仁者无敌教案

仁者无敌 国学教育 我读经典 仁者无敌 王永星 沈阳市第二十一中学 教学目标:通过本节课使学生认识到传统经典中的思想对人成才、成功的重大指导意义，启发学生关注经典、重视经典。 教学准备:《论语》课前阅读 教具:多媒体 教学过程: 一、导入:子曰何物, 通过学生朗读，引出孔子的核心思想“仁”。 通过又孔子关于“仁”的论说(子张问仁於孔子。孔子曰?能行五者於 天下～为仁矣。请问之,曰?恭、宽、信、敏、惠?恭则不侮～宽则得众～ 信则人任焉～敏则有功～惠则足以使人。)引本节课的中心内容。 二、教学内容: (一)仁者五德 1、仁:(从汉字结构上解读)从人从二，是特指人与人之间的一种情感。 “仁者爱人”。 2、恭:恭则不侮。恭为礼，敬人。 不打笑脸人。 发自内心的恭敬。 恭要讲原则。 是消弭人与人之间冲突的预防针，是顺利走向成功的基础。 3、宽:宽则得众。 推己及人，才不会强人所难。 包容他人 天宽地宽。 体谅别人，所以得众。 不堵为宽。宽要讲原则。 子贡问曰:“有一言可以终身行之者乎,”子曰:“其恕乎～己所不欲， 勿施于人。 4、信:信则人任焉。 诚信为本。 言必行，行必果。 信既是一种品德，更是一种能力(结合社会热点事件讲述，如三鹿事 件)。 言而有信，是人立足社会的根本。信誉是企业生命线。 5、敏:敏则有功。 敏为勤敏，既要动手，更要动脑。 敏于行而纳于言。 敏起到首脑作用。 敏的关键是明辨。是非，黑白，曲直，善恶…… 敏首先要有智慧。 6、惠:惠则足以使人。 惠即恩惠，可分精神与物质两种，名与利。名是一个人在社会中合理存 在的价值，如功名、名誉、名分等;利是一个人在社会中生存的必需， 1 分有形的利与无形的利。 (二)五德在学 子曰:“由也:女闻六言六蔽乎,”对日:“未也。”“居:吾与女。好 仁不好学～其蔽也愚,好知不好学～其蔽也荡,好信不好学～其蔽也贼,好 直不好学～其蔽也绞,好勇不好学～其蔽也乱,好刚不好学～其蔽也狂。 1、好仁不好学，其蔽也愚:喜好仁德却不喜好学习，弊病是容易被人愚弄。 2、好知不好学，其蔽也荡:喜好聪明却不喜好学习，弊病是容易放荡不羁。 3、好信不好学，其蔽也贼:喜好信实却不喜好学习，弊病是拘于小信而贼害自己。 4、好直不好学，其蔽也绞:喜好直率却不喜好学习，弊病是说话尖刻刺人。 5、好勇不好学，其蔽也乱:喜好勇敢而不喜好学习，弊病是捣乱闯祸。 6、好刚不好学，其蔽也狂:喜好刚强而不喜好学习，弊病是狂妄自大。 以上所有品质，只有在不断的学习中，才能发挥更好的作用。各种品质应该兼备。学习就是要丰富阅历，提高智慧，提高分辨事物的能力。 所以，孔子讲“过犹不及”“不偏不倚”的“中庸”之道。只有好学深思者才能真正把握好，这也是仁者的至高追求。 (三)仁者印象 敏 宽 惠 仁 恭 信 头脑的智慧敏锐，立足社会的诚信，捷足先登的恭敬，好善乐施的恩惠，众人称赞的宽厚。心中有仁，天下无敌。 小结:本节通过对论语中孔子关于“仁”的论述的解读，使学生认识到这些 2 是古今中外成功者应该有的共同品质。从而重树传统经典在现代社会的地位。 3