全金属外壳

全金属外壳 库布里克的《全金属外壳》拍摄于1987年，这时已经是越南战争爆发26年后了。库布里克之所以重新以越南战争为背景来拍摄《全金属外壳》，似乎是对于长期和平之后对于战争的反思。越战是美国自二次大战后参加的最大的一次战争，战争长达12年，美军死亡5.6万余人，30多万人受伤，耗资4000多亿美元，给美国造成了难以愈合的心灵创伤。库布里克正是借用了越战的背景来阐述他本人对于战争的反思，在他看来，战争与杀戮是人类文明的一大悲哀。 如果看过库布里克的电影，就会发现他的影片一直都有一个一贯的母:对于杀戮的反思。《奇爱博士》是对于冷战的思考，在《发条橘子》中，库布里克就已经对于杀戮进行了反思，将它与人类的本性联系在一起。在《闪灵》里，充斥了和平与战争的讽刺，不仅仅有白人对印第安人的杀戮(酒店是印第安人的坟墓)，还有对于黑人的杀戮，对于自己后代的杀戮。所谓的现代文明就是建立在这些残酷的战争与杀戮之上的。 在《全金属外壳》中，库布里克更是对于这些进行了深刻的揭露。影片从叙事层面主要分成两大部分:训练与越战。训练就是把没个人都训练成杀人的机器;越战就是杀人机器发挥作用的时候——杀戮。 第一部分中，主人公“小丑”仅仅只是一个参与者，他本身只是一个被逐渐训练成机器的年轻人。他从一开始的对于教官的不满，到认同;从对于“傻子”的怜悯与帮助，到认识到自己的怜悯的多余，自己也参与到殴打“傻子”的人中。这个过程，就是人丧失人性的过程。这里的教官和“傻子”就是“小丑”在这个部分所遇到的关键人物。教官的训话与训练是促成“小丑”等年轻人失去人性的关键步骤。教官在影片中一共8次，训练6次。每次的训练与训话就使得青年人更进一步向杀人机器靠近。“军队需要纪律，而保证纪律的唯一是时不时地杀人。”这是教官的话，也是教官存在的目的。教官不断的使用侮辱的词汇来激发年轻人的兽性。而“傻子”则是一个肥胖的动作迟缓的人，由于教官的侮辱，同伴的不理解，为此他抵抗，但最终发了疯。可以说，他是在第一部分唯一保留了人性的人物，他的发疯、复仇以及自杀，都是一种抗争，对于这种磨灭人性的行为的抗争。但是结果告诉我们，这是不可能的。因为不可能因为一个个人而改变整个社会，最终大家仍然是走上了战场。而教官的使命，也在这里结束了。 第二步分，主人公“小丑”来到了越南。这时的他是天真的，一心想到前线，并且想要客观的报道新闻。然而事实是残酷的，他不可能因为是战地记者就不会参与战争。事实上，他本身也成了战争、杀戮的参与者。第二步分的开始，一个越南妓女自述的讨价还价，证明了越南美军的所作所为，完全沦落为杀人与泄欲的机器。接着，小丑看到了越共的屠杀，似乎越共是杀人魔王。但是当他坐上前往前线的飞机时，恰恰看到了一个屠杀平民的刽子手，从杀戮中居然自称杀了多少越共。来到破庙，背景都是美国音乐，全然美军如同占领者的姿态，肆意的践踏着古老的东方文明，毫无对于宗教的禁忌。终于前线的冲突爆发了，在经过了排长等的葬礼后，紧接而来的却是对胜利的喜悦以及庆祝。接受着电影的采访，作出胜利的手势，欢笑着，与妓女泄欲等等，完全忘记了自己的屠杀。当出现了一个狙击手时，“牛仔”的胆怯以及虚伪的人道主义，再次的展现出来。当“小丑”直到最后看着奄奄待毙的越南女狙击手时,他的心里才又出现了未被洗刷掉的属于人的感情。战争的残酷就体现在这里，连妇女与孩子也参与到杀戮中，这种杀戮没有孰对孰错的区分，有的只是成为永远纠缠着生者的噩梦。人类文明在现实世界中，就是这样，在无休止的战争中，在不断的杀戮中，建立起自己所谓的文明。可笑的是，当“小丑”以 人道主义的关怀击毙了女狙击手时，旁边的杀人机器们却笑称他为“人渣”。影片结尾用赞扬和平的歌曲作为背景，极大的反讽战争。影片的黑色幽默与讽刺的风格显露无疑。 再来看影片的故事背景，虽然是越战，但是完全可以替换成任何一次战争，因为影片所要现的，就是人们从入伍到战争的心理变化，就是对于战争杀戮的反思。影片采用了近乎于真实的镜头，努力展现出战争的真实性与血腥。“傻子”自杀时，飞溅在墙上的血迹，临死前扭曲的五官;少女死前的挣扎，痛苦的说出“KILL ME!”。这些都令我们留下了深刻的印象。影片也通过这些，让人们认识到战争的残酷。 总的来说，影片展现了库布里克对于战争、杀戮这些人类文明发展过程中不可避免所要经过的反人类的行为的反思。被称为有史以来最好的“越战影片”之一。