[word格式] 具有中国特质的服装设计——以“花栖树”女装品牌的具体设计为例

[word格式] 具有中国特质的服装——以“花栖树”女装品牌的具体设计为例 具有中国特质的服装设计——以“花栖树” 女装品牌的具体设计为例 内蒙古农业大学(社会科学版) Jo衄_lal0fh】erM删aAcultLlUrversS.cialSci哪脚t? 2O09年第l期(第l1卷总第43期) No.12O09(VoI_11SumN0.43) 具有中国特质的服装设计 以”花栖树”女装品牌的具体设计为例 ?周棣 (内蒙古农业大学材料与艺术设计学院,内蒙古呼和浩特O1OO19) 摘要:本文基于服装继承与中国传统文化研究视角,在调研具有中国特质的东方元素在服饰设计上运用的基础上,探 讨了中国传统人文精神在现代社会服饰文化中的继承与发展走向.通过对北京易地服饰”花栖树”女装品牌设计形式过 程的推导,进而对中国传统艺术形式与文化精神在”花栖树”系列女装设计上的运用技巧进行了阐述. 关键词:中国特质;服饰文化;服装品牌;服装设计 中图分类号:J523文献标识码:A文章编号:1.09—4458(2O09)01一O213一O4 一 引言 自从人类摆脱了原始蒙昧状态以后,服装的功能就不再是简单 的御寒遮体,伴随着人类文明的演进,服装从此走上了一条内涵丰 富,绚丽斑斓,形式多样,并且随着时代不断变化的道路. 在当今国际经济—体化加快的时候,正值中国综合国力不断加 强,中华民族又一次迎来了伟大复兴的历史契机,古老的衣冠王国重 现世界必将指日可待.然而,自从改革开放以来,中国的经济在与国 际接轨之后,我们的服装业与国际巨头相比还有很多的路要走.首 先是整个国家的服装产业需要进一步升级,其次,急待需要打造具有 影响力的民族品牌.知名的洋品牌未必是中国人的最爱,走一条具 有中国特质的设计之路最终将是我们取得成功的必然选择. 二,新时期中国服饰文化的传承与发展 1.中国服饰文化及其内涵 当代中国服装艺术,无论是其发展环境,还是其内容形式,无不 处于重要的发展阶段.在这个阶段中,当代中国服装艺术所面临的 发展主题是什么?我们应该如何解读与剖析?西方当代服装艺术 引进后,应该有—个中国化的过程,甚至要提出”当代服装艺术民族 化,本土化”的口号.当代中国服装艺术应是根植于传统文化的积淀 上;并吸收外来服装文化来现民族和时代精神的艺术品中国传 统服装艺术的传统陛,中心性,一玩性,集体陛,讲究渊源,寓意,精神 与韵味?.而在当代,服装艺术更强调存在意义,对社会有什么反 馈,对存在状态有什么反馈.服装在当代存在什么样的思想,有什么 个性化的东西.主张服装艺术和生命联系在一起,宣扬生命的需求 和人的根本.服装艺术发展主题更趋向于拓展艺术发展的人性空 间.因此,我们这个时代的服装艺术创造要有属于这个时代的形式, 个性语言,艺术观念和理想,来发展我们服饰文化的根脉. 传统是以前时代留下的一种文化,这种文化作为一种社会精神 形态,是一定社会存在的反映,也是一种巨大的精神力量,会对社会 发生以”中国”名 称的中国印,中国玉,中国龙,中国结,延绵数千年的中国各种传统艺 术门类都渗透着儒,释,道的影响,表达着中国人特有的天人合一的 哲学观;流露出中国文人心游物外的精神境界.如:中国绘画,戏曲 以至所谓工匠完成的工艺制作,其致高境界也全都无不如此.可见, 具体的什么形式并不重要,那种能够流传千年而不衰的中国艺术精 神才是我们应该去发扬光大的最高命题. 我国自改革开放以来,民唉文化以其强大的生命力和广博的胸 怀,不断吸纳异文化和异域文化之精华,中国人先是被动地,后来又 主动地接纳西方服饰文化”与国际接轨”,打破了保守的传统观念. 服饰文化生活的历史性转折与建构,把人们推向了一个多元的精神 世界和审美境地,西方服饰艺术与民族服饰艺术同样能引起人们的 兴致.人们已经习惯了在这喧嚣的世界,不同性质的东西在自己的 视野里共存.但不是相安无事的,不同资质的文化,艺术的角逐与比 *收稿日期:2OO8一O7,O2 作者简介:周棣(1975一),女,河北抚宁县人,内蒙古农业大学材料与艺 术设计学院,讲师,硕士,中国美术家协会内蒙古分会会员,主要 从事服装设计,服饰文化研究与教学. 内蒙古农业大学(社会科学版)2()(]9年第1期(第l1卷总第43期) 较,很容易显露各自的优势与弱点.优势互见之下,一方面需要各种 文化的互补,另一方面也会引起人们兴趣的转换与注意力调整西 方服装文化向我们渗透涌入,也对中国传统文化带来前所未有的冲 击.我们不应该处于被动状态,完全背离传统显然是不可取的,对西 方艺术纯粹的模仿简单的挪用将使我们的艺术丧失民族个性;而对 于传统的继承是必要的,也是必然的.然而,继承并不意味着拘泥, 继承并不是单纯的奉行”拿来主义”,只有把传统元素与现代设计元 素完美地结合在一起,赋予了它新的时代感和生命力,才能让古老的 艺术得已延续. 2.”花栖树”女装服饰文化及其内涵 在一切都是商业化的后现代社会中,随着物质消费逐渐达到饱 和,人们开始将消费目标瞄向精神领域.精神消费注重技术层面的 发展与完善,更重要的是对文化的汲取,精神消费能够鼓舞人美的理 想和美的规律去创造新的生活.也使社会走向完美与和谐.努力 发现在服装中的文化和社会心态,是国内外所共同关注的问题.当 代中国服装艺术的发展让我们有了更多的文化与创造层面上的文 化体验,这种体验l争促使我们在不断的追求中驶向理想的彼岸.在 这一过程中,态度,责任与不懈的努力是不断前进的关键,我们在国 际服装文化的交流中得到了启迪,来思考我们服饰文化发展的新取 向.一些服装企业和设计师以此为动力开始了服装创业之路.在 探讨中西服饰文化差异的同时,思考在全球化的冲击下保持民族特 色的重要性.我们应进行积极研究,在明辨的基础上继承发扬.而 不是盲目地跟随和被动的接受,应该在追求西方服装文化和服装流 行的同时,在一种自由,平等,和谐的基础之上进行服装文化的时尚 交流.设计艺术要走出—条自己的路必然是建立在传统的基础之 上,既要有中国文化的清结,又具有现f没计的特点.运用中国的技 法,融合现代的效果,使现代设计加上历史文化情怀;以富有现 代风格和民族象征意义的基本形象,演绎新时代精神,体现出中国特 色. 北京易地服饰艺术有限责任公司以时尚女装为龙头产品,不是 一 味漠仿,而是立足于本土服饰文化,不断研发系列产品.企业具有 成熟的品牌运作理念,塑造了独有的品牌文化和企业文化.公司通 过品牌形象的塑造,体现了”中国制造,中国创造”的品牌理念;运用 中西合璧和继承弘扬民族服饰文化作为企业文化精神.北京易地 服饰艺术有限责任公司作为国内少有的坚持自主品牌之路的企业, 近年来逐步尝到了品牌的力量,意识到要想做到一个真正的民族品 牌企业,更加需要实施品牌战略,提高设计创新能力. 北京易地服饰艺术有限责任公司”花栖树”女装品牌注册商标 设计说明:标志具象之中含有抽象,整体造型好似大树其上方的五 朵五瓣红l花有”福”,”满”,”繁盛”之意;下方是”森”字的篆体变形, 取意”千树”,最下方的HQS为该品牌的汉语拼音的头一个字母,最 终诠释了标志的名称(如图1). 撩rf1lrt1H,;}S 图1北京易地服饰艺术有限责任公司服饰商品标志 品牌是设计师设计时装形象和品质的代名词,也是设计作品进 214 一 步得到发展的载体,从而实现{殳i十师的市场价值.为品牌怍没计, 首先应该确立品牌概念,了解品牌的市场定位,满足目标顾客群的一 些基本条件及要求,服饰产品要符合她们的生活品位和穿着倾向,喜 好和价值观等.考虑市场占有率,消费者接受程度和受欢迎程度,产 品附加值等一些直接和间接的因素;研究服装{殳十划的整体; 使产品得到社会的认同,从中创造价值和利润,使产品系列设计有较 大的成功率.运用专业化的创新设计理念,提高产品的品质,是实现 和仓『J造品牌价值的根本途径. 三,”花栖树”女装服饰产品开发与研究 服装产品开发过程包括几/卜阶段内容:如产品开发市场流行趋势 的调研,产品设计主题理念的产生,产品系列的策划,设计款式的形成, 产品生产计划,产品销售等. 1.产品开发市场流行趋势的调研 从法国CA公司发布的服饰流行趋势显示:东方元素 在服装表象匕的运用,是当今时尚话题.中国本土文化疋良慢向主流 发展,国际质级大怦中都加入了来自东方的神秘装饰元素.如 运用中国传统的丝绸面料,古典装饰图案,中国的书法,绣花,印花,肚 兜,旗袍等.在很多外国人的眼里,这些带有强烈中国色彩的标志性符 号畏时尚的,用西方的眼睛看待东方的思想,把中国的文化甩西方的 技巧表达出来,寻找国际消费群体对服装的诉求点,引领时尚潮流. Z产品设计主题理念的产生 针对企业?滟i树装品牌文化策略,构思产品设计主题理念一 一一 具有中国特质的服装十;这即是中国本土服饰艺术现代性的现 实命题,同时也表达了品牌文化内涵与风格.品牌文化内涵与风格是 服装产品独}{寺陛的表现,品牌要具独特的文|化内涵与风格,就会给予 消费者深刻的印象.?黼牌设计关注了中国文化传统形制 与民族特制艺术精神的思想内涵,倡导”中国服饰的新兴”,汲取中华悠 久文明,力求?古为今用,洋为中用,推陈出新,白花齐放”.累计并承载 „融会占,今,贯通中西,?之深厚底蕴.创造中国服饰的全新概念.在与 众不同E追求不同凡响;不极要葛?世叫决l的外在形式,更要赋予华夏 文明与中国精神之内在境界.这既是研究现代服饰设计的出发点也 是繁荣新时期服饰文化的方针. &产品系列的策划 )近几年来在服装现代设计 中占有重要啦.推进品牌市场,系列设感优秀的时装能够很陕地 被人们接受,并在市场上产生影响力.系列设计是一种载体,媒介,是 设计师为消费眷仓蚴的更合理的生活状态和生活方式的形式;这亦 是从企业系统论的高度去审视市场,利润和技术的现代化设计方式. 品牌系列服饰要代表消费者群体生活的—个层面和—种消费意向. ,具有规范技术的因素.使设计 的思维方式和工作方式系统化,程序化和风格化.系列服装是主题构 思的形式表现,是作品中所有元素构架组合传达出来的设计理念.系 列设计手法包括整齐—律,均匀对称,多样统—规律.在成组女装的 系列设计中,系列的逻辑性提寺嚎.服装系列的大/J据商品的整 体策划方案来确定,样衣经过评定后被采纳上市. 在?花栖致装品牌没汁主题诠释中,从服装效果图构思,面料, 色彩,款谴殴计,服装结构设计,工十等方面,紧凑系统地展示 出系列服装的多层内涵. 4.服装效果图构思 时装效果图是用以表现时装设计构思的概略性绘画,通常着 ?周棣具有中国特质的服装设计一一以”花栖树”女装品牌的具体设计为例文化 力在服装的结构和工艺制作等技巧上.以展开构思为目的的时装 效果图不仅需要对服装外形及细节进行精心推敲,而且要从服装 的功能,构造,材料,缝制工艺,市场定位,流行的社会环境等诸多 方面进行全方位把握.在服装制作阶段,打板师,样衣师需要落实 到纸上的服装图样来完成工作,设计师必须清楚如何运用艺术的, 二维的方式对立体的服装进行有效表达.通过画面艺术气氛的营 造,反映服装所适合的环境以及穿着者的性格,气质类型.这些工 作传达出的信息,在服装制作中会起到指导性作用. 在”花栖树”品牌风格的前提下进行展开2个系列设计:系列 之一”工笔花草”和系列之二”古韵桑麻”.多个款式成衣组合搭配 而产生独特的外观效果和整体风貌,富于创意.系列面料材质一 致,图案花色有变化.”工笔花草”与”古韵桑麻”系列女装整体设 计是简洁,稳重,端庄大方的中国风格贯穿整个系列之中(如图2, 图3). 图2系列之一”工笔花草”设计效果图 图3系列之二”古韵桑麻”设计效果图 21世纪的中国,作为现代社会时尚变迁主角的知识女性,要求 服饰能够表达中国女性”自然有雅韵,风姿神貌”的纯素之美_4_. “花栖树”系列服饰设计结合现代人的生活环境,让服装在古韵中 透出时代的气息.坚持以文化感,民族感和时尚感为追求方向,设 计制作符合中国女性特有的优美曲线形体特点,并带有东方特有 „暗香韵味?的趋于多功能综合化的时装. 5.面料与色彩 面料是服装物质的载体,是先于服装反映流行的信息.要表 达面料的质地美,突出面料风格的典型性,材质决定廓形.考虑面 料的特性和塑型的可能性,以适应服装的结构和工艺技术,达到理 想的设计效果. 系列之一”工笔花草”运用棉混纺印花面料与黑色素绉缎面料 滚边装饰的对比变化手法进行设计.棉料与素缎的亮度,质感光 滑度形成对比,使服装曲线优美华丽,中国韵味十足.棉与其它纤 维混纺具有质地均匀牢固,并具有类似牛仔布面料性能的特点,可 塑性强,保形性好.装饰印花色彩丰富,视觉效果层次感强;具有 光泽度凹凸感的织纹效果颟颖别致(如图4). 图4系列之一”工笔花草”面料 系列之二”古韵桑麻”运用天然纤维麻和蚕丝软缎为材料.麻 面料凉爽透气,清洁抗菌,手感舒适,风格古朴.蚕丝软缎面料曲 线优美,华丽高贵.其花型采用中国传统的吉祥图案蝴蝶,色彩鲜 艳丰富.蚕丝软缎面料使唐装韵味十足.唐装是近几年人们喜爱 的时装,展示了唐装这一传统中国服饰的现代魅力,也给唐装生产 带来巨大的商机(如图5). 图5系列之二”古韵桑麻”面料 6.款式造型设计,服装结构设计,工艺设计 绘制款式造型,服装结构工艺平面设计图.系列之一”工笔花 草”设计造型基本外轮廓采用A型和x型为基本形进行表现.通 过近似变化来丰富服装款式造型,造型上下加修长垂直线.设计 运用分割法,对比法,呼应统一法等.裤子套装受欧美夏奈尔套装 影响,裤子采用喇叭裤形.主要特点是缩短上衣长度,收紧腰 身田. 套装糅合清末满族旗袍,领,袖,襟,裾都滚有宽阔的滚边装饰 效果.滚边装饰在领,袖,门襟,下摆,袋口处.滚边装饰是一种边 缘处理的传统工艺;既有包边连接的实用功能,又显得浑然一体. 清末还有一种礼服,有中西合璧的特点,已溶进西装特色.上衣的 款式对襟圆领,(也有翻领的)圆角下摆. 工艺注重省道处理,例如腰省,袖窿省,背省等的设计处理. 装袖有喇叭袖,泡泡袖,花瓣袖.领型有青果领,圆形领口,v形领 口等.利用平面制板技术为每个款式打出板型原样,经调整打制 生产样板用于推板和排料;再进行缝制加工. 系列之二”古韵桑麻”套装设计造型基本外轮廓形采用x型 和H型进行表现.通过麻料与蚕丝软缎接缝位置和形式变化来 丰富服装款式造型.正装造型风格,古雅含蓄.设计元素运用清 朝方形补子,马蹄袖,喇叭袖,高立领对襟窄袖短襦,肚兜,抹胸,宽 边饰等. 7.”花栖树”设计系列样衣 (1)”花栖树?,设计系列之一”工笔花草?样衣(如图6) 2】5 内蒙古农业大学(社会科学版)200g年第1期(第l1卷总第43期) (2)”花栖树?设计系列之二”古韵桑麻”样衣(如图7) 图6 图7 四,结语 人们的着装是自身存在价值的反映,人们通过服装的创造,变革, 表现个性的解放和自由的愿望对美的追求,表现自身对社会价值的体 现.服装的多样化,文化幽均趋向,反映了人们对时代精神的追求.特 别是后现代的艺术思潮,如新占典主义,浪漫主义,机能主义等,都对服 装精神文化内容的表现和美的形式产生了深刻的影响.后现代时装设 计1J楞力发掘这些令人目眩的服装后面的文化和社会心态的动机. 民族文化特贡在眼装领域的硼究,也越凸现其生命力,世界民 族服饰形态与文明的交相辉映,相互促进,与时俱进,已成为世界服饰 文化的—个极其重要的发展内容.服饰物上海古籍出版社,2OoL [2][英]EH贡布里希.艺术发展史[M].范景中,译天津人民出版社,199z [3]徐复嬲.中国艺术精神[M口.北京:春风文艺出版社,1987. I4]李秀莲.中国化装史概况[l北京:中国纺织出版社,2 嘲叶立诚.中西服装史[M_J.北京:中国纺织出版社2?2. (接第212页) 意泽法 只胡E俄语中民埃色彩最强,看上去也最不l妇骤的成语,进行 解释l生翻译的意译,把原文成语含义用汉语中一般词汇表达,这是最难 翻译的一种情况,在特定的条件下要联系上下文找到答案.试比铰: 0Tr凇y阻脚删II鞫?珥n巩,aHIm一 1cr一毋lrI四面一译为?普加乔夫到乌拉尔斯克坐车整整走 了两天,其实这殴路近得很”.其中”卿1b,?这个成语直译就是 “ 一 只手就能到”,形容非常近,但直译行不通,要意泽. ,L?『Er日)皿b,嘲rI田=IO1al【}硒皿仍,——译成”宁愿送命 也比群混日子过强,,口”}60砌丁n?,这个成语直译是”向天空熏烟”, 这样翻泽让人很难理解,它形容”无所事事,打发时间”,所以还要意译. 意译不仅要求泽者掌握成语的民族特点,还要联想正确,词汇运用自 然,表达清晰明了. 除E述三种泽法外,还需注意活学活用.俄语成语不是简单的模 式,有时不仅有一种译法,不同的语言环境和上下文中,修辞特点不同, 2]6 语气不同,译法也不同.试,匕较下面醴甸子: Ha?瑚【IcH删H?【??Id盘嘣孤 Bl3日emIPc日,哪0HH瑾删腼?c珥删 这两个句子中都?瑚诸IlIo缸蛐i?,这个战语,俄语t没有任何 差别,但修辞色彩截然不同.第—句意思很简单:我们终于3]张会藕俄汉语对比研究[].上海外语教育出版社,20