雨中游千灯

雨中游千灯 不是今天的一日游，我还真的不知道烟雨蒙胧的江南深藏着这么一个玲珑的千灯古镇。“千灯”二字足以让人好奇。“千灯”原名“千墩”，据《汉书•吴越春秋》和宋代《玉峰记》记载:吴地有三江，其吴淞江畔有土墩九百九十九个，及昆山南三十里有一高土堆，为第一千墩，遂称“千墩”。再后来由于语音的关系，就演化为“千灯”了。语音的演变赋予了“千灯”二字极大的诗意，细节的偶然造就了许多难以假设的历史。 下了车，原来，这里还是名副其实的千灯，树枝间、屋檐下、小桥边、寺庙内长满了灯笼。这显然是现代人的附会，不过也颇为贴切，至少给了现代人许多想象。烟雨蒙胧之下，走在石板路上，又仿佛撑着油纸伞彳于于戴望舒的雨巷之中，这种不可言传的体会只有到过古镇的人才能领悟。 曲曲折折的石板路上，难忘的还是这三处景点。 千灯展览馆的惊奇 走进展览馆的大门，就能嗅到历史的味道，从人们有了“灯”这个概念起的各个时代的灯一应俱全。置身于灯的海洋中，同行者啧啧称奇者有之，圆目端详者有之，摄影留念者有之，私语讨论者有之，无一不佩服人类的思维。面对生活中一半时间的黑暗，人类并没有坐以待毙，而是发挥自己的聪明才智，让自己生活在光明中，就因为人类是极力向往光明的。谁的生活中又没有一点黑暗,光明不是要自己去寻找的吗,一味的哀叹最多换来同情的泪水，发明创造才会使自己进步。而从灯的发展来看，起先的实用型的灯逐步被实用加美观型的灯代替，似乎又证实了艺术起源于实用的观点。 亭林墓地边的敬意 “亭林”二字并不一定为人熟知，但“天下兴亡、匹夫有责”却激起了无数炎黄子孙的热血。“亭林”是顾炎武的号。这位三百多年前的杰出思想家就长眠于千灯古镇。穿过道道高大的门槛和重重屏风，立于亭林先生的墓前，责任意识不断将我们撞击，这几层水泥石阶上的土堆着实是“世间最美的坟墓”。作为一个成熟的人，责任意识不可无，否则现今社会的和谐从何提起,似乎儒家思想占主导的社会中，乱世更加强调“穷则独善其身”，生活在明末清初的亭林先生没有选择退而求其自保，却拿起了重重的笔惊醒了世人。这更加令人心生敬意～ 余氏典当行的秘密 典当行高高的柜台永远都充满神秘。据传，这行业起源于佛家的救苦救难，因为佛家给穷苦人家救济而逐步演变产生。救苦救难的工程后来却成了部分人敛财的工具，不能不说是一种悲哀。鲁迅先生的《呐喊•自序》详细写过进入当铺的感受:质铺的(柜台)是比我高一倍，我从一倍高的柜台外送上衣服或首饰去，在诬蔑里接了钱„„余氏典当行用泥塑再现了典当情景:一位穿着破旧的婆婆将举过头顶的破包袱伸进柜台窗口，而当铺老板似乎并不用正眼瞧她。我们绕过高高的柜台方可看见背后的秘密。长衫长褂的老板眼镜后面一副鄙夷及贪婪的眼神栩栩如生。不知道鄙夷眼神下的弱势群体内心受到的是一种什么样的煎熬, 反复思考，这些可以记下一笔，值得思考的还有很多。其实现代社会中的旅游决不是坐车、拍照，游中思、思中游会有真收获。 文档来源:立磨 www.nhimall.net 收集整理dsvbhcvd整理上传