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关于克隆技术发展的伦理思考与分析

2017-12-19 6页 doc 18KB 15阅读

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关于克隆技术发展的伦理思考与分析关于克隆技术发展的伦理思考与分析 姓名:张战胜 学号:21000639 专业:生物医学工程 摘要:自上世纪“克隆”一词诞生之日起,这项技术在成为全世界科学家研究热点的同时,其伦理学讨论也成为辨证唯物主义的重要课题。作为一个有着空前巨大应用前景的新技术,只有遵循正确的伦理学评判,克隆技术的应用才能真正造福于人类。目前,克隆技术已经广泛应用到动植物研究保护,农业,医疗,食品等各个方面,但它却对传统的生命尊严,生物进化和自然选择,人权观念等方面提出了挑战。我们只能理性的关注和科学的对待“克隆”,用伦理道德与法律结合的方法去监控、扶...
关于克隆技术发展的伦理思考与分析
关于克隆技术发展的伦理思考与 姓名:张战胜 学号:21000639 专业:生物医学工程 摘要:自上世纪“克隆”一词诞生之日起,这项技术在成为全世界科学家研究热点的同时,其伦理学讨论也成为辨证唯物主义的重要课题。作为一个有着空前巨大应用前景的新技术,只有遵循正确的伦理学评判,克隆技术的应用才能真正造福于人类。目前,克隆技术已经广泛应用到动植物研究保护,农业,医疗,食品等各个方面,但它却对传统的生命尊严,生物进化和自然选择,人权观念等方面提出了挑战。我们只能理性的关注和科学的对待“克隆”,用伦理道德与法律结合的方法去监控、扶持这项技术,才能使其的健康发展。 关键词:克隆技术;伦理 前言:人类社会步入了快速发展和剧烈变动之中。在这一系列的发展变动之中,克隆技术备受关注,日渐成为人们生活中的一个重要名词。一方面,由于克隆技术给人类生活带来的美好前景,人们对它寄予了无限的期望;而另一方面,又由于其可能给人类社会造成不确定的抑或是灾难性的后果,不少人视之为洪水猛兽而强烈反对。克隆技术目前发展状况如何,克隆究竟离我们有多远,克隆技术产生了哪些伦理问题,我们应该怎样对待克隆技术的发展,都值得我们去研究与思考。 正文: (一) 克隆技术的发展及其现状 上世纪初,韦伯(H. J. Webber)创造了“克隆”这一词。克隆,简单讲是一种人工诱导的无性繁殖方式。概念中强调两点:?以无性的方式进行增殖或繁殖;?一个克隆中的每一 1996年7月5日第一个用成年体细胞克隆产生的哺乳动物——成员其遗传构成完全相同。 绵羊多莉(Dolly)诞生。它是世界上第一例经体细胞核移植出生的动物,是克隆技术领域研究的巨大突破。这一巨大进展意味着:在理论上了,同植物细胞一样,分化了的动物细胞核也具有全能性,在分化过程中细胞核中的遗传物质没有不可逆变化;在实践上证明了,利用体细胞进行动物克隆的技术是可行的,将有无数相同的细胞可用来作为供体进行核移植,并且在与卵细胞相融合前可对这些供体细胞进行一系列复杂的遗传操作,从而为大规模复制动物优良品种和生产转基因动物提供了有效方法。目前克隆技术已经涉及与动植物研究保护,农业,医疗,食品等各个方面。 (二) 克隆技术的应用情况 克隆技术诞生对发育生物学、遗传学及医药卫生、畜牧、食品等相关学科的发展产生了深远的影响。它在医药卫生、遗传病的发病机制、疾病的诊断、治疗、预防等方面均显示出广阔的应用前景,概括起来大致有以下几方面: (1)生产转基因动物 通过克隆技术可获得转基因动物。转基因动物研究是动物生物工程领域中最诱人和最有发展前景的课题之一。它可用于生产人们所需的蛋白质、激素、细胞因子等。并用于构建疾病动物模型,以研究疾病的发病机制、治疗和防治措施。还可应用体细胞克隆技术和干细胞技术研究疾病基因组、功能基因组,以及基因的功能。 体细胞克隆的成功为转基因动物生产掀起一场新的革命,动物体细胞克隆技术为迅速放 大转基因动物所产生的种质创新效果提供了技术可能。采用简便的体细胞转染技术实施目标基因的转移,可以避免家畜生殖细胞来源困难和低效率。同时,采用转基因体细胞系,可以在实验室条件下进行转基因整合预检和性别预选,当今动物克隆技术最重要的应用方向之一,就是高附加值转基因克隆动物的研究开发。 (2)生产人胚胎干细胞用于细胞和组织替代疗法 胚胎干细胞(ES)是具有形成所有成年细胞类型潜力的全能干细胞。这种ES细胞克隆出的细胞、组织或器官,其基因和细胞膜表面的主要组织相容性复合体与提供体细胞的患者完全一致,不会导致任何免疫排斥反应。把患者体细胞移植到去核卵母细胞中形成重组胚,把重组胚体外培养到囊胚,然后从囊胚内分离出ES细胞,获得的ES细胞使之定向分化为所需的特定细胞类型(如神经细胞,肌肉细胞和血细胞),用于替代疗法。这种核移植法的最终目的是用于干细胞治疗,而非得到克隆个体,科学家们称之为“治疗克隆”。 克隆技术在基础研究中的应用也是很有意义的,它为研究配子和胚胎发生,细胞和组织分化,基因表达调控,核质互作等机理提供了工具。 (3) 培育优良畜种 动物克隆技术是畜牧业繁育优良品种的有效手段。优良品种的培育是一个费时费力费钱的过程;用常规育种的办法选育一个优良品种,往往需要几年或几十年的功夫。为此,人们采用了人工授精,胚胎移植,体外受精等技术,但是若优良品质的稳定遗传性不能解决,则所得的优良性状会随着动物种群的扩大很快丢失,结果前面育种的投入将前功尽弃,体细胞克隆技术的出现无疑为解决优良品种的稳定遗传问题提供了一个很的好办法。 (4)复制濒危的动物物种,保存和传播动物物种资 把动物克隆技术用于拯救濒危动物,为维持世界物种的多样性,给人类保留一个丰富多彩的生存空间,保护濒危动物已是迫在眉睫。动物体细胞克隆技术的出现为拯救濒危动物提供了一种有效的手段。特别是对于种群数量少、濒临灭绝的稀有动物,缺少异性无法配种时,克隆技术发挥了它独特的作用。 (三)克隆技术的伦理问题 (1)遗传操作使生命的尊严面临挑战 生命的尊严首先表现为其自然属性, 这一点由其进化历程所决定, 任何生命形式均应 人类对任何生物进行的遗传操作均应建立在客观规律的基础上, 否则, 就受到人类的尊重, 违背了生命遗传的伦理规范。此类伦理问题在遗传研究对象的选择、人类的生殖与繁衍、遗传疾病的预防和治疗、生物多样性的保持等领域表现的尤为突出。当然, 现代人类社会已不可能有绝对化的生命尊严, 否则, 人类自身将无从发展, 但为了克隆技术的健康和持续发展, 尊重自然、善待生命的观念理应提倡。 (2) 医学克隆对个体生存和群体健康发展的不同伦理意义 当人类的祖先尚处于生物进化阶段时, 其个体的生存利益要服从群体的进化利益, 从而使本物种的遗传信息“万古千秋”。当时的人类行为表现与其它动物并无本质区别, 如遇到风 群体中地位较高的个体会表现出“利他行为”。自从人类演变为生物进化与险或处于困境时, 文化进化的“双重进化”产物后, 人类在个体与群体间的“生死存亡”、“优胜劣汰”等诸多方面有些“进退维谷”。例如, 所有医学基因层面的操作对于人类的遗传缺陷都具有选择作用,其中, 选择对显性遗传病的影响较为明显, 如因医疗因素而使一些致死性遗传病患者生存并生育, 即放松选择, 经一代后, 群体发病率会增高一倍, 且伴随家族性病例。就此所引发的伦理问题: 个体生存质量及生存意义的提高与群体遗传健康水平的下降之间的矛盾如何进行平衡。 (3)基因克隆技术研究必须面对的人权问题 围绕克隆技术的研究是伦理问题的多发领域, 其原因在于人具有生物与文化的双重属性。文化属性决定了克隆技术相关研究必需面对人的尊严、价值、公正、形象、地位、权利等比其它生物更为敏感的伦理问题; 人类辅助生殖技术所引发的后代心理、家庭与社会、个人隐私等问题; 遗传咨询与筛查所面对的知情、自愿、公平、保密等问题; 基因治疗中外源基因导入的安全性、病毒载体的传染性、医疗资源的公平分配等问题; 药物研究中的个人信息保护、遗传检验及临床试验中的知情同意、不同种族或民族对药物反应的遗传差异可能引发的偏见或歧视等; 优生学理论及优生运动是否与种族歧视、社会偏见、生育限制等问题有关; 人类遗传数据的收集及数据库的建立是否附合知情同意、自主自愿、安全保密原则; 人 类基因组的研究中涉及到的基因隐私、基因歧视和基因多样性等问题; 与胚胎干细胞研究相关的胚胎属性、地位、商业化等问题; 克隆技术所引发的克隆生殖、克隆器官移植、克隆动物等问题; 有限的医疗资源应主要用于公众的疾病预防还是用于少数人的基因病治疗,等等。 (四)伦理性思考分析与建议 人类的克隆技术研究与应用不可能停止, 与之相关的伦理问题则必将与其共存。绝对禁止生殖性克隆、支持治疗性克隆和研究性克隆,这似乎已渐成为各界的共识。我们应该从理性的角度去关注“克隆”。用伦理道德与法律结合的方法去监控、扶持这项技术的健康发展。具体的来讲: 完备相关研究性克隆的法律。遗传学的研究与应用必须在一定的法律法规下进行。将伦理学中的是非标准以法律条文的形式确定下来,如严格控制生殖细胞基因治疗、异种移植、生殖性克隆人等,将是对生命的最基本尊重。 以发展的眼光及态度能及时对这一问题加强国际间的交流。目前各国已经意识到克隆技术在生命伦理学方面达成共识的重要性,认为有必要增进伦理学方面的团结互助与国际合作,研究能否在联合国系统的内部或外部建立多种促进和加强在该领域开展多边团结互助与国际合作的机制。 结论:克隆技术自“出生”以来就成为一项受争议的技术。它造福于人类社会,乃至于影响整个世界的可能性毋庸置疑。但若应用不当,也可能带来毁灭性的灾难。如何对待克隆技术,处理与之相关的伦理学问题,使其得到良性发展为全人类造福,而杜绝任何违背伦理学的研究是一个重大课题,需要自然科学,社会科学等多方努力,在全人类的共同监督下实现。 参考文献: 霍丹群,张云茹,范守城; 动物克隆技术及其发展新趋势[J]; 自然杂志; 2004年03期; 瞿霞; 克隆技术的价值及其限度 [D];苏州大学; 2004年 李长生;克隆技术的进步意义和负面效应[J]. 当代畜牧, 2003,(08) 库尔特?拜尔茨. 基因伦理学[M] . 北京:华夏出版社,2001 乔学斌;从伦理学角度看克隆技术[J];南京医科大学学报(社会科学版);2005年第5卷第01期
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