凉山彝族火把节的渊源及现状

凉山彝族火把节的渊源及现状 凉山彝族火把节的渊源及现状 凉山彝族火把节的渊源及现状:2014-6-11 22:38:23凉山彝族火把节的渊源及现状一、火把节简介。凉山彝族火把节，是彝族太阳历的第二个星回节，于每年农历六月二十四日举行，是彝族人民特有的传统佳节，具有几千年的历史了。明代著名诗人杨慎曾到云南保山任职路过西昌，借宿西昌泸山，巧遇西昌坝子的人过火把节，他站在泸山遥望满山遍野的火把，十分感慨地写下脍炙人口的一首诗，对凉山彝族火把节的描述尤为生动，在此给大家分享一下:“老夫今夜宿泸山，惊破天门夜未关，谁把天空敲粉碎，满天星斗落人间。”火把节在凉山彝语中称为“都则”即“祭火”的意思。火把节的原生形态，简而言之就是古老的火崇拜。在今天的山地社会，我们依然能够从种种民俗事象的考察中发见到这个节日“祭火”的信仰观念与文化内核。凉山彝族火把节是中国首批公布的非物质文化遗产名录之一，是中国十大民俗节日之一，列为四川十大名节，已被联合国教科文组织列入“2010年世界非物质文化遗产审批项目”。火把节节日期间，凉山彝族同胞要穿上节日的盛装，载歌载舞，举办声势浩大的选美、服饰、赛马、摔跤、射箭等比赛，各族男女青年或点燃蒿杆火把，到村寨田间活动，边走边用火把照天祈年，除秽求吉;或唱歌、跳舞、赛马、斗牛、摔跤;或举行盛大的篝火晚会，彻夜狂欢。现在，人们还利用集会欢聚之机，进行社交或情人相会，并在节日开展商贸活动。火把节，是彝族众多传统节日中规模最大、内容最丰富、场面最壮观、参与人数最多、民族特色最为浓郁的盛大节日。火把节庆祝活动持续三天三夜:火把节，要过三天三夜。“三”是彝族的圣数，三又是九的基数，九为最高圣数。“九”为彝语中的“久远”“永恒”“坚牢” 早，千家万户的男女老少都为这天的活动忙碌，人人都为这天的活动兴奋。人们穿着节日的盛装，背起火把节用的熟牛羊肉、猪肉、鸡肉、荞饼、荞子酒、燕麦炒面、蜂蜜等食品，赶着斗牛、赛马、斗羊，抱着斗鸡，背着荞子酒，背着最漂亮的依裙，前往火把节的场地。站在山坡上举目了望，穿着节日服装的人们形成五彩的飘带，从四面八方飘然而来，犹如一道道彩虹。一条条的五彩的洪流慢慢汇集在草坪上， 集聚在山坡上，慢慢覆盖了整个世界。当太阳当顶的时候，草坪上的上万的人群已经形成了五彩缤纷的海洋，形成了光彩夺目的世界。盛装、人流、黄伞、骏马、牛羊淹没了整个火把节的场地。第二天就是传统的竞技活动，如斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、选美、爬杆、抢羊、赛歌、赛装等。斗牛是首当其冲的主要活动，上百头的斗牛，以淘汰赛比赛，斗得难解难分，斗得火星四溅，斗得头破血流，斗得惊心动魄。赛马，是骑士的比试，比试智慧，比试气质，比试胆略。马背上的男人，像一只只矫健的雄鹰，翱翔在人们紧张的视线中。接下来就是斗羊、斗鸡、摔跤、爬杆、抢羊的紧张比赛。饶有风趣的是选美。最令人心动神往的选美女场地上，那些花枝招展娥娜多姿的漂亮姑娘，手牵手，形成许许多多的彩色人圈，撑着耀眼的黄伞，迈着轻盈的舞步，唱着火把节的“朵乐荷”歌，慢慢悠悠地转动着。那歌那舞，把人带进了久远的历史岁月，把人带进了古老而美丽的梦幻，把人带进了爱恋的季节„„火把节选美不兴化妆，不涂脂抹粉，选得真实，选的是原生的美丽。选美的评委一般都由上年纪的德高望重的老人担任，他们貌不惊人，穿着打扮很朴素，戴捉斗笠，披着披毡，闪亮着一双智慧公平的眼睛，悄然在人群中窥探，审视，选择。到了太阳偏西的时候，评委老人们向公众宣布美女美男的名字。这个时候，人们像潮水般涌向美女俊男，欢呼声笑声震撼着整个火把节的场地，使火把节的活动进入了高潮。当夜幕降落的时候，人们围着篝火尽情欢跳。这就是火把节的狂欢夜。当篝火熄灭的时候，一对对或一群群的年轻的恋人陆陆续续悄然走进了树林里，走进草丛山坡里 走进包谷林里。在一把把的黄伞下温暖和甜蜜中，一对对的情侣弹着悠扬的口弦，传递着火人爱恋。一处处的篝火下，三五成群的年轻人在集体约会，草地上，摆着丰盛的晚餐，有酒有烟有肉糖，月琴声、口弦声伴随着绵绵情语„„那是一个不眠的夜晚。第三天为“都沙”，意为护送火神回归天堂，祈求火神和菩萨赐给人间丰年，赐给儿孙平安和幸福。傍晚的时候，家家户户都在村外的草坪上溪水边举行送火祈福仪式。他们以一户一个点，用竹木、草杆等摆设着象征性的水槽、牧场、圈舍、院落，点燃火把，主持人对天念送火把经，祈祷祖先护佑子孙安康，祈祷菩萨保佑山寨无灾无难，乞求祖先赐于人间健康欢乐、 六畜兴旺、粮食丰收、好人幸福。整个送火仪式，是那样的真诚，那样的虔诚。三天三夜的火把节，那是火的洗礼，是火的赞歌。凉山彝族的火把节，内容丰富多彩，形式多种多样，可以说是彝族文化的大餐，让人领略彝族悠久的历史和古老的文化，让人尽情欣赏彝族人对火的崇尚，让人感觉彝族人的古朴和快乐，让人感受彝族人的追求和向往。二、火把节的由来及传说火把节的传说很多，各地都有各地的说法。最普遍的说法是凉山民间传说，相传在远古的时候，彝族英雄代表人物火体拉巴带领彝族人战天斗地、抗灾夺丰收的传说，人们用火把灭虫战胜天神，彝族人为了纪念这位英雄和抗灾夺丰收，每一年的农历六月二十四就点火把庆祝，从此就有了火把节。相传在远古时候，神鹰的儿子——彝族英雄支格阿尔射死了六个毒害人类的太阳和七个月亮过后，又战胜了洪水朝天的灾难，平定乾坤，平整大地山川，消灭了人间妖魔。从此，诺苏(古彝人)居住的地方，恢复了往常的平静，到处是青山绿水，鸟语花香，牛羊成群，富饶美丽。那里的彝族人安居乐业，过着幸福的生活，成为天下人最向往的地方。天神魔王恩体古兹看到人间彝族人如此繁荣富强，便产生了嫉妒，于是就派人到人间收苛捐杂税，骚扰人间的平静，弄得诺苏地区越来越穷，民不聊生。一天，天神魔王恩体古又派了大力士斯惹阿比到人间催粮收银，而且肆意滋事，四处抢夺烧杀，无恶不作。人们深受其害，怨声载道。诺苏部落出了一个英雄，叫火体拉巴。他力大无比，机智勇敢、善良勤劳，经常为民除害，帮助诺苏部落排忧解难，受到了诺苏父老乡亲们的拥戴。一天早上，太阳刚出来，火体拉巴上山打猎去了，只有他的阿妈在家。斯惹阿比变成一位年青小伙子来到火体拉巴家，进门就气势汹汹地喊道:“该死的火体拉巴你快滚出来，有本事出来跟你大爷比试比试～”善良的阿妈听到外面有人在喊，便十分客气地把他引进了家门。她客气地说:“你稀客，来者都是客，请你进来先进屋先抽杆烟喝碗酒吃点东西。我家拉巴上山打猎去了，过一会儿就回来了，你等他回来好了。”阿妈就端出了一簸箕铁砂铜饼给斯惹阿比吃。斯惹阿比一看，傻了，他吃惊地问:“那个该死的火体拉巴吃的是这东西,”阿妈认真地说:“我家的拉巴不是前几天的拉巴了，菩萨已经赐给了他无敌的神力，力大无比，能把房子背走，能把山峰移 走，他正想打死那个吃人的魔鬼斯惹阿比呢，你说他不吃铜饼铁巴吃什么,”斯惹阿比惊诧地看了看，但还是伸手抓了一把铁砂铜块一咬，咬得火星四溅，结果咬掉了他三颗门牙，痛得嗷嗷直叫，气得暴跳如雷。他又抓了一把铜饼猛一咬，咬出了火花，吓得他丧魂落魄。当太阳当顶的时候，斯惹阿比看到了火体拉巴扛着一根水桶粗的木头回来了，九丈长的木头上还拴着两头庞大的死野牛。斯惹阿比虽然被吓得心惊肉跳，但还是不相信斯惹阿比会有那么大的本事，现了原形，卷起一股旋风走了迎了上去，说: