当士兵一定要当将军么

当士兵一定要当将军么 几乎谁都知道拿破仑的这句名言——“不想当将军的士兵就不是个好兵”。但如何看这句话，一定智者见智，仁者见仁。 那我如何看呢, 我的看法有个过程，但最近听了著名作家毕淑敏所谈“目标感”三个字后，我对这句话的看法似乎心里比较有底了。 那何谓“目标感”呢, 所谓“目标感”与“目标”有别。目标，比如你考大学第一志愿究竟填哪所大学，这要很具体、很精准，要如柳传志所言，这目标是你助跑、起跳、用尽全力后，你能够得着的。当然，尽管如此，你还应“一颗红心，两种准备”，否则，你会很被动。 但毕淑敏所言的“目标感”就有很大的不同。 “目标感”是指那种长远的、朦胧的目标。通常的目标，我们当然要尽可能实现;但对“目标感”呢,我们不必非要实现，甚至通常我们就实现不了，但有没有这种“目标感”，却很重要。 那这是为什么呢,明明通常实现不了，可你还要有，还很重要，这是不是颇让人费解, 但根据我的人生体验，这样的“目标感”对我们人生确很重要。 首先你看，有这种“目标感”的人，实际是有志向、有理想的人。这样的人，通常上进心很强、事业心很强，他们是我们人群中目光远大、胸怀宽广的一群;这样的人，通常方向感也极强，他们很清楚何样的峰值得自己去攀，何样的路适合自己去走;这样的人，如“将军赶路，不追小免”，他们做起事来会专心致志、心无旁骛，而不会去计较一时的得失、成败。试想，有如此“目标感”的人与无这种“目标感”而胸无大志、甚至整日声色犬马的人相比，是不是无论走在人生的路上，还是最后的人生结局都会大相径庭,～ 其次，有这种“目标感”的人，通常不是那种过于“执着”的人。而实际细想起来，“执着”是把双刃剑，世界上许多辉煌来自“执着”，但世界上所多惨痛也来自“执着”。因此对 “执着”我们一定要智慧。而有“目标感”的人，他们是一类能“尽人事，而听天命”的人。他们通常清楚自己的人生方向和使命，但同时他们也清楚“谋事在人，成事在天”这个朴素真理。因此他们所现的是尽力而为、鞠躬看瘁、能进能退、豁达大度，而不给自己背上过多的袍袱。试想，这样一种人生，将多有意义，又多潇洒、自如啊～ 另外，有这种“目标感”的人，他们很懂得“取法乎上、得其中也，取法乎中、得其下矣”这种人生智慧。因为如果我们认真思考，会发现目标从某种角度可分两种:一种是刚性的，比如2008年奥运在北京召开，那你所有场馆建设必须在这之前完成，否则，头可能也要被砍掉;但另一种则是弹性的，如我们个人的梦想、憧憬、希冀等等。而对于此类有弹性的目标，我们完全可以采用“取上得中，取中得下”的这种智慧;比如我从小就立志做一个作家;有了这 个志向，我当然会向这个方向努力;但如果最后没当成作家，我也会很淡然;因为我虽然最后没当成作家，但一、我是有梦想的人，而一个有梦想的人比一个无梦想的人肯定会活得更有滋味;二、我的生命是环绕着一个我心仪的中心的，而如此生命一定会比一盘散沙似的生命更有品味;三、我不会遗憾，因为我有过梦想，并为此尽了努力;四、完全不必不在意，因为生命的价值不在于最后那一刹那你所处位置的高低，而完全在于一路上你是否尽兴、是否尽情、是否始终充满乐趣、是否始终生意盎然…… …… 朋友，当我们明白了以上种种，尤其知道了“目标感”这个新词的含义，再来看拿破仑那句名言，是不是心里就比较有底了, 是的，对于我们的人生，我们每个人都应有美好的梦想、憧憬和希冀，但对于最后的结果，我们又完全可以从容、优雅和释然;因为不管结果如何，我们已为之尽心、尽力，已享受到了攀登路上如此美妙、如此旖妮的人间美景，那我们此生还有何求、何憾,～