主义的主要诉求。 3.人文主义的进一步弘扬（17-18世纪）——启蒙运动 启蒙运动则在人、自然、国家、宗教和科学的相互关系上对人文主义思想的发展作出了重要贡献。启蒙运动丰富和发展了人文精神的内涵，把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级利益建构政治制度的高度，从而比文艺复兴时期的人文主义更为彻底，更具鲜明的政治革命性质。(启蒙思想对人文主义的发展）