14届议论文开头段的作用专题练习(附答案)

议论文开头段落作用专题练习课前练习小议淡定（14届二模）①写出“淡泊以明志，宁静以致远”的诸葛亮，生逢乱世，世间豪杰贤才纷纷择主而仕，但他却静心隐居南阳十年，深入了解天下大势，潜心研究兵法战略，以天下为己任。刘备三顾茅庐之时，诸葛亮就为刘皇叔谋划了三分天下的宏伟蓝图，并为之奋斗终生，成为一代名相而永垂青史。诸葛亮的事例很好地体现了淡定与实现人生抱负之间的关系。然而，身处纷繁复杂的现实世界，我们时常要面对生活的艰难、事业的挫折或是名利的诱惑，要做到淡定却不是那么容易。古往今来不知多少人迷失了自己，失去了人生的方向。因此，在喧嚣的尘世中拥有一份淡定的心态是一种可贵的人生财富。②淡定可以涵养一股坚强的精神力量。晋代的孙康年少时酷爱学习，却因家境贫寒，晚上读书时连灯油都没有,然而正是淡定的心态使他忘却了生活的艰难，做到了心无旁骛，坚守住了对知识的渴求，内心始终葆有一股强大的精神力量，于凛冽寒冬中映雪苦读，最终完成了学业，实现了自己的人生目标。“孙康映雪”也成为史册上一幅动人的画面。③淡定可以炼成一种旷达的人生态度。苏轼一生仕途坎坷、屡遭贬谪，但淡定的心态使他始终以积极乐观的人生态度面对挫折，在风雨大作之时，尚能高吟：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”更为难得的是，因为淡定，他始终有着对品位人生的追求，硬是将自己的挫折人生雕琢成为后世文人钦慕的生活坐标。④淡定可以升华出一份高尚的精神追求。当世人面对纷繁的诱惑不能自持、随波逐流的时候，心怀淡定的人却决不如此。居里夫妇发现镭并提炼成功以后，镭将用于治疗癌症，他们本可以一夜之间成为百万富翁，但是他们认为，镭是一种元素，应该属于全人类。他们因此不申请专利，也不保留任何权利，放弃发明所带来的一切物质利益。可见，拥有了淡定的心态，面对名利就会不为所动，为了人类的幸福而甘愿奉献出自己的一切，这样的人生也绽放出灿烂的光芒。⑤失去了淡定，面对生活的艰难，战而胜之的勇气就会消失殆尽；失去了淡定，面对事业的不顺，坦然的心境就会不知所踪；失去了淡定，面对名利的诱惑，崇高的追求就会迷失于庸俗。⑥朋友们，请珍惜这宝贵的人生财富，永远拥有淡定的心态，活出人生的真性情吧！15.本文开头例举诸葛亮的事例，其作用是①；③；②。（3分）16.⑴第③段运用了的论证方法，其作用是。（5分）⑵第②③④段的顺序能否随意互换？为什么？（3分）17.⑴本文的中心论点是（2分）⑵本文的论证结构是式。（2分）18．下列名言均与“淡定”有关，其中与第③段所反映的道理相同的一项是（3分）A．泰山在前而不见，疾雷破柱而不惊。——欧阳修B．酌贪泉而觉爽，处涸辙而犹欢。——王勃C．平易恬淡，则忧患不能入，邪气不能袭。——庄子D．、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。——苏轼课堂指导尽量做一个有情趣的人吧（有改动）马以鑫（14二模）①现代著名作家郁达夫曾经这样说过：“有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉，幽远，严厉，萧索的感触来的。”（《故都的秋》）②由此，我想起一个古老、传统，但在当下又似乎已经陌生甚或被片面理解的字眼与话题，那就是情趣。　　③情趣，按照《现代汉语词典》的解释是指性情志趣、情调趣味。我所理解的情趣，则应该是孜孜不倦的兴趣追求，它多为业余，不一定是一个人的职业或者事业，甚至，只是“玩”而已。其中没有什么功利心，更多的是集中在精神层面的追求。　　④其实，从孔子开始的“六艺”教学，已经包含了这方面的内容。礼、乐、射、御、书、数，讲究礼仪礼貌礼节，当然有品德的要求；书和数，是学习的重要方面；射，既是武艺训练，也有健身锻炼；御，就是驾车的技术；而乐，则包含了音乐、舞蹈和诗歌的教学。看来，孔子的教育思想和实践，绝不是要让学生仅仅成为一个书呆子。这六艺，堪称全方位的培养目标和措施。从古至今，一个有知识的人，我想，一个很重要的标志，也许就是要有情趣。　　⑤而一个富有情趣的人，常常能在生活中呈现出独特的一面。郁达夫那个时代的读书人，大概都会些琴棋书画、吹拉弹唱，或是其他什么。譬如上世纪二十年代末，在一次赈灾义演中，诗人徐志摩粉墨登场，与陆小曼共同出演京剧《玉堂春》，陆小曼扮演苏三，徐志摩扮演一路陪伴苏三、挂着白髯、古道热肠的崇公道。　　⑥有意思的是，有情趣的人往往会情趣相投——我这里说的相投，并不是内容上的一致，而是内容不同却相得益彰、“情投意合”，并时时交流切磋、浑然一体。当年，在梁思成和林徽因的客厅里，就是高朋满座。它是读书人的雅集，也是各种情趣的聚会碰撞。那可真是，。他们交流的内容也真的很有意思。著名哲学家金岳霖是这个客厅的常客，他后来回忆，在那里，大家什么都谈，兴致勃勃，而他就是从来不谈自己的专业哲学，谈得最多的是他的喜好建筑和字画，特别是山水画。　　⑦与这些前辈相比，我总觉得，现在的我们似乎都太没有情趣，甚至是已经不知情趣为何物了。　　⑧让我们都尽量做一个有情趣的人吧。当然，我所说的情趣应该是多方面的——有人喜欢缝纫、烹饪，有人喜欢淘宝收藏，有人喜欢摄影旅游，有人喜欢花鸟虫鱼、吟风赏月，不一而足。⑨至于情趣的境界，诚如王羲之在《兰亭集序》中所说：“天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱。”15．文章的中心论点是。（2分）以下不属于第①段作用的一项是（2分）A．引出本文论述的话题。B．引出本文的中心论点。C．也可作为文章的一则论据。D．用名家名篇吸引读者视线。当堂反馈说宽容（14二模）①希腊神话中有一位大英雄叫海格里斯。一天他攀登于崎岖山道，发现当道有个袋子似的东西碍脚，就狠狠地踩了一下，谁料那东西不但没瘪，反而鼓了起来，加倍地扩大。海氏大怒，操起哨棒砸将下去，孰料“对手”顷刻膨胀，把路堵死，搞得他不知所措……茫茫人世难免磨擦和阻碍，如果不宽容，我们就会轻启怨恨，堵塞前进之路，所以，我们一定要心怀宽容，否则后果不堪设想。②宽容能化解矛盾，强国安民。战国时蔺相如完璧归赵，并完成了渑池盟会的外交重任，维护了赵国的利益，“拜为上卿”“位在廉颇之右”。这激怒了居功自傲的大将军廉颇。他扬言“吾见相如，必辱之”。而蔺相如以大局为重，对廉颇的倨傲无礼采取了宽容的退让态度。每见廉颇，“引车避匿”，终于感化了廉颇，上演了一出“将相和”的喜剧，维护了赵国安定团结的政治局面。试想，如果蔺相如不是宽容待之，而是来个两虎相斗、你死我活，势必给国家招来灭顶之灾。③无独有偶。清代康熙年间，礼部尚书张英的家人修建府第，因地界不清，与邻居发生争执。张英闻讯致家书一封：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人读后顿悟，当即后退三尺，以示不争。对方深受感动，亦让地三尺，这便是安徽桐城保存至今的“六尺巷”的由来。张英“宽以待人”＿＿＿教育了家人，＿＿＿感化了一方，成了邻里和睦的佳话，成了传统美德的典范。可见，心怀宽容，还能息事宁人，和谐社会。④那么，又如何践行宽容呢？⑤要能容人之言。褒奖之语要听，逆耳诤言更要珍惜。因为它无异于苦口良药，着实难得。唐朝谏议大夫魏徵为人耿直不阿，犯颜直谏。魏徵的“面折廷诤”，经常弄得太宗面红耳赤，甚至下不了台。一次罢朝后，太宗余怒未息地说：“每廷辱我”，“会须杀此田舍翁。”尽管对魏徵的尖锐批评一时难以接受，但他知道魏徵是忠心奉国，其言有利于治国安邦，所以言听计从，深为太宗所器重。唐太宗能容人之言，才能开创贞观之治。⑥更重要的是容人，它是容言之根本。曹操和袁绍，是官渡大战胜负双方的主帅。袁绍表面上宽宏大量，实际上嫉贤妒能（“貌外宽而内忌”），既要使用人才，又不能给予充分的信任（“任人而疑其心”）。曹操豁达大度不拘小节（“明达不拘”），能够给予人才最大的信任，并且把他们放在最适合的位置（“唯才所宜”）。兵锋未接，曹操即凭人格、气度和境界先胜。法国作家雨果曾说“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵”。有了这种信念和胸怀，什么样的人容不下呢？所以，我们要用真诚的心来观察他人的长处，容纳他人的不足，善于发现、培养、发挥他人的长处，求同存异，互惠互利，共同发展。⑦朋友，从你的一言一行开始，修一颗宽容之心吧。愿你拥有比海洋还宽阔的胸怀，拥有比日月更长久的幸福。17.文章以希腊神话故事开头，其作用之一是，之二是增加文章的文学意味，吸引读者。（2分）（一）阅读下文，完成16～20题（22分）高考状元的错题本（13届一模D卷）陈鲁民①河南文科高考状元于成亮，说起考取高分“法宝”，首先归结为注重用错题本纠错。他说，如何不让错题再错，或尽量减少差错，是学习不断进步的诀窍之一。而错题本，就是打开这个诀窍的一把“金钥匙”。高中三年下来，他的数学、英语、物理等科错题本就有十几本。建立错题本，是许多高考状元的共同经验。错题本使这些考生不再犯同样的错误，不在同一个地方摔两次跤，把错误减少到最低程度，错误少了，成绩自然就好了，摔跤少了，前进速度自然就快了。那么，高考时的一鸣惊人，名列前茅，也就没什么好奇怪了。　　②高考如此，做其他事情也如此。老百姓有一句非常通俗的话说：成绩不说跑不了，错误不说改不了。这本是人尽皆知的基本常识，而我们很多人却往往只有“成绩本”，没有“错题本”，记成绩，事无巨细，无一遗漏，甚至不惜夸大其词，无中生有；对错误、缺陷则讳莫如深，自己不说，也不允许别人讲，要不然你就是“抹灰”，是“抹煞大好形势”，是别有用心。具有这种思维模式的人，只记得过五关斩六将的辉煌，不记得山穷水尽走麦城的困窘，成绩时滔滔不绝，讲到问题时一笔带过，这无疑是我们一些地方和部门工作成绩不大、错误屡犯的重要原因。③我们常爱说一句话：失败是成功之母。我们只有正视失败，及时发现错误的症结，才能避免犯类似的错误。这样，才能吸取教训少犯错误，才能不在一个地方跌两次跟头，才能走上成功的坦途。实践一再，世上没有常胜将军，也没有永远正确的人，要研究如何成功，就必须首先研究何以失败；要探讨怎样正确行事，就必须知晓那些常犯错误的原因。因而，我们应该吸取失败的教训，那将会受益无穷。　　④正因为如此，目前，许多国家都在研究一门新学科：失败学。失败学是一门现代管理学的子学科，是研究相关失败为主的管理科学。这其实也就是更高版本的“错题本”。其基本原理，就是总结前人失败的经验教训，以失败案例研究为重点，从而形成理论，发现规律，以此作为决策、预测的工具，提高管理工作的科学性，增进工作成功率。第一次海湾战争后，美军向国会提交的1200多页的，仅用200页描述战争的原因、过程和取得的胜利，却用1000多页检讨暴露的问题及原因教训，并以此为依据，对军方进行了多方面改进。因为有了这个“错题本”，后来进行的美伊战争，就避免了很多错误，较快地达到了战争目的。这就是运用失败学的一次典型示范。　　⑤人非圣贤，孰能无过。一个睿智的人，一个成功者，不是不犯错误，而是不会两次犯同样的错误，不会在同一个地方摔两次跟斗。因此，我们要想取得成功，少走弯路，少跌跟斗，必须重视研究失败的案例。16.第①段在文中的作用是：。（4分）17.第②段中加点词“如此”指的是。（3分）18.文中“走麦城”的比喻义为。这个典故出自中国古典名著《》。（6分）19.第④段主要运用的论证方法是，作用是。（5分）20．本文的论点是。（4分）跟进作业传统文化须敬畏（13一模普陀）①前不久，有两件事情引起格外关注。先是孔子、老子两位古人画像被穿上西装、打起领带，成为商家推出的衣服品牌的“代言人”；再是韩国有人宣称孔子、西施、李时珍是韩国人。这两件事虽都有些可笑，却也促使我们反思自己对待传统文化的态度。②传统文化是民族内在的灵魂和血脉，是民族的身份证明，是维系国家统一和民族团结的精神纽带，是中华儿女hémù相处、携手发展的共同精神家园，是民族凝聚力和创造力的重要源泉，是中华民族生生不息的不竭动力。③可是，长期以来我们对传统文化确乎不怎么客气。固然，传统文化有不容回避的缺陷，有让人诟病的糟粕，它的封建专制思想，纲常名教和等级尊卑观念，它的保守拘泥，僵化固执，不善开拓，应对中国近代以来的落后承担责任。但话说回来，世界上有哪个民族的文化是完美无缺、无懈可击的，又有哪个民族对自己的文化鞭挞、摧残得如此绝情？相反，我们恰恰到处可见人家对传统的爱惜与保护，包括一片街区、一栋楼宇、一所殿堂、一座故居，都尽可能保存其原有的风貌，尽可能给后人留下曾经的情感记忆。④有缺点不是不可以批评，我们一贯的主张是取其精华，去其糟粕；传统也不是不能变，我们一直强调立足时代，推陈出新。只是我们这样做的时候，应该非常慎重，应秉持一种庄严与神圣的感觉，致力于挖掘其永不磨灭的精神力量，弘扬其高贵的精神品格，以此丰富我们的时代精神，突显民族个性。开头所讲的两件事情从另一个侧面表明那些打着“创意”、“文化”的旗号对古人的所谓“开发”，除了急功近利的、赤裸裸的商业的利用之外，还能给人什么样的启示与教益呢？一个不尊古人和传统的民族，不可能是健康的民族，也不可能赢得尊重。在全球化背景下，不着力爱护、保护自己的文化遗产，我们的传统文化就有被他国“抢走”的可能。⑤实际上，彻底否定传统是不可能做到的事情。既然不能像包袱一样一丢了之，就不如好好地对待它，改造它，变化它，更新它，注入新的精神血液，让它焕发神采，激发它的活力，清理、挖掘、弘扬其中有价值的因素为现代化服务。当年梁启超曾说：“我希望我们可爱的青年，第一步，要人人存一个尊重爱护本国文化的诚意。第二步，要用那西洋人研究学问的方法去研究他，得他的真相。第三步，把自己的文化综合起来，还拿别人的补助他，叫他起一种化合作用，成了一个新文化系统。第四步，把这新系统往外扩充，叫人类全体都得着他好处。”⑥文化是灿烂的，也是脆弱的，它需要精心照料和培育。全球化时代，民族文化已经和正在遭受挑战，但致命的伤害往往不是来自于外部，而是文明传承者的随意亵渎与践踏。16.根据拼音写出汉字。（2分）hémù()17.作者在第①段提及这两件事情，除与第段④的阐述对应，并引发读者兴趣外，还有两个目的，一是；二是。（6分）18.第③段画线句运用修辞方法，其表达效果是。（4分）19.下列理解正确的一项是（3分）（）A．第②段主要论述传统文化之于中华民族和国家的重要意义。B．第③段主要论述中华传统文化存在不容回避的缺陷和糟粕。C．第④段主要论述对待传统文化我们要取其精华和推陈出新。D．②③④从不同角度论述要一分为二地认识与传统文化。20．下面这段文字放在本文哪一段中的什么位置最恰当？请具体阐明理由。（5分）我国当代著名哲学史家庞朴认为：“传统不是可以随气温而穿脱的外衣，甚至都不是可以因发育而定期蜕除的角质表皮。……它无法随手扔掉，难以彻底决裂，除非谁打算自戕或自焚。”小谈淡定15．①引出本文中心论点，；②作为事实论据论证中心论点；③用生动地事例激发读者阅读兴趣。（3分）16.⑴举例论证具体有力地论证了淡定可以炼成一种旷达的人生态度，去面对事业的挫折。（5分）⑵不能。因为②③④段分别阐述了淡定可以涵养一股坚强的精神力量面对生活的艰难、淡定可以炼成一种旷达的人生态度面对事业的挫折、淡定可以升华出一份高尚的精神追求面对名利的诱惑，（1分）三个分论点间呈递进关系，（1分）其论述顺序和第①段“身处纷繁复杂的现实世界，我们时常要面对生活的艰难、事业的挫折或是名利的诱惑，要做到淡定却不是那么容易。”一句或第⑤段论述内容相照应。（1分）17．⑴在喧嚣的尘世中拥有一份淡定的心态是一种可贵的人生财富。（2分）⑵对照式（2分）18．C（3分）尽量做个有情人答案我们都应尽量做一个有情趣的人。B说宽容答案引出本文的中心论点（一）（22分）高考状元的错题本答案16．（4分）引出本文的论题（2分）作为论证论点的论据（2分）17．(3分)不再犯同样的错误（不在同一个地方摔两次跤）18.(6分)挫折失败（3分）《三国演义》（3分）19．（5分）举例论证（2分）具体而有力地论证了应该吸取失败的教训，那将会受益无穷的观点（3分）20．（4分）要想取得成功，少走弯路，少跌跟斗，必须重视研究失败的案例传统文化敬畏答案16(2分）和睦17(6分）引出本文论题，我们应该如何对待传统文化（3分）；作为事实论据，论证了我们应该尊重和保护传统文化（3分）。18.(4分）反问（1分）；强调民族文化并不是完美无缺、无懈可击的，而我们这样绝情鞭挞和摧残传统文化的态度是错误的，以此表明要敬畏传统文化的态度（3分）。19(3分）A20(5分）这段文字应放在第⑤段第一句话后面（2分）。因为这段文字主要阐述了“传统无法随手扔掉，难以彻底决裂”，又是当代史学家庞朴所言，可以作为理论论据，论证第⑤段“彻底否定传统是不可能做到的事情”；同时，“既然不能像包袱一样一丢了之”也承接了这段文字的内容，所以应该放在这个位置（3分）