讲题：你牧养我的羊

讲题：你牧养我的羊约21:15-191.引言今年的教会主题是“你牧养我的羊”这个“你”是指到谁呢？2.毋忘初心耶稣昔日呼召彼得，也是在他打不到鱼的时候。在可1:16-17：“16耶稣顺着加利利的海边走，看见西门和西门的兄弟安得烈在海里撒网；他们本是打鱼的。17耶稣对他们说：“来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。”18他们就立刻舍了网，跟从了他。”2.毋忘初心彼得很努力跟从主，但他跌倒了，他重操故业，带同其他的门徒，打鱼去了（约21:3）2.毋忘初心在同样的情景下，彼得再一次面对耶稣的呼召。但这一次，却是在他经过失败，经过跌倒后的呼召。2.毋忘初心耶稣三次查询彼得对他的爱。2.毋忘初心至于为什么要三次查问？这给我们可以想到或者要解开彼得曾经三次不认主的心结。这三次查问，也可以是给彼得三次重新立志的一个机会。2.毋忘初心彼得经过跌倒以后，纵然他心灵故然愿意，但他体认到自己的软弱，知道自己并没有自己想像的刚强。彼得再次面对耶稣的呼召，他体认到在人不能，但在神凡事都能。这不是出于自己的血气，而是出于神无条件的接纳。2.毋忘初心耶稣只是看重彼得对祂的爱，而并不是因为彼得有什么恩赐能力。事奉的起点就是对神爱的回应。2.毋忘初心我们在事奉时，很容易混杂了许多世俗的思想。-我们可以事奉神，因为我有这能力？-我们担任某些岗位，因为我在教会奉上许多的时间和心血，我应得这些位分？-因为我比其他人优秀，可以发挥自己的影响力，使教会变得更好？-我不事奉，教会就没有人事奉了！所以出于责任心，我一定要事奉！2.毋忘初心我们毋忘初心，事奉是出于对神爱的回应！是因为我们爱神。“8没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。…19我们爱，因为神先爱我们。”（约壹4:8,19）“4然而有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。5所以，应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。”（启2:4-5）3.耶稣的托付彼得回答了对耶稣的爱之后，耶稣就托付彼得：“你喂养我的小羊。”重要的是那些羊是属于耶稣基督的，大牧人是耶稣基督（来13:20），彼得是受托照顾属主的羊。3.耶稣的托付彼得刚才从跌倒中回转，经历耶稣基督无条件的爱，耶稣就将牧养群羊的托付交给彼得。展开全新的一页，耶稣复活以后，将要升天离开他们，让他们在地上继续传扬神国的福音。3.耶稣的托付当教会主题定为“你牧养我的羊”，我邀请大家一同以牧养的角度看教会的问题。无可避免，教会有许多的事务（Doing），但重要的不是完成那些事情，而是在这些事情过程中，我们成为怎样的一个人（Being）。3.耶稣的托付我们不要只在教会里事奉，我所指的是不要只在不莱梅团契中服侍。耶稣托付“你牧养我的羊”，耶稣和彼得的教会观并不是这样狭窄的，耶稣和彼得能够接触得到的，都有可能是主的羊。3.耶稣的托付耶稣说：“16我另外有羊，不是这圈里的；我必须领他们来，他们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。”（约10:16）又说：“27我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。”（约10:27）3.耶稣的托付不单止在团契中事奉，那要在那里事奉呢？既然教会观不应限定在团契的活动，那就是在我们生活遍及的每一个地方，也是我们可以服侍的地方，那里都有属主的羊，要我们去牧养。4.迈向成熟的生命17-19节，“耶稣说：『你喂养我的羊。18我实实在在地告诉你，你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。』19（耶稣说这话是指着彼得要怎样死，荣耀神。）说了这话，就对他说：『你跟从我吧！』”4.迈向成熟的生命神要彼得透过苦难来荣耀神，这是我们勇于面对苦难的原因。5.总结“你牧养我的羊”作为一个教会主题，我不希望这只是一个口号，或者只是崇拜的讲道主题，而是我们透过重新去反省教会的生活。我们可以怎样应对在疫情底下，在现代科技的革命下，我们要怎样更好更有效地牧养主所托付我们的羊。5.总结我們一同經過了兩年疫情的時間，我们开首以为疫情只是暂时情况，大家等候疫情过去，又可如往常一样生活。两年过去，我们不能再等了，有些事情发生了，就不能回到过去的样子。5.总结除了聚会改到网上举行外，现时科技发生了什么变化呢？随着智能手机的普及，资讯科技的进步，大家获得资讯的途径更容易，甚至网络世界有可能取代现实世界。