[指导]该不该给孩子钱
该不该给孩子钱
有一位网名叫“益坨的爱妈妈”在博客上写出她的担心,
从进学前班的第一天起,儿子就有了掌控金钱的欲望,主要原因是
里有了幼儿园不会有的校园商店。头两个星期妈妈当然不同意,所有他需要的东西我都在上学前准备好放在书包里了,儿子也没有理由与我争辩。可在昨天,儿子因为参加我一同事的婚礼收到了红包,便拒绝跟我合作。
今天早上,儿子终于如愿带上了一块钱零花钱去了学校。一整天我都在想,他会拿这一块钱做什么呢,校园商店尽是些劣质商品,我既不希望儿子养成不好的浪费习惯,也不希望因此而损害了身体。
他还这么小,还缺乏对事物的判断力,他怎能明白我们的用意,之前,我们也没有对他进行过金钱教育,他一直对金钱是没有概念的,我们是不是要改变教育方法呢,
和“益坨的爱妈妈”一般,很多家长也经历过沉浮于“孩子这么小就这么爱钱”、“给他零用钱会不会养成他乱花的毛病”慌乱心情的育儿阶段。
曾经在邻里之间做过一个简单的调查,附近有同龄孩子的邻居妈妈,以及孩子的同学妈妈,
“又没少他吃缺他穿的,他要什么只要开口都会买给他,干嘛还要给他零用钱,”
“这么小给他钱,不就是鼓励他胡乱花吗,”
…………
结果,得知只有两位妈妈说她们有给小孩零用钱,给的原因都是因为她们不是常出差不在家,就是常需要加班。
“让他身上有些钱,饿了可以买些东西吃;或学校要交什么费用时,可以立刻交上。”
再问学校老师。
“不要给小朋友什么钱啦,万一弄掉了很麻烦的。”
最后去问认识的教育专家朋友。
“不管孩子有没有提出要零用钱,上了小学一年级后,就该给孩子零用钱。至于到底该给多少,要看自己的经济能力,和孩子年龄的大小。”
“该给”的
很确定了,但到底该给多少,专家回答得却很含糊,只好自己去琢磨。
以一个家庭为例:
每次要买零嘴,都得看爸妈“脸色”的儿子,一听居然可以像个“大款”一般,在商店里豪气的“自己拿钱买东西”,乐得一口答应;女儿却因为被我以“年纪太小,等到你和哥哥一样大时再给”为由拒绝,而大叫大闹:“不公平~”
“没有不公平,哥哥像你这么大时也没有拿。”
不过却答应了她,每星期可以有一次在爸妈陪同下,自己去商店挑选一样零食,然后由她来付钱的要求。
解决了零用金该给多少的问
后,接下来就来讨论该怎么给了,
一天发一次或两、三天发一次,还是一个星期发一次。
儿子对这没意见,那就依着专家们说的,一个星期发一次好了。
结果第一个星期,儿子像个暴发户一般,一天就给他花光光。
第二个星期略好些,两天花光…。
一个月后,开始学会“
花钱”,今日钱今日花毕。
三个月后,进入“储蓄花钱”,存下数日甚至一星期的钱,去买个“贵死了,但实在很想要”的东西。
半年后,在买东西时,会去注意“容量”与“价钱”的差别,会提醒妹妹:“同样的钱,买这家的比较大包,那小包的只是包装好看。”
等到“升等”为“月给制”时,儿子在集资买一样物品时,会“货比三家”…
女儿到了可以拿零用钱时,花钱的“进展史”几乎跟哥哥一模一样,也跟他娘的我同出一辙,
没有大人指导,而是靠“经验摸索”而来。
大多数孩子刚开始有零用钱时,都会经历“乱花期”,就让他乱花,家长一旁偷偷做观察就好,不要因为他乱花就不给,因为孩子会从乱花钱中得到经验,而开始慢慢去学习“计划性的消费”。
不给零用钱以防止孩子“乱花钱”,只是把问题后延,等到一旦孩子有钱在手的时候,会出更大的问题。
还有一个最重要的观念是,钱给了孩子,就是属于他的,他想要存起来或是“充大款”的一下子花掉,都是他的事。父母可以去提建议,但不要去严厉指责干涉,甚至没收或克扣他的零用钱。因为父母若是对孩子使用零用钱的方式管制太严,就无法达到学习选择和承担后果,“用钱经验”的教育目的了。
零花钱要稳定,不稳定会刺激孩子乱花钱。孩子乱花钱,是因为没有稳定的钱,没了再问父母要,不花掉父母就不给。
另外有些父母会以孩子
现不好为理由,没收孩子的零花钱,也会造成孩子赶紧把钱花光的习惯。正确的是要给孩子树立正确的金钱观,消费观。
树立正确的金钱观要解决的是“如何看钱” ,树立正确的消费观要解决的是“如何花钱” 。
一、树立正确的金钱观
金钱观是对金钱的根本看法和态度。我们要树立正确的金钱观,抵制错误的金钱观。
正确的金钱观认为金钱作为物质财富,是人创造的,人应当是金钱的主人,而不是金钱的奴隶。
例1:居里夫人放弃“镭专利”的巨额金钱,毅然将炼镭的技术公布于世,并把价值100万法郎的世界第一克镭捐献给治疗癌病的研究所。
例2:著名数学家华罗庚于1950年拒绝美国伊利诺大学终身教授的重金聘约,携妻子儿女一起投身于祖国的建设事业。
错误的金钱观有两个特征:
一是“金钱至上” ,信仰“拜金主义”,甚至不择手段去获取金钱,;
二是“金钱万能” ,夸大金钱的作用,认为 “金钱决定一切”,“金钱就是幸福”。
我们要做到“五个懂得”:
1. 懂得金钱不是白来的;
父母挣钱很辛苦,要合理珍惜每一分钱,不乱花钱,买来的东西要爱惜。
2. 懂得金钱不是万能的;
世界上有比金钱更重要、更宝贵的东西。
金钱是幸福生活的必要条件,但是金钱?幸福,因为人不能没有精神生活,物质生活富裕而精神生活空虚的人,不会有真正的幸福。金钱有时不仅买不来幸福,甚至可以带来麻烦和痛苦。
例:《红楼梦》里的贾宝玉生长在一个门第显赫、极为富贵的封建官僚家庭里,过着奢侈的生活,但是他为封建礼教所禁锢,没有自由,因此,他并不幸福。
3. 懂得花钱是要有节制的;
钱要“用之有度”。
不要无视家庭经济状况,一味追求金钱上的享受而把亲情,理想都抛之脑后。能够控制钱,又能够淡泊钱的人,才是真正高尚的人。
例1. 企业家李百林,拥有上亿元家产,但对自己的女儿要求十分严格。他从女儿很小时就向她灌输自己创业的艰难困苦,讲述幸福生活来之不易,使她能珍惜幸福生活。她不仅不乱花钱,而且穿着朴素,象平民家女孩。
例2. 台湾塑胶公司董事长王永庆的对孩子们的零花钱严加限制,不许孩子乱花一分钱。
例3. 美国洛杉矶拥有5000万美元资产的富翁艾荣强迫自己的儿子过流浪汉生活,孩子自小便被灌输独立意识,稍大些便离开父母,靠自己的劳动创造世界。
例4. 美国旅馆业巨子约纳森的儿子自小不依赖父母的财势,独立性强,且有自尊心。他提出想在旅馆业外自闯一番事业,得到父亲的鼓励。大学毕业后,他成为波士顿电视台的摄影记者,并很快成为制作人。
例5. 英国报业巨子罗伯特?麦克斯维尔在他的两个儿子小的时候就曾对他们说:“尽管我现在拥有20多亿美元的财富,但你们不要有任何奢想,将来也不会让你们继承这笔财产。”这使他的两个孩子自小就摆脱了对父辈金钱的依赖,靠自己的真才实学成为麦克斯维尔的得力助手。
例6. 希腊船业巨子欧那西斯要求自己的后代不为祖辈的金钱所吞噬。当欧那西斯的孙女成为20亿美元的继承人时,她不仅一日三餐不剩饭菜,而且坚持步行去上学,每到节日还为穷孩子捐出自己的玩具。
4. 懂得不义之财不可取;
钱要“取之有道”。
5. 懂得自己的钱可以支援别人。
二、树立正确的消费观
消费观指人们对消费方式和消费行为的价值判断和道德评价。
我国传统的消费观念是崇尚节约、量入为出。古人曰,“俭,德之共也;侈,恶之大也”。中国传统文化强调“俭以养德”。养成刻苦节俭习惯,可以避奢侈,取道义,去邪心,有利培养高尚品德和坚韧意志。 “历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。纵观历史,大到邦国,小到家庭和个人,无不是兴于勤俭,败于奢靡。
我们要做到“五个反对”:
1. 反对盲目消费;
盲目消费表现在不管有无必要,是否适合自己,而一味地追时髦,赶潮流。要多听家长、老师的意见,避免盲目消费。要抵制不利于健康的消费,如吸烟、饮酒、进网吧等。
2. 反对攀比消费;
攀比消费,比吃比穿比用与学生身份不相符。互相攀比着花父母辛苦挣来的钱,是很不合情理的。
3. 反对超前消费;
花钱要考虑到家庭的承受能力,不顾家庭生活条件而追求超前消费是不应该的。父母辛苦工作抚育孩子已经不易,不能再去加重他们的负担。
4. 反对负债消费;
负债消费不适合学生。“花明天的钱享今天的福”那是将来的事。
5. 反对人情消费。
朋友之间怎样互相往来,靠什么维系双方的友谊,自古以来有两种不同的见解。
一种意见认为:礼多人不怪。这种人会以无休止的礼尚往来密切关系;另一种意见是提倡朋友间多做思想上、学习上的交流,互相砥砺、取长补短共同进步。最有代表性的说法
君子之交淡如水,小人之交甘若醴。”“君子之交淡如水”,那水如山中清泉,自是庄子的“
然纯净,有山之灵气;那水如涓涓细流,清澈透明,有溪之绵长;那水如井中佳品,甘甜醇爽,有井之魂灵。
古希腊哲学家苏格拉底也讲过一句令人深思的话:不要靠馈赠获得朋友。那种把友谊当作交易,以馈赠多少来衡量友谊轻重的做法,本身就是对友谊的亵渎。
复杂而真实的社会生活告诉我们,靠金钱、酒肉之类的物质交换,是交不到真正的朋友,得不到真正的友情的。那样做的结果,只能是双方都受其害。同学们千万不要把金钱交易那一套带到校园中来,不要小小年级就背上人情包袱,人情债。