经典：-科学人文-和而不同-课件

科学人文和而不同杨叔子            为了取得潘多拉星的资源，阿凡达正式开启。此计划打算用人类与潘多拉星球上纳美人的DNA混血，以生物技术培养出身高近三米的“阿凡达”，并以人类的思维控制，以便于其不知不觉中潜入潘多拉星，并伺机采寻矿产送回地球。到达潘多拉星之后，他几乎被眼前如同梦中奇幻花园般的美景惊呆了。一次意外，杰克结识了纳美人涅蒂莉。在逐渐的了解中，他真正体会到了纳美人的淳朴和善良，甚至开始认同潘多拉星球的文明，为地球人的贪婪霸道而汗颜。他没想到，自己的出现，将会给潘多拉星球带来意想不到的浩劫……          当纳威人的灭顶之灾来临的时候，杰克作为一个有良知的阿凡达和人类伙伴们率领纳威人与“地球军团”进行抗争，惨烈但是充满意义的战斗之后，杰克终于作为一个真正的纳威人留在了潘多拉星球。    社会、人类要和谐健康地发展，既离不开科技的发达，也离不开精神与道德的提升。为什么拥有了高科技的地球人最终却败给了原始的土著纳威人？与潘多拉星球的土著人相比，地球人最缺乏的是什么？社会、人类要和谐健康发展，既离不开科技的发达，也离不开精神、道德的提升。科学人文和而不同杨叔子科学：原指分科而学的意思，指将各种知识通过细化分类（如数学、物理、化学等等）研究，形成逐渐完整的知识体系。是关于发现发明创造实践的学问，是人类探索研究感悟宇宙万物变化规律的知识体系的总称。人文人类文化中的先进部分和核心部分，即先进的价值观及其。其集中体现是，重视人，尊重人，关心人，爱护人。简而言之，人文，即重视人的文化。人文教育的核心就是做人的教育。我们首先是人，然后才是各领域的专业工作者、各行各业的人才。诺贝尔奖获奖者言冯友兰《人生的境界》1988年，当75名诺贝尔奖获得者聚集一堂的时候，有记者问获奖者：“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最重要的东西？”一个白发苍苍的学者沉思片刻回答道：在幼儿园。在幼儿园学到了什么重要的东西呢？把自己的东西分一半给小伙伴，不是自己的东西不拿，做错事情要示歉意，等等。——我们首先是人，然后才是各领域的专业工作者、各行各业的人才。关于“人文”人生境界的高低取决于人的觉解程度，即一个人对自己与社会、宇宙的关系以及对自己所做的事情的意义的觉悟与理解。——这种“觉解”正来源于人所接受的人文教育。人文教育的核心就是做人的教育把握精神杨叔子：1933年9月生于江西省湖口县。中国科学院院士，著名机械工程专家、教育家。原华中理工大学校长，现任华中科技大学学术委员会主任，先后受聘为清华大学、浙江大学、南京大学、同济大学、上海交通大学、等约30所高校兼职教授、名誉教授。他倡导科学与人文融合的“绿色教育”，在全国理工科院校中开展加强大学生文化素质教育，在国内外产生了强烈的反响，应邀在清华大学、浙江大学、南京大学、上海交通大学等国内约百余所院校举办人文讲座两百余场，吸引了近二十万人次的听众。走近作者解读目出处：《论语·子路》：“君子和而不同，小人同而不和。”释义：和，和睦；同，苟同。和睦地相处，但不随便附和。解说：君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系，但他对待任何事情都必须经过自己的独立思考，从不愿人云亦云，盲目附和；但小人则没有自己独立的见解，只求与别人一致，不讲求原则，与别人却不能保持融洽的关系，这是在处事为人方面。和而不同“和而不同”在文章中具体所指：“和”：共生互动、相同互通、和而创新“不同”：相异互补科学毕竟是科学，人文毕竟是人文，既彼此密切相关，又相互明显区别，即“和而不同”科学人文和而不同共生互动相同互通相异互补和而创新1．科学与人文追求的目标有何不同？2．科学与人文为何共生，如何共生？3．科学与人文在哪些方面是相同互通的？4．科学人文互动互补有什么益处？5．科学与人文是怎样交融、合一的？导读设疑1．科学与人文追求的目标有何不同？科学所追求的目标或所要解决的问题是研究和认识客观世界及其规律，是求真。人文所追求的目标或所要解决的问题是满足个人与社会需要的终极关怀，是求善。2．科学与人文为何共生，如何共生？科学是求真，但科学不能保证其本身方向正确；显然，科学需要人文导向，求真需要求善导向。人文是求善，但人文不能保证其本身基础正确，可能事与愿违。显然，人文需要科学奠基，求善需要求真奠基。共生互动科学人文但科学不能保证其本身方向正确但人文不能保证其本身基础正确导向奠基求真求善筛选信息：1、关于“科学需要人文导向”运算速度已可高达每秒万亿次以上，应用的触角深入到各领域，全世界成为一个地球村。深刻影响生物界的发展，乃至改变人的本身。极精确极强大祸兮？福兮？计算机技术网上黑客、黄祸、病毒横行生物技术克隆技术作战武器恐怖分子——科学研究及其成果可以带来福也可以带来祸。一个人如果掌握了高科技及其成果而又丧失人性，高级人才如果没有高尚的人性，后果如何，难以设想！关于“人文需要科学奠基”故事：苏东坡乱改菊花诗没有科学的人文是残缺的人文苏东坡去拜访王安石，被管家引到房用茶。见书桌上有王安石未完的《咏菊》诗稿，苏东坡便拿起来念了一遍：“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。”苏东坡笑这两句诗是乱道，他认为一年四季，风各有名：春天为和风，夏天为薰风，秋天为金风，冬天为朔风。这诗首句说西风，西方属金，金风行秋令也。那金风一起，梧叶飘黄，群芳零落。第二句说的黄花即菊花。此花开于深秋，其性属火，敢与秋霜鏖战，最能耐久。随你老来焦干枯烂，并不落瓣。说“吹落黄花满地金”岂不错误了？苏东坡兴之所发，不能自已，举笔舐墨，依韵续诗两句：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”不久，苏东坡被王安石贬到黄州任团练副使。转眼秋至，一日天气晴朗，苏东坡突然想起：“定惠院长曾送我菊花数种，栽于后园。今日何不去赏玩一番？”走到菊花架下，只见满地铺金，枝上全无一朵。惊得苏东坡目瞪口呆，半响无语。心想：“我只道老太师写错了，却不知黄州菊花果然落瓣！老丞相贬我至黄州，原来是让我看看菊花！当初被贬，还以为是王丞相公报私仇。谁知他倒不错，是我错了。今后我一定谦虚谨慎，不再轻易笑话别人。唉，真是不经一事，不长一智啊！”后来，苏东坡为乱改菊花诗的事，专程到京，向王安石“负荆请罪”，认错道歉。3．科学与人文在哪些方面是相同互通的？科学与人文……都是承认与尊重客观实际，提炼与抽取客观实际的本质，探索与揭示客观实际规律的。相同互通科学人文承认与尊重客观实际提炼与抽取客观实际的本质探索与揭示客观实际的规律关于“科学与人文相同互通”例子日照香炉生紫烟“黄金分割”理论的运用巴特浓神庙关于“科学与人文相同互通”“几何学”在绘画中的运用透过数学的几何形变进行的艺术创作毕加索的抽象画几何图形相异互补科学人文有利于形成正确的人生追求。有利于形成完备的知识基础。有利于形成优秀的思维品质。有利于形成健康的生活方式。有利于形成和谐的个人同外界的关系。4、科学人文互动互补有什么益处？5、科学与人文是怎样交融、合一的？没看到人文，丢失了人，就丢失根本，就丢失一切，当然也丢失科技。人文有科学的基础与科学精髓；科学有人文的精神与人文的内涵。和而创新科学人文人文有科学的基础与科学的精髓；科学有人文的精神与人文的内涵。陶冶与纯洁思想感情，升华精神境界，树立对国家、对民族的高度责任感。——“钟情于爱国”活跃与完善思维能力，开启人作为万物之灵的人的固有灵性，发挥人类进化五百万年来所形成的巨大潜力。——“极利于创新”提高人文素养对科技工作者有何作用？关于科学与人文“相异互补”——原始性创造，包括突破性的发现与发明，都依赖于直觉，都依赖于右脑。而右脑的思维主要同文学艺术活动有关，即同人文思维有关。科学研究：人的左脑主要同逻辑思维直接有关，而右脑主要同形象思维、直觉、顿悟、灵感有关，而且右脑的记忆量是左脑的百万倍以上。爱因斯坦：科学研究中真正可贵的因素是直觉；他又指出，物理给我以知识，艺术给我以想象力，知识是有限的，而艺术开拓的想象力是无限的。彭加勒：逻辑是证明的工具，直觉是发现的工具。怎么理解“一个国家、一个民族，……没有民族传统，没有人文文化，就会异化，不打自垮，甘愿受人奴役”？一个民族丢失了自己的人文文化，这个民族实质上就消亡了，就是“不打自垮”。国家强弱取决于综合国力，主要是经济实力、军事实力与民族凝聚力，关键是民族凝聚力，此即对人文文化的认同。社会的进步退步，取决于科学技术、物质文明与人文文化、精神文明的全面发展；没有先进的人文文化、高度的精神文明，而只有发达的科学技术、高度的物质文明，这是人类最严重的危险，乃至是毁灭之灾。掌握方法1．掌握人文知识：如历史知识、文学知识、政治知识、法律知识、艺术知识、哲学知识、宗教知识、道德知识、语言知识等。途径：阅读一本好书、欣赏一场音乐会参观一次博物馆、发展一项爱好2．遵循人文精神：在人与物的比较中，突出人高于物、贵于物的特殊地位，强调精神重于物质，人的价值重于物的价值，生命价值优先的人道主义原则和人本主义原则；在人与人的关系中，强调相互尊重对方的人格尊严，突出人人平等的原则。如何提高自身的人文素养？谢谢大家！