资料作为世界四大文明古国之一的中国

资料作为世界四大文明古国之一的中国 课序号 310004—08 中国近现代史纲要课期末论文 题目, 试论中国近现代衰落根源 姓 名 胡塔娜 学 号 2011429003 年级专业 11舞蹈 指导教师 刘长亮 2011年12月1日 试论中国近现代衰落根源 作为世界四大文明古国之一的中国，拥有悠久的历史, 上下五千年，聪明勤劳的先人们曾经创造了辉煌灿烂的古代文明，让中国长期雄居于世界的东方。世界上没有人否认，也不会否认，中国是最伟大的文化帝国。它不仅有令世人引以为豪的、五千年从未间断的历史，而且有叫响世界的儒家文化。她历史的延续性，文化的传承性，都无一例外的证明:中华文化之精华，之博大精深，之包罗万象，之海纳百川。然而当历史进入十九世纪之后，曾经让世界震撼甚至一度崇拜的中国却明显地衰落了，曾经的辉煌灿烂不再，曾经的世界焦点也黯淡无光。剩下的是被侵略被欺负，代替的是忍让求和和人们的水深火热。1842年8月，经过鸦片战争后，英国和清政府在南京议和。再英国侵略者的强迫下签定了中国近代史上第一个不平等条约《南京条约》。这对中国社会产生巨大影响，它的签定成为中国历史的转折点，中国处在了西方列强的蹂躏之下，跌进了灾难深重的半殖民地半封建社会。中国近代经历的这段悲惨的命运，是一种偶然的不幸呢，还是某种社会主导因素发展的必然结果呢, 我们一般认为的观点是:中国近代的衰落是由于长期的封建专制统治造成的，这种观点有一定的道理。 封建专制统治以君主个人高度集权和君位世袭为基本特征，这种制度使国家的兴衰主要取决于君主个人的贤明与昏庸。君主贤明的，就选任一群贤臣，制定一些英明的政策，于是一时间政通人和、国泰民安。君主昏庸的，就往往奸臣当道、朝纲颓废，社会一片乌烟瘴气，甚至于刀兵四起，国破家亡。这就是所谓的人治——“其人存，其政举;其人亡，其政息”。 封建统治阶级从皇帝、贵族、官僚到一般地主拥有最大部分土地，而占人口绝大多数的农民则很少或者没有土地。农民租种地主的土地交纳高额的地租。大地主往往利用政治特权和通过暴力手段兼并土地。对农民剥削的加重，必然激化阶级矛盾和社会矛盾。以个体家庭为单位并与家庭手工业牢固结合的小农经济是中国封建社会的基本生产结构，自给自足的自然经济占主要地位。这种小农经济曾有利于中国封建社会的经济发展和社会稳定，但同时又束缚和限制生产力的发展，对新的生产方式具有较强的排斥力和抵抗力。中国封建政府还实行重农抑商政策，阻碍了商品经济的发展。在中国封建社会里，地主、商人、高利贷者这三者常常是结合在一起的。商人常常把财富转向购买土地，从事风险更小的地租剥削。而地主也常常兼营商业或放高利贷，以获取更多的货币财富。封建政府还要向农民征收各种苛捐杂税和摊派徭役。农民没有任何政治权利，生活极端穷苦和落后，在社会内部，缺乏促使工业迅速发展和社会结构深刻变动的有效机制，造成封建经济发展的迟滞。自古以来，中华民族就深刻地认识到农业是衣食之本、财富之源，历代王朝的统治者也都深深懂得“国以民为本，民以食为天”的道理。因此他们自发地形成了重农主义的政策倾向，论述农业重要性的著作历代不绝，成了中华民族传统文化的一个组成部分。重视农业本是无可厚非的，但由于对农业的过分重视，历代统治者都把工商业视为影响农业发展的消极因素。 但这个问题也不能一概而论,文景之治,开元盛世,宣仁之治也同样是发生在封建专制统治下。可见,把中国近代的衰落完全归结于封建专制是不全面的。 我国的封建社会始于东周末年。成型于秦汉时期,一般认为在宋代时期封建社会达到了顶峰。我们都知道，在西方发生资本主义革命之前有过中世纪后的文艺复兴，随着文学复兴和科技复兴欧洲走上了资本主义道路，经过几次科技革命而强大起来。早在500年前的南宋就已经有过一次类似的复兴。南宋是中国封建制度的稀薄区，所以各种文学形式和各种思想盛行于当时，在科技方面也是中国古代发展的最高峰，“四大发明”就是出现在 这段时期。那时的人们有中国封建史上最活跃的思想，这也为发展资本主义创造了思想和科技条件。然而由于南宋的弱小，蒙古的兴起和南侵导致南宋的灭亡和元朝的建立。它直接导致了在南宋形成的资本主义初态体系彻底破碎，致使文化和科技的倒退。也成为中国近代衰落的最初根源。历史是不容假设的，但假使蒙古安分守己的让南宋再发展100年，也许中国就有可能早于欧洲500年进入资本主义社会。 宋朝政通人和、国泰民安。封建经济蓬勃发展，总产值超过唐朝数倍，新技术层出不穷，遥遥领先于世界。政治上，赵匡胤立下秘密誓约于祖庙:“不得杀士大夫及上书言事人”，“誓不诛大臣、言官”，“子孙有渝此誓者，天必殛之”。并且就此设密旨于宗庙，要求子孙世世代代遵守，还又专门建立了言官谏言制度。从此宋朝成为中国历史上自春秋战国以来第二个学术自由的时期。在这时期皇帝对不同意见，或任之，或只是贬外地当官，或免职，而没有杀戮，也没有打成右派的迫害。宋朝不兴文字狱，对读书人比较宽容。因此就了有很多诗人词人，写出了传之千古含沙射影的愤恨张狂之诗词。也有了宋词以及宋朝文明之盛。 文化上，宋朝也是最贯彻儒家思想的朝代。在宋朝，对孔子的极力颂扬，对孔子的学说也极力阐发光大的同时，儒家的第二圣人,,孟子，也恢复了其应有的地位。在宋朝主张“民重君轻” 的孟子被正式确立了亚圣的地位，而这就标志着，中国进入了开明专制的时期。在这里士大夫可以公开讨论学习孟子的“民重君轻”思想，也可以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”宋朝的开国宰相赵普说:半部论语治天下。相比一千多年前的世界，西方还要经历中世纪的火刑来对付不同意见呢,赵匡胤开创的宋朝实在是很伟大。然而这样煌煌天朝,巍巍神州,如同希腊和罗马帝国一样,在过于安逸的生活,重文轻武的社会氛围下,人们渐渐的变得不再尚武，在野蛮游牧民族的入侵下土崩瓦解。导致中国人民遭受了世界上空前绝后灾难。尚处于奴隶社会末期的蒙元大举入侵中原，神州处处,烽烟四起,堆尸成山,血流成河,历史的发展从此彻底的改变了。这是一种历史的倒退，文化和生产力水平大幅下降。结果造成了中华文明的一次大的衰落。 元灭亡以后，在中国出现了另一个华夏文明的帝国,也就是明朝。事实上,明朝封建社会的发展不论从哪一个方面来看,就再也没有达到过宋代的水平。尽管如此,明朝中后期，随着商品经济的发展，在江南的苏州、杭州等地的纺织业中也出现了一种新型的生产方式，即在手工工场里机户拥有资金和生产资料，雇佣工人进行生产，成为了早期的资本家;机工一无所有，靠出卖劳动力为生，是早期的雇佣工人。他们之间的关系是“机户出资，机工出力”的雇佣与被雇佣的关系，这就是资本主义性质的生产关系。但这一些明朝中后期的资本主义萌芽 ,随着明王朝的覆灭也烟消云散了。 晚清时期，社会动荡不安，各地战乱连绵不断，使被兵地区的城镇乡村遭受严重的破坏。许多战前曾是繁华的集镇，遭兵灾后，或者被完全毁坏，或者遭受严重摧残，再无法恢复旧观，永久性地衰落下去。与此同时，外来资本主义势力的冲击，也使一些城镇的发展受到影响，出现了萧条的情况。他认为:在晚清时期，一些历来以工商业闻名的城市，如南京、杭州、开封、洛阳、太原、西安、扬州等，在鸦片战争后或者陷于停滞，或者日益衰落，走上了下坡路。“国虽大，忘战必危”乾隆后期，清朝疆域已经十分稳定，清朝逼沙俄，平噶尔丹，定台湾，并西藏青海，周围已无敌手，于是文恬武嬉，连骑射为本的祖训也变成“射箭，箭虚发;驰马，人坠地”火器方面的研制当然也渐渐荒废起来，于是本来在明朝就已经落后于时代的中国火器就开始更加落后于世界。 综上所述,北方游牧民族的入侵实质上打断了中国历史正常的发展过程,在宋明时期出现资本主义的萌芽被游牧民族的野蛮奴隶制度所取代。这种历史的倒退,事实上封杀了中国从封建社会向资本主义社会的通路。这种历史的倒退,事实上封杀了中国从封建社会向资本主义社会的通路。中国社会因此逐渐的走向衰落,满目疮痍，人民苦不堪言,眼睁睁的看 着西方列强将自己的财富和辉煌掠走。自己的地位急剧下降，任人宰割。中国这样一个有着悠远历史,辉煌灿烂的曾经，创造过伟大华夏文明的天朝大国迅速的沦为了西方殖民主义者的囊中之物。现在的我们看到这些心中难免会有些微微的震荡。 俗话说:“逆水行舟，不进则退。”远水救不了近火，只有顺应时代发展，才不会落后于时代。当局者迷，作为我们，站在，站在历史彼岸，一回头就可以看到那个辉煌文化大国的衰落。对于现在，我们应该清醒的认识到，历史是用来借鉴和的，而不是用来骄傲的，我们切不可重蹈覆辙。我们必须与时俱进，努力奋斗，让我们这个曾经辉煌一时、称雄世界而又惨遭侵略、备受欺辱的古老帝国重新走向巅峰，继续续写灿烂辉煌。