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锻炼锻炼读后感[终稿]

2018-02-27 5页 doc 16KB 53阅读

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锻炼锻炼读后感[终稿]锻炼锻炼读后感[终稿] 锻炼锻炼》读后感 关于赵树理的作品,以前只是听过《小二黑结婚》这篇小说。因为写论文的需要,就读了随意挑了他的几篇短篇小说读了一下,发现在《锻炼锻炼》这篇小说里反映的基层干部问题也反映在我的家乡,因此我觉得现在研究这篇小说仍具有现实意义。下面我就从这篇小说的写作背景、主要内容、小说的所反映的问题这几方面来一一介绍并结合我自己的经历来谈谈对现在某些农村干部作风的看法。 上世纪五六十年代的中国,以阶级斗争理论为主的意识形态统治了政治、经济以及文化等各个领域,民间文化的发展受到了极大的压制。而赵树理的民间小说...
锻炼锻炼读后感[终稿]
锻炼锻炼读后感[终稿] 锻炼锻炼》读后感 关于赵树理的作品,以前只是听过《小二黑结婚》这篇小说。因为写论文的需要,就读了随意挑了他的几篇短篇小说读了一下,发现在《锻炼锻炼》这篇小说里反映的基层干部问题也反映在我的家乡,因此我觉得现在研究这篇小说仍具有现实意义。下面我就从这篇小说的写作背景、主要内容、小说的所反映的问题这几方面来一一介绍并结合我自己的经历来谈谈对现在某些农村干部作风的看法。 上世纪五六十年代的中国,以阶级斗争理论为主的意识形态统治了政治、经济以及文化等各个领域,民间文化的发展受到了极大的压制。而赵树理的民间小说代表作之一《锻炼锻炼》发表于1958年,当时正值农村“大跃进”运动的高潮,浮夸风笼罩着整个农村,各级领导为了迎合上级,盲目组织生产,导致广大农民群众的生产积极性受到打击,生活遭到严重的破坏。当时有这样的民歌:“谷撒地,薯叶枯,青壮炼钢去,收禾童与姑,来年日子怎么过……”。这类问题在《锻炼锻炼》中也有体现:支书王镇海在开会的时候说:“生产和整风是分不开的,现在快上冻了,妇女大半部上地,棉花摘不下来,花秆拔不了,牲口闲站着,地也不能犁……”。但是在当时这些问题是不允许写的,即使写了也很难在杂志或报纸上发表,病从口入祸从口出,这些东西往往会引来灾祸,当时流行的都是一些歌颂“大跃进”运动的创作,歌声的背后是整个社会违背自然规律的无知。即使在这样的情形下,赵树理仍然没有在这场巨大的浮夸风中迷失自我,坚守民间立场,用自己的笔下了真实的民间之声,真可谓“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。 正如赵树理的其他作品,《锻炼锻炼》也是以农村为题材来反映当时存在的问题。这篇小说的主要人物有:两个泼辣的农村妇女“小腿疼”和“吃不饱”,以“和事佬”形象登场的村主任王聚海,年轻干练的副主任杨小四以及支书王镇海。小说主要写了在农村的“争先社”里,年轻的副主任杨小四因为写大字报批评“小腿疼”和“吃不饱”,使得“小腿疼”和他发生冲突,主任王聚海则以中间人的方式去调解。之后因为王聚海和村支书去乡政府开会,组织摘棉花的任务交给杨小四,他为了整治“小腿疼”和“吃不饱”等人偷棉花的行为,就和另外几个干部诱使她们偷棉花当场被抓,回去之后再用“送法院”来威胁,逼她们就范。等到王聚海他们回来后,知道“小腿疼”和“吃不饱”被杨小四制服,一贯认为年轻干部需要“锻炼”的王聚海也无言以对,结果被支书说成要“锻炼”的人是他自己。 那么,本篇小说主要想反映什么问题呢, 赵树理自己曾说:“《锻炼锻炼》是想批评中农干部中的和事佬的问题,中农当了领导干部,不解决他们这种是非不明的思想问题,就会对有落后思想的人进行庇护,对新生力量进行压制”。这样看来,他的创作初衷是要指出主任王聚海的“和事佬”思想在实际工作中的危害性,以引起人们的关注和警惕,以及对以杨小四为代表的精明能干的年轻干部的褒扬。 但是我认为从这篇小说折射出来的问题还不止这个。小说中的“小腿疼”和“吃不饱”自私自利,泼辣刁钻,是受批评,受教育的重点对象,但是这些品行都是她们对物欲追求的表现,这种追求在当时那个物质匮乏的时期是非常普遍的。当她们在试图反抗农村干部某些过分行为的过程中,遭到了以杨小四为代表的干部的威胁。我认为这是典型的落后农民和基层干部之间的冲突,但是在这场斗争中,“小腿疼”总是因为受到杨小四的种种威胁而退缩。在贴出“大字报”后,当“小腿疼”去找杨小四评理时,他大声叫道:“你是不是想打架,政府规定不准打架,打架是犯法的。不怕罚款, 不怕坐牢你就打吧~只要你敢打一下,我就把你请到法院~”接着,支书说:“大字报是毛主席叫贴的~你……”这一番话使“小腿疼”退缩了,她不是怕了杨小四,也不是怕了支书,而是被“政府”、“法院”、“毛主席”震慑了。中国老百姓经受了几千年封建统治,主观意识非常薄弱,几乎是政府说什么,他们就得做什么,这在当时的农村表现得尤为明显。对于他们来说,政府是至高无上的,毛主席就相当于古代的皇帝。对于“小腿疼”这样一个处于社会底层的农民,面对种种恐吓和威胁,她不得不屈服。小说后面还写到,杨小四安排村民摘棉花,要求必须得到,而且一个也不准回去,在诱使“小腿疼”和“吃不饱”她们上当后,命令她们坦白,不然就“送法院”。“罚款”、“坐牢”、“送法院”在当时竟然成为了农村干部对付普通老百姓的工具,他们滥用政府赋予他们的权利,目无法纪,而几乎没有任何权利的老百姓只能忍气吞声。 可见当时的干部是采取威吓政策去处理问题,那么现在的干部作风又是怎样呢, 现在新闻里面经常会报道某某地因为拆迁而导致某某农民自杀,某某机关的干部在因公出差时的丑闻被曝光,某个市的领导因为贪污、挪用公款等行为被撤职查办„„这类干部作风问题真是越来越“普及”了。特别是在政府统治的底层——农村,也许你不是来自农村,你并不知道什么叫做“土皇帝”“一手遮天”„„我家在中部省份的一个经济落后的山区,我们县是国家级贫困县。但是乡政府的干部经常去某某大城市甚至出国旅游,而且连我们一个小小的村委会竟然也组织村干部去了北京、上海、杭州等著名旅游景点。他们怕出师无名就巧立名目说是 “招商引资”,但是到现在也没看见有哪个厂家到我们乡里来投资,更何况我们村。 那这些钱来自于哪呢,一部分是国家给的,而另外的则是挪用村里的公款。也许有人会问,他们动用公家财产,不会有人去告他们吗,村民当然不满了,可是他们会搬出一套冠冕堂皇的理论出来让你瞠目结舌:这是国家的政策,国家 现在鼓励农村地区的发展,要求各地去外面引进投资,促进贫困落后地区的经济增长,为的是让人民过上富裕的生活„„他给你讲国家政治,而作为一个农民,骨子里的封建思想还是比较浓的,对政治又一知半解,所以人们也只有私下讨论了。更令人气愤的是有的干部竟然明目张胆的说‘你有本事去告啊,看一下谁厉害’,这跟小说里杨小四对“吃不饱”的威吓有什么区别。 再比如说,前几年要交税的时候,政府催促各个村尽早把税收齐。村干部为了迎合上级,在农民刚收完水稻的时候就来收税,可那时候,有些村民还没粜水稻,没有钱,他们就开始行使他们的“权利”,把电视、摩托车等值钱的东西都搬走,有时候甚至把牛都牵走。农民也没有任何办法,如果发生冲突,派出所的人就会来,结果可想而知。这也是这些干部敢这样猖獗的后盾,反正有政府撑腰,只要原则上没有问题就可以了,至于手段,就天高皇帝远了。现在很多干部都是以这样的思想来处理事情。就像小说里“小腿疼”所说的‘你们都是官官相卫,我跟你们说什么理’,农民只能忍气吞声、面朝黄土背朝天地干活。 现在国家对农民有各项补贴,可是真正到农民手里的又有多少呢,今年我们的“三下乡”活动就是去安徽全椒县农村调查,问卷中涉及农民拿到了多少补贴,根据我们的问卷得知,几乎所有的农民都不知道自己该拿多少,上面给多少就拿多少,干部没有告诉具体是什么补助。当与国家规定的补贴比较时,发现有很大部分的钱都在下发的途中“蒸发”了。这些不都是各级干部们的“功劳”吗, 上面这些事情都是现在农村真实发生的,这类事情还有很多。虽然从物质生活方面来看,农民生活有很大的改善,但是在相当一部分地区农民被压制的事实还是没有变。社会主义社会赋予农民各种权利并没有在实际生活中得到实现,而各级干部所具有的权力似乎远超出了法律的规定。古代有‘一人得道,鸡犬升天’之说,那今天的社会呢,我看也是差不多的。 也许我有点杞人忧天了,毕竟我们村不能代表所有农村的现状。这几年政府也做了很多实事,比如说免除了农民的税收,免除九年义务教育的书费,社会主义新农村的建设„„这让我们看到了希望,我相信会有越来越多的落后的农村被“解放”出来,“杨小四”会越来越少,“吃不饱”和“小腿疼”也会越来越少,真正的社会主义和谐社会会离我们越来越近~
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