第九条诫命

第九条诫命 王志勇 译 Thomas Vincent 著 节选自托马斯?文森特(Thomas Vincent，1634,1678)著《威斯敏斯德小教理问答释义》(The Shorter Catechism Explained from Scripture)。文森特是著名的清教徒教牧神学家，他以解释著名的《威斯敏斯德小教理问答》为架构，在教义和应用两个方面，对改革宗神学做出了精确的概括。此书正在校对中。 七十六问:第九条诫是什么, 回答:第九条诫命是:“不可作假见证陷害人”(出20:16;申5:20)。 七十七问:第九条诫命吩咐什么, 回答:第九条诫命吩咐人维护并促进人与人之间的诚实(亚8:16)，以及我们自己(彼前3:16;徒25:10)和邻舍的好名声(约三12)，尤其是在作见证时更当如此(箴14:5，25)。 问1:第九条诫命与第六、第七和第八条诫命在什么地方不同, 回答:第九条诫命与第六、第七和第八条诫命确有不同之处。第六条诫命所关涉的是我们自己和他人的生命;第七条诫命所关涉的是我们自己和他人的贞洁;第八条诫命所关涉的是我们自己和他人的财富和产业;而第九条诫命所关涉的则是我们自己和他人的好名声。 问2:第九条诫命所提出的一般是什么, 回答:第九条诫命所提出的一般要求是:维护并促进人与人之间的诚实。 问3:我们应当怎样维护并推进人与人之间的诚实, 回答:我们应当通过彼此间发自内心地说话诚实，维护并推进人与人之间的诚实。“你们所当行的是这样，各人与邻舍说话诚实，在城门口按至理判断，使人和睦”(亚8:16)。“所以你们要弃绝谎言，各人与邻舍说实话。因为我们是互相为肢体”(弗4:25)。“耶和华啊，谁能寄居你的帐幕。谁能住在你的圣山。就是行为正直，作事公义，心里说实话的人”(诗15:1，2)。 问4:关于我们自己和他人的好名声，第九条诫命所提出的特别要求是什么, 回答:关于我们自己和他人的好名声，第九条诫命所提出的特别要求是:维护并促进我们自己和他人的好名声，特别是在作见证时更当如此。 问5:我们当如何维护并促进我们自己的好名声, 回答:要维护并促进我们自己的好名声，首先是要配得，其次是要捍卫。 问6:我们如何配得好名声呢, 回答:虽然我们在上帝的眼中不配得任何东西，但在人的眼中，通过作善人，行善事，我们仍可配得好名声。 问7:在世人中间，如何作世人、行善事，使我们可以配得好名声呢, 回答:在世人中间，我们要配得好名声，就必须圣洁，谦卑，不恶意害人，有智慧，有爱心，忍耐、温柔，公义，正直，持重，贞洁，诚实，可靠，在各个方面有恩惠，有德行。不仅是在内心和情感上，也包括在言语行为上，都要表里如一，总是行那些配称赞、有美名的事。“只要心里尊主基督为圣。存着无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上，可以叫那诬赖你们在基督里有好品行的人，自觉羞愧”(彼前3:15，16)。“使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代，作上帝无瑕无疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀”(腓2:15)。“人的智慧使他的脸发光”(传8:1)“所以你们既是上帝的选民，圣洁蒙爱的人，就要存怜悯，恩慈，谦虚，温柔，忍耐的心”(西3:12)。“弟兄们，我还有未尽的话。凡是真实的，可敬的，公义的，清洁的，可爱的，有美名的。若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。你们在我身上所学习的，所领受的，所听见的，所看见的，这些事你们都要去行。赐平安的上帝，就必与你们同在”(腓4:8，9)。 问8:我们怎样捍卫我们的好名声, 回答:我们可以通过以下方式来捍卫我们的好名声, 1(当受到别人恶意中伤的时候，我们要辨明自己，针对我们敌人虚妄的指控，证实自己的无罪。“所以我乐意为自己分诉。你查问就可以知道，从我上耶路撒冷礼拜，到今日，不过有十二天。他们并没有看见我在殿里，或是在会堂里，或是在城里，和人辩论，耸动众人。他们现在所告我的事，并不能对你证实了”(徒24:10,13)。 2(在确有必要的时候，也可以举荐我们自己的好处，但要有节制，合乎中道，谦卑自己，不得不说，总是要甘心降卑，把我们身上配得称赞的一切都归于上帝的恩典。“我成了愚妄人，是被你们强逼的。我本该被你们称许才是。我算不了什么，却没有一件事在那些最大的使徒以下”(林后12:11)。“然而我今日成了何等人，是蒙上帝的恩才成的。并且他所赐我的恩，不是徒然的。我比众使徒格外劳苦。这原不是我，乃是上帝的恩与我同在”(林前15:10)。 问9:谁当尤其注意维护并促进自己的好名声, 回答:所有的人都当维护并促进自己的好名声，尤其一切归信上帝的人;主要的行政官员，以及担负公众责任的人;负责看顾人的灵魂的教牧人员;“你自己凡事要显出善行的榜样，既无处可说我们的 不是，便自觉羞愧。劝仆人要顺服自己的主人，凡事讨他的喜欢。不可顶撞他。不可私拿东西。要显为 :7,10)。 忠诚，以致凡事尊荣我们救主上帝的道”(多2 问10:为什么所有人都当维护并促进自己的好名声, 回答:所有人都当维护并促进自己的好名声，这是因为, 1(为了使上帝得荣耀。荣耀上帝是人生的首要目的，我们的好名声只是从属性的。“你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父”(太5:16)。“你们在外邦人中，应当品行端正，叫那些毁谤你们是作恶的，因看见你们的好行为，便在鉴察的日子(鉴察或作眷顾)，归荣耀给神”(彼前2:12)。 2(好名声是珍贵的。好名声使人更能造就别人，也有利于彼此相爱，互相信任，由此他们双方的益处都会得到极大的增进，不管是社会方面的，还是属灵方面的。“好名声强如美好的膏油。人死的日子，胜过人生的日子”(传7:1)。“美名胜过大财，恩宠强如金银”(箴22:1)。 问11:涉及到他人的好名声，第九条诫命对我们有什么要求, 回答:涉及到他人的好名声，第九条诫命要求我们如同对待我们自己的一样予以维护并促进，不管是涉及到我们自身，还是涉及到他人。 问12:涉及到我们自身，我们应当怎样维护并促进他人的好名声, 回答:涉及到我们自身，我们应当通过以下方式维护并促进他人的好名声, 1(对于他人所具有的价值和美物，予以看顾和应有的尊重。“各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事”(腓2:4)。“又因他们所作的工，用爱心格外尊重他们，你们也要彼此和睦”(帖前5:13)。 2(为他们的好名声而欢喜，愿意他们有好名声，并为他们的好名声而感谢上帝。“我靠着耶稣基督，为你们众人感谢我的上帝。因你们的信德传遍了天下”(罗1:8)。 3(听到关于他们的好消息就高兴领受，并为此而欢喜。“有弟兄来证明你心里存的真理，正如你按真理而行，我就甚喜乐”(约叁3)。“不喜欢不义。只喜欢真理”(林前13:6)。 4(对那些传闲话的，背后说人的，诽谤人的，塞耳不听的，予以劝阻。“也不随伙毁谤邻里”(诗15:3)。“北风生雨，谗谤人的舌头也生怒容”(箴25:23)。 5(为那些使他们蒙羞受辱的过犯忧伤，渴慕并努力促使他们的名誉得到改善和恢复。“我先前心里难过痛苦，多多的流泪，写信给你们。不是叫你们忧愁，乃是叫你们知道我格外的疼爱你们”(林后2:4)。 问13:涉及他人，我们应当如何维护并促进他人的好名声, 回答:涉及他人，我们应当通过以下方式维护并促进他人的好名声, 1(把他们当得的名誉归给他们，在他们背后说他们的好处，坦然地承认他们的恩赐、恩惠，以及一切美善的东西，在名誉方面，把他人摆在我们自己的前面。“务要尊敬众人。亲爱教中的弟兄。敬畏上 帝。尊敬君王”(彼前2:17)。“低米丢行善有众人给他作见证。又有真理给他作见证。就是我们也给 )。“我常为你们感谢我的神，因神在基督耶稣里所他作见证。你也知道我们的见证是真的”(约叁12 赐给你们的恩惠。又因你们在他里面凡事富足，口才知识都全备。以致你们在恩赐上没有一样不及人的。等候我们的主耶稣基督显现”(林前1:4，5，7)。“爱弟兄，要彼此亲热。恭敬人，要彼此推让”(罗12:10)。“凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀。只要存心谦卑，各人看别人比自己强”(腓2:3)。 2(捍卫他们的名誉和好名声，努力阻止一切与他们有关的坏话或打小报告，竭尽我们的能力证实他们无罪，尤其是在国家官员面前作证的时候更要如此，当然不要违背事实。“亚希米勒回答王说，王的臣仆中有谁比大卫忠心呢,他是王的女婿，又是王的参谋，并且在王家中是尊贵的”(撒上22:14)。 3(遮掩他们的过犯和软弱，不愿意揭短，使他们蒙羞受辱;当他们被罪所胜，陷在罪中的时候，就存温柔的心，努力挽回他们。“最要紧的是彼此切实相爱。因为爱能遮掩许多的罪”(彼前4:8)。“他丈夫约瑟是个义人，不愿意明明的羞辱他，想暗暗的把他休了”(太1:19)。“弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人，就应当用温柔的心，把他挽回过来。又当自己小心，恐怕也被引诱”(加6:1)。 4(只有在确实必要的情况下，才在众人面前责备他们，并且也要顾念他们的状况，记念他们当称赞的地方。“倘若你的弟兄得罪你，你就去趁着只有他和你在一处的时候，指出他的错来。他若听你，你便得了你的弟兄。他若不听，你就另外带一两个人同去，要凭两三个人的口作见证，句句都可定准”(太18:15，16)。“我知道你的行为，劳碌，忍耐”，“然而有一件事我要责备你”(启2:2，4)。