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饮食男女影评

2017-09-01 3页 doc 13KB 71阅读

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饮食男女影评饮食男女影评 饮食、男女,人之大欲 人吃饭是为了活着,但是人活着绝不是仅仅为了吃饭。饮食构成了人生的一个必要条件,而将生活的这个必要条件渲染倒极致,这又绝对是只有聪明人才能做到的事。这样的聪明人,李安算一个,《饮食男女》就是这样的一部片子。它可以淡到与无,没有激烈冲突的情节,甚至淡到只剩下吃吃喝喝的生活,但这样的淡,本来就是生活的本色。生活本来的样子,通过饮食来展现,并做到淋漓尽致。 影片表面上说的是食,可暗地里写的是欲,一明一暗两条线相得益彰。三女在食的方面无忧,在欲方面的在我们面前就表现的淋漓尽致。我们暂且不说那个性...
饮食男女影评
饮食男女影评 饮食、男女,人之大欲 人吃饭是为了活着,但是人活着绝不是仅仅为了吃饭。饮食构成了人生的一个必要条件,而将生活的这个必要条件渲染倒极致,这又绝对是只有聪明人才能做到的事。这样的聪明人,李安算一个,《饮食男女》就是这样的一部片子。它可以淡到与无,没有激烈冲突的情节,甚至淡到只剩下吃吃喝喝的生活,但这样的淡,本来就是生活的本色。生活本来的样子,通过饮食来展现,并做到淋漓尽致。 影片表面上说的是食,可暗地里写的是欲,一明一暗两条线相得益彰。三女在食的方面无忧,在欲方面的在我们面前就表现的淋漓尽致。我们暂且不说那个性格独立的二儿女家倩了,她在食、欲方面表现的就非常清晰。一开始极力想摆脱这个家庭的就是她。她把自己所有的积蓄都投资到了买房上面。就是想搬出那个她认为让她压抑的家。她和以前的男友保持着藕断丝连的关系,甚至他们可以在一起做出只有爱人之间可以做出的事情来。而到后来,前男友提出了他就要结婚,可惜新娘不是她。而让人感到恶心的是,他似乎想保持这样的关系,说是可以做他的情人。在影片的最后,留在那个家里的人恰恰是她,不得不说这是一个意料之外。而最小的那个女儿,看似一第三者的身份挤进了好朋友的恋情之中,一直以为会是最后一个离开那个家的人,竟让第一个离开了,而且是怀着那个看只看陀思妥耶夫斯基书的男生的孩子,又不得不说这是第二个意料之外。她的爱情好似她的双眼,纯真无邪。我们都是饮食男女,每个人都有着自己追逐幸福的权利,每个人都有着自己独有的欲望,是不容他人来干涉的。所以,我们在影片(01:17:30)中,我们可以看到信奉基督教的大姐家珍,大声的质问二妹家倩“为什么你会觉得你可以干涉我的生活,你有说明权利告诉我,我改怎么感受”大姐家珍也有自己的大欲,尽管她一直生活在自己编造的情感世界里,畏惧爱情,伪装成一副整日沉浸在旧爱中不可自拔的模样。甚至他找了耶稣做了自己的“男朋友”,但是,我觉得她其实是个“伪基督教徒”。在基督教中,讲究的是“忍让”。 但是我们在影片中不止一次的对她家隔壁的那两个唱歌的表示反感,甚至在后来,她拿出了自己的音箱,放起了基督教的音乐,来对抗外界。难道这就是她在教会中学到的吗,所以,随之而来的是一支口红,再接着就是她在学校近似于疯狂的举动,摆脱了情书的困扰。最终她强吻了自己暗恋的体育教师,最后又是在父亲不知情的情况下,直接将夫婿带回了家,而且是自以为是已经请牧师公正了,认为他们就顺理成章的可以成为夫妻了。 影片中“星期天的晚宴”——食,似乎是维系这个家庭感情的唯一纽带,而女儿们接二连三的“宣布”——欲,逐渐打破了这个家的平静。当然相对于子女的“宣布”,父亲的宣布才是真正的“狂风暴雨”、“惊涛骇浪”。我们一直也相信父亲也有欲,甚至我们按照常理,我们会期待他会和那个“老巫婆”有段“黄昏恋”。但是他宣布的是他要和锦荣结婚,气的“老巫婆”哭天抢地,痛不欲生。要和自己的女儿断绝关系。这个时候我们才恍然大悟,父亲去医院检查身体,不是因为身体的问,而是为了结婚„„他为了自己的爱情——欲,放弃了自己的厨房„——食。这是影片中最大的欲,这大欲看似在意料之外,恰是又在情理之中。因为他们之间有“珊珊”这个焦点。父亲公布了自己的珍贵的,不停守护的爱情——大欲,可是被当成是“疯了”“醉了”,这些话看起来是表达他们的不相信,惊讶的同时,难道不是在暗示他们的不理解。或许在他们的意识中,“老巫婆”和父亲在一起才可以被看成是正确的。只有父亲自己才是能理解他自己的灵魂的人,“难道要等着站到的躺下为止,像老温似的,”本我自我的反复较劲,外界的要求和自我的愿望不一致的角力,无论是否经历过一样的故事,我们一定感受过这样的状态。而我们出路,不会是选择极端后的血肉模糊,常常是委屈求全后隐隐在心头的疼。所以感谢那些打破平衡的人,感谢饮食男女的爸爸、卧虎藏龙的玉娇龙……生活还有捅破那层纸的另一种可能。 人生不能象做菜,把所有的料都准备好了才下锅。饮食男女,人之大欲。世界最好的滋味,谁尝过,下一个是你吗,还是我,
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